어떻게 살 것인가 - 힐링에서 스탠딩으로!
유시민 지음 / 생각의길 / 2013년 3월
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이 책에서 저자가 반복적으로 언급하고 있는 내용이 있다. 책을 쓴 사람이 가장 전하고 싶은 중요한 메시지이기 때문에 그럴 것이다. 그것은 바로 '스스로 계획하고 목표를 세운 삶을 자기가 옳다고 믿거나 생각하는 방식으로 실천하며 사는 것'이다. 책 속에 담긴 다양한 글 속에서 조금씩 다른 표현으로 말하고 있지만, 저자는 자신에게 주어진 삶을 가장 의미 있고 훌륭하게 살 수 있는 방법으로 '자기결정권'을 지혜롭게 사용하는 것을 이 책 전반을 통해 권하고 있다.

 

힐링이 대세인 요즘, 유행의 정점은 지난 것 같지만 여전히 이 테마를 가지고 밥벌이를 하거나 대중을 혹하려는 사람들이 많은 것 같다. 그 반대로 아주 독한 말들을 쏟아내며 정신이 번쩍 들게 하는 방법으로 사람들에게 열심히 살 것을 권하는 사람들도 있다. 위로를 받는 것이나 쓴소리를 듣는 것, 모두 인생에서 중요하고 필요한 것들이다. 하지만 정작 자기 자신의 내면이 혼란스럽고 정리가 되지 않아, 외부환경의 영향에 이리 휘둘리고 저리 휘둘리는 인생을 사는 사람이라면, 어떤 위로나 채찍질도 그 순간의 안위나 개운한 느낌을 받을 수 있을 뿐 그 이상도 이하도 상태로 제자리로 돌아오게 될 것이다.

 

이런 저런 방황 끝에 결국 나는 누구이고, 어떻게 살 것이며, 궁극적인 삶의 목적은 무엇인가 등의 본질적인 문제를 돌아보지 않을 수 없게 되는 것이다. 그런데 요즘 세상은 이런 본질적인 문제를 돌아보도록 놔두지 않는다. 오로지 돈, 외모, 학벌 같은 겉으로 보이는 것들에 사람을 목메게 만들어 끝없이 황폐하게 만든다. 운이 좋아 경제적으로 윤택하게 사는 사람들도 그 내면은 메마른 황무지와 같다고 한다. 돈도 없고, 아무 것도 없다고 느끼는 사람들은 비현실적인 희망을 품고서 내면의 깊은 성찰 따위는 무시하며 허덕인다.

 

이런 상황에서, 정치인에서 은퇴하여 사람다운 삶을 살기 위해 본연의 모습으로 돌아온 지식소매상 유시민의 첫 번째 책 '어떻게 살 것인가'는 아주 오래되고 촌스럽지만 무엇보다도 중요한 질문과 그에 대한 저자의 생각을 담아낸 꽤 쓸모 있는 책이라는 생각이 들었다. 자신이 원한 모습은 아니지만 어찌됐든 자신에게 주어진 삶을 미워하고 원망하지 않고 있는 그대로 인정하면서, 정말로 자신이 좋아하고 소중하다고 느끼며, 즐겁고 행복한 일을 찾는 것의 중요성을 다시 한 번 깨달을 수 있었다.

 

이 책에서 저자는 여론몰이의 희생자, 물질숭배에 빠진 불쌍한 인생으로서가 아닌, 진정한 삶의 의미와 자기자신의 길을 깨닫기 위해 노력하는 사람들 간의 진한 연대가 가져다 줄 희망적인 미래에 대해서도 기대하고 있는 것으로 보인다. 나 자신의 변화와 깨달음을 통해 자기만 행복한 것이 아니라 '나'에서 '우리'로 퍼져가는, 되도록 많은 사람이 행복할 수 있는 출발점으로 '어떻게 살 것인가'라는 질문을 독자들에게 던진 것은 아닐까?

 

오늘 하루, 나는 내게 주어진 내 삶의 '자기결정권'을 어떻게 활용할 것인가.

 

 

 

 


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21세기 사상의 최전선- 전 지구적 공존을 위한 사유의 대전환
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절판

짓기와 거주하기- 도시를 위한 윤리
리차드 세넷 지음, 김병화 옮김, 임동근 해제 / 김영사 / 2020년 1월
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아틀라스 마이오르 세상에서 가장 아름다운 지도책
강민지 지음 / 모요사 / 2021년 11월
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이야기하기 위해 살다- 마르케스 자서전
가브리엘 가르시아 마르케스 지음, 조구호 옮김 / 민음사 / 2007년 3월
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완전한 수장룡의 날
이누이 로쿠로 지음, 김윤수 옮김 / 21세기북스 / 2011년 8월
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   지금 내가 처해 있는 상황이 또 다른 내가 꾸는 꿈일까, 아니면 차원이 높은 곳에 있는 어떤 존재가 설정해놓은 시뮬레이션대로 내가 살아가고 있는 것인가? 개미에게 인간 세상이 도저히 상상도 할 수 없는 세계인 것처럼 우리 인간이 역시 마찬가지로 전혀 인식할 수 없는 거시 세계가 있는 것은 아닐까? 현미경이나 천체망원경 기술이 발달될수록 더욱더 작은 세계, 더욱더 거대한 우주가 발견되고 있고 정보통신 기술이 발전하는만큼 또 보편화되고 있음에 따라서, 예전에는 이런 상상을 하는 사람이 별로 없었기 때문에 이런 발상이 상당히 신선하게 느껴졌을지도 모르지만 요즘은 그게 아닌 것 같다. 새로운 과학적 사실이 발견되었다는 기사에 달린 댓글을 보면 사람들의 상상력이 얼마나 넓고 깊은지 알 수 있으니 말이다. 의식과 무의식의 작용 역시 우리가 알고 있는 단계를 넘어 보다 다양하게 활용할 여지가 있는지도 모른다. 무선 통신 기술로 인해 전세계의 시차가 거의 없어진 것처럼 도저히 닿을 수 없을 것만 같은 인간의 마음과 마음도 다이렉트로 소통을 하는 시대가 올지 모른다. 나아가 살아있는 사람과 죽은 사람의 영혼의 만남 같은 것도 터무니 없는 망상이 아니라 과학적 근거를 가진 실현 가능한 기술이 될지도 모른다. 

   '완전한 수장룡의 날'은 바로 이런 인간의 무한한 상상력이 조금씩 기술로 현실화되고 있는 시점에 충분히 있을 수 있는 이야기를 미스터리와 SF적인 요소를 혼합하여 풀어내고 있다. 소설 속에는 SC 인터페이스라는 기계를 통해 혼수상태의 환자와 의사소통을 가능하게 하는 '센싱'이라는 기술이 등장하는데 작품이 진행될수록 이 기술은 의식의 교환이나 죽은 사람의 혼이 이동하는 빙의 상태와 비슷한 상황까지 일어나게 한다. 긴장이 고조되는 장면에서 의식을 되찾는 등장인물은 깨어난 그 상황 역시 또 하나의 가상의 상황임을 인식하고 다시 깨어나는 식의, 원래의 나라는 존재는 희미해지고 생각이나 상상 속에서 설정된 상황만이 서로 엮이고 엮여 무엇이 진짜인지를 파악할 수 없게 한다. 후반부에 가서야 왜 주인공이 그토록 복잡한 의식 세계를 가지게 되었는지 알 수 있는 장면이 나오지만 그것 역시 하나의 꿈, 혹은 상상일지 알 수 없는 일이다. 원본이 없는 세계, 복제된 의식과 존재만이 서로 뒤섞여 있는 것이 세계의 본질일지도 모른다는 끔찍한 상상이, 우리의 일상에서 일어날 수 있는 하나의 이야기로 잘 구현된 재미있는 소설이다.






[
네이버 북카페를 통해 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.
본 서평은 작성자 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성되었습니다.]


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마광수의 뇌구조 - 마교수의 위험한 철학수업
마광수 지음 / 오늘의책 / 2011년 8월
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   다소 지나치다 싶을 수도 있는 마광수 교수님의 성을 중심으로 한 담론과 예술관은 사실 지금 세상에서 일어나고 있는, 예전에는 미처 상상할 수도 없는, 아니 모두들 알고는 있지만 역사의 이면에 감춰놓은 또 다른 얼굴들이 있었다는 것을 생각해보면 그리 별날 것도 없는 것이라 할 수 있다. 오히려 본인이 말하고 있는 것처럼 이런 사람도 있다고 인정하면 그뿐인 것이다. 그러나 어떤 의미에서 한국사회, 혹은 한국사회를 자기들 뜻대로 움직이고 싶은 어떤 무리들이 마 교수님을 희생양 삼은 것인지도 모른다. 그의 뒤에 숨어 온갖 파렴치하고 더러운 짓은 다하고 있을 것인지도. 그런 점에서 보면 마 교수님은 이러지도 저러지도 못하는 애매한 입장은 아닌가 하는 생각이 든다. 자신의 신념이 강할수록 그것은 더욱 이용가치가 높아질 것이기 때문이다. 그런데 이런 추측도 불필요할지도 모르겠다. 내 생각에 마 교수님의 이론이나 성 담론들이 이제는 더 이상 화제가 되고 있지는 않기 때문이다. 어쩌다 뉴스의 한 면을 장식할 수는 있어도 대중에게 강한 인상을 남기지는 못한다. 다르게 생각해본다면 대중들이 그만큼 성이나 삶에 대해 개방적이 되었다고 볼 수도 있겠다. 하지만 더욱 더 자유로운 자유와 자율을 위해서 계속 글을 써 나가실 것 같은 생각도 든다. 

   누구나 다 칭송하고 제대로 알지는 못하더라도 다 그러니까 나도 훌륭하게 생각한다고 여겨지는 작가들이나 작품들에 대해 쓴소리, 혹은 자신만의 생각을 펼치는 마 교수님의 글이 마음에 들었다. 이를테면 톨스토이나 조정래, 박경리 작가님 같은 분들의 글을 나름대로 설교 이상의 것으로 평가하지 않는 그런 것? 다양한 관점과 생각이 부족한 세상이니 최소한 재미있지는 않은가? 마 교수님의 생각과 삶이 보편적이지 않아 보이는 것은 우리가 그만큼 솔직하지 못한 탓이기도 하다. 솔직해졌을 때 불어닥칠 후폭풍을 두려워하기 때문이기도 할 것이고.
많은 신진 작가들이나 개성 넘치는 사람들이 생겨난 것처럼 떠들어대고 있기는 하지만 세상에 미치는 여파가 미미한 것으로 봤을 때 한 시절을 시끄럽게 했던 마 교수님과 같은 분들이 쉽게 다시 세상에 나오기는 어렵지 않을까 하는 생각이 든다. 세상의 치부는 그만큼 더 견고한 방어막을 갖고 더 썩어갈지도 모른다고 생각해야 할까? 드러낼수록 더 깨끗해질지도 모른다는 가능성은 언제 입증해보일 수 있을까?

 

 

(이 서평은 출판사로부터 무료로 제공 받아서 작성한 서평입니다.)


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지식의 역습 - 오만한 지식 사용이 초래하는 재앙에 대한 경고
웬델 베리 지음, 안진이 옮김 / 청림출판 / 2011년 7월
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   숲과 같은 생태시스템을 보면 그 조화로움과 질서정연함에 절로 고개가 숙여진다. 숲을 이루는 하나하나의 요소들 - 땅, 나무, 꽃 등을 비롯해 이름을 알 수 없는 무수한 동식물들이 존재들이 펼치는 향연은 너무나 아름답다. 그러면서도 각각의 요소들이 서로를 해치지 않고 균형을 이루고 있는 모습은 감동 그 자체다. 물론 인간의 입장이기 때문에 우리가 결코 이해할 수 없는 그들만의 기쁨과 슬픔 같은 것이 있을지도 모른다. 그러나 인간들이 자연을 인위적으로 조작하면서 초래된 비극들을 생각해본다면, 만약 있을지도 모를 그들의 아픔과 고통은 차라리 진정으로 '자연'스러운 것인지도 모른다. 아프리카의 초원이나 아마존의 밀림, 유럽과 미국에 있는 거대한 산맥들, 광대한 바다 속 미지의 세계들은 저마다의 존재감을 확실히 가지고 있으면서도 지구라는 거대한 시스템 역시 하나의 멋진 세계로 운영하는데 뛰어난 모습을 보여왔다. 하지만 인간들이 지식과 이성, 힘을 통해 영향력을 발휘하기 시작하면서 조금씩 어긋나기 시작하고 있다.

   인류의 문명과 기술발전이 불필요하다는 얘기는 아니다. 하지만 그런 발전으로 인해 우리가 받는 편리함이나 새로운 기쁨들이 마냥 좋은 것은 아니다. 사람들이 어떤 의미에서는 더 여유가 없어지고 감성이 건조해지고 있으며, 듣도 보도 못한 이상한 병들이 자꾸 생기는 것 등이 대표적인 증상일 것이다. 발전의 과정에서 어느 정도의 현명한 절제가 있어야 하는데 무조건 성장과 이익증대를 외치며 달려온 인류는 지금이라도 자제심을 발휘하지 않는다면 결코 회복할 수 없는 지경에 이르게 될 지도 모른다. 우리는 이런 때에야말로 앞서 언급한 생태시스템을 인류의 역사에 적극적으로 도입할 필요가 있다. 한 명의 리더가 무너졌을 때 전체가 와르르 무너지는 것과 같은 지금의 경제, 사회 시스템이 아닌, 자연의 각 요소들이 자신의 역할에 충실한 것 자체로 서로를 살리면서 전체를 활발하게 움직이게 하는 장점을 적극 배워야 한다. 


   가축을 이용해 농사를 짓다가 트랙터를 사용하면서 땅에 대한 애정이 오히려 줄어들더라는 저자의 말이 기억에 남는다. 그리고 미래 세대를 위해 삼림지대를 철저히 가꾸는 사람들의 이야기도 인상적이다. 이처럼 미래 세대를 위해 노력하는 사람들이 그나마 희망을 가지게 한다. 하지만 대체적으로 우리는 공멸이 필연인 방식을 벗어나지 못하고 아등바등 살고 있다고 생각한다. 지구가 언제까지 버텨줄지도 의문이다. 최근 각종 이상기후나 자본주의 시스템의 허점으로 인해 많은 사람들이 고통을 겪고 있는 것은 확실히 과거의 경우와는 차원이 다른 것 같다. 이제는 인류가 좀더 겸손한 마음으로 인간의 무지를 효과적으로 활용해야 할 것이다. 





해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.


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