그리스도를 본받아 (리커버 양장 에디션) - 라틴어 원전 완역판
토마스 아 켐피스 지음, 박문재 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2018년 1월
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저자인 '토마스 아 켐피스'는 14세기 독일에서 태어나 네덜란드로 건너가서 공동생활형제단이라는 수도단체의 일원이 된다. 본서는 수도사들의 경건을 진작시키기 위한 목적이 강하지만 하나님을 믿고 그리스도를 추구하는 모든 신자들에게 있어서 영적 반향을 불러일으키기 위한 기능 또한 가진다. 각 장마다 독자로 하여금 그리스도를 본받기 위한 우리 마음의 태도와 삶의 자세에 대해 성경에 기초한 깊은 묵상으로 인도하는 본서의 내용은 고전으로서의 깊이감이 느껴진다.

본서는 CH북스를 통해서 이미 접한 적이 있는 저작이었지만 이번에 산뜻한 양장 리커버 에디션으로 재출판 된 것을 보면서 고전이라는 무거운 이미지를 벗어버리고 현대의 젊은 그리스도인들에게 더욱 더 친숙하게 다가가기 위한 출판사의 기획 의도를 엿볼 수 있었다. 아우구스티누스의 <고백록>, 존 번연의 <천로역정>과 더불어 기독교 3대 고전이라는 타이틀이 따라다니는 본서 역시 고전으로서의 중후함과 묵직함은 그대로 간직하며 리커버 에디션을 통해 더 넓은 독자층에게 다가가려는 출판사의 노력의 결과물이다.

책은 총 크게 4권으로 영적 삶의 유익한 권면들과 내적인 삶의 권면들, 내적인 위로, 그리스도의 몸의 성찬에 관한 경건한 권면들로 나눠져 있다. 각 권의 큰 주제 안에서 저자는 신자가 그리스도 안에서 영적인 삶을 누리기 위해서 필요한 경건의 덕목들을 상세하게 제시한다.

첫 권에서는 날마다 성경을 읽고, 욕망을 절제하고, 고독과 침묵을 사랑하며, 말을 조심하고, 시험과 유혹을 피하며, 겸손과 낮아짐으로의 삶의 자세를 지향하는 등의 내용들로 채워져 있다. 또한 둘째 권에서는 자기성찰과 내면의 삶을 가꾸기 위한 내용들이 소개되고 있고, 셋째 권에서는 이 세상 속에서 살아가는 한 사람의 신자로서 겪게 되는 모든 일상의 어려움 속에서 어떻게 하나님과의 친밀한 관계를 만들어가고 그 안에서 내적인 평안과 위로함을 얻을 것인가에 대한 가르침이 가득하다. 그리고 마지막 권에서는 대주제에서 드러나듯이 신자로서 그리스도의 몸의 성찬에 참여하는 경건한 태도와 자세가 수록되어 있다.

14세기 중세 신비주의 영성의 흔적이 남아 있기에 개인적으로 모든 내용을 동의하지 않는다. 본서가 말하는 가장 큰 핵심으로 '금욕'과 '자아죽임'은 결국 그러한 인간의 경건의 노력으로 '신인합일'을 지향하고 신자의 경건 행위를 통해서 하나님과 화목되어진다는 곡해된 신학적 결론에 이르게 됨을 주지할 필요가 있다. 그러나 필자는 본서가 가진 기독교 고전으로서의 가치는 폄하하지 않는다. 다만 본서에서 저자가 말하려고 하는 경건 진작의 방법과 '내용 그 자체' 만을 컨텍스트 안에서 기꺼이 수용할 뿐이다. 

하루 24시간이 부족할 정도로 눈코 뜰새 없이 바쁘게 돌아가는 21세기 지금의 시대를 살아가는 그리스도인들, 그토록 외쳐보지만 삶의 내면이 견고하지 못하기에 작은 시련과 고난을 만나게 될 때 신자의 삶은 바람 앞에 촛불과 같고 곧이어 어지러운 무질서와 불균형의 삶의 행태로 어그러지는 모습들을 볼 때 진정한 경건의 훈련과 능력이 필요함을 깨닫는다. 아무리 열심히 일을 하고 돈을 벌고, 공부를 하고 성공과 성취를 향해 달려가도 그 마음 안에 채워지지 않는 존재적 공허함은 오직 예수 그리스도를 알고 그 진리안에 거할 때만이 채워 질 수 있는 것과 더불어 본서의 '내용 그 자체' 만을 주목하며 읽어내려갈 때 경건 진작의 방법과 영적 생활의 태도 변화와 같은 작지만 큰 유익들을 얻을 수 있다.


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천로역정 (양장, 조선시대 삽화수록 에디션)
존 번연 지음, 김준근 그림, 유성덕 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2018년 1월
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<천로역정>은 기독교 3대 고전으로 불리며 수세기 동안 전 세계 그리스도인들에게 널리 알려지고 읽혀진 매우 의미가 깊은 저작이다.  17세기 영국 베드포드 땜장이의 아들로 태어난 저자 '존 번연'에 의해 쓰여진 본서는 17세기 영국 청교도의 신앙과 사상을 이해하는데 있어서 결코 빼놓을 수 없는 매우 중요한 저작 가운데 한권이다.

몇해 전 기독교 고전 전문(?)출판사인 CH북스에서 나온 본서를 접한 후 이번에 동일한 출판사에서 조선시대 김준근 화백의 삽도를 통해서 새로운 옷을 입고 출판된 본서를 다시 한 번 만날 수 있게 된 것은 참으로 반가운 일이다. 지은이는 영국인이지만 삽도는 한국인의 옛 정서가 물씬 풍기기에 한국적 상황 하에서 본서를 이해할 수 있도록 돕는 작은 장치가 될 수 있으리라 본다.

주인공 '크리스쳔'은 멸망의 도시라는 곳에서 자신의 영혼의 심판에 대한 두려움 그리고 구원과 안전함을 위해 천상으로의 여정을 떠난다. 천상으로의 여정 가운데 그가 만나는 모든 고난과 유혹, 시험과 어려움, 낙심과 절망, 그리고 하나님의 은혜를 통해 그러한 모든 영혼의 장애물과 난관을 극복하고 마침내는 하나님께서 주인공에게 예비하신 천상으로 인도함을 받는 일련의 과정이 성경적 알레고리 방식을 통하여 매우 흥미롭게 서술되어 지고 있다.

어찌보면 기독교 신앙을 가진 신자들에게 있어서 예수 그리스도를 영접한 후 삶의 여정은 바로 이러한 순례자의 삶 그 자체이며 그 삶의 과정을 저자인 존 번연은 성경적 알레고리와 메타포의 기법을 사용한 구원 서정으로 묘사하고 있기에 본서가 가지는 그 신학적 가치는 단순한 17세기 영국 문학의 범주를 뛰어넘는 것이다. 이땅을 살아가는 모든 그리스도인들에게 닥치는 고난과 고통은 주인공 '크리스쳔'이 겪는 모든 삶의 고난과 그 순례의 과정과 동일하다. 낙심하고 절망할 수 밖에 없으며 때로는 유혹과 시험에 빠져들 수도 있고, 이제 그만 달려갈 길을 포기하고 싶은 마음이 들때가 한 두번이 아니다. 그렇기에 본서를 통해 저자는 하나님을 만나고 예수 그리스도라는 인류 구원의 소망을 마음에 받아들인 모든 그리스도인들에게 우리에게 주어진 이 경주를 포기하기 말고 끝까지 달려갈 힘을 얻도록 격려한다.

17세기 영국 청교도 문학의 정수, 그러나 세대와 세대의 간극을 뛰어넘는 본서만이 가진 문학적 저력은 저자 자신이 영국 비국교도로서 신앙적 박해로 인한 여러차례의 옥살이를 경험하며 온몸으로 고난과 고통의 시간들을 담담하게 받아내었던 그의 체험적 신앙이 녹아져 있는 것으로부터 나온다. 21세기를 살아가는 현대의 신자들 또한 형편과 모양만 다를 뿐이지 17세기 영국이라는 시대를 살다간 당시의 신자들이 부딪치며 고민하고 힘겨워했던 그 동일한 신앙과 삶의 문제는 여전하다.

본서를 통해 나의 삶을 돌아본다. 잘 걸어가고 있는가? 헛된 목표를 향해 그릇된 방향으로 가고 있는 것은 아닌가? 그리고 인생의 종착역에 다다를 때쯤 뒤를 돌아보았을 때 열심히 최선을 다해 주어진 삶을 부끄러움 없이 살아왔는지에 대한 후회함은 없을까? 주인공 '크리스쳔'이 모든 난관을 극복하고 마침내 천상의 도시에 입성하며 이야기는 끝이난다. 예수 그리스도를 삶의 주인으로 모신 모든 순례자들에게 있어서 본서는 반드시 읽어보아야 할 고전으로서의 가치가 충분하다. 그리고 본서를 통해 느끼고 배우며 격려받고 위로받을 수 있는 가장 중요한 포인트는 바로 우리 신앙의 선배들이 이와 같이 선한 싸움을 다 싸우고 달려갈 길을 다 마치고 의의 면류관을 받아쓰고 누리고 있다는 사실 그 하나이다.


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손글씨로 만나는 매일 성경 (스프링) - 나를 위한 캘리그라피 말씀 300
한승미 지음 / 카리스 / 2017년 12월
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우선 본품은 도서라고 보기보다는 캘린더라고 보는 것이 더 정확한 표현일 것이다-하지만 편의상 리뷰에서는 도서로 표기하겠다-예쁜 손글씨체의 캘리그라피가 유행이다보니 여러가지 굿즈들과 서적들에서도 흔하게 손글씨체를 접하게 되는 요즘 <손글씨로 만나는 매일 성경> 이라는 성경구절을 캘리그라피로 표현한 캘린더를 만나게 되었다.

서평단에 당첨되고 배송 받은 후 한장 한장 넘기면서 살펴본 바로는 우선 캘린더의 성경구절들이 상당히 깔끔하고 예쁘다는 첫 느낌을 받게 된다. 그동안 딱딱한 고딕체의 성경구절 캘린더를 사용했었기에 본서가 가진 가장 큰 장점 중 하나는 단연 정갈하고 깔끔하게 쓰여진 글씨체와 아기자기한 이미지 삽화들이다. 그렇기에 본서는 아이 공부방, 거실, 주방, 침실 어디에든 놓여져도 소소한 인테리어 효과까지 발휘하는 부가적인 기능이 있다.

 

사진에서 보듯이 손글씨 성경구절 아래에는 새번역 성경과 NIV영어성경으로 말씀을 더욱 쉽게 이해할 수 있도록 한 배려가 돋보인다. 또한 개인적으로 가장 마음에 들었던 부분은 매 장 마지막 문단에는 우리보다 앞서 믿음의 삶을 경주했던 우리에게 잘 알려진 믿음과 신앙 선배들의 귀한 격언들이 마치 부록과 같이 실려 있다는 점이다. 말씀 묵상을 통해 은혜를 받고, 그 말씀과 연관된 귀한 믿음의 격언들을 통해서 다시 한 번 격려받고 힘을 얻을 수 있다는 점은 다른 캘린더와 다르게 본서가 가지는 매우 큰 장점이며 차별화 된 부분일 것이다.

또한 본서가 가진 두번째 차별화 된 특성 가운데 하나는 본서를 기획하는 데 있어서 출판사가 인터넷 모바일 시대의 트렌드를 정확히 읽었다는 점이다. 각 페이지의 우측 하단부에는 이제 우리의 일상 속에서 너무나 흔하게 발견할 수 있는 QR코드를 보게 된다. 성경말씀 캘린더에 왠 QR코드? 라고 의아해 할 수 있지만 바로 이러한 생각은 모바일 시대의 일상성과 편리성을 십분 이해하여 접목시킨 출판사의 기획력과 세심함에 다시 한 번 박수를 쳐주고 싶게 만드는 대목이다.

누구나 하나쯤은 가지고 있는 스마트폰 스캔어플을 통해 그날 해당 페이지의 QR코드를 촬영하게 되면 해당 페이지의 성경말씀을 주변 지인들과 페이스북, 카카오톡 등으로 함께 나눌 수 있다는 점이다. 그리스도인들에게 하루하루를 살아가게 만드는 말씀의 능력이 이제는 탁상 위 캘린더의 정적인 공간을 뛰어 넘어 SNS라는 온라인상의 공간까지 넘나들 수 있게 되었다는 점은 본서가 가진 또 하나의 장점이다.

아이들의 공부방 책상에 놓여졌을 때 말씀은 아이들의 삶을 변화시킬 것이고, 거실의 장식장 위에 놓여졌을 때 말씀은 집을 방문하는 손님들에게 말씀이 중심된 가정의 견고한 안정감을 전해줄 것이며 주방의 식탁 위에 놓여졌을 때 말씀은 가정의 살림과 때로는 육아에 지친 엄마들의 삶을 회복시킬 것이고, 침실의 침대 머리맡에 놓여졌을 때 말씀은 하루를 마감하고 새로운 하루를 계획하는 그리스도인들에게 깊은 안식과 쉼, 그리고 새롭게 달려갈 힘을 공급할 것이다. 인터넷 모바일 트렌드와 니드를 정확하게 읽고 출간된 본 캘린더가 모든 그리스도인 가정 가운데 말씀이 흥왕케 되도록 하는 도구가 되기를 기대하며 응원한다.


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있을 수 없는 일이야 현대지성 클래식 16
싱클레어 루이스 지음, 서미석 옮김 / 현대지성 / 2018년 1월
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디스토피아 소설하면 가장 먼저 떠오르는 책이 조지 오웰의 <동물농장>과 <1984>이다. 새해들어 현실에 대한 풍자와 미래 세계에 대한 암울함으로 대변되는 디스토피아 소설의 매력을 느낄 수 있는 또 한권의 책을 만났는데 바로 오늘 소개하는 미국이 낳은 최초의 노벨문학상 수상 작가인 '싱클레어 루이스'의 소설 <있을 수 없는 일이야> 이다.

미국하면 자유와 민주주의로 대변되는 그림이 떠오른다. 국민의 주권과 목소리가 언제 어디서나 수렴되고 국민들은 자신의 능력과 의지를 따라 삶을 영위할 수 있는 그야말로 국민의 인권과 행복이 보장된 나라. 본서는 이러한 미국하면 떠오르는 매우 자연스럽고 긍정적인 이미지를 바탕으로 이러한 미국에서 독재정권이 탄생할 수 있을까? 라는 의문의 부호를 던지면서 시작된다. 그리고 책의 제목은 그림조차도 미국적인 냄새가 물씬 풍기는 표지삽화를 통해  It can't happen here! 라고 그러한 의문을 불경스러움으로 일축해버린다.

가난한 국민들의 대변인으로 자처하며 그들의 지지를 얻어 대통령으로 당선된 민주당 상원의원 '윈드립'은 당선 후 자신의 사병조직 '미니트맨'과 함께 행정구역 개편, 대학과 언론 장악 등을 통해 독재의 수순을 착실히 밟기 시작한다. 더불어 본서의 주인공인 신문사 편집장 '도리머스 제섭'은 이러한 상황들을 예의주시하지만 결코 반대의 목소리를 내거나 저항하지 않는데...

그렇다. 자유 민주주의의 기수라고 불리는 미국에서 독재정권이라니? 이 무슨 얼토당토한 이야기인가? 그러나 저자는 바로 이러한 대다수 사람들의 뿌리박혀 있는 고정관념과 인식의 틀을 헤집고 미국에서도 충분히 독재정권이 들어 설 수 있는 개연성을 소설을 통해 풀어낸다.

얼마 전 지금 가장 핫한 영화라고 하는 '1987'을 관람했다. 과거 군사 독재정권으로부터 자유 민주주의를 지켜내기 위해 자신의 생명과 가족과 삶을 송두리채 내던졌던 사람들이 있었던 반면에 그저 뒷편에서 희생의 떡고물을 받아 먹고 가늘고 긴 인생을 살아가는 대다수 우민들이 상존하는 것이 작금의 우리네 세상이다.

비선실세를 통한 정국의 혼란, 헌정 사상 유례가 없는 대통령 탄핵이라는 결과를 지켜보며 그리고 그러한 결과를 이끌어 낸 비폭력 촛불집회를 바라보며 "권리 위에 잠자는 자 보호받지 못한다!"라는 글귀가 머릿속을 스친다. 소설 속 주인공 도리머스 제섭의 모습은 다름아닌 바로 위와 같이 권리 위에 잠자는 자였다. 그리고 마침내 자신의 사위의 죽음을 목격하면서 독재와 불의에 침묵했고 무관심했던 자신을 포함한 제 2의 도리머스 제섭인 우리들을 향해 후회와 절망의 탄식을 밷어낸다. 

미국에서는 절대로 있을 수 없는 일이라고? 지금처럼 인터넷과 SNS등이 발달된 최첨단의 사회에서는 정보와 언론의 통제가 불가능하다고? 천만의 말씀이다. 불의에 대해서 목소리를 내지 않고 그늘 밑에 숨어 있는 대다수 국민들은 본서의 주인공 도리머스 제섭의 모습과 동일하다. 누군가 해주겠지! 누군가 나 대신 싸워주겠지! 그리고 그렇게 불의에 대해 무관심으로 일관하며 침묵하는 사람들이 다수를 차지하는 한 미국을 포함한 어느 나라이건 소설의 내용은 충분히 "있을 수 있는 일이야!" 가 될 수 있음이 바로 저자가 본서를 통해 독자들에게 던지는 역설적 메시지 속의 진의이다.


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캔터베리 이야기 (완역본) 현대지성 클래식 15
제프리 초서 지음, 송병선 옮김 / 현대지성 / 2017년 12월
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새해들어 첫 리뷰를 남기는 책은 셰익스피어를 탄생시킨 영문학의 아버지라고 불리는 '제프리 초서'의 <캔터베리 이야기>이다. 31명의 순례자가 성인 '토마스 베켓'의 성지인 캔터베리 대성당으로 순례의 길을 떠나기 전에 타바드 여관에 모였고, 여관 주인은 순례의 길을 오가는 동안 본인이 가진 가장 재미있는 이야기를 서로에게 들려주고, 그중에서 제일 재미있는 이야기를 하는 사람에게 한턱 내는 게임을 제안한 것.

31명의 순례자들은 높은 신분의 사람들부터 낮은 신분의 사람들까지 다양하고 다채로운 신분과 계층, 직업을 가진 사람들로서 함께 순례의 길을 떠나며 자신이 알고 있는 이야기의 보따리를 풀어놓는다. 중세 영국의 생활상과 인간군상의 적나라한 모습들, 중세 유럽 그 시대를 살아갔던 평범한 사람들의 가치관과 세계관을 저자인 초서의 탁월한 집필력을 통해 매우 흥미롭게 파악할 수 있는 점이 본서가 가진 장점이다.

토막 토막 작은 이야기들은  간혹 통속적이고 음탕하며 또 때로는 아름다운 미담에 걸맞기도 하고, 동시에 적절한 풍자와 해학이 곁들여져 독자로 하여금 웃음과 탄식을 선사하며 더불어 각 chapter를 마무리하면서 잠시 이야기가 전달하는 교훈을 되새겨보게 만드는 힘이 있다. 

당시 중세 유럽에서의 여성들에 대한 남성들의 편견과 불합리한 관점을 드러내는 여러편의 이야기들, 다른 사람들의 소유를 아무렇지 않게 빼앗다가 자신의 소중한 것을 한번에 날려버리는 어리석은 방앗간 주인에 관한 교훈, 자신의 늙음은 생각지 않고 오직 젊은 여인만을 원하는 탐욕스럽고 주제도 모르는 기사에 관한 이야기, 진정한 사랑을 발견하고 그 사랑을 쟁취하기 위해서 자신의 목숨까지도 바칠 각오로 싸우던 의형제의 이야기, 아내로 맞이한 여인의 정조와 의지를 시험하기 위해서 아내의 인내심의 바닥까지 테스트한 의심 가득한 어느 후작의 이야기 등등...

각 세대의 시대상을 이해하고 시대가 던지는 메시지를 가장 손쉽게 파악하기 위해서 제일 손쉬운 방법을 꼽으라면 바로 온갖 인간군상들이 모여있는 전통 시장을 가보면 된다고 말한다. 우리네 평범한 사람들이 왁자지껄 떠들며 흥정하고 때로는 시비가 붙어서 애교로 봐줄 수 있을 법한 작은 소요가 끊이지 않고, 한편에서는 진기한 물건들을 구경하는 아이들의 재잘거림과 새로운 주인을 맞이하기 위한 기다림에 울어대는 각종 가축들의 울음소리가 물건을 홍보하는 상인들의 목소리와 어울려 하나가 되는 그야말로 서민들의 민낯을 들여다 볼 수 있는 전통 시장.

'제프리 초서'의 본서 <캔터베리 이야기>가 바로 이와 같이 전통 시장과 같은 분위기의 책이라고 평해도 억측은 아니리라. 순례자들 각자가 풀어놓는 이야기들이 마치 인간사의 모든 희노애락을 커다란 샐러드 볼에 넣고 각종 양념과 고소한 참기름, 고추장을 넣고 비벼서 만들어지는 비빔밥과 같다. 그만큼 본서가 가지는 매력은 서민적이고, 사람 냄새 가득하다는 점이다. 이렇기에 독자는 650여 페이지에 달하는 결코 짧지 않은 분량의 책이지만 흥미를 잃지 않고 끝까지 이들 순례자들과 함께 순례의 길을 마칠 수 있는 힘을 얻는다. 마치 32번째의 순례자가 되어 그 일행 속에서 그들의 이야기들을 하나 하나 경청하며 함께 웃고 생각할 수 있게 만드는 힘은 본서가 가진 독특함이다.

책을 덮으며 깨닫는 사실 한가지는 본서에서 저자가 31명의 순례자들을 통해 풀어놓는 이야기들이 비단 중세 유럽, 영국에서만의 이야기가 아니라는 사실에 대한 자각이다. 이땅에 인간 사회가 존재했던 시대 언제 어디에서나 본서에 등장하는 이야기들은 나와 우리 이웃들의 평범한 삶의 이야기라는 점이다. 그리고 그 지극히 평범한 주제를 인간 지성의 틀 안에 녹여냄으로서 비로소 하나의 교훈적인 작품으로 형상을 부여한 것이 바로 저자 '제프리 초서'의 천재성이다.

직진우회전 동시 차선에서 정지선을 오버하는 위험을 감수하더라도 자신의 갈길을 열라고 무례한 경적을 울려대는 탐욕과 이기심에 가득한 버르장머리 없는 인간의 오만함을 목격한 아침. 본서의 내용들이 머릿 속을 스쳐 지나간다. 혹자는 이야기에 등장하는 어리석은 또는 탐욕스러운 주인공의 삶이 나와는 어울리지 않는다고 애써 부인하겠지만 그것이 다만 하나의 초라하고 애처로운 면피용 변명에 불과하다는 사실은 순례자들의 입을 통해 촌철살인과 같이 현실을 직시하도록 요구하는 이야기의 편린이 인간 누구에게나 존재한다는 어찌할 수 없는 타락한 인간 본성의 외침으로 증명되는 것이리라.


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