세계사를 움직이는 다섯 가지 힘 - 욕망 + 모더니즘 + 제국주의 + 몬스터 + 종교 다섯 가지 힘
사이토 다카시 지음, 홍성민 옮김 / 뜨인돌 / 2024년 7월
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세계사를 움직이는 힘이라고 하니, 거대한 권력을 가진 누군가가 따로 있는 것 같다.

부제처럼 표지에 쓰인 ‘욕망+모더니즘+제국주의+몬스터+종교’는 모두 인간이 만들어낸 것이라는 공통점이 있다.

보이지 않는 이 다섯 가지 개념들이 세계사를 움직였다는 데 동의하며, 세계사의 흐름은 결국 인간의 공동 저작인 셈이다.

교과목으로 공부하던 세계사보다 TV 프로그램, 유튜브에서 얻게 된 역사적 지식이라 단편적이고 키워드 중심인 역사적 지식에
작가의 해박한 인문학 지식으로 덧붙여 설명하는 내용이 덧붙여져 소박하기 그지 없는 세계사 지식이 좀 더 풍성해지는 느낌이다.

책을 읽으며 이제 껏 변화해 온 역사적 사실보다 내가 살아가는 이 시대의 변화를 더 생각하게 되었다.

’욕망‘의 장에서는 커피와 홍차, 금과 철에 대한 욕망이 식민지를 만들고, 그 땅을 빼앗기 위해 일어난 전쟁에 대해 설명한다. 고작 커피와 홍차라니…
지금은 그 욕망의 핵심이 ’브랜드와 도시‘라는 점은 충분히 공감되는 내용이었다. 게다가 욕망을 가시화하고 있는 시대에 살고 있으니 내가 사는 미래는 예전의 그것보다 더 팍팍해지리라.

’모더니즘‘의 장에서는 근대로의 변화가 서양 중심, 기독교 기반으로 이루어진 이유에 대해 설명한다.

’제국‘의 장에서는 세계사를 배울 때 큰 줄기로 등장하는 누가누가 가장 큰 영토를 가졌었나에 대한 이야기가 담겨 있다. 인상적인 부분은 ’연설‘에 대한 이야기였는데, 고대 그리스 때부터 연설은 영웅이 가져야 할 필수적인 면모였고, 그에 비해 작가의 나라 일본은 연설도 청중의 태도도 빈약한 편이란다. 그 원인을 이집트와 일본은 모두 태양신을 숭배하며 신관이 통치하는 지배 구조라는 데서 찾았다. 그 상황에서는 ’내가‘라는 자기 주장이 강한 모습이 권장되지 않는다는 설명과 함께 피라미드 건설 당시, 파라오가 시킨 강제 노동이 아니라 나일강 범람 시기, 농사를 지을 수 없는 민중을 구제하는 노역이었다는 설명이 신선했다.

’몬스터‘는 자본주의. 사회주의, 파시즘을 의미한다. 자본주의는 인간의 욕망에 의해 발생한 자연적인 시스템이라면, 사회주의는 자본주의의 문제를 해결하기 위한 이론적인 시스템이다. 인간의 욕망을 배제했다는 점이 이상주의적이고 이론적인 사회주의의 한계점을 이미 포함하고 있어 실현 불가능한 것이었고 사회주의는 이미 실패했다. 실패의 원인은 ‘관료제’가 주요하다는 점을 막스 베버가 일찌감치 사회주의 체제 초기에 예견했다는 사실을 이 책을 읽고서야 정리하게 됐다. 단편적이고 지엽적이던 지식이 재정리되는 느낌~

“이런 극도의 인플레이션은 독일 경제를 몰락으로 이끌었습니다.그리고 그떄까지 중류로 살았던 사람들은 하류로 내몰리게 됩니다.하지만 하층으로 밀려났어도 ‘우린느 하류층과는 다르다’라는 강한 자존심을 갖고 있었죠. 그래서 하류층 사람들과 하나가 되어 사회주의 혁명을 할 수 없다, 우리는 더 좋은 삶을 살아야 하는 계층이다, 하며 하류층과 단결하기를 거부했습니다.이러한 중간층 특유의 계층의식을 간파하고 그 틈을 치밀하게 파고든 거이 바로 히틀러와 나치스였던 것입니다.”

파시즘의 대표격인 독일 나치당의 지지율이 백 프로에 가까웠던 이유를 읽으며 현 상황과 겹쳐 보이는 부분이 있다. 위기 상황에서 자국 중심의 고양과 강력한 지도자를 지지하는 모습들이 지금도 보이고 있지 않은가. 역사는 반복된다는 데 이 시대의 몬스터는 언제 어디서 등장하게 될까?

마지막으로 ‘종교’. 어느 시대, 어느 지역이든 강력한 권력을 차지하기 위해서 종교와의 결탁은 필요 조건이었던 것 같다. 단순한 종교 전쟁이 아니라 그 뒤에 숨은 이권 다툼의 이야기 그리고 나중에는 왜 싸우는지 본질을 알 수 없는 그저 갈등인 상황이 아이러니하게 느껴진다.

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인구가 줄면 정말 위험할까? 중고생 논·서술형 주제토론 수업 2
승지홍 지음 / 글담출판 / 2024년 8월
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글담출판사의 중고생 논•서술형 주제토론 수업 대비 두 번째 키워드 ‘인구 위기’

첫 번째 책 ‘자본주의 사회, 빈부격차는 당연한 걸까?’로 중2 학생들과 알찬 토론 수업을 진행했는데요. 이번에는 ‘인구 위기’에 대한 다양한 논제를 담은 새 책이 출간되었네요.

<인구 문제를 담은 논제 다섯 가지>
1. 인구가 줄면 위험하다.
2. 인구가 줄어들수록 경제가 어려워진다.
3. 인공지능이 인구문제를 해결할 수 있다.
4. 인구 위기 해결을 위해 이민을 활성화해야 한다.
5. 출산율 저하는 개인의 책임이다.

다섯 가지 논제에 대한 글을 읽으며
‘배경열기 - 용어정리 - 찬성, 반대 제시 자료 읽기 - 가상 토론 입론서 읽어보기 - 용어 확인 - 내 생각적어보기’를 완성하고 나면 인구 문제에 대한 생각은 끝!
사회 교과 관련 비문학 읽기도 저절로 연습할 수 있겠어요.

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가자에 띄운 편지 반올림 61
발레리 제나티 지음, 이선주 옮김 / 바람의아이들 / 2024년 7월
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책 좀 읽었던 사람이라고 생각했는데 이 책은 왜 이제야 알게되었을까?
제목을 보며 팔레스타인 지역 이야기인가보다 짐작할 정도로 팔레스타인 관련 어린이•청소년 책도 꽤 읽었었는데 아무튼 이번에 이스라엘-팔레스타인의 이야기를 유대인-팔레스타인인의 관점, 아니다. 이 지역에 사는 탈과 나임의 이야기를 읽으며 분쟁 지역에 사는 사람들에 대해 다르게 생각하게 되었다.

| 20년 전 ‘탈’과 ‘나임’은 이제 그 곳에 없을까?

책을 읽으며 형광펜으로 하이트라이트 한 부분이 꽤 많다.
팔레스타인 자치권을 인정하지 않는 이스라엘을 몰염치하다 생각하던터라 ‘탈’이 ‘나임’에게 보내는 이메일이 일방적이라는 생각이 들었다.

‘탈’은 예루살렘에 사는 유대인 소녀이다. 텔아비브에서 태어나 예루살렘에 살며 이 도시를 누구보다 사랑한다. 역사, 유적, 사람들, 이 곳에 대해 여행 가이드 아빠가 들려주는 이야기는 이 도시에 대한 애정의 깊이를 더했다. 1993년 오슬로 협정 이후 ‘탈’의 가족은 평화를 꿈꾸며 기뻐했다. 이스라엘과 팔레스타인이 서로 더 이상의 분쟁이 없을 것이라고 생각했으니까.

팔레스타인이 곧 분리되어 새로운 나라가 될 거라는 기대는 가자에 살고 있는 ‘나임’도 마찬가지였으리라.

어느 날, 바닷가 모래사장에 반쯤 파묻힌 유리병에 담긴 낭만이 가득한 편지를 읽고 이메일 답장을 보내기 전까지, 이스라엘 사람들에 대한 적의만 가득했던 스무살 청년이다.

비아냥이 가득 담긴 답장이었지만 순진한 ’탈‘에게는 호기심 반, 써야 하는 마음 반을 담아 편지를 이어간다. 탈은 얼마 전에 있었던 테러 뉴스를 들으며 끝나지 않는 분쟁 관계의 끝을 보고 싶은 마음이었는지도 모르겠다.

탈과 나임은 끊어질 듯 이어지는 관계로 편지를 주고 받으며 서로에 대해 이해하게 된다.

탈이 모든 유대인을 대표하지 않듯 나임은 팔레스타인을 대표하지 않는다는 사실을, 테러 집다의 표본처럼 표현되는 팔레스타인 사람들 중에는 그러한 폭력을 지지하지 않는다는 사람이 있다는 사실을, 누구보다 팔레스타인과의 화해를 원하는 이스라엘 사람이 있다는 사실까지도 말이다.

20년 전에 집필했다는 이 소설 속 탈과 나임과 같은 이스라엘 사람과 팔레스타인 사람의 상황이 더 나빠진 이 현실이 안타깝다. 이스라엘, 팔레스타인으로 명명되어 버린 이 지역의 사람들은 정말 전쟁을 원하고 있을까? 안전과 자유가 보장되지 않는 그 곳에서 어떤 마음으로 살아가고 있을까. 서로가 서로를 미워하고 경계해야 하는 이유가 무엇인지, 갑작스러운 폭발과 공격으로 목숨을 잃는 그 곳에서 무슨 꿈을 꿀 수 있을까?

책장을 덮으며 실체없는 허상에 우리는 너무 쉽게 판단하고 단정짓는 것이 아닌지 씁쓸한 마음이 들었다. 저 멀리서 볼 때는 우리가 살고 있는 이 곳은 뭐 크게 다를까 싶기도 하고.

많은 사람들에게 추천하고 싶은 좋은 책이다.

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자본주의 사회, 빈부격차는 당연한 걸까? - 2024 하반기 올해의 청소년 교양도서 추천도서 중고생 논·서술형 주제토론 수업 1
태지원 지음 / 글담출판 / 2024년 6월
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독서 교육 현장에서 일하고 계시는 논술, 국어 선생님들로 구성된 독서 모임에서 이 책을 읽었어요.

책 활용에 대한 이야기를 많이 나누었어요



본주의 사회, 빈부격차는 당연한 걸까?
기본소득은 빈부격차를 줄일 수 있을까?
디지털세 도입은 공정한 세상을 만들어 줄까?
취약계층 빚 탕감, 공평한 제도일까?
지하철의 노인 무임승차 제도를 지속해야 할까?

5가지 논제에 대한 읽기 자료와 찬성 반대 입론을 예제로 들어주고 있어 실제 토론 지도할 때 

입론서 작성의 예시로 활용하기에 좋아요. 


근 경제 이슈를 담고 있어 어른이 읽어도 도움되는 부분이 많네요. 지난 총선에서 논란이 되었던 지하철 노인 무임승차 문제의 배경과 장단점을 이해하기 쉽게 설명했네요.


논제마다 찬성과 반대의 근거를 정리하고 자기 생각을 글로 쓰면서

논서술형 글쓰기 대비에 활용하기 좋겠어요. 출판사에서 제공한 활동지가 20장이나 되서 수업에 활용하기 좋습니다.

활동지는 글담출판사 블로그에서 다운받을 수 있어요.



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그들은 바다에서 왔다 - 제11회 네오픽션상 우수상 수상작 네오픽션 ON시리즈 27
국지호 지음 / 네오픽션 / 2024년 6월
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투명하고 파란 바닷물이 어른거리는 표지를 보며 청량함을 기대했는데 다른 의미로 무더위를 잊을 수 있었다.


첫 이야기_소운


한 편의 환상동화를 읽은 느낌이다. 일찍 부모를 잃은 소운이는 할머니와 산다. 솜털이 빠져 나와 얇아진 패딩을 입고 학교에 갈 버스를 기다리던 소운이에게 말을 걸어주는 사람은 파란 트럭을 모는 동호 아버지뿐다. 그 잠깐의 호의에 소운이의 외로움은 더 짙어질 뿐이다. 집 비워달라고 찾아 오는 명자 아주머니 말고는 찾는 이도 없다. 한 달에 한 번 먹을거리와 지원금을 주는 사회복지사에게 소운이는 할머니의 병세를 알릴 수 없다.

외로운 소운이의 학교 생활은 뻔하다. 아이들의 따돌림, 선생님의 무관심, 그나마 동호의 구타가 소운이에 대한 관심이었을까? 소운이가 떠나고 난 뒤 동호가 갖고 있던 소운이의 행복한 가족 그림이 아이러니하다.


다음 이야기_진겸과 연호


친하다고 믿었던 친구의 마음이 진실이 아니었을 때, 연호의 변심이라기에는 진겸이는 처음부터 길들여진 놀잇감이었다는 사실에 진겸이는 연호를 만나기 전으로 되돌이는 것 대신 힘이 있는 진겸이가 되기로 결심했다.


마지막 이야기_영의와 천주


사랑했던 사람이 세상을 떠났다는 사실을 믿을 수 없는 영의는 방파제가 있는 바닷가에서 지내기로 했다. 현실의 도피인 셈이었다. 그곳에서 영의는 천주를 다시 만난다. 그리고 진짜 천주의 모습을 알게 된다. 끔찍한 진짜 천주와 영의가 원한 바다에서 온 천주 중 영의가 선택하는 것은 무엇일까?


파도가 치는 방파제, 그리고 왜 바다일까


세 편의 이야기는 모두 바닷가 방파제가 등장한다.

지독하게 외로웠던 세 편의 이야기 속 주인공이 서서 바라보던 바닷가 방파제는 수없이 오고 가는 파도가 부서지는 곳이다. 파란 트럭을 몰고 다니는 남자는 세 주인공에게 번번히 경고한다. 위험하다고.

소운이는 바다를 선택했고,

진겸이는 바다에서 새로운 자기를 소환했다.

영의는 천주를 보내고 새로운 천주를 얻는다.

왜 하필 바다일까?

부서지는 파도는 주인공들의 마음 속 일렁이는 마음의 복잡함을 깨고 그 심연에서 스스로를 위로하는 존재, 위협하는 존재, 새로운 존재를 만들어내는 것은 아닐까?

호흡이 긴 문장이지만 그림처럼 그려지는 표현이 아름다운 작품이었다.


#네오픽션 #협찬도서


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