대한제국 황실 비사 - 창덕궁에서 15년간 순종황제의 측근으로 일한 어느 일본 관리의 회고록
곤도 시로스케 지음, 이언숙 옮김, 신명호 감수 / 이마고 / 2007년 8월
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요즘은 기분전환으로 책 읽는 것도 전공에 관계 있는 책으로 읽으려고 하는 나날입니다. 아예 안 읽는 편이 좋겠지만, 이것마저 못 읽으면..../담배

...어쨌든 북트럭에서 정리중인 것을 눈독 들인 물건입니다. 을사조약 이후 궁내부를 개편한 이왕부에서 여러 직을 역임하며 조선 왕실을 시중들었던 일본인 관리 곤도 시로스케가 자신의 경험을 책으로 엮은 것이지요. 원제는 '이왕궁비사'.

저자가 일본인인 만큼 자연스럽게 이토 히로부미를 추어올리고, 합방이 한국에 이익이 될 것임을 믿어 의심치 않으며, 순종을 명철한 군주라고 칭송하고 있습니다.

편집부와 감수자는 읽다가 뒷목 잡고 쓰러질 사람이 생기지나 않을까 걱정한 모양으로, 단락마다 '역사 바로보기'라는 대목을 끼워넣어 저자에게 치열하게 딴지를 걸고 있었지만... 정작 읽는 저는 생각보다 열받지 않았습니다. 어쨌든 곤도 시로스케의 서술 행간마다 일본 제국주의 정치의 모순이 뚜렷하게 드러나고 있는걸요.

이토 히로부미가 그토록 조선의 번영을 바라서 절치부심했다면 어째서 '정미의 정변'이니 '공포시대'니 하여 정국은 위태로워져만 갔을까요? 순종이 그렇게나 영명했다면 병합이라는 일대 중대사를 적막한 어전회의 한 번으로 결정내렸을까요? 3.1 독립만세는 어째서 그토록 정연하고 맹렬하게 일어났을까요? 일본 황실을 그토록 존경하고 의지하는 이왕 일가가 왜 왕세자의 장기 유학에 싫은 소리를 하고 말았을까요?

더구나 이런 괴리를 곤도 자신도 깨닫고 말아서, 외척이자 친일파인 윤덕영과 하세가와 2대 총독이 순종으로 하여금 천황을 알현하게 하기 위해 악착같이 고종을 몰아붙이는 것을 보고 그조차 반감을 표하고 있습니다. 또한 비밀이니 어쩔 수 없는 사정이니 해서 감추고 밝히지 않는 일도 너무 많고요.

그런 관계로 의무교육기간 9년에 역사를 평범한 수준으로 공부했다면 곤도의 찬양에 휘말려 식민지 시대를 보는 시각이 장님 코끼리 만지듯 하게 되지는 않을 겁니다.

....뭐, 세상에는 뉴라이트 어쩌구 하는 사람들도 있긴 합니다만.

개인적인 생각이지만, 순종에 대해 침이 마르게 찬양의 말을 바치는 곤도 시로스케의 본심이... 말과 그렇게 다르지 않았을지도 모르겠습니다.

일본의 근대 천황제의 성립을 해석한 [화려한 군주]에서 읽은 바 있습니다. 메이지 유신의 정치가들은 자신이 만들어낸 천황의 이상적인 형상에 취해 충성을 바쳤다는 서술이 있었지요. 이 책에는 천황이 자기네들의 꼭두각시임을 인지한 것은 이토 히로부미 정도로 묘사되어 있습니다.

[화려한 군주]의 그 설명을 생각하고, 곤도 시로스케 역시 조슈 번벌 출신이라는 것을 생각하면... 그는 얼마간 진심으로 순종에게 충성을 바치고 있었던 것이 아닐까요. 그렇게 생각하면 쓴웃음이 나올 뿐이지만....

[이왕궁비사]. 이 책 자체는 역사 왜곡일까요? 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 이것은 분명 역사입니다. 곤도 시로스케의 15년의 역사.

그러나 같은 시대에는 박은식의 역사가, 신채호의 역사가, 김구의 역사가 살아숨쉬고 있었습니다. 역사를 안다고 함은 그것을 최대한 많이 알고 나서 할 수 있는 말이 아닐까요.

그리고 그 모든 것을 가지고 생각하고 생각해서 자아낸 결론- 그것이 '나'의 역사.

크로체는 '모든 역사는 현재의 역사'라고 말했다고 합니다. 하지만 저는 이렇게 말하고 싶습니다- "모든 역사는 '나'의 역사이다", 라고.

우리는 모두 '나의 역사'를 궁구하고, 소중히 여기고, 또한 앞으로도 가꾸어 나가야만 하는 것이 아닐까- 저는 그렇게 생각하고 있습니다.


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플라이 미 투 더 문 1
이수영 지음 / 청어람 / 2007년 10월
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어느날 오랜 금욕 생활에 황량해져 있던 진냥은, 늘 신세를 지는 C님께 매달려 물었습니다.

'님 늑대가 고파여. 늑대인간이 나오는 로맨스 없나여'

그러자 C님께서는 '이거 보셈'하고 추천해주셨습니다.

....더 이상 언급할 필요도 없겠지만 전 늑대라면 자지러지고 껌뻑 죽는 인간입니다.

1, 2권의 구성으로, 현재 저는 2권은 훑어만 본 상태. 정독하지도 않았으면서 감상이냐- 라고 말씀하실 수도 있겠습니다마는, 지금 안 쓰면 언제 쓸 수 있게 될 지 알 수 없는 판입니다. 2권을 대출해 간 사람이 있는데다 앞서서 예약한 인물이 있고, 더군다나 여벌책은 도서대출일 30일을 자랑하는 대학원생이 빌려간 상태라....=ㅅ=

사실 처음에는 낚였다고 생각했습니다. 처음 등장하는 남자가 척 봐도 변신야수 냄새가 풀풀 나긴 하는데... 나의 늑대는 이러치 아나!!!

그래서 처음에는 퍽 느릿느릿 읽었습니다. 하지만 조금 읽다 보니 상황이 이해가 가더군요. 로맨스라기보다는 판타지에 가까운 작품으로, 현대의 도심 속에 정체를 감추고 살아가는 야성을 지닌 반수반인들- 혈통에 따라 엄격한 혈연의식을 가진 그들의 종족 간에 트러블이 벌어지고, 거기에 주인공인 인간 여자가 장렬하게 휘말린다... 대충 이런 이야기입니다. 덧붙여 여주인공과 얽히게 되는 두 남정네는 서가의 우두머리 혈통으로, 서가는 작품내 표현으로는 사자나 표범 계통. 늑대과 야수인 유가, 뱀과의 진가도 등장합니다.

...그리고 저는 답이 없는 제 취향을 절감했습니다. 어떻게 봐도 스토리가 팍팍 밀어주는 주인공 서씨 형제보다, 늑대 분위기가 솔솔 나는 유씨네가 저한테는 압도적으로 호감이었습니다ㅇ<-<

게다가 주인공이 얽히게 되는 서가의 종주와 그 동생도.... 왜 주인공이 어느 한쪽만 좋아하는지 이해가 안 가더군요. 그 두 놈은 여주인공을 대하는 태도만 차이날 뿐이지 제가 보기에는 아주 같은 밭의 토마토와 감자=ㅁ=/ 지 마음에 안 들면 다 쓸어버리는 태도를 볼작시면 참 피는 못 속인다 싶었습니다....=ㅁ=)/

게다가 마지막에 다른 한 놈쪽은 너무 찌질해져서...ㅠㅠ 저는 톰과 제리가 있으면 톰을 동정하는 편인지라 좀 씁쓸했습니다. 물론 처음부터 내지르던 초딩짓이 있으니 완전히 동정할 순 없었지만(....) 삽질 했으면 막판에는 철 좀 들어야지 이 븅딱아!=ㅁ=

C님께 그렇게 여쭈었더니 C님은 '냥쿠는 로맨스를 몰라요'라고 답해주셨습니다. 사실입니다. 글 끄적거린지는 꽤 되었지만 로맨스는 흉내도 못 내는 이 몸. 로맨스 몰라요~(하일성 해설위원 풍으로)

어쨌든 로맨스는 모르지만 늑대광인 저의 남자 캐릭터 호감도 평가로는 유대원>유명성>>>>>>넘을 수 없는 4차원의 벽>>>>>(기타 듣보잡)>>서태경=서태호 뭐 이런 상태입니다. 늑대광은 답이 없슴다. 캐리어 와야함다.


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백기도연대 風
쿄고쿠 나츠히코 지음, 이길진 옮김 / 솔출판사 / 2008년 7월
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출간되었다는 이야기를 전해듣고 도서관에 비치될 날만 기다리던 중, 북트럭에 따끈따끈한 신착 도서로 놓여있는 것을 보고 질풍같은 기세로 겟했습니다. 학교 도서관에는 일반적으로 2권 비치해놓는데 한 권은 벌써 누군가가 집어갔더군요. 위험했다!

오가는 평가에 의하면 전편 雨만한 포스는 없다고 해서 걱정했는데, 에노키즈의 좌충우돌 천방지축은 여전해서 안심했습니다.에노키즈가 얽히면 명대사가 만발합니다. 하지만 이번에 교고쿠도 입에서 나온 '장미십자 절도단' 이 최고의 명대사라고 생각했는데, 얼마 가지도 않아 '야옹만은 지나치다'는 정말..... 도서관 소파에 몸을 파묻고 발을 구르면서 웃었습니다.

새 등장인물도 재미있었습니다. 누마가미와, 이름만 나온 다타라 선생 말이죠. 이들도 교고쿠도가 개입하는 사건에 얽혀있는 모양인데 이 사람들의 활약도 읽고 싶네요.

이번에는 에노키즈의 조수인 마스다 류이치도 본의 아니게 생태계 최하층에 합류해버렸습니다. 화자인 M씨와 세키구치와 함께 맹렬하게 어떻게든 위로 올라가려고 발버둥치고 있더군요(....)

반면 생태계 최상층에는 에노키즈와 교고쿠도. 이들은 같은 사냥터를 공유하면서 서로 다른 사냥감을 먹어치우는 포식자가 생각납니다(....) 단 에노키즈가 최고조에 이르렀을 때에는 교고쿠도도 조금 당황하는 듯한 기색을 내비치는데, 이것도 신기해서 마구 웃었습니다.

가장 쇼킹했던 장면은 에노키즈 마키마로 등장. 장미십자탐정의 아버지 되시는 분입니다! 이 분과 레이지로(탐정님 본인)의 대화는 [망량의 상자] 첫 부분에 잠시 나오는데, 처음 읽을 때는 [망량의 상자]가 시리즈 첫 체험이라 몰랐지만 나중에 다시 읽어보니 부친에 비해 자신을 상식인인 양 여기는 에노키즈의 심리가 되게 웃겼지요(....) 그러나 여기에서 등장하는 에노키즈 전 자작은 굉장히 평범하고 마음씀도 온화한 사람이었습니다. 뭐, 장미십자탐정의 부친으로 여치 때문에 빈사상태에서 부활하는 사람이 평범할 리는 없지만요(....)

마이페이스에 자칭 왕, 남의 일 같은 건 아랑곳하지 않는 선풍의 장미십자탐정 에노키즈 레이지로- 이지만, 나름대로의 의미에서 주인공 M군이나 세키구치 등 녹조류 일당을 마음에 두고 있다는 것은 정말 뜻밖이었습니다. 에노키즈 주제에 훈훈한 마무리를 하다니!(웃음)

그 사실을 알고 쑥쓰러움을 느끼는 M군.... 이제 댁도 어쩔 수 없는 에노키즈의 노예로군요(....)


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D자카 살인사건 아케치 고고로 사건수첩 1
에도가와 란포 지음, 이종은 옮김 / 비(도서출판b) / 2018년 9월
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일본의 서브컬쳐... 특히 추리소설에서 명성이 높은, 거의 장르의 대부격인 작가의 작품입니다. 다른 작품이나 책에서, 심지어 만화나 애니메이션에까지 무수히 인용되는 모습은 보았지만 정작 작가 본인의 작품은 본 적 없었는데 이번에 집대성하려는 출판사가 있으니 응원하며 읽기로 했습니다. 힘내주세요! 사인은 B~(다른 작품)

타이틀 에피소드인 'D자카 살인사건'은 기념할 만한 아케치 코고로의 첫 사건입니다. 밀실 살인이 불가능한 일본 가옥에서 벌어진 밀실 살인을 다루고 있습니다. 과연 장르의 선구자랄지, 화자가 탐정을 ㅇㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇㅇㅇ 피해자의 사인이 ㅇㅇㅇㅇㅇ인 등 지금 봐도 기발한 전개가 많급니다.

'유령'은 공포소설에도 조예가 깊었다는 작가의 필력을 엿볼 수 있는 작품이고.....

'흑수단', '심리시험', '천장 위의 산책자' 등 시점이 특이한 작품도 있었네요.

.....이번 책의 특징인지 범인의 시점에서 전개되거나 범인의 처지가 빤한 작품들이 많은 것도 흥미로웠습니다. 범인도 나름 머리를 짜내어 범행을 저지르지만 아케치 코고로가 태연하게 추적하는 데다 자신이 추적하고 있음을 딱히 감추지도 않아서(범인이 지레 쫄 때도 있어요) 범인의 자신만만함이 깡그리 박살나고 두려움, 초조함, 절망으로 내몰리는 과정이 상세히 묘사되어 오히려 동정심이 들 지경이었습니다. 뭐, 온갖 시답잖은 이유로 범행을 저지르는 범인을 쫓는 민완 탐정 입장에서는 조금쯤 괴롭혀도 된다고 생각할지도 모르겠지만요.

생각해보면 셜록 홈즈를 위시하여 추리 소설의 명탐정들 중 성격 좋은 인뭃은 좀처럼 없는 것 같네요. 온갖 범죄를 목격하고 온갖 범인들의 심리를 들여다보았는데도 성격이 천사 같으면 그건 그것 나름대로 사이코패스 같을 듯하기도?

이 시리즈의 흥미로운 기획은 '작가의 말'. 해당 작품에 대해 여러 출판본에 실은 후기나 잡지 인터뷰 등을 모아 수록하고 있습니다. 으음... 오타쿠 같지만...

오타쿠스러운 점은 '옮긴이의 말'도 마찬가지로, 작가 본인에 대한 이야기 외에도 여러 전집 중 무엇을 왜 저본으로 삼아 번역했는지 소상히 밝힙니다. 그런 일에 관심을 가질 사람은 작가 오타쿠겠죠!

작가 연보가 무척 자세하게 밝혀져 있는 것쯤 이쯤 되면 당연하게까지 느껴집니다. 심지어 어느 시기에 작가가 어떤 작품을 좋아했는지까지 기술하고 있습니다. 동성애 관련 문헌을 수집한 작가나 그 사실을 연보에 희희낙락 실어두는 팬이나 도찐개찐이네요.

작가는 군국주의 일본 시기 상이군인의 비참한 모습을 그린 [애벌레]에 반전 사상이 드러난다고 지탄받고 작품 활동을 중단한 적도 있다고 하는데, 이 시기 작가들은 대부분 이런 처지였습니다. 치열하게 반제 반전 사상을 지지하거나 제국 찬양에 열올리지 않아도 자신의 작품 활동을 하는 것조차 좌초당하기 십상이던 시대. 그런 시대에 작가는 어떤 마음으로 살아가야 하는가.... 생각하지 않을 수 없군요.


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세계 민담 전집 13 - 아랍 편 황금가지 세계민담전집 13
김능우 엮음 / 황금가지 / 2008년 4월
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요즘은 도무지 민속학 서가에 들릴 여유가 없습니다. 그런데 짬을 내서 가보았더니 [세계 민담 전집] 시리즈가 잔뜩 새끼를 쳤지 뭡니까(....) 그래서 팔이 아프고 대략 정신이 멍해질 때만이라도 읽으려고 아랍편을 집어들었습니다.

이 전집의 매력은 권마다 다른 민담을, 그 문화를 잘 이해하고 있는 번역자가 엮는다는 점입니다.

아랍편도 무척 재미있었습니다. 아라비아라고 하면 이슬람 문화의 발상지로, 이슬람 문화권의 지방이라면 다 거기가 거기라는 인상이 있었는데.... 이 책에서는 유목 시대의 영향을 강하게 받은 민담을 중점으로 소개하고 있습니다. 베두인 말이죠.

그런 이유에선지 알라의 이름을 자주 거론하지만 결국 문제를 해결하는 것은 주인공의 재치인 것과, 여성이 퍽 주체적인 점이 색달랐습니다. 하기야 제가 아는 이슬람 문화권 이야기라고 해봐야 [아라비안 나이트] 정도였지만요. 그건 재미는 둘째치고 정말로 막장이었지요...=ㅁ=

진과 이프리트, 굴(구울)도 등장하지만 현대 한국에 알려진 것과는 이미지가 사뭇 다릅니다. 하긴 제가 아는 진과 이프리트와 굴이란 게임 몬스터 정도입니다만(....) 이 책에서 등장하는 이들은 나름대로 분별도 있고 감정도 있으며 사람들 돕기도 하고 곯려주기도 하고 잡아먹기도 하는 것이 종잡을 수 없습니다. 목을 칼로 한 번 내리치면 죽지만 두 번 내리치면 되살아나는 점도 신기합니다. 이들은 주인공에게 목이 잘리면 목을 두 번 내리쳐야 죽는다느니 목을 두 번 내리치면 네 수명이 늘어날 거라느니 떠벌이지만, 이미 조언자에게 단단히 다짐을 받은 주인공이 칼을 두 번 내리쳐서 놈들을 살려내는 일은 없었습니다(....)

생각해보면 같은 게르만-카톨릭 문화권이라고 해도 프랑스와 이탈리아는 아주 딴판이지요. 이슬람이라고 해도 북아프리카에서부터 아라비아 반도와 중앙아시아, 동남아시아까지 전파한 상태니 제각각 개성적인 문화를 가진 것이 당연할 겁니다.

물론 현대 아라비아 반도는 지금까지도 현대사의 질곡을 겪고 있으며 분위기가 불온하기 짝이 없지요. 이런 옛날 민담을 읽고 현재의 아라비아 문화를 짐작하는 것은 힘들지도 모르지만....

그러나 이 민담은 아라비아의 역사를 키워낸 흙과 같은걸요. 그래도 조금은... 가치가 있다고 믿고 싶습니다.


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