법의학이라는 특수한 경험을 그림에 맞추면서

명화로 보는 사건 - 시민 법의학
문국진 지음 / 해바라기 / 2004년 4월

     이 책을 보면서 처음에는 그림—겉장의 에곤실레의 그림이 있어 얼마 전 읽었던 실레에 대한 생각이 난다—에 관련된 명화 해설책의 한 종류라는 생각이 들었는데 제목에서도 알 수 있듯이 법의학이라는 내용이 결부되면서 그림과 법의학이 상호 연계성이 있는가 하는 의문이 든다.
     책을 읽으면서 그림—신화에 대한 내용을 그린 그림이나 누드화, 풍경화, 조각 등의 사진—과 연관되거나 작가가 연상된다고 생각하는 사건 사고에 대한 내용을 법의학적 경험을 포함하여 적어 논 내용이라는 것을 알게 되었다.
     법의학자인 작가가 그림과 연관되거나 연상되는 사건 사례를 중심으로 법의학적인 사건의 해결 방법과 경험담을 풀어 논 내용인데 그 연관성이 내가 보기에는 별로 없어 보인다. 그림을 보면서 오는 느낌은 작가가 설명해 놓은 사건과 연계된 법의학의 해설과는 분명 다르고, 법의학자가 보는 특수성에 따른 느낌을 이 책에서와 같이 풀어 논 내용은 쉽게 이해되거나 공감되어 오지 않는다.

     많은 종류의 다양한 사건 속에 연상되는 그림을 찾으면서 학교나 사회 속에서 쉽게 접하거나 접했었던 그림이 아닌 새로운 그림들을 많이 보게 된다. 마치 사건을 설명하고 작가의 연상작용을 불러 일으키는 그림을 찾아서 소개하는 부분에 있어서는 새로운 느낌의 그림들이나 기존에 봐 왔던 그림을 법의학자라는 시각에서 해석하고 소개하는 내용일 것이다. 기존에 일반적인 그림의 느낌이 사건 사고를 많이 접하고 봐왔던 시각에서는 또 다르게 해석될 수 있다는 다양성을 보여 준다고 할 것이다.
     많은 사건 사고 속에 발생하는 시체들의 검시와 부검, 약물검사, 각종 테스트 등을 통해 사인을 밝히고 사건 해결의 실마리를 제공하는 법의학적인 해석은 일반적인 사항이 아니라 특수한 내용일 것이고, 이런 특수한 내용을 보다 쉽게 그림과 연계하여 설명한다는 것은 새로운 시도임에는 분명하다. 허나 그 특수성의 내용이 일반적으로 그림을 보면서 느낌과는 다르게 특수한 경험을 결부하는 것은 약간의 억지(?)가 느껴진다.

     책의 초반부는 나름데로의 새로운 시각의 그림 해석 등이 연계되어 관심도가 있어 흥미를 유발하나 후반부로 가면서 동일한 형태의 설명—그림 2점에 대한 소개와 법의학적인 사건 사고의 설명—으로 이어져 지루한 감이 들고, 그림과 연계되는 각종 사고의 사례가 한정되어 흥미를 잃어 가게 한다. 그 예로 정신병 관련한 가학증, 피학증, 등등 정신병과 관련된 내용은 중복으로 설명이 되고 있으며, 외국 배우의 죽음에 대한 내용과 화가의 죽음에 대한 내용은 이어져 오는 그림 설명과 사건의 사례가 부족하여 끼워 넣기 식의 설명으로 이어지고 있는 것은 아닌가 하는 생각이 든다.

     책 속에 나오는 그림의 내용을 보면 에곤 실레의 그림이 가장 많이 실려 있는 듯 하다. 자화상, 남자 모습, 아이를 않은 모습 등 실레가 그린 그림이 어느 화가의 그림보다 많이 실려 있어 마치 뭔가 사건과 연계된 그림을 그리거나 정신적으로 이상이 있는 그림을 많이 그린 것과 같은 느낌이 든다.
     그리고 성서나 신화와 관련된 주제를 가지고 그려진 그림이 그림 자체의 형상과는 달리 그림의 배경이 된 성서나 신화와 연계된 이야기를 모르면 왜 이 그림과 이 사건이 연상되는지 모르는 내용이 많이 등장 한다. 일례로 두 딸과 아버지 간의 근친상간에 관련된 내용이나 3형제와 큰 형과 결혼한 한 여자와 그 사이에서 태어난 자식들의 친자 감별 등의 내용 등은 그림 만을 봐서는 이해하기 어려운 내용일 것이다.

     그림과 법의학이라는 내용이 사실적인 그림 내용을 통해 보여 진다면 이 책에서 느끼는 지루함이나 상호 연계성이 떨어지는 것은 분명 없을 것이다. 허나 법의학에서 다루는 내용들이 일상에서 쉽게 접할 수 있는 내용은 분명 아니고, 법의학이라는 특수성이 일반적으로 다루어지고 보여질 수 있는 것은 분명 아닐 것이다.