신들메를 고쳐매며

신들메를 고쳐매며
이문열 지음 / 문이당 / 2004년 2월

이문열도 정치적 편향으로 욕을 그의 공만큼이나 먹고 있는 작가중에 하나이다. 얼마전 알라딘에서 구매한 그의 산문집 <신들메를 고쳐매며>를 읽었다. 다른 글들은 저자의 말처럼 12년만에 산문집을 엮었고 '이것 저것 건드린 잡문(?)들'이기에 각기 읽는 이에 따라 느낌이 다를 것이다.

어떤 일을 왜 하는가란 물음은 한마디로 그 일을 하는 목적을 묻는 것이고, 목적이란 대개 그 일을 통해 어떤 가치를 실현하고자 하는 적극적인 의도를 말한다. 그리고 그 적극적인 의도는 크게 두 단계로 형성된다. 첫째는 어떤 가치의 존재를 인지하는 단계이고, 다음은 그 가치의 실현을 위해 자기를 내던질 결의를 하게 되는 단계이다.

그중 <나는 왜 문학을 하는가>에서 자신의 문학관에 대한 생각을 말하고 있다. 더하여 세상 사람들이 "문학을 통하여 어떤 가치를 가지고 실현하고자 하는지"의 물음에 대한 자신의 변이다.

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젊은 소설가 지망생이던 나를 늘 곤혹스럽게 만들었고, 등단한 뒤에도 대답하기도 쉽지만은 않았던 물음에 이제 와서 다시 받고 아득한 느낌을 받는다. 왜 문학을 하는가. 너는 왜 문학을 하는가.

(...)

등단 이듬해인가, 어떤 잡지사가 마련한 최인훈 선생과의 대담이다. 그때 나는 최 선생님은 왜 소설을 쓰는지 진심으로 궁금하여 여쭈어 보았다.

그걸 왜 내가 대답을 해야 하나? 소설이란 내가 창안한 것도 아니고, 또 존재해야 할 가치가 없는 것이었다면, 몇 세기나 존손해 오지도 않았을 것이다. 나는 이미 가치를 승인받고 존속되어 온 소설이란 문화적 제도를 활용하고 있을 뿐이다. 더 이상 어떤 설명이 필요한가.

선생님은 대강 그런 뜻으로 말씀하셨는데, 솔직히 내게는 충격이었다. 당신의 작품에 담겨 있는 그 엄청난 관념선네 비해 그 답이 너무 간명하고 단순했기 때문이다. 하지만 그래서 재활용하기에는 오히려 수월해, 그 뒤 얼마간 나는 왜 문학을 하느냐는 물음을 받으면 곧잘 선생님의 말씀을 인용했다.

하지만 내 나이 마흔을 넘기고 이제는 속절없이 소설가로 늙어 죽게 되리라는 예감이 강해지면서 내 마음도 달라졌다. 여전히 왜 소설을 쓰느냐고 묻는 사람들에게 그런 식의 대응이 너무 성의 없게 들릴 것 같아서였다. 그래서 고백하듯 털어놓게 된 게 소극적 선택의 개념과 사인성이었다.

문학이 다른 어떤 것보다 더 좋아서가 아니라 덜 싫었기 때문이며, 난파한 내 삶의 바다에서 가장 헤어 가기 좋은 곳에 우연히 있었던 돌섬 같은 것이었다는 소극적 선택의 내용이다. 또 문학은 누구보다도 나 자신을 위해, 나를 으뜸가는 독자로 삼는 사적 행위라는 것이 사인성의 논리다. 딴에는 겸손하면서 진솔한 답이라고 믿으면서 한 10년 다시 그것으로 잘 버텨 냈다.

그런데 50대도 중반을 넘기면서 보니 아직도 그것만으로는 답이 궁색해 보인다. 그동안 문학에 바친 만큼이나 많은 빚을 지고, 좋아하는 쪽으로부터든 싫어하는 쪽으로부터든 분에 넘치는 대접을 받아와서 일까, 늦어서야 문하의 공리적 실용이란 것에 눈이 떠졌다. 문학은 소극적 선택으로 가 닿을 수 있는 우연의 섬이 아니며, 사인성만으로는 결코 온전하게 영위될 수 없는 삶의 한 방식이라는 생각이 든다.

- 이문열 <신들메를 고쳐매며>(문이당, 2004) 중 "나는 왜 문학을 하는가"

당신의 인생에 집필을 더하라

당신의 인생에 집필을 더하라 - 전자출판, 소셜미디어 시대에 1인 출판하는 방법
신승환 지음 / 위키미디어 / 2011년 8월

책쓰기를 관한 책. 꼭 책쓰기를 권하는 책은 아니다. 마지막의 두번 째 당신의 책을 기다리며를 보면 권하지 않는 책도 아니다. 다만 책쓰기는 자신의 의지에 달린 것이다.

자기 책 출간에 관한 책이라면 명로진이나 다른 몇 권의 책이 더 유효하다. 이 책에서도 간간히 사금채에 걸리는 금덩어리처럼 눈을 번뜩 뜨이게 한다. 그중 몇 가지의 나의 관점에서 재편집한다.

책을 쓰고 싶다면 지금 당장 시작하라. 모든 것은 때가 있다. 특히 책도 때가 있다. 즉 트랜드가 있다는 말이다. 한 권의 책은 A4지 150장 정도의 분량이다. A4지 한 장이면 원고지 약 10매의 분량, 매일 10매씩이면 150일, 5개월이면 한 권의 책이 완성된다. 너무 오래 걸린다고 생각되면 하루에 원고지 20~30장을 써라 그러면 2~3달이면 완성된다.

15장의 분량이 부담스러우면 50장 정도로 저자리는 이름을 얻을 수 있다,. 협업하라. 꼭 나쁜 것은 아니다. 물론 저작권료가 적게 들어 올 것이다. 혼자 다 가진다고 해도 첫 번째 책에서 돈을 짭짤하게 만질 수 있는 확율은 로또와 거의 유사하다. 그러니 협업(공저)도 나쁘지 않다.

모든 책에는 때가 있다. 또한 모든 비즈니스에는 때가 있다. 얼마전 카카오톡의 개발에 관한 스펙(?)에서 4명이 2달 안에 개발하는 것을 원칙으로 한다고 했다. 이유는 간단하다 모든 것이 때가 있다는 것이다. 세가지 모두 뜻하는 것은 지금 바로 적기라는 말과 일맥상통하다.

책에도 소개되었지만 부키출판사의 "(예비)저자가 알아야 할 출판사 원고 투고법"을 읽어보면 흥미롭기도 하지만 기본적인 예의를 무시하는 행동들이 많음을  알 수 있다. 몰지각한 행동이 있기에 하지말라고 알려주는 것 아닐까. 재미있는 몇 가지를 보자.

전화로 무작정 설명 혹은 무작정 일정 잡기 : 대단한 아이디어도 아닌데 메일로 보내기를 꺼린다. 또는 자신의 이야기를 몇 장으로 정리하지 못하여 말로 때우려 한다.
투고에 본인 이름과 연락처 적기 : 이메일로 보냈다고 이름과 연락처를 적지않는 것은 입사원서에 이름과 연락처를 적지 않는 것과 다름없다.
출간 가능한 시점을 못박거나 언제 출간 가능한지 묻지 말 것 : 자신의 일정이 아니라 출판사의 일정에 따라 출간된다.
출판사 이름 틀리지 말 것 : 자신의 소중한(?) 원고를 보래려는 출판사 이름을 틀리는 것은 상대방과 자신에 대한 모독이다. 원고의 내용은 보지 않아도 된다.

책쓰기와 직접적인 관련은 없지만 뽀모도로(Pomodoro)를 활용한다면 GTD와 더불어 집중적으로 일하기 여기서는 책쓰기에 많은 도움이 될 것이다. (뽀모도로 테크닉 참조)

• 한 뽀모도로는 25분의 작업 시간과 5분의 휴식 시간으로 이루어진다.
• 매 네번째 뽀모도로 후에는 15-30분의 긴 휴식을 가진다.
• 한 뽀모도로는 나뉠 수 없다. 즉, 반이나 사분의 일 뽀모도로 같은 것은 불가능하다.
• 뽀모도로가 한번 시작되면, 타이머 벨이 울릴 때까지 가야 한다.
• 뽀모도로가 분명하게 방해를 받은 경우, 즉, 훼방을 잘 넘기지 못한 경우, 그 뽀모도로는 무효한 것, 시작되지도 않은 것으로 간주한다. 따라서, X 기록도 불허한다.
• 뽀모도로가 시작하면 작업이 완성되었더라도, 벨이 울릴 때까지 같은 작업에 대한 리뷰를 계속한다.
• 뽀모도로를 훼방에서 지킨다. 효과적으로 알리고, 재빠르게 협상하여 간섭을 이후 시간으로 조정하고, 약속한대로 나중에 말 건 이에게 응답한다.
• 어떤 작업이 5-7 뽀모도로를 초과하는 시간을 요할 경우, 더 잘게 나눈다. 복잡한 작업은 더 간단한 작업들로 쪼개야 한다.
• 한 뽀모도로가 못되는 작업들은, 따로 모아서 합친다. 간단한 작업들은 하나로 묶는 것이다.
• 뽀모도로를 하나씩 해나가면, 결과물이 나온다.
• 다음 뽀모도로 더 나아질 것이다(회고를 통해 꾸준히 개선해나간다).

누가 흑룡의 여의주를 가질 것인가?

[트렌드코리아 2012]를 읽고 리뷰 작성 후 본 페이퍼에 먼 댓글(트랙백)을 보내주세요.

트렌드 코리아 2012 - 서울대 소비트렌드분석센터의 미래 시장 전망
김난도 외 지음 / 미래의창 / 2011년 12월

연말이 되면 매년 똑같이 하는 일이 있다. 하나는 토정비결을 보는 일이고 또 하나는 SERI 전망을 보는 일이다. 한데 언제부터인가 김난도 교수팀이 이끄는 트랜드 코리아 시리즈를 보고 있다. 둘의 차이는 극명하지만 두 권씩이나 읽을 필요는 없고 한 권을 트랜드 코리아로 정한지 2년정도 되었다.

나이를 먹어감에 따라 토정비결의 무익함을 알기에 보지 않았다. 이런 예측서도 토정비결을 보는 이유와 같다. 하지만 매년 이 책을 보는 이유는 우리가 신문을 보는 이유와 같다. 3일을 보지 않으면 바보가 되고, 3년을 보지 않으면 세상돌아가는 이치를 꺠우친다고 했다. 하지만 도를 깨치기 보다는 바보가 되지않기 위하여 신문을 본다. 오지도 않은 내년을 예측하는 책을 보는 이유도 이와 같다.

2012년은 임진년 용의해이다. 서양에서는 Dragon은 흉兇을 뜻하지만 동양에서는 용은 길吉을 상징한다. 매년 그 해의 동물에 맞추어 트랜드를 예측하고 그에 대하여 설명해 준다. 2012년은 DRAGONBALL이다. 누가 흑룡의 여의주를 가질 것인가?

Deliver true heart 진정성을 전하라
Rawganic fever 이제는 로가닉 시대
Attention! Please 주목경제가 뜬다
Give'em personalities 인격을 만들어 주세요
Over the generation 세대 공감 대한민국
Neo-minorism 마이너, 세상 밖으로
Blank of my life 스위치를 꺼라
All by myself society 자생 자발 자족
Let’s ‘plan B’ 차선, 최선이 되다
Lessen your risk 위기를 관리하라

2012년의 전반적 전망

2012년은 책에서 말한바와 같이 총선과 대선이 한 해에 같이 치뤄지는 해이다. 대외내적 악조건 속에서 누가 대선에 당선되든지 쉽지않은 앞으로의 5년이 될것이기 때문이다. 책에서도 2012년은 온통 우려로 가득한 것 같다고 말한다. 막연한 걱정이 아니다. ... 세게적으로 그렇고, 우리나라도 그렇다. 위기다.

하지만 위기가 크다는 것은 혁신의 요구가 크다는 말로 대변된다. 위기이지만 반대로 낙관의 전망도 가능하다.

문제는 경제다. 전 세계적인 현상이기도 하지만 지난 5년을 돌아볼 필요가 있다. 책에서는 언급하지 않고 있지만 재벌들의 수출일변도에서 주춤하며 몸을 웅크리고 있다. 만일 정권이 바뀐다면 분배에 대한 요구에 어떻게 대응할지 걱정이다. 문제는 경제이며 한국의 경제구조이다. 정치권의 최대이슈는 복지다. 복지이슈를 선범하는 자의 손에 대권의 행방이 있다.

책의 처음부터 끝까지 관통하는 것은 진정성이다. SNS시대의 맞아 중요한 키워드를 뽑으라면 자생, 자발, 자족의 경향과 진정성의 힘이 커진다는 점이다.

말 많은 종편도 내년 트랜드를 좌지우지할 중요한 요소이다. 왜냐하면 콘텐츠가 중요하며 그 핵심은 소비자를 사로잡을 콘텐츠이기 때문이다. 경쟁이 과열되면서 기존 채널도 선정성, 폭력성, 자극성 논쟁에서 자유로울 수 없다. 채널이 많아져도 볼 것이 없다는 푸념이 나오면 그 경쟁은 심화될 것이다. 중요한 것은 콘텐츠이다.

지금 이 땅의 소비자들이 진정 원하는 것은 그들 자신의 필요와 문제에 대한 진정어린 공감이다.

나보다 더 뛰어난 사람도 함께하라

조조 사람혁명 - 상대를 내 사람으로 만드는 힘
신동준 지음 / 한국경제신문 / 2011년 11월

난세의 간웅 조조는 유비와 손권과의 무한 경쟁에서 승자가 되었다. 덕德이 부족하다고 마하지만 그의 용인술을 본다면 덕장에 더 가깝다. 조조의 리더십에서 가장 돋보이는 것은 인재기용이다. 그에게는 인재를 얻고 활용하는 득인得人과 용인用人의 지혜가 있다. 신분과 형식에 얽매이지 않고 능력만 있다면 과감히 발탁해 적재적소에 배치하는 과감한 인재정책은 조조의 힘의 원천이다.

조조는 독서량이 부족했던 유비와 손권과는 달리 전장에서도 한시도 책을 놓지 않았다. 조조는 당대 최고의 지식인이자 시인이었다. 또한 걸출한 군사가로서도 이름이 높다. 조조가 주해한 손자병법 위무주손자(魏武註孫子) 13편이 있다.

삼국지의 최대 지략가로 손꼽히는 이는 제갈량이다. 하지만 제갈량은 그 자체로서 한계를 많이 가지고 있다. 조조에게 가지 못하고 유비를 선택한 이유가 조조에게는 만은 인재가 있었기 때문이다. 유비에게의 선택은 어쩔 수 없는 선택이었다. 유비가 죽고 사마의가 제갈량의 전투에서 건강을 염려했다. 좋은 뜻으로 보면 자신이 해결해야 한다고 볼 수 있다. 하지만 제갈량은 모든 대소사를 자신이 행한 것은 누구도 신뢰하지 못하고 있었기 때문이다. 촉한의 장수가 적고 인재가 부족한 이유도 잘 믿지 못하는 제갈양의 성격과 무관하지 않다.

책에서는 "음참마속을 제갈량의 결단의 상징으로 말하지만 사실 이는 단 한번의 실수조차 포용하지 못하는 제갈량의 협량을 드러낸 것"이라 말한다. 제갈량은 지혜롭고 계책이 많은 자이지만 사람을 대할 때는 유달리 소심했다. 관우를 죽음으로 몰아넣은 것도 헤게모니를 위한 제거일 수도 있지만 그의 성격을 반증하는 것이기도 하다.

반면 조조는 인재를 가능한 포용하고 자기 사람으로 만들었다. 적과 내통한 신하들의 명단을 불태우는 결단을 내렸다. 명단을 공개하여 힘들게 모은 인재를 참할 수 없었기 때문이다. 조조의 인재에 관한 생각을 잘 옅볼 수 있다.

리더란 스스로 일하는 사람이 아니다. 호텔 사장이 음식을 만드는 게 아니지 않은가. 많은 사람들이 자발적으로 목숨 바쳐 일하도록 하는 사람이 바람직한 지도자다. 이를 위해서는 사람을 알고(知人), 그 스타일에 맞춰 쓰는 것(善任)이 필요하다.

태평천국의 난을 평정한 중국번을 <인민일보>는 중국 역살르 통틀어 가장 영향력 있는 인물 중 한사람으로 선정했다. 그는 "무릇 한 가지라도 재주가 있는 자는 절대로 경시해서는 안 된다. 인재는 구하기 힘들기 때문이다. 작은 결함을 이유로 인재를 잃는 것은 어리석은 짓이다"고 말했다.

이들(유방과 같은 건달 출신들)은 대체로 가진 것이 없다. 있다 해도 대부분 부당하게 얻은 것이어서 재물을 아낌없이 베플 줄 안다. ... 자신이 허물이 많은 인간이기에 남의 허물을 함부로 문제 삼지도 않는다. 그래서 사람을 잘 받아들인다. 게다가 사회 밑바닥에서부터 올라왔기에 세상의 쓴 맛, 단 맛을 다 경험했고 사람들이 무엇을 원하고 무엇을 싫어하는지도 꿰뚫고 있다 ... 유방의 성공은 전혀 이상할께 없다.

이중텐은 <품인록>에서 바람직한 지도상으로 유방을 말한다. 조조 또한 유방을 그의 롤모델로 삼았다. 유방의 인재론과 조조의 그것은 많이 닮아있다.

유비는 관우, 장비, 조자룡, 제갈량 등 핵심 인재를 가진 제왕이었다. 소수 인물에 대한 의존도가 컸고 이것이 종종 그의 발목을 잡았다. 반면 조조는 광범위한 인재풀을 가진 제왕이었다. 그것은 조조의 적극적인 개방 정책의 결과였다. 또한 늘 새로운 인물을 찾기위해 늘 애썼다.

조조가 천하를 호령했던 것은 대격변의 시대 상황과 파탈의 리더십이 절묘하게 맞아떨어진 결과이다. 난세의 표상인 조조의 리더십이 급변하는 현세에 잘 맞는다.

자신이 좋아하는 일을 먼저 찾아 의미를 부여하라

겁 없이 거침없이 후회없이 - 욕심 있는 여자들을 위한 자기혁명
조안나 바쉬.수지 크랜스턴 지음, 정준희 옮김 / 흐름출판 / 2011년 12월

어디서부터 시작해야 할지 모른다면 우선 당신이 무엇을 가지고 있는지 생각해보자. 강점과 기술, 출세에 대한 욕망, 타고난 재능, 예상외의 인맥, 낙관적인 사고방식, 적응력, 넘치는 에너지 등. 당신은 이미 많은 것을 가지고 있다.

자신에 대해 좀 더 알게 되었다면 이제 출발선에 선 것이다.

첫 번째, 의미 찾기를 시작하라. 자신이 좋아서 하는 일을 찾아라.
두 번째, 프레이밍 단계로 넘어가라. 내가 바뀌면 세상도 바뀐다. 왜곡 없이 세상을 바라보는 것은 성공의 요건이다. 리프레이밍하고 그에 적응하라. 프레이밍과 리프레이밍 모두 중요하다.
세 번째, 타인의 도움없이는 멀리 나아갈 수 없다. 서로 이익을 주고받는 법을 익혀라. 친하게 지내고 싶은 사람이 있으면 주저하지 말고 만나라. 인맥 쌓기를 시작하라.
네 번째, 두려움이 앞을 가로막을 때는 정면으로 맞서라. 정면승부다. 기회는 두려움 뒤에 숨어 있다.
다섯 번째, 당신이 어디서 에너지를 얻고, 어떻게 소비하는지 주의를 기울여라. 휴식과 회복은 꼭 필요하다.

지금 세상은 그 어느 때보다 당신을 원한다. 그러니 세상을 향해 나아가라. 넘어지거나 지칠 때도 있을 것이다.

그래도 가라!

쉰 살이 넘은 저자가 잘 나가는 여성 리더들을 인터뷰하여 엮은 책이다. 이 책을 여자만을 위한 책이라 국한 할 필요가 있을까? 여성의 성공비결과 남성의 그것이 크게 다르지 않을 것이다. 이 책에는 다른 책에서 보지 못한 섬세함이 있다. 자신의 강점을 찾는 방법은 꼭 자신을 사랑하기 위해서 첫 번째로 해야할 일이다.

자신이 좋아하는 일을 먼저 찾아 의미를 부여하라. 의미란 좋아하고 잘할 수 있는 것이다. 자신의 강점을 잘 활용할 수 있는 일에서 의미를 찾아야 한다. 열정이 불타오르고 심장이 고동치는 순간, 의미가 바로 당신 앞에 나타났음을 느낄 수 있다. 너무 늦은 때란 없다. 바로 지금의 의미를 찾아 나설 때다.

한 걸음 한 걸음 인생의 목표를 향해 나아가라. 그 첫걸음이 너무 작다고 걱정하지 마라. 그것이 성장의 발판이 되어 새로운 기회의 문을 열어 줄것이다. 그리고 그 문이 지금은 당신 안에 숨은 더 큰 열정을 일깨울 것이다.

다른 사람들이 갖지 못한 당신의 능력은 무엇인가? 다른 사람도 그것을 강점이라고 인정하는가? 강점을 발휘하여 일할 때 가슴이 뛰고 힘이 솟는가? 그렇다면 강점을 찾은 것이다. 먼저 자신의 강점을 먼저 찾아라. 책에서 권하는 자신의 강점 찾아내는 방법을 이용하여 무엇인지 알아보라. 25가지 강점 중에서 자신과 연관 있는 다섯 가지 강점을 찾아라. 자신과 자신을 잘 아는 사람들에게 물어보라.

지혜 : 호기심, 학구열, 판단력, 창의력, 감성지수, 균형감각
용기 : 담력, 인내력, 성실
인간애 : 친절, 사랑
정의감 : 시민의식, 공정심, 리더십
절제력 : 자재, 신중함, 겸손
초월성 : 심미안, 감성, 감사, 희망, 영성, 관대함, 유머 감각, 열정

이렇게 찾아낸 강점을 검증하고 그것으로 인하여 새로운 활력을 찾아라. 강점은 계속 쉬지 않고 훈련하면 할수록 발전한다. 매일 모든 일에서 강점을 이용하려고 노력하면, 만족감을 느끼고 에너지가 넘치며 마음이 가벼워진다. 놀라울 정도로 긍정적인 결과를 얻을 수 있을 것이다.

혼자서는 긴 싸움을 할 수 없다. 인맥을 쌓아라. 놀라운 사실은 내가 먼저 이야기를 청하면 대부분의 사람들은 그것을 들어준다. 자신이 경계하지 않는 한 상대도 경계하지 않는다.

먼저 인맥 네트워크 지도를 그려라. 이미 알고 지내는 사람들 가운데 당신에게 적극적으로 관심을 가지고 도와줄 사람들을 적어보는 것은 인맥을 정리하는 데 출발점이다. 우선 두 가지 기준을 충족하는 사람들을 적어본다. 하나는 지난 2년 동안 가까이에서 함께 일한 사람들이고, 다른 하나는 지난 2년에 걸쳐 적당히 교류해온 사람들이다. 회사에서 어느 정도 영향력을 지닌 사람인가? 그들과 얼마나 친한가? 그들이 당신의 일에 어느 정도 영향력을 미치는지 생각해 본다. 당신의 인맥에 속한 사람들을 적은 다음, 네트워크 지도에 그들과 관게를 표시한다.

네크워크 지도를 보면 실망감이 클 것이다. 하지만 실망하지 말라. 당신이 먼저 사람들을 소개해주면 네트워크가 한층 풍요로워진다. 도움을 줄 사람과 도움이 필요한 사람을 연결해주는 것이다. 멘토보다는 후원자를 찾아라. 대부분 당신의 기준에 잘 맞지 않을 것이다. 하지만 시간이 걸리더라도 당신에게 꼭 맞는 후원자를 찾아내야 한다.

가장 중요한 일은 몰입하는 것이다. 적성에 맞지 않는 일을 하고 있는 사람들은 자신이 열정을 쏟을 수 있는 일이 무엇인지 찾아보아야 한다. 몰입 상태에서 일은 즐거움이다. 단지 즐거워서 일을 한다고 상상해보라. 생각만으로 흐믓하다.