하루 당분 20g의 기적 - 노 슈거 프로젝트 2090
조희진 지음 / 아우름(Aurum) / 2014년 6월
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작년부터 식생활 개선 전반에 대한 책들을 탐독했었다.

채식, 생식Raw food, 발효식품, 채소쥬스  등등

어떤 것을 적용해볼까 시도도 많이 해봤고

내가 '고기'를 제대로 소화 못 시키는 편이란 걸 알았고

귀찮지 않으면 당근과 녹색채소를 갈아 먹기도 하며

'과자'는 아예 먹지 않고 '삼백-쌀,흰설탕,밀가루'는 피하는 식의

식생활을 1년 가까이 자속했다.

 

잠시 식습관이 흐트러졌고, 살이 좀 쪘다. ㅠㅠ

(주말 편도 5시간쯤, 왕복 주행을 하는 남편 옆자리에서 간식도 챙겨 주고 나도 먹고,

남편의 술상(혹은 야식)을 챙겨주느라 남는 것 좀 챙겨막고.

시어머님께서 좋아하시는 밀가루 면 종류도 같이 먹고....;;;)


 

그러던 차에 이 책을 발견했다, 『하루 당분 20g의 기적』.

『하루 당분 20g의 기적』은 조희진 PD가 직접 공부하고 체험한 식생활 개선 프로젝트라 할 수 있다.

일명 '노 슈거 프로젝트 2090'이라 밝힐 수 있는 책의 핵심은

'매일 당분 섭취량을 20g으로 제한하면

90세까지 청년으로 살 수 있다(p.09)'는 유쾌한 모토다.

 

하지만 실상은 좀 '덜 유쾌'하다.

왜냐면, 지금까지 우리가 즐겨온 식품들이 주적(!)이 되어야 하니까.

곡물을 끊어야 하고, 과자 및 인스턴트는 당연히 금지(초코렛 당연히 금지!),

게다가 과일은 제한해서 먹어야 한다(사실 첫 단계에서는 먹지 말라고.ㅠㅠ).

그리고 그런 식의 식생활로 지금껏 건강하게-좀 마른 듯이- 살고 있다고 한다.

책을 독파하고 나면 얻을 수 있는 건 많다.

건강도 체크 포인트로 무엇에 주목해야 하는지,

식품을 선택할 때 '칼로리' 대신 봐야 할 것이 무엇인지,

설탕이 없는 식품이 있기나 있을까-무얼 택해야 할지.

왜 사람들은 '레몬워터'를 마셔야 하는지.

(더불어...책의 뒤쪽 90페이지 가량은 실제 활용할 수 있는 레시피가 자세히 나와있기도 하고.^^)

 

조희진 PD의 방법을 100% 따라하기는 힘들 것 같지만

(워낙 힘들어서. 게다가 1단계에 '고기'만 먹게 하면 저는.....ㅠㅠ)

부분 부분 손을 봐가면서 '핵심 이론'은 적용해볼 만 하다.

 

 

 

 

 

 

p.s.

책을 읽은 후에 새롭게 안 내용이나, 괜찮다 싶은 내용을 낭군에게 설명해줬더니

"다 아는 거네. 당연히 그렇게 하면 살 빠질 수 밖에 없다."라고 말했다.

그래서 나는 되물었다,

"아니, 그렇게 잘 아는데 (어쩌다가 그 배가..) ..........?"moon_and_james-35

ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

다이어트, 식생활 개선... 핵심은 이거다. 행하는 것!

 

 


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교사도 학교가 두렵다 - 교사들과 함께 쓴 학교현장의 이야기
엄기호 지음 / 따비 / 2013년 9월
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책을 대충 훑어봤고 작가의 인터뷰도 찾아봤다.

아직 다 읽은 것은 아니지만.(읽는 중이라ㅎㅎ) 충분히 읽을 만한 가치가 있다고 본다.

학교, 학부모, 선생, 학생.... 서로가 몰랐던 것들에 대해 제대로 보여줄 기회는 되어 주니까.

실제로 현장에서 담임교사로 학생들을 겪어보고 나서 깨달은 것과 통한다.

 

학생들에게 관찰되는 특징을 동료교사에게 묻고 싶어도 쉽지 않다,

학부모에게 묻고 싶어도 어렵고 조심스럽다

(오해의 소지가 생길까봐 말을 꺼내기도 힘들고,

간혹 운을 뗀다 해도 협조가 참 어렵다.

심한 경우는 당신이 나보다 더 잘 알아야 되지 않냐-는 모르쇠 식의 부모님도 계신다),

학생에 대해 주변 사람들과 연계하여 지도해볼까-할라치면

업무가 혹은 교육경력이 긴 다른 교사가 브레이크를 건다.

(그런 제제를 몇 번 당하면, 금방 지친다. 다시 '해보자'는 마음이 사그러들만큼.)

 

막상 수업을 하면서 관찰하게 된 뭔가를,

-관심이 없어 보이는 근본적 이유를 보고 생각하고 추리해서라도?-

넌지시 학생들에게 물어보면 아이들은 놀란다,

교사의 관심에 무척 다양한 반응을 보인다.

'시간'의 차이가 있을 뿐, 꾸준한 관심과 독려는... 결국 서로 통할 수 있는 기회(혹은 계기)를 준다.

 

(다른 선생님들이 자신에게 보이지 않던 태도나 관점에서 아이들에게 다가가면

-관심 밖에 덜 있었던 학생일 수록- 마음을 여는 것이 보인다)

 

 

 

 

 

서로에 대해 알아보자-라고 나선 책이라 생각하면 정말 좋다.

이 책에 대한 호감이 높아져서 이렇다 저렇다... 책에서 본 몇몇 가지 이야기나 사회학자의 해석 같은 것을 늘어놓았더니, 혹자는 이렇게 되물었다, "그래서 결론이 뭔데?"

 

저자와 같은 관점을 가진 사람들이 현장에 있는 교육자들에게 강연도 하고 깨우치게 하면서 차차 바뀌어가겠지,라고 답했지만. 글쎄, 나도 잘 모르겠다. 사회학자가 이렇게 열심히 책을 쓰고 연구를 한다고 해서 '바뀌는 건 뭔데'?

 

간혹 생각한다.

아무리 현장에서 발버둥쳐도 '개인'의 몸부림은 '전체'의 몸부림을 이겨낼 수 없다고.

대대적으로, 근본적인 문제를 해결할 수 있는 큰 움직임이 생겼으면 좋겠다.

학교, 학부모, 교사, 학생 모두가 움직이면 딱딱하게 굳어버린 '제도'를 실제에 맞게 바꿔볼 수 있을까. 


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다른 모든 눈송이와 아주 비슷하게 생긴 단 하나의 눈송이
은희경 지음 / 문학동네 / 2014년 2월
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밤이 되어 기온이 떨어지면 안나의 방에는 푸른 얼음의 벽이 생겨났다. 타일 위의 습기가 살얼음이 되어 투명하게 벽을 도배했던 것이다. 그리고 새벽이면 안나는 반짝반짝 빛나는 차갑고 푸른 모자이크 타일에 둘러싸인 채 잠에서 깨어났다. 자신의 몸이 얼음이 가득 담긴 유리그릇으로 변한 꿈을 꾼 날도 있었다.  

다른 모든 눈송이와 아주 비슷하게 생긴 단 하나의 눈송이   p.21~22

 

엄마는 흰 꽃과 보랏빛 꽃이 핀 바이올렛 화분 두 개를 샀다. 규칙적으로 물을 주고 햇빛에 내놓았더니 잎이 점점 늘어가며 옆으로 퍼졌다. 솜털이 보송보송하고 연한 연두색 잎이었다. 얼마 뒤 엄마는 날카로운 면도날로 가장 건강한 잎 하나를 잘랐다. 잘린 면으로 고통을 머금은 맑은 수액이 몰려 고였다. 그대로 물이 담긴 유리컵에 담그면 연두색 잎은 중심을 잡기 위해 흔들리다가 어느 순간 고요히 물 위에 떠 있었다. 그러고 나서 며칠이고 참을성 있게 기다리다보면 잘린 면에서 마침내 실처럼 가늘고 투명한 뿌리가 한두 개 돋아나는 것이었다. 또 며칠이 지나면 제법 여러 개의 하얀 뿌리가 물속을 향해 뻗어내렸다. 어느 정도 뿌리가 많아지면 화분의 흙에 옮겨심었고 몇 달이 지나지 않아 거기에서도 바이올렛 꽃이 피었다. 흰색 꽃의 잎에서 돋아난 뿌리는 흰 꽃을 피웠고 보랏빛 꽃의 뿌리에서는 영락없이 보랏빛 꽃이 나왔다. 우리 아빠는 엄마가 바이올렛 화분을 지나치게 많이 산다고 생각했다. 집에 들어올 때마다 화분이 늘어 있었다. 잎에서 뿌리를 내렸다는 엄마의 말에 아빠는 도마뱀 꼬리가 끊어지는 자리에서 다시 꼬리가 나온다는 건 알겠지만 잎에서 뿌리가 돋는 건 아무래도 이상하다며 엄마의 특별할 것도 없는 재주를 칭찬했다. 시간이 걸릴 뿐이야. 엄마가 대답했다.

프랑스어 초급과정    p.70

 

 

때때로 그해 여름을 떠올리곤 한다. 엄마는 늘 텔레비전의 볼륨을 높였고 집안의 모든 전등을 밝혀놓았다. 소리를 크게 한다고 영어를 더 잘 알아들을 수 있는 것도 아니었고 불을 켜놓는다고 해서 삶이 명쾌하게 보이는 것도 아니었다. 그러나 엄마는 자기를 둘러싼 어둠에 최소한이나마 저항의 신호를 보내야만 했다. 그때 엄마와 한편이 되어준 것은 불행한 여인의 식탁과 초대받지 못한 처녀의 파티 드레스, 그리고 잊혀진 작가의 후회스러운 젊은 시절 등 행복 바깥의 것들이었다. 그때 좀 이상했던 건 사실이잖아. 내 말에 엄마는 고개를 저었다. 너는 보수적인 열세 살이었거든. 엄마는 인생에 대단한 것은 없고 모두가 고독 속에 죽어갈 거라고 생각하면 행복하지 않다는 사실이 조금은 견디기 쉬워진다고 한다. 아마 그런 식으로 사라의 죽음이라는 목차에다 자신의 고독을 슬쩍 끼워넣었을 것이다. 죽음같이 센 쪽에서 있는 그대로의 모습을 드러낸다면 그 앞에 잠시 고독을 내려놓는 것쯤 대수롭지 않은 일일지도 모른다.

T아일랜드의 여름 잔디밭    p.146~147

 

 

 

언젠가부터 책들을 대하는 내가 좀 바보스럽다는 생각을 했다.

너무 나를 드러내 보이거나,

소소한 내 감정에만 몰두를 하고 있는 게 부끄러웠기 때문이다.

 

이 다음에 책을 읽은 후에 쓰는 독후감(리뷰?)만큼은

개인적인 감정은 모두 없애고 오직 '소설'만으로 이야기를 해보고 싶었다.

이 장치의 의미는 이렇게 해석될 수 있지 않을까,

나중의 어떤 것과 이렇게 저렇게 관련이 있다고 해석된다,

아마 이 인물이 보인 행동은 이런 의식의 발현이다....식

-내가 아는 가장 '객관화'된 자세로.

 

 

단편 소설이 모인 소설집,

『다른 모든 눈송이와 아주 비슷하게 생긴 단 하나의 눈송이』는

어느 팟캐스트에 등장한 은희경 작가의 목소리를 들으며 관심을 갖게 되었다.

 

그날의 나는

루시아, 안나...라는 등장인물의 이름을 들으며

한국 사람이라면서 이름들이 참 낯설다 생각하며

욕실에서 손빨래를 하고 부엌에서 설거지를 했다.

 

그때까지만 해도 소설을 읽으면서 거리두기, 냉정한 태도로 소설을 바라보기-그게 가능한 줄 알았다.

 

소설을 읽다가, 나의 '사전 결심'은 와르르 무너졌다.

순간순간 내가 가진 기억의 이미지들이 와라락 왔다가 사라졌으므로.

 

미망인 집의 자취방에 기거하던 나날과 먼 바람이 코끝을 차갑게 하던 밤의 공기,

내 방으로 올라가는 계단에서 보았던 큰딸의 미술작품과 나무 계단이 내뿜던 어둠의 차갑고 퀘퀘한 냄새,

사투리를 쓰던 새로운 아이들에 둘러싸였던 순간의 왕왕거리는 소음의 이미지,

시골의 풍경과 휘황찬란한 아파트 단지가 길 하나를 두고 뒤섞인 이곳의 공기,

오직 둘만 지내는 넓고 휑한 집안 곳곳에 불을 켜던 내 남자의 손길과 스위치 켜는 소리,

잘 하고 싶은 마음만 앞서 성급하게 움직거리다가 괴상한 실수만 만들곤 하던 많은 기억들-목도리 뜨기를 포함하여-,

떠나기 전까지 절절하던 친구들의 우정을 몇 개월이 지난 후에 짧은 편지 한 장으로 확인하던 때,

이유도 모르는 채 자꾸 많은 식물들을 돌보고 씨를 심거나 삽목을 하면서 화분을 늘여가는 내 모습까지.

모든 것들이 너무 또렷한 잔영을 남기며 나를 통과하였던 것이다.

 

'고독의 연대'라고 부를 수 있는,

누구나가 가질 수 법한 그 외로움이라는 게

왜 온통... 내 안에 다 남아 있단 말인지.

 

은희경 작가님의 목소리들로,

다른 사람들이 이 책을 읽은 감상으로,

누구나 느낄 수 있었던 기억이야... 확인한 후에야 마음이 평온해질 수 있었다.

 

 

 

 

 

 

 

 

외로울 수 있어, 그래 그럴 수도 있어,

꼭 이겨야 하는 것도(이기고 지는 게 어디 있겠냐마는) 버텨야 하는 것도 아니야.

그냥.. 누구나 겪는 거구나, 어떤 과정 중에 있는 거구나..하고 조용히 감싸안을 수 있는 게

지금 내가 할 수 있는 전부가 아닐까.

 

 

p.s. 책을 읽던 도중. 어느 날의 페북 끄적.


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희다 문학동네 시인선 47
이향 지음 / 문학동네 / 2013년 11월
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식탁     _이향


어미라는 것은 빨릴 대로 다 빨린 빈 젖이어서, 저녁의 한 모서리가 축 늘어져 있기 마련이다 어디선가 국이 끓고 압력밥솥이 급하게 돌아가도 데워지지 않는 밥그릇, 귀퉁이마다 밥풀 붙이던 숟가락들, 어디선가 입 크게 벌리고 뜨거운 밥 밀어넣고 있을 때, 덩그렇게 놓인 식탁은 식은밥 한술 우물거리고 있다





밤의 그늘      _이향


나무는 나무에서 걸어나오고

돌은 돌에서 태어난다


뱀은 다시 허물을 껴입고

그늘은 그늘로 돌아온다


깊고 푸른 심연 속에서

흰 그늘을 뿜어올리는

검은

등불


낮에 펼쳐둔 두꺼운 책갈피로 밤이 쌓인다


달의 계단들이 아코디언처럼 접혔다가 다시 펄쳐지는

밤의

정원에서


멀리 걸어나와 다시는

돌아가지 않을 것처럼

저 혼자 앉아 있는




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어린 시절 음악이 아니면 죽음을 달라 외쳤으면서도

중고딩 시절 저 아이는 '문과 체질'이라는 대외적인 인정(?)을 받으면서도 (그 길을 가지 않았다, 순전히 오기와 도전이었다만)

전공 분야가 공학과 자연과학인지라(고 적지만 사실 공학의 영향을 깊이 받은 듯 하다)

평론가들이나 문학/예술을 업으로 하는 사람들의

프랑스어나 독어를 있는 그대로 쓰는 

예술적 표현들이나 단어들을 보면 머리가 어질어질해진다.

-단어를 많이 모르는 내 죄겠지만. ㅠㅠ


좋은 소설을 보고 시를 보면서 분석해먹던 노릇도 고등학생때나 했지,

이제는 그런 내 '해석'을 늘어놓아 볼까 하면 부끄럽다.

-내가 이렇게 봤다고 해서 그게 정답은 아니잖아, 굳이 말을 꺼낼 필요가.....

(라는 말 속에는 '정답'을 찾고 싶어하는 마음이 깃들어 있는 것이다.)ㅠㅠ


그러면서도 자꾸 돌아본다,

내가 가진 깜냥으로

할 수 있는 정도까지 다 품어내고 싶어서.





확실한 걸 좋아하는 사람에게

다양한 의미가 들어앉아 있는 무언가를 알아가는 작업은,

그리고 그걸 다시 자신이 가진 명확한 한 단어로 정리하려는 작업은 (불가능하다는 걸 알면서도 하고 있다) 어렵다.








그냥 읽고, 느끼고, 재워둔다.

언젠가는 곰삭겠지. 그때가 되면 맛은 부족해도 깊은 향은 나겠지.


그래서 읽는다.

잘 모르지만 우선 읽는다.





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수학자의 아침 문학과지성 시인선 437
김소연 지음 / 문학과지성사 / 2013년 11월
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주동자

                  -김소연


장미꽃이 투신했습니다


담벼락 아래 쪼그려 앉아

유리처럼 깨진 꽃잎 조각을 줍습니다

모든 피부에는 무늬처럼 유서가 씌여 있다던

태어나면서부터 그렇다던 어느 농부의 말을 떠올립니다


움직이지 않는 모든 것을 경멸합니다

나는 장미의 편입니다


장마전선 반대를 외치던

빗방울의 이중국적에 대해 생각합니다


그럴 수 없는 일이

모두 다 아는 일이 될 때까지

빗방울은 줄기차게 창문들 두드릴 뿐입니다

창문의 바깥쪽이 그들의 처지였음을

누가 모를 수 있습니까


빗방울의 절규를 밤새 듣고서

가시만 남아버린 장미나무

빗방울의 인해전술을 지지한 흔적입니다


나는 절규의 편입니다

유서 없는 피부를 경멸합니다


쪼그려 앉아 죽어가는 피부를 만집니다


손톱 밑에 가시처럼 박히는 이 통증을

선물로 알고 가져갑니다

선물이 배후입니다





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혼인신고를 하고 훌쩍 이사를 왔고

제대로 적응하기도 전에 결혼을 했다.

결혼식이 끝나자마자 신혼여행이 있었고

그 다음주에는 시댁 선산이 있는 장흥으로,

친척을 만나러 서울로, 시부모님을 모시고 대전으로 마구 쏘다녔다.


시어머니가 오셔서 갑작스레 꺼내진 큰 냄비들과

먹다남은 킹크랩+대게의 흔적이 대충 정리가 되었다.

다시 두 사람의 살림을 정리하는 저녁이 되었고

천둥과 번개가 치는 밤 중에는 약국에 다녀왔다.




어제의 소나기 때문일까,

달팽이가 날 더운 줄 모르고

인도 위를 느릿느릿 지나고 있었다.

 

 

한 고비, 넘어섰다.

 


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