052. 82년생 김지영

82년생 김지영 ㅣ 오늘의 젊은 작가 13
조남주 지음 / 민음사 / 2016년 10월

우리가 왜 동양인 차별발언에 분개하고 장애인 차별대우에 비난하는지, 을에 대한 갑질에 대해 한 목소리로 질타하는지. 사회적 약자, 소수의 위치에 있는 이들은 역사 속에서 차별을 받으며 살아왔고 그것에 익숙해진 강자의 관습에 이의를 제기해왔다. 하나의 영향력은 작지만 뭉치면 강하단 것을 보여주었고 지금까지도 증명해온 소시민들의, 약자로 취급받던 이들의 투쟁은 이어져왔다. 그렇게 사회는 그것으로부터 지속적인 변화를 거듭해왔다.

사회적으로 강자라고 인식되어진 남성성의 젠더문제도 이런 형태에 대해 다른 구조를 지니지 않는다고 생각한다. 그렇기에 지금까지 무의식적으로 행해졌던 편의가 누군가에겐 편의가 아니었음을. 또한 무의식적으로 소비되어지고 있던 콘텐츠들이 누군가를 대상화하고 잘못된 관념을 심어준다는 사실을. 받아들이고 모두 함께 잘살 수 있는 방안에 대해 더욱 고민해보아야 하지 않을까. 더욱 유념하고 관심을 가져야 하지 않을까. 왜 서로에 대해 알려하지 않고 머릿속에 존재하는 단편적인 가치에 휘둘려 일방적으로 타인을 규정하고. 혐오에 매몰되어 특정한 단어로써 누군가를 가두고. 자신이 가진 생각만이 옳고 한발 물러서서 다른 의견이 있음을 헤아리려 들지는 않고 서로 날이 선 잣대를 들이밀며 비난만을 일삼는 사회가 되어버린걸까.

페미니즘 자체에 대한 비판이 고조되면서 성에 대한 갈등은 날로 갈수록 치솟고 있다. 단순히 사회에 대한 혐오문제를 차치하고서라도 현재의 역사를 넌지시 살펴보면 성별에 대해 무의식적인 고정관념이 내재해있던 것이 사실이다. 개인적으로 가장 중요한건 성을 소비의 관념으로 묘사하는 사회의 컨텐츠들이 사회에 무의식적인 관념을 심어주는데 일등공신을 하고 있다는 것이다. 그런 사회에서 길러졌기에 어찌보면 내 무의식에도 잔재해있을 수 있겠지만. 그런 의식을 직접적으로 경험해보지 못한 남성으로써 완벽한 이해를 할 수는 없겠지만 이 책을 통해 간접경험을 해보는 것은 충분하다. 사실 민감한 이슈라 나도 제대로 모르는 것이 많으나 가장 우선시 되어야 하는 것은 그런 인식의 개선이고 표현의 순화가 이루어져야 하는 것이 아닐까.

‘말이 칼이 될 때’라는 책에는 이런 내용이 나온다. 혐오 표현이란 소수자에 대한 편견 또는 차별을 확산시키거나 조장하는 행위 또는 어떤 개인, 집단에 대해 그들이 소수자로서의 속성을 가졌다는 이유로 멸시, 모욕, 위협하거나 그들에 대한 차별, 적의, 폭력을 선동하는 표현정도로 개념을 정의해볼 수 있다고 말한다. 따라서 이런 한국사회에서 여성을 성적 대상화로 묘사하는 컨텐츠들은 지양할 필요가 있다. 특히 청소년들에게 잘못된 성관념을 심어주기 때문에.

인터넷에는 개인의 생각은 없고 단체의 논리만이 앞선다. 그 상황에서 서로 논리적 비약이 심한 부분에 대해서만 비판하고 조롱하고, 소통은 되지 않으며 각자의 주장만을 늘어놓기 일쑤인 것처럼 보인다. 이 상황에서 논쟁은 없고 맹목적인 조롱만이 존재할 뿐이다.

이 책을 평하는 부류는 대개 두 가지의 입장으로 나뉘며 극과극의 견해 차이를 보인다. 피해망상에 불과하며 성 갈등을 조장하는 불쾌한 소설. 다른 하나는 자신들이 처한 현실을 리얼하게 묘사한 소설이라고들 말한다. 음 개인적으로는, 소설은 언제나 비약적인 과장이 덧대어지기 마련이다. 그건 그렇다고 치더라도 대다수의 여성들이 공감하는데 그들의 목소리를 묵살하고 넘어갈 수는 없지 않을까. 하지만 어떻게 해야 사회의 이 분위기를 잠재울 수 있는지는 모르겠다. 소설 자체가 흥미롭거나 훌륭하게 쓰여지지는 않았지만 사회에 강한 파급력을 가져오고 있기 때문에 지속적으로도 관심을 가져야 할 소설인 것은 분명하다.

051. 더 브레인

더 브레인 - 삶에서 뇌는 얼마나 중요한가?
데이비드 이글먼 지음, 전대호 옮김 / 해나무 / 2017년 7월

책은 뇌과학의 전문적인 서적이지만 무척 친근하고 대중성있게 쓰여졌다. 우리가 잘 알고있는 심리실험이라던가 철학들을 인용하여 뇌과학의 신비로움, 그리고 복잡함을 조금 더 친숙하게 소개했다.  우리의 마음이 어디서부터 작용하는 것일까. 생각은 어디서 비롯되는 것일까. 인간에 대해서 끝도없이 탐구를 하다보면 언제나 부딪히는 결론이다. 검증된 과학적 사실은 어떻게 보면 신비로운 뇌의 영역을 잔인하게 이성적으로 파헤친다. 나는 왠지 무서운 느낌이 들었다. 말랑말랑하고 무겁지 않은 무게의 뇌를 분석해가며 우리의 인체가 어떻게 움직이는지 분석을 한다니 놀라움이 첫번째로 전제되는 것은 당연하지만 결국 인체도 원자들의 조합물에 불과하다는 과학적인 결론은 무언가 공허한 느낌이다. 과학의 영역은 이래서 무섭다. 모든 것에 수식을 들이밀어 문제와 답변을 도출해낸다. 깔끔하고 필요한 과정이긴 하지만 나는 왠지 거부감이 들었다. 아무래도 나는 이성적인 사람보다는 감성적인 사람이 되길 원하는것 같다. 

뇌에 대해 알면 알수록 모르겠다. 어디까지 스스로가 제어해낼 수 있을까? 뇌에 연결된 수십억개의 뉴런들이 서로 상호작용을 해나가며 우리의 생각을 돕는다는 것. 생각과 존재에 관한 것들을 과학적으로 밝혀내기 위해 과학자들은 노력하고 있다. 정말 인체에서 가장 위대하고 신비로운 존재인것 같다. 그러면서 다양한 생각이 들었다. 뇌에 이상이 생기면 더이상 예전의 사람이 아니게 되어버린다. 그래서 더욱 무서운 영역이기때문에 뇌에 대한 활발한 연구로 뇌의 신비성을 조금이나마 파헤치고 치료할 수 있는 기술이 나왔으면 좋겠다는 것이 한편으로의 마음이지만.. 그러면서도 뇌가 완벽한 분석이 마쳐지고 난 후의 세상은 인공지능들의 발달로 인간의 가치가 하락하게 되지는 않을까. 걱정이 앞서기도 하다. 

이 책은 뇌에 대해 조금 더 들여다볼수 있게 해주는 흥미로운 서적임은 분명하지만 이상하게 끌리지는 않은 서적이다. 아무래도 과학시간에 봤던 내용들이 주를 이루기 때문일지, 이런 책에서 수도없이 반복되었던 심리실험들 때문일지, 그게 아니면 그냥 내용자체가 내게 재미있게 다가오지 않아서인지 모르겠다. 앞으로도 흥미가 당기지 않는 과학서적을 읽는 것은 조금씩 줄여나가야겠다. 

050. 한국인은 왜 이렇게 먹을까?

한국인은 왜 이렇게 먹을까? - 식사 방식으로 본 한국 음식문화사
주영하 지음 / 휴머니스트 / 2018년 1월

단란한 가정이 정해진 시간만 되면 소반 주위에 양반다리를 한 채로 옹기종기 둘러앉는다. 가족이 전부 모이면 '잘먹겠습니다'를 외치며 어른이 숟가락을 든 뒤에 아이들이 차례로 음식을 집는다. 상다리 한껏 차려진 반찬들과 따뜻한 밥, 국들. 가지런히 놓여진 젓가락과 숟가락을 집어들고 음식을 먹는다. 든든한 식사를 마치고 나면 다음 식사를 위해 식기들을 세척해둔다. 가족과 함께하는 식사가 바로 일상에서 찾을 수 있는 행복의 한 장면이다. 이런 장면은 우리의 머릿속에 깊게 각인되어진 이른바 의례적이고 전통적인 대한민국 식사풍습이다. 또한 어른과 아이가 함께 모여있는 자리이기 때문에 숟가락을 뒤집어 둔다거나 밥에 젓가락을 꽂아둔다거나 밥상에 팔을 올려두는 등의 행위들을 금지하는 다양한 식사예절들이 존재해왔다. 물론 아직도 이런 방식으로 식사를 하는 가정들은 많이 있을 것이다. 그러나 이런 문화는 어느덧 흐릿해져가고 있다는 생각이 든다. 타지 생활을 해온 나의 개인적인 생각에 그치면 좋겠지만 사회이슈로 떠오른 '혼밥', '혼술'이라는 키워드가 결코 나 혼자만의 생각에 그치지 않는다는 사실을 말해준다. 글로벌화의 영향인지. 각종 패스트푸드를 비롯한 세계각국의 음식점들이 들어와있는 마당에 요즘 전통적인 식습관 문화는 기억 속으로 방문을 걸어잠그려하는 추세이다. 모종의 이유들로 사라져가는 전통 풍습은 안타깝지만 사회의 흐름에 맞추어 생활습관이 변하듯, 그렇게 모든 것은 변해간다.

전통의 소실성은 각설하고 이 책은 우리나라 고유의 풍습을 왜 그런식으로 행동하는가에 주안점을 두고 역사 속에서 추적해나갔다. 우리가 당연하게 행해오고있던 습관들. 그 습관과 행동에는 저마다 하나하나의 이유들이 숨어있었다. 주영하 교수님의 친절하고 상세한 설명이 호기롭게 쓰여졌지만 이상하리만치 끌리지는 않았다. 혼자 사는 1인가구의 급증하는 사회분위기도 그렇고 오랜기간 타지생활로 인해 밥 먹는것에 대해 신경을 쓰는 일이 귀찮아졌기에. 식사라는 개념에 너무 무뎌진 나머지 이 책의 내용은 조금의 흥미도 들지 않았다. 전통은 나라의 고유한 민족성을 나타내기도 하지만 한 사람의 개인 입장에서는 귀찮은 관습이 되어지는 경우가 다반사라서 왠만해서는 신경쓰지 않는다. 책의 내용에 대해서는 '알쓸신잡'이라는 프로그램 제목이 생각났다. 알아두면 쓸모있는 신비한 잡학사전처럼 언젠가 식사에 대해 이야기를 하게 될 때 잘난척 하는 듯이 읊어댈 수 있을 만한 잡다한 지식들이라는 생각이 들었다. 

과도한 일에 몰린 현대사회에 밥이라도 잘 챙겨먹고 다녀야 좋겠지만 그들의 입장에서 식사는 1순위의 시간감축 대상일 뿐이다. 나 또한 그렇고.... '밥 한번 같이 먹읍시다' 라는 문장은 너무 좋은 말이고 아름답지만 사실 가정집에서 그러기엔 여간 부담스러운 일이 아닐 수 없다. 특히 가사노동과 근본적으로 얽혀있는 가정 식사의 특성상 여러가지의 계산이 뒤따르는 것이 당연하다. 그렇기에 외식의 빈도가 잦아지고 패스트푸드와 친근해진다. 상다리가 휘어지는 호화로운 만찬은 특별한 날에만 먹을 수 있는 식단이 되어버렸고 햄버거와 편의점 도시락이 일상을 책임지며 위치가 전도되었다. 책에서 인간은 요리하는 생물이라고 나오지만 아직까지 내게 요리는 너무 흥미 밖의 요소이다. 하지만 평범한 일상 속에서 여유롭게 단란한 가정식사를 만들어 먹는 꿈은 누구나 꾸고 있을 것이다. 그런 날이 언젠가 오기를 고대한다.

049. 시가 나를 안아준다.

시가 나를 안아 준다 - 잠들기 전 시 한 편, 베갯머리 시
신현림 엮음 / 판미동 / 2017년 3월

우리는 예술활동을 하며 감성을 넓혀나간다. 감성을 넓힌다는 이야기는 내가 지각할 수 있는 고정된 감각의 한계를 인식하고 어떤 작품들을 통해 한 번도 느껴보지 못한, 한 번도 생각해보지 못했던 것들에 나를 풀어놓는 것이다. 새로운 감각은 다양한 형태로 찾아와 인간의 삶에 있어 물을 주고 거름이 되게하는 소중한 영양분이다. 그 형태는 무척 다양하게도 존재하는데 일반적으로는 흔히 글과 그림으로 그 모습이 표현되어진다. 어떤 순간으로부터 느낀 찰나의 감정, 감각들을 글과 그림으로 포착해 표현해내는 사람들이 예술가들이다. 그리고 그 중 짧은 글들로만 표현되어 우리의 마음을 잡아끄는 것이 시이다. 시는 글보다 추상적이기 때문에 읽는 이들의 개입이 가능해지고 각자의 관점에서 바라볼 수 있기 때문에 생각의 여지를 제공해주는 훌륭한 포문이 된다. 나도 반복되는 일과에 생기를 불어넣고자 책 또는 시를 접할 때가 있다. 그렇게 찾아온 글들은 내게 또다른 창작의 영감이 되고, 무한한 창작의 원동력이 되게 한다.

이 책의 작가는 물질만능주의와 경쟁구도에 내몰린 사회의 사람들에게 조금이나마 치유가 될 수 있는 시들을 엄선해 묶어냈다. 업무스트레스에 시달리며 하루를 마치고 내일 마주할 스트레스들을 걱정하며 불안 속에 잠이 드는 현대인들. 그들에게 지어질 수 있는 약간의 처방전인 이 다섯묶음의 시들은 밤, 고독으로 시작해 사랑, 감사, 희망으로 마무리 된다. 그 시들은 우리가 생각하는 만큼 난해하지 않고 오히려 가볍게 맞닥뜨릴 수 있다. 일상을 살아가며 한번 쯤 생각해보았을법한 시선. 우리들은 그 시선으로부터 곧바로 현실을 돌아보지만 시인들은 그 시선에 오래 머물러 있는다. 그런 시선으로 독자들을 초대한다. 진중한 발걸음으로 찾아온 시들은 무의식으로 흘려보낼 수도 있을테지만 가능하면 의식으로 붙잡고 꼭꼭 씹어먹기를 권유하는 바람이다. 홀로 마주한 시들을 통해 어제와는 다른 오늘을, 오늘보단 다른 내일을 볼 수 있는 시선을 갖추게 된다면 충분히 값진 삶을 살아갈 수 있는 원동력이 되지 않을까. 거창한 삶을 살지 않아도 좋다. 위대한 사람이 되지 않아도 좋다. 지금 순간에 만족하고 다가올 내일을 기대하며 잠자리에 드는 것. 그런 삶이 진정 아름다운게 아닐까. 그것이 우리가 예술을 찬미하고 글들을, 시를 사랑하는 이유가 될 것이다.

048. 말그릇

말 그릇 (50만 부 기념 에디션) - 비울수록 사람을 더 채우는
김윤나 지음 / 오아시스 / 2017년 9월

원만한 사회생활을 위해서라면 소통을 잘하는 기술이 필요하다. 나의 생각을 분명하게 전달하고 상대의 생각을 수용함으로써 생각을 넓혀나가고 의견을 합치시키는 것이다. 그리고 몰랐던 것을 배우며 타인과의 관계가 맺어지고 비로소 소통을 할 수 있게 된다. 그런 일상생활에 기초가 되는 바탕이 바로 이 '말'이고 그만큼 상대를 배려해 신중해야하는 수단이다. 근래 대중매체나 SNS에서 신중하지 못한 발언들이 이슈가 되고 논란거리가 되면서 반성을 하는 인물들이 적잖이 있다. 이렇듯 말을 하기 전에는 그 생각이 어디서부터 근거하였는지, 누군가를 차별하는 발언이 아닐지 차분히 따져보아야한다. 또한 그런 발언은 비단 유명인들에게만 한정되는 것이 아니라 일상의 대인관계에서도 무척 중요요소로 작용하며 한 순간의 말실수로 인해 누군가에게 비수로 꽂히기도 한다. 그렇기 때문에 말을 밖으로 꺼내기 이전에는 여러 번의 필터링을 거치는 편이 좋다. 하지만 매 순간 이렇게 필터링을 거치려 하다보면 생각이 많아지고 스스로가 답답하게 느껴진다. 그래서 말이란 위험하고도 참 다루기 어려운 수단이다. 위험하다고 해서 넋놓고 벙어리처럼 지낼 수는 없으니 결국은 일상에 올바른 언어습관이 자리할 수 있도록 평소에 훈련을 한다거나 바른 마음가짐을 갖는 것이 중요하다. 비수가 되기도 하는 말은 어떻게 사용하느냐에 따라 반대로 사람을 끌어당기고 위로해주는 역할이 될 수도 있기 때문이다.

뛰어난 언변으로 상대의 마음을 휘어잡고 감정을 조절할 수 있는 사람은 과연 어떤 사람일까? 이 말그릇이라는 책은 그런 사람의 특징으로 '존중'을 강조했다. 존중은 상대방의 말에 주안점을 두지 않고 그의 입장으로 들어가 어떤 가치에 근거하여 이런 말을 했을지 헤아려보는 판단이다. 사실상 사회에서 발생하는 대다수의 의견다툼들은 상대의 입장을 존중하지 않았거나 가치를 무시했기 때문에 발생하는 문제이다. 결국 서로가 살아오는 와중에 각자 중요하다고 여기는 가치들이 달라서 대립이 되는 것일 뿐이다. 이런 문제의 근본해결을 원한다면 서로의 마음을 헤아리는 것이 가장 중요하다. 그렇게 스스로가 먼저 자신이 중요하게 여기는 가치들에 대해 생각해보고 생각의 방향들을 정리해나간다. 그리고 대화를 하다가 의견차이가 있을 경우 나의 정리된 생각을 바탕으로 상대가 추구하는 가치가 무엇인지 헤아리게 된다면 대화의 방향을 조정해 나갈 수 있다. 진정한 소통은 나의 시야를 넓혀준다. 

그리고 무엇보다 대화에서 중요한 기술이 경청이다. 내 의견을 무시하고 자신의 이야기만 하는 상대에게는 딱히 해당하지 않을 내용이기도 하지만 상대방의 의견을 듣다보면 상대를 더 파악할 수 있다. 상대를 파악한 다음 질문을 통해 서로간의 교류를 더욱 쌓아간다. 그렇게 상대방도 나도 그릇의 폭을 더욱 넓혀가는 것이다. 이것이 세상을 살아가는 소통의 방식이자 지혜라고 생각한다. 나도 이 책을 읽고 생각을 해보며 너무 내 이야기만 하지는 않았을까. 누군가의 입장을 헤아리려 귀를 열고 마음을 열고 경청했던 적이 있을까. 고민해보았다. 난 언제나 주관적인 시선으로만 상대를 바라보려 했던 것 같다. 내 주관을 조금 덜어내고 상대방의 입장을 헤아리는데 더 귀를 기울이고 말을 아껴야 할 것 같다. 나의 말습관을 들여다보고 스스로 반추할 수 있게 해준 책이었다.

p 111
우리는 어떤 공식들에 묶인 채 가까운 사람들과 갈등을 만들고 있을까?

p 125
공식을 찾는다는 것은, 내가 중요하게 생각하는 기준들을 인지한다는 뜻이다. 따라서 내가 지키고 싶은 것, 해내고 싶은 것, 참을 수 없는 것, 모순을 가진 것, 넘어서야 하는 것들을 찾다 보면 내가 지닌 공식들을 어렴풋이 알 수 있게된다.

p 230
이것이 바로 자율성이다. 내가 선택한 것을 최대한 누리고자하는 성향. 사람들은 자율적인 동기에는 반응하지만, 동기를 통제하면 딴 생각을 하게 마련이다.
질문은 바로 자율성의 대화법이다. 끌고 오는 게 아니라 대화를 통해 스스로 걸어오게 하는 방식이다. 질문을 통해 과정과 방법을 찾아가는 과정에 상대방을 참여시킬 수 있고, 방법과 프로세스에 관해 질문함으로써 선택권을 부여할 수 있다.

p 250
열린 질문 - 잠재되어 있는 생각과 의견을 풍성하게 이끌어낼 수 있는 질문
가설 질문 - 가상의 제약을 넘어서, 다양한 입장과 관점에서 생각하게 하는 질문
목표지향 질문 - 미래의 목표에 초점을 맞추어, 긍정적 힘을 이끌어내는 질문
감정 질문 - 사실 이외에, 사람에 초점을 맞추어 심정을 헤아리는 질문
중립적 질문 - 생각/의도/감정을 강요하지 않은 질문