요 21:1-19 내 양을 먹이라.

요 21:1-19 내 양을 먹이라.

세상 사람들은 사람은 한 번 태어나서 한 번 죽는다고 생각합니다. 사람은 한 번 태어나서 한 번 죽기 때문에 죽은 사람은 다시 살아날 수 없다고 믿고 있습니다. 그러나 성경은 죽은 사람도 다시 살아난다고 말씀합니다. 예수님은 십자가에 못 박혀 돌아가셨다가 사흘 만에 다시 살아나셨습니다. 부활하셨습니다. 예수님은 다시 살아나셨는데 한 사람이 한 번만 목격했다면 거짓이라고 의심할 수 있지만 여러 사람이 여러 번에 걸쳐서 목격했기 때문에 부인할 수 없는 사실입니다. 예수님이 다시 살아나셨다는 말씀은 고대 설화에 나오는 믿을 수 없는 신화가 아니라 역사적으로 일어났던 분명한 사건입니다. 그러나 죽은 사람이 다시 살아날 수 없다는 고정관념이 워낙 강하다 보니 교인들조차도 부활을 믿지 못하겠다는 반응을 보입니다. 예수님의 십자가는 믿겠는데 예수님의 부활은 도저히 믿기지 않는다고 호소합니다.

제자들은 예수님의 부활을 확신하지 못했다.
우리들뿐만 아니라 예수님의 제자들도 부활을 확신하지 못했습니다. 예수님이 부활하셔서 손의 못자국과 옆구리에 창자국을 2번씩이나 똑똑하게 보여주셨는데도(요20:20,27) 제자들은 예수님이 정말로 부활하신 것인지 갈피를 잡지 못했습니다. 예수님이 부활하신 모습을 친히 본 제자들조차 부활을 의심했는데 하물며 예수님이 부활하셨다는 성경 말씀만을 대해야하는 우리들이야 부활을 의심하는 것은 어찌 보면 당연한 지도 모릅니다. 예수님의 수제자인 베드로는 예수님의 부활을 확신하지 못하고 예수님을 믿기 전처럼 물고기를 잡으러 디베랴 호수 다시 말해 갈릴리 호수로 돌아갔습니다. 수제자인 베드로가 다시 생업으로 돌아가자 도미노가 무너지듯이 다른 제자들도 우리도 함께 가겠다고 따라 나섰습니다.(요21:3) 제자들은 예수님이 어찌됐든 자신들과는 아무런 상관도 없는 양 세상으로 돌아갔습니다. 제자들은 갈릴리 호수에서 밤새도록 그물을 던졌는데 피라미 한 마리도 잡지 못했습니다. 제자들이 물고기를 많이 잡았다면 의기양양했겠지만 허탕만 치지 기진맥진했습니다. 우리가 하나님을 떠나 세상으로 나가면 제자들이 빈 그물만 건지듯이 우리 인생도 실패하고 맙니다. 예수님은 우리 인생의 목적인데 예수님을 떠나면 물고기가 물을 떠난 것처럼 나무가 뿌리를 뽑힌 것처럼 허망하게 됩니다. 제자들이 물고기를 한 마리도 잡지 못해 낙심해 있을 때 예수님이 새벽안개를 뚫고 나타나셨습니다. 예수님은 제자들에게 물고기를 잡았냐고 물으셨습니다. 제자들은 날이 샐 무렵이라 어슴푸레하다 보니 누군지도 모르고 못 잡았다고 대꾸했습니다.(요21:5) 예수님은 제자들을 안타깝게 보시고 “그물을 배 오른편에 던지라. 그리하면 잡으리라.”고 말씀하셨습니다.(요21:6) 제자들은 누군지는 모르지만 저분이 하신 말씀에 권세를 느꼈습니다. 고기는 원래 어둔 밤에 돌아다니다가 날이 새면 물 아래로 내려가는데 저분의 말씀에 권세가 있다 보니 그물을 배 오른편에 던졌더니 물고기들이 기다렸다는 듯이 그물에 걸려들기 시작했습니다. 그물이 너무 무거워 제자들이 들 수 없을 지경이었습니다. 제자들은 비록 저분의 말씀이 이성적으로는 그른 것 같았지만 저분의 말씀대로 따랐더니 기적을 경험했습니다. 신앙은 이성의 영역을 초월합니다. 이성적으로 믿기지 않더라도 신앙적으로 순종하면 기적이 일어납니다. 기적은 우리의 믿음을 연료로 삼아 하늘로 쏘아 올리는 로켓입니다. 우리가 믿음이 없다면 기적은 일어나지 않습니다. 그러나 믿음이 있으면 기적은 일어납니다. 제자들은 그분이 예수님이란 걸 직감했습니다. 누가복음 5장을 통해서 제자들이 밤새도록 아무것도 잡지 못했지만 예수님의 말씀을 듣고 깊은 데로 가서 그물을 내렸더니 배가 잠길 정도로 많이 잡았던 기억이 있었기 때문이었습니다. 예수님의 사랑하시는 제자가 아마도 요한이 “주님이시라.”고 말하자 베드로는 일하느라 벗었던 겉옷을 걸쳐 입고 호수로 뛰어들었습니다.(요21:7) 베드로는 말보다 행동이 앞서는 제자였습니다. 말이 앞서는 사람은 다른 사람이 말만 한다고 싫어합니다. 행동이 앞서는 사람은 다른 사람이 무슨 일을 벌일지 몰라 불안해합니다. 베드로는 충동적인 제자였습니다. 하나님은 신중한 사람보다 과감한 사람을 크게 사용하십니다. 신앙은 전자계산기로 수지타산을 맞추고 믿는 것이 아니라 목표가 정해졌으면 코뿔소처럼 앞만 보고 달려 나가는 겁니다. 하나님은 그 사람의 허물보다는 그 사람의 열심을 보십니다. 우리가 하나님께 최선을 다한하면 하나님은 우리를 최고로 사용하십니다.

예수님은 제자들에게 부활을 확인시켜 주셨다.
다른 제자들이 배를 타고 가서 그물을 끌어 왔습니다. 예수님은 숯불을 피워놓고 물고기도 구워놓고 떡(밥)도 해놓으셨습니다. 예수님은 제자들에게 “와서 조반을 먹으라.”고 말씀하셨습니다.(요21:12) 제자들은 새벽이슬을 맞으며 야간작업을 했기 때문에 몸이 눅눅했습니다. 예수님은 따뜻한 불을 피워놓고 제자들의 몸을 녹여주셨습니다. 제자들은 밤새도록 그물을 던졌기 때문에 허기가 졌습니다. 예수님은 물고기와 떡을 준비해 놓고 제자들의 주린 배를 채워주셨습니다. 예수님은 제자들이 믿음이 없다고 나무라시지 않고 밤새도록 헛수고를 한 제자들에게 숯불을 피워놓고 음식을 준비해 놓고 위로해 주셨습니다. 우리는 자기 잘못에는 관대하지만 남의 잘못에는 엄격합니다. 그러나 예수님은 제자들의 잘잘못을 탓하지 않으시고 따뜻하게 어루만져주셨습니다. 예수님은 제자들이 잡은 물고기도 가져오라고 하시고 떡과 물고기도 나눠주시며 함께 식사를 나누셨습니다. 예수님은 요한복음 6장을 통해서 물고기 두 마리와 보리떡 다섯 개를 가지고 제자들과 함께 식사를 하셨듯이 물고기와 떡을 가지고 제자들과 함께 식사를 하시면서 예수님은 유령이 아니라 정말로 부활하셨다고 확인시켜 주셨습니다. 유령이라면 음식을 먹을 수 없지만 예수님은 완전한 육신과 영혼으로 부활하셨기 때문에 음식을 드실 수 있었습니다.

예수님은 제자들에게 양을 돌보라고 말씀하셨다.
예수님은 아침 식사를 마치시고 베드로에게 “요한의 아들 시몬아, 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐?”고 물으셨습니다.(요21:15) 예수님은 베드로를 요한의 아들 시몬이라고 부르셨는데 예수님이 베드로를 처음으로 부르실 때도 요한의 아들 시몬이라고 부르셨습니다.(요1:43) 예수님은 베드로를 처음처럼 다시 제자로 맞아주셨습니다. 베드로는 “주님, 그러하나이다. 내가 주님을 사랑하는 줄 주님께서 아시나이다.”고 대답했습니다. 예수님은 다른 제자들보다 나를 더 사랑 하냐고 물으셨고 베드로는 다른 제자들보다 더 사랑한다고 대답했습니다. 예수님은 “내 어린 양을 먹이라.”고 말씀하셨습니다. 예수님은 두 번째로 “요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?”고 물으셨고 베드로가 그렇다고 대답하자 “내 양을 치라.”고 말씀하셨습니다.(요21:16) 예수님은 세 번째로 “요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?”고 물으셨고 베드로가 근심을 하면서 그렇다고 대답하자 “내 어린 양을 먹이라.”고 당부하셨습니다.(요21:17) 예수님은 세 번씩이나 나를 사랑 하냐고 물으셨고 베드로는 그렇다고 대답했습니다. 베드로는 요한복음 18장을 통해 예수님을 모른다고 세 번씩이나 부인했습니다. 다른 제자들은 다 주를 버릴 지라도 자신은 결코 버리지 않겠다고 호언장담했다가(요13:37) 그 장담을 하루아침에 허물어 버리자 엄청난 죄책감에 시달렸습니다. 예수님은 세터가 실수한 공격수에게 다시 한 번 공을 토스해 주듯이 다시 한 번 기회를 주셨고 베드로는 세 번씩이나 사랑한다고 고백하며 마음을 짓눌렀던 죄의 짐을 벗어버릴 수 있었습니다. 예수님은 베드로에게 내 어린 양을 먹이라, 내 양을 치라, 내 양을 먹이라는 사명을 주셨습니다. 성경에서 3은 완전수입니다. 예수님은 베드로를 교회 지도자로 임명하셨고 교인들을 돌보라고 위임하셨습니다. 예수님은 베드로가 부활하신 주님을 만나 죄의 짐을 벗어버리고 영혼이 자유로워지자 그제서 사명을 맡기셨습니다. 사명은 아무나 감당하는 게 아닙니다. 예수님은 베드로에게 사명을 주실 때 내 양을 잡아먹으라고 하시지 않고 내 양을 먹이라고 말씀하셨습니다. 교인들은 예수님이 사랑하시는 양입니다. 교회 지도자는 교인들 위에 군림하지 말고 교인들을 섬겨야 합니다. 교회 지도자들은 부활하신 주님부터 만나 신앙의 확신을 가져야 주님이 맡겨주신 교인들을 사랑으로 돌볼 수 있습니다. 예수님은 우리가 부활의 확신을 가지고 아직 미숙한 교인들을 돌보기 바라십니다. 예수님이 제자들을 사랑으로 키워 사명을 맡기셨듯이 우리도 신앙의 젖을 먹는 초신자들을 사랑으로 돌봐 그리스도의 장성한 분량에 이르기까지 자라기릴 바라십니다. 저와 여러분이 그 사명을 감당해야 하겠습니다.

[100자평] 고학년 어린이 매일성경 2010.5.6 (4-6학년용)

고학년 어린이 매일성경 2010.5.6 (4-6학년용)
매일성경 편집부 엮음 / 성서유니온 / 2010년 4월

어렸을 적 신앙이 나이 먹어서까지 간다는 것 아시죠.

[100자평] 매일성경 순 2010.5.6

매일성경 순 2010.5.6
매일성경 편집부 엮음 / 성서유니온(잡지) / 2010년 4월

큐티를 처음 하시는 분에게 특히 좋아요.

광고를 책으로

행복의 시작, 예수 그리스도 ㅣ 행복의 시작, 예수 그리스도
조현삼 지음 / 생명의말씀사 / 2010년 2월

"왜 신문엔 롯데백화점 광고, 나이키 광고만 실려야 합니까? 거기 예수가 실리면 안됩니까? 신문 전면 광고료가 너무 비싸 지금은 돈이 없어 못하지만 하나님이 우리에게 돈을 주시면 신문에 예수를 전면광고할 겁니다." 감자탕교회로 알려진 서울광염교회 조현삼 목사님의 전도 설교의 한 토막입니다. 몇 년 후에나 가능하리라고 생각했던 목사님의 꿈은 바로 다음 주 어떤 성도가 거금을 헌금해 주는 바람에 조선일보 20면 전면에 예수 광고를 실을 수 있었습니다. 이 책은 그동안 일간지에 실렸던 예수 광고를 누에에서 실을 뽑아내듯이 누구나 알 수 있도록 글로 풀어내 만든 책으로 한 번 손에 잡으면 꿑까지 읽을 수 있는 쉽고 재미있고 알찬 책입니다.

요 20:19-29 믿는 자가 되라.

요 20:19-29 믿는 자가 되라.

지금은 환절기입니다. 환절기가 되면 감기에 걸리는 사람이 많듯이 마음에도 감기가 걸린다고 합니다. 우울증을 마음의 감기라고 합니다. 누구나 몸의 감기에 걸리듯이 마음의 감기도 누구나 걸릴 수 있다고 합니다. 예수님의 제자 중에서 마음의 감기에 걸린 사람이 있었습니다. 디두모(쌍둥이)라고 불리는 도마(토마스)였습니다.

미국의 가정 의학 전문의 돈 콜버트 박사는 [감정치유]에서 우울증은 ‘우울증’과 ‘정서불안’과 ‘양극성 장애’의 세 가지 변형된 형태로 나타난다고 합니다. 몇 주 동안 우울증 증상이 다섯 가지 이상 나타나면 우울증이고, 두세 가지가 나타나면 정서장애라고 합니다. 여러분 슬프고 행복하지 않으며 기분이 낙담되었습니까? 체중이나 식욕이 심하게 감소되었습니까? 더 이상 사는 재미가 없다고 느껴집니까? 수면태도의 변화가 일어났습니까?(잠을 못자거나 잠에 빠졌습니까?) 만성적인 피로로 고생합니까? 집중력이 저하되었습니까? 움직임이 둔해졌습니까? 쉽게 흥분합니까? 회의주의에 빠졌습니까? 자살충동을 느낍니까? 두세 가지면 정서장애, 다섯 가지 이상이면 우울증일 가능성이 있다고 합니다. 예수님의 제자인 도마는 우울증 중에서 양극성 장애를 앓았습니다.(다른 말로 하면 조울증에 빠졌습니다.) 청룡열차가 하늘 높이 올라갔다 땅 밑으로 내려갔다 하듯이 기분이 아주 좋았다가 아주 나빠졌다 하는 증상입니다. 기분이 널뛰기를 하는 증상입니다. 도마의 구체적인 증상을 찾아보겠습니다.

첫 번째 증상은 요한복음 11장에 나타납니다. 예수님은 갈릴리에 사는 가난한 백성들에게는 지지를 받았으나, 예루살렘에 사는 유대교 종교지도자들에게는 견제를 받았습니다. 로마제국과 결탁한 종교지도자들은 기득권을 지키려고 백성들에게 인기가 많은 예수님을 제거하려고 모의하였습니다. 그 때 예루살렘 근처 베다니에 사는 나사로가 병들어 죽게 되자 예수님이 깨우러 가겠다고 나섰습니다. 제자들은 예루살렘에 가면 위험하다고 만류하였습니다. 그러나 도마는 “우리도 주와 함께 죽으러 가자.(요11:16)”고 앞장섰습니다. 다른 제자들은 신변의 위협을 느꼈으나 도마는 죽음을 두려워하지 않았습니다. 도마가 용감해서가 아니라 기분이 들떠 있었기 때문입니다. 우울증 환자는 기분이 좋은 일이 없는데도 갑자기 들뜨기도 합니다.

두 번째 증상은 요한복음 14장에 나타납니다. 예수님은 예루살렘에서 마지막 주간을 보내시면서 제자들을 위하여 거처를 예비하러 가겠다고 말씀하셨습니다. 여기서 거처는 ‘하늘나라’를 가리키는 장소라는 견해도 있고 ‘하나님 아버지’를 가리키는 인격이라는 견해도 있습니다. 거처는 하늘나라도 되고 하나님 아버지도 됩니다. 예수님은 제자들에게 하늘나라로 가는 길을 예비하러 가겠다고 다시 말해 하나님 아버지 안에서 사는 길을 예비하러 가겠다고 말씀하셨습니다. 그러자 도마는 “주여, 주께서 어디로 가시는지 우리가 알지 못하거늘 그 길을 어찌 알겠사옵나이까?(요14:5)”라고 낙담했습니다. 도마는 예수님이 거처를 예비하러 가시는 장소도 모르고 가시는 방향도 모르자 기분이 침울해졌습니다. 우울증 환자는 기분이 나쁜 일이 없는데도 갑자가 가라앉기도 합니다.

세 번째 증상은 요한복음 20장에 나타납니다. 예수님은 예루살렘에서 십자가에서 못 박혀 돌아가셨습니다. 예수님을 배신한 가룟 사람 유다는 죄책감에 빠져 목을 매 자살하였습니다. 다른 제자들은 종교지도자들이 해코지를 할까봐 문들을 닫아걸고 숨어버렸습니다. 예수님은 사흘 만에 부활하시고 제자들에게 나타나셔서 ‘너희에게 평강이 있을지어다.’인사를 하시고, 손의 못자국과 옆구리의 창 자국을 보여주시며 부활하셨다는 증거를 보여주셨습니다. 예수님은 제자들에게 ‘아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라’고 말씀하시며 부활을 증언하라는 사명을 주셨습니다. 예수님은 제자들이 사명을 감당하기 위해 ‘성령을 받으라.’고 격려를 하셨습니다. 그러나 도마는 그 자리에 없었습니다. 도마는 슬픔에 잠겨 바람을 쐬러 돌아다녔는지도 몰랐습니다. 다른 제자들이 예수님이 부활하셨다고 말하자 도마는 “내가 그의 손의 못 자국을 보며 내 손가락을 그 못 자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라.(요20:25)”라고 불신하였습니다. 도마는 죽은 사람이 다시 살아났다는데 자기 눈으로 확인하지 않고는 도저히 믿을 수 없다고 부인하였습니다. 우울증 환자는 부정적인 생각에 짓눌려 미래를 암담하게 생각합니다. 예수님은 며칠 후 다시 나타나셔서 도마에게 “네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라.”고 말씀하셨습니다. 예수님은 도마의 손가락으로 예수님의 못자국을 만져보고 도마의 손으로 예수님의 창자국을 만져보고 예수님이 유령이 아니라 하나님의 아들로 다시 살아나셨다고 믿으라고 말씀하셨습니다. 도마는 부활하신 예수님을 보고 “나의 주님이시요 나의 하나님이시니 이다.(요20:28)”라고 고백하였습니다. 도마는 예수님을 하나님이라고 고백하였습니다. 도마의 고백은 베드로의 고백(주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.(마16:16))과 더불어 가장 위대한 신앙고백이 되었습니다.      

구약성경에도 우울증 환자가 나옵니다. 엘리야 선지자도 우울증에 빠졌습니다. 열왕기상 19장 4절을 통해 엘리야 선지자가 낙담하여 “여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 거두시옵소서.”라고 요청하였습니다. 엘리야 선지자는 사역을 하면서 생명의 위협을 느끼자 차라리 죽고 싶다고 말하였습니다. 그러자 하나님께서 엘리야 선지자에게 천사를 보내서 떡과 물을 주시고 하나님의 임재의 상징인 바람과 지진과 불을 보여주시고 세미한 소리를 들려주셨습니다. 엘리야 선지자는 음식을 먹어 기운을 차리고 하나님의 음성을 듣고 용기를 냈습니다. 우울증 환자는 음식도 먹고 휴식도 취하고 격려도 받아야 낫는다고 합니다./ 시편 기자도 우울증에 빠졌습니다. 시편 42편 5절을 통해 “내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해하는가.”라고 질문하고는 “너는 하나님께 소망을 두라. 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내가 여전히 찬송하리로다.”라고 대답하였습니다. 우울증 환자는 음식과 휴식을 통해 몸도 회복하고 하나님을 통해 마음과 영혼이 회복돼야 온전한 회복이 이루어집니다.

사람은 육신과 영혼으로 이루어졌기 때문에 하나님을 만나면 영혼이 회복되고 영혼이 회복되면 육신도 회복됩니다. 죽고 싶다던 엘리야 선지자가 하나님의 음성을 듣고 용기를 얻었듯이, 낙심하고 불안해하던 시편 기자가 하나님께 소망을 두고 활력을 되찾았듯이 그리고 기분이 좋았다 나빴다 하던 도마가 부활하신 예수님을 만나고는 순교를 두려워하지 않았듯이 우리도 마음의 감기도 물리칠 수 있고 몸의 감기도 물리칠 수 있습니다. 사람의 중심은 마음입니다.(잠4:23) 마음이 건강해야 몸도 건강해 집니다. 마음이 건강해 지려면 하나님을 만나야 합니다. 하나님이 지금 나와 함께 계시고 있다고 느껴야 합니다. 하나님이 언제나 나를 도우신다고 믿어야 합니다. 하나님은 임마누엘의 하나님입니다. 나와 동행하시는 하나님입니다. 저와 여러분은 하나님을 만나고 느끼고 믿어 몸도 마음도 건강하게 살아야 하겠습니다.