깨달았다고 해서 새롭게 얻는 것은 없다.

깨달았다고 해서 새롭게 얻는 것은 없다. 깨달은 것은 예부터 이 세상에 있던 것이다. 진정으로 필요한 것은 "내가 깨닫지 못했다"는 생각에서 벗어나는 것이다.

스리 라마나 마하르시

볼테르

 우리는 신이 만든 육체의 기관들이 어떻게 형성되고 발달하며, 인간이 그것들을 통해 어떻게 생명을 유지하는 지, 감정과 사고,기억,의지가 어떤 법칙에 의해 이 생명에 연결되는 지 모른다. 인간의 본질에 이미 내재하고 있는 이러한 깊고도 끝없는 무지에 잠겨 있으면서도 우리 인간들은 쉴새없이 논쟁을 벌이고 서로를 박해한다. 마치 황소들이 자신들에게 뿔이 왜 있으며 그 뿔을 어떻게 지니게 되었는 지도 모르는 채 서로 뿔을 부딪히며 싸우는 것처럼 말이다.

 + 달랑 저 부분만 휘갈겨 써 놓았다. 출처는 아마 관용론.

Alice Walker

• Womanist is to feminist as purple is to lavender.

• The quietly pacifist peaceful
always die
to make room for men
who shout.

• It just seems clear to me that as long as we are all here, it's pretty clear that the struggle is to share the planet, rather than divide it.

• Being happy is not the only happiness.

• And so our mothers and grandmothers have, more often than not anonymously, handed on the creative spark, the seed of the flower they themselves never hoped to see -- or like a sealed letter they could not plainly read.

• How simple a thing it seems to me that to know ourselves as we are, we must know our mothers names.

• In search of my mother's garden, I found my own.

• Ignorance, arrogance, and racism have bloomed as Superior Knowledge in all too many universities.

• No person is your friend (or kin) who demands your silence, or denies your right to grow and be perceived as fully blossomed as you were intended.

• I think we have to own the fears that we have of each other, and then, in some practical way, some daily way, figure out how to see people differently than the way we were brought up to.

• (from The Color Purple) Tell the truth, have you ever found God in a church? I never did. I just found a bunch of folks hoping for him to show. Any God I evr felt in church I brought in with me. And I think all the other folks did too. They come to church to share God, not find God.

• (from The Color Purple) I think it pisses God off if you walk by the color purple in a field somewhere and don't notice it.

• Anybody can observe the Sabbath, but making it holy surely takes the rest of the week.

• The most important question in the world is, 'Why is the child crying?'

• In order to be able to live in America I must be unafraid to live anywhere in it, and I must be able to live in the fashion and with whom I choose.

• All partisan movements add to the fullness of our understanding of society as a whole. They never detract; or, in any case, one must not allow them to do so. Experience adds to experience.

• For in the end, freedom is a personal and lonely battle; and one faces down fears of today so that those of tomorrow might be engaged.

• The most common way people give up their power is by thinking they don't have any.

• What the mind doesn't understand, it worships or fears.

• Nobody is as powerful as we make them out to be.

• The animals of the world exist for their own reasons. They were not made for humans any more than black people were made for white, or women created for men.

• It is healthier, in any case, to write for the adults one's children will become than for the children one's "mature" critics often are.

• Deliver me from writers who say the way they live doesn't matter. I'm not sure a bad person can write a good book, If art doesn't make us better, then what on earth is it for.

• Writing saved me from the sin and inconvenience of violence.

• Life is better than death, I believe, if only because it is less boring, and because it has fresh peaches in it.

• Don't wait around for other people to be happy for you. Any happiness you get you've got to make yourself.

• I try to teach my heart not to want things it can't have.

• Expect nothing. Live frugally on surprise.

사도신경

전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며,
그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니,
이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아 에게 나시고,
'본디오 빌라도'에게 고난을 받으사, 십자가에 못박혀 죽으시고,
장사한지 사흘만에 죽은자 가운데서
다시 살아나시며, 하늘에 오르사,
전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가,
저리로서 산 자와 죽은자를 심판할 오시리라.
성련을 믿사오며, 거룩한 공회와, 성도가 서로 교통하는것과,
죄를 사하여 주시는것과, 몸이 다시 사는 것과,
영원히 사는것을 믿사옵나이다. 아멘.

월든

 대체로 사람들의 사교는 너무 값싸다. 너무 자주 만나기 때문에 각자 새로운 가치를 획득할 시간적 여유가 없는 것이다. 우리는 하루 세끼 식사 때마다 만나서 우리 자신이라는 저 곰팡내 나는 치즈를 서로에게 맛보인다. 이렇게 자주 만나는 것이 견딜 수 없게 되어 서로 치고 받는 싸움판이 벌어지지 않도록 우리는 예의범절이라는 일정한 규칙들을 협의해 놓아야 했다. - p.195 고독

 내 작은 집에서 이따금 느끼는 단 한 가지 불편은 손님과 내가 큼직한 사상을 큼직한 말로 표현하기 시작할 때 두 사람 사이에 충분한 거리를 두기가 힘들다는 점이다. 우리는 우리의 사상이 예정된 항구에 도착하기 전에 항해 준비를 완전히 갖춘 채 한두 항로라도 달려볼 수 있는 공간을 갖기 바란다. 사상이라는 탄환은 듣는 사람의 귀에 도착하기 전에 좌우 상하의 동요를 극복하고 마지막의 일정한 탄도로 들어가야만 한다. 그렇지 않으면 그 탄환은 듣는 사람의 머리를 뚫고 반대 방향으로 나올지 모른다.

 우리들이 표현하는 문장들 역시 넓게 편쳐져 대열을 정비할 만한 공간을 원했다. 국가들처럼 개인들도 서로 적당한 크기의 널찍하고 자연스러운 경계선과 상당한 크기의 중립지대를 가져야 할 것이다. 나는 친구 한 사람과 호수를 사이에 두고 이야기를 주고받은 적이 있었는데 그것은 아주 드문 즐거운 경험이었다.

 내 집에서는 우리는 서로에게 너무 가까워서 상대방의 이야기를 들을 수 없었다. 즉 서로에게 들릴 만큼 낮은 목소리로 이야기를 할 수 없었던 것이다. 마치 잔잔한 물에 두 개의 돌을 너무 가까이 던지면 두 개의 판문이 서로를 교란하듯이 말이다.

 우리가 단지 고성다변高聲多辯만을 즐긴다면 뺨과 턱을 마주 대다시피 하고 상대방의 입김을 맡을 만큼 가까이서 이야기해도 좋으리라. 그러나 우리가 신중하고 사려 깊게 이야기하기를 원한다면 우리는 어느 정도 떨어져서 서로의 동물적 열기와 습기가 증발할 수 있도록 해야 할 것이다. 만약 우리가 서로의 마음 속에 있는 것들 중 대화의 범위 밖에 있는 것을 진정 알기를 원한다면 우리는 침묵을 지키며 서로의 말소리가 들리지 않을 만큼 신체적으로 떨어져 있어야 한다. 이런 기준으로 보면 말이란 귀가 잘 들리지 않는 사람들의 편의를 위하여 있는 것 같다. 하지만 세상에는 큰소리를 쳐서는 결코 표현할 수 없는 많은 섬세한 것들이 있다. 대화가 점점 심각하고 고차원적 색채를 띄면, 우리는 의자를 조금씩 뒤로 밀어 나중에는 벽에까지 닿아 더이상 물러날 여지가 없게 되는 것이다. - p. 201,202 방문객들