집안일이 귀찮아서 미니멀리스트가 되기로 했다 - 할 일은 끝이 없고, 삶은 복잡할 때
에린남 지음 / 상상출판 / 2020년 5월
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자신의 쓰임을 제대로 해내지 못한, 얻어 온 물건들은 대부분 버려졌다. 아까운 마음조차 들지 않았다. 단지 내가 가져오지 않았더라면 나보다 더 필요한 누군가에게로 가서 유용하게 쓰였을지도 모른다는 생각에 불편한 마음이 들었다. 물건을 쉽게 얻은 지난날을 반성했다.

심지어 2년이 넘어가도록 한 번도 꺼내지 않았던 물건도 있는 걸 보면, 그것들은 분명 나에게 쓸모없는 존재였다. 그런데도 '언젠가'라는 막연한 미래를 위해 놔두었으니, 어쩌면 이 모든 문제의 시작은 그놈의 '언젠가'일지도 모른다.

p.33

형형색색의 입지 않는 옷부터 버리기는 아깝고 입기엔 영 껄끄러운 옷까지 비우고 나자 옷장은 어느 정도 숨을 쉴 수 있게 됐다. 옷장 겉모습만 좋아진 것이 아니었다. 옷과 나의 관계도 좋아졌다. 옷의 양이 줄어들자 이전보다 내 옷들을 소중하게 생각하게 됐다.

싫어하거나 입고 싶지 않은 옷들을 비우다 보니, 내게 어떤 옷이 필요한지도 알게 됐다.

p.64

물건을 비울 때 스스로 해보면 좋은 질문

나에게 필요한 물건이 아직도 많다고 느끼는가? / 단지 미련이 남아서 가지고 있는 것은 아닌가? / 같은 아이템을 다시 사지 않을 거라고 장담해? / 나를 위한 물건인가, 남을 위한 물건인가? / 이 물건을 보고 있으면 마음이 편한가?

pp.73~80

우리는 중고 거래로 물건을 비울 수 있었고, 가계 경제에 도움이 될 만한 약간의 돈을 벌기도 했다.(물론 원래 썼던 돈의 일부가 되돌아온 것뿐이지만) 원하는 목적을 달성했으니 중고 거래는 참 매력적인 물건 비우기 방법 중 하나임은 확실하다. 그럼에도 나는 중고 거래가 습관이 되지 않도록 경계하고 있다. 일단 사보고 '안 쓰면 중고로 팔아버리겠다'는 식의 마음가짐이 나의 소비 습관에 좋은 영향을 주지는 않기 때문이다.

p.84

하지만 물건 비우기를 시작하고부터 상황은 달라졌다. 비울 물건을 하나씩 살펴서 골라내고, 집을 깨끗하게 정돈하고, 햇빛에 바싹 마른 빨래를 개는 일 하나하나를 통해 성취감과 기쁨을 얻는 나를 발견했다.

거기서 끝이 아니었다. 아침에 일어나면 노트에 할 일을 적었다. 해야 할 일 리스트는 지극히 평범하고 일상적인 것들로 채워졌다. 밥 먹기, 글쓰기, 장보기, 설거지하기, 빨래하기, 영화 보기, 옷 기부하러 다녀오기 등. 거의 매일 해야 할 일을 적고 지워냈다. 단지 생활을 기록하고 달성 여부를 체크했을 뿐인데. 대단한 것을 해야만 얻을 수 있다고 생각했던 성취감이 매일매일 나를 찾아왔다.

어느 순간부터는 하루를 잘 지내는 것만으로도 충분한 만족감을 얻었다. 나의 하루, 나의 생활, 다가올 내일 같이 당연하고 사소한 것들이 기다려졌다.

pp.124~125

스티브 잡스는 내가 아는 가장 유명한 미니멀리스트다. 그는 늘 같은 디자인의 검은색 터틀넥과 청바지를 입고, 그리고 뉴발란스 운동화를 신으며 자신의 복장을 유니폼화시켰다.

미니멀리스트가 된 나는 스티브 잡스처럼 가진 옷의 종류를 줄이고, 나만의 시그니처 룩을 만들고 싶어졌다. 그 이유는 간단했다. 일에 집중하고 싶어서라기보다는 그냥 옷에 신경 쓰는 시간을 줄이고, 내 시간을 조금이라도 늘리고 싶었다.

p.209

에린남, <집안일이 귀찮아서 미니멀리스트가 되기로 했다> 中

+) 이 책의 저자는 어느날 갑자기 집안일이 귀찮아져서 어떻게 하면 집안일을 줄일 수 있을까 고민하다가 미니멀리스트가 되기로 결심했다. 설거지를 하다가 그릇이 많아서 매번 씻기가 귀찮아졌고, 집안 청소를 하다가 물건들이 많아서 치우는 것이 귀찮아졌다. 그래서 어떻게 하면 집안일을 안할 수 있을까 고민하다가 물건의 개수를 줄이기로 한 것이다.

현명한 선택이라고 생각한다. 아예 없으면 치울 일도 청소할 일도 없으니까. 이 책을 읽으면서 단순히 미니멀리스트의 삶을 살기보다, 나를 위한 어떤 목적을 형성한다면 간소하게 사는 삶에 더 가까이 다가갈 수 있지 않을까 하고 생각했다. 매일 하나씩 버리고 정리하면서 하루가 즐거워졌다는 저자의 의견에 깊이 공감한 책이다. 매일 조금씩 정리하면서 가벼워져야겠다고 다시 결심하게 만든 책이다.


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밤의 유서
요슈타인 가아더 지음, 손화수 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2021년 8월
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나는 이 세상 전부를 빌려 살아왔다. 이제 그 빚을 갚아야 한다. 할부는 생각할 수도 없다. 단번에 모든 것을 갚아야 한다. 사랑하는 사람도 남겨두고 떠나야 한다.

이제 나는 지나온 삶에 감사하며 빚을 갚아야 할 때가 왔다.

삶에는 행복한 순간들이 간간히 자리하고 있다.

문제는 우리가 단 한 순간도 존재 그 자체에 멈춰 있지 않았다는 것이다. 그러니까 단 한 순간도 존재적인 순간은 없었다. 모든 것들은 항상 존재의 성립 과정 중에 있는 셈이었다. 세상에 정적이고 영원한 것이 없다는 말은 진리일지도 모른다.

p.161

친애하는 알버트, 이런 상황이 되면 대부분의 사람들은 스스로 고립하기 마련이지. 우리끼리는 흔히 지하실로 내려간다고도 해. 오늘 저녁, 내 전화를 받지 않는 당신 마음을 충분히 이해해.

p.174

그렇다면 나의 존재와 세상과의 조화는 그들에게 어떤 영향을 미칠까?

어쩌면 이것은 머지않은 날 의미 있는 질문으로 다시 모습을 드러낼지도 모른다. 그렇다면 스스로 세상을 벗어날 수는 없지 않은가? 내겐 여전히 해야 할 일이 남아 있는 셈이니까. 그렇게 생각하니 기분이 좋아졌다.

나는 홀로 고립된 존재가 아니다. 나의 존재적 정체성은 내가 생각하는 것보다 훨씬 깊고 의미 있는 것일지도 모른다.

p.210

오직 내게 남은 시간이 필요 이상으로 길지도 짧지도 않기만을 바란다. 어쩌면 그 시간은 딱 적당할지도 모른다.

p.225

요슈타인 가아더, <밤의 유서> 中

+) 이 소설 속 주인공 알버트는 불치병에 걸려서 살 날이 몇 개월 남지 않은 사람이다. 어느 날 갑자기 옛 연인이었던 의사에게 시한부 인생을 선고받은 것이다. 그날 밤 알버트는 가족과의 추억이 존재하는 오두막집으로 찾아가 혼자서 방명록에 유서를 쓰기 시작한다.

이때만해도 그는 매우 혼란스러웠다. 몸이 굳어서, 결국 나중에는 가족들에게 피해를 주면서까지 살아야하는 인생을 스스로 끝내는 것이 옳지 않을까 하는 고민이 든 것이다. 그래서 오두막 바로 앞 호수에 스스로 걸어들어가기로 다짐하고 유서를 쓴다.

이 소설에서는 그가 내린 선택이 무엇이냐가 중요한 것이 아니다. 유서를 쓰며 그가 겪고 있는 혼란, 당황스러움, 분노, 수많은 생각들에 공감하며 나라면 어떨까 하는 생각을 하게 만드는 점이 의미가 있다. 불치병으로 살 날이 얼마남지 않은 상태에서, 죽기 직전에 내 주변의 누군가에게 피해를 줄 수밖에 없다면 어떻게 해야 할까.

저자는 개인의 위치를 가족과 공동체 그리고 대륙과의 관계로 곳곳에서 그려낸다. 물론 그 과정에서 개인으로서 홀로 선택하고 고민하며 힘들어하는 모습도 보여준다. 독자로 하여금 주인공의 입장에 공감하며 같이 고민하도록 만든다.

알버트 개인으로는 삶과 죽음 사이에서의 선택이 문제겠지만, 가족 입장에서는 사랑하는 사람의 고통스러운 죽음과 그가 내린 선택(이를테면 그가 호수에서 자살하는 것)을 어떻게 받아들여야 하는지가 문제일 것이다. 저자는 알버트의 입장에서 그 모두를 잘 담아냈다.

소설의 절정과 결말 부분에서 저자가 반전 아닌 반전처럼 제시한 스토리 전개는 훌륭했다고 생각한다. 소설을 다 읽고나니 그래서 초반부에 그랬구나 싶게 이해가 되니, 구조를 잘 짠 작품이지 않나 싶다.

내가 죽었을 때 남아 있는 사람들의 모습에 대해 한번쯤 생각하게 만든 작품이었다.


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기묘한 미술관 - 아름답고 서늘한 명화 속 미스터리 기묘한 미술관
진병관 지음 / 빅피시 / 2021년 9월
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네덜란드에서는 가톨릭의 힘이 줄어들며 대형 종교화가 사라졌지만 이들도 개신교인이었기에 그림에 종교적 메시지를 담으려 했다. 성경 <시편> 103장 15~16절에는 "인생은 그날이 풀과 같으며 그 영화가 들의 꽃과 같도다. 그것은 바람이 지나가면 없어지나니 그 있던 자리도 다시 알지 못하거니와"라고 쓰여 있다. 꽃은 자체로 아름답지만 조만간 시들 수밖에 없다. 인간도 마찬가지이므로 현재의 영화가 한시적이라는 것을 잊지 말라는 상징적 메시지를 그림에 넣은 것이다.

가장 비싸고 아름다운 꽃과 조금 시든 꽃, 떨어져 말라버린 꽃을 함께 그려 우리 인생의 순리를 표현한 것이다. 그리고 도마뱀은 인간의 기만과 죄, 끊임없이 풀을 갉아 먹는 애벌레는 탐욕과 허무한 욕망을 상징한다. 마지막으로 달팽이는 짐을 지고 땅에 붙어 기어다녀야 하는 운명이므로 원죄를 지고 세상에 온 인간을 뜻한다.

p.33 [한스 볼롱기에르, - 꽃이 있는 정물화]

그렇다면 그림의 관람자는 그림의 의미를 안다고 해야 할까. 모른다고 해야 할까? 안다고 하면 이미 많은 이들이 알면서도 모르는 척한 일을 경험한 사람이 된다. 모른다고 하면 살롱전에서 선정한 작품을 이해하지 못하는 무식한 사람이 될지도 모른다. 도대체 이렇게 불편한 그림을 왜 그렸는지 그림을 보는 사람들은 난감한 기분을 감추기 어려웠다. 그러니 비평가들이 쏟아내는 이야기에 동참할 수밖에.

p.44 [에두아르 마네, - 올랭피아]

1900년대 초반을 배경으로 한 소설에 2프랑으로 암탉 한 마리를 살 수 있었다고 하니, 암탉 2500마리 가치의 비싸지 않은 값으로 작품을 구매한 것이다. 이유는 간단하다. 당시 사람들이 보기에 아름다운 그림이 아니었기 때문이다.

하지만 예술가들의 눈에는 다르게 보였다. 들라크루아가 그의 작품을 모사했고, 오노레 도미에는 그의 작품에서 영감을 받아 <푸줏간> 시리즈를 제작한다. 비례와 균형이 잘 맞는 것이 아름답고, 반기독교적인 것은 악하고 추하다고 여기던 예술의 개념이 드디어 조금씩 변화한 것이다.

p.169 [렘브란트 판레인, - 도살된 소]

80점 중 가장 많이 알려진 작품은 43번 <이성이 잠들면 괴물이 나타난다>로, 그림 속 잠들어 있는 인물은 고야 자신으로 추정된다. 그림의 주석에는 "이성에 버림받은 상상력은 불가사의한 괴물을 낳는다. 이성과 하나로 결합한다면 상상력은 모든 예술의 어머니가 되고 경이의 근원이 된다."라고 쓰여 있다. 이성의 외침을 듣지 못하면 모든 것은 환상이 된다고 강조한 작품이다.

p.274 [프란시스코 고야, - 이성이 잠들면 괴물이 나타난다]

진병관, <기묘한 미술관> 中

+) 이 책은 프랑스 공인 문화해설사인 저자가 미술관에 걸린 명화들을 부담없이 흥미롭게 설명해주는 내용으로 구성되어 있다. 화가의 취향, 시대의 특성, 아름다움, 죽음을 기준으로 명화들에 담긴 이야기를 몰입도 높게 설명해준다. 각 화가들의 그림에서 주목해야 할 점들을 한 편의 이야기를 담고 있듯 말해주어서 집중해서 읽을 수 있다.

그림에서 엿보이는 특징들을 살펴보며 그 시대의 특성이나 예술의 사조 등을 짐작할 수 있어서 다른 예술과의 관련성도 궁금하게 만든 책이다. 명화들을 이해하기 쉽게 설명해주어서 고마운 책이었고, 화가가 그림을 그릴 때 얼마나 많은 생각을 하고 그 작품의 깊이가 얼마나 숭고한 것인지 이해하게 된 감사한 책이었다.


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만화로 읽는 초등 인문학 그리스 로마 신화 0~47 전48권 세트/아동도서5권+랜덤6종 증정 - 신간 카이사르와 최후의 결전 포함/재정가
아울북 / 2025년 10월
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- 섣불리 생각하지 말고, 여기서 숨어 지내며 힘을 좀 더 키운 다음 아버지한테 가도 안 늦어.

- (제우스) 아니, 지금 당장 떠날 거야! 두렵다고 미루는 겁쟁이가 되고 싶지 않아. 용기를 내서 부딪혀 볼 거야. 그러다 보면 내가 강해질거라 믿어.

p.44 [1권]

- (마이아) 후회조차 하지 않는다고?

- (제우스) 너희 아빠와 나는 전쟁을 벌였어. 전쟁은 곧, 나 자신을 찾는 노력이었지. 내가 네 아빠한테 사과를 하는 순간, 그 노력들이 부질없는 짓이 되고 말아. 그래서 후회한다고 말할 수가 없는 거야. 하지만 네 아빠가 졌다고 해서 네 아빠가 틀렸다고 생각하지는 않아.

p.105 [3권]

- (프로메테우스) 희망은 좋아 보이지만, 가망 없는 희망 때문에 현실에 충실하지 못하게 만드니 나쁜 것이기도 하다.

p.38 [6권]

- (페르세우스) 힘이 약한 건 부끄러운 일이 아니야. 오히려 알량한 힘만 믿고 약한 친구를 괴롭히는 게 부끄러운 일이지.

p.43 [16권]

박시연, <그리스로마 신화 1권~17권> 中

+) 이 책은 그리스로마 신화를 만화로 재미있게 그려냈다. 그리스로마 신화에는 여러 신들이 등장해서 복잡하고 어렵지만, 이 책은 만화라서 캐릭터를 잘 살리고 있기에 다가가기 편하고 쉽다. 신들에 얽힌 핵심 이야기를 담고 있어서 이 책을 읽으면 다른 책에 등장하는 그리스로마 신화 이야기가 익숙해진다. 여러 번 읽어도 좋을 것 같다는 생각이 들었다.

매 권 책의 마무리 부분에서 관련 신화에 대한 교수님의 조언으로 정리가 잘 되고, 신화 관련 명화 및 예술 작품들을 소개하고 있어서 유익했다.

초등 인문학책으로 만든 것이지만 청소년이나 어른들이 읽어도 꽤 흥미롭고 재미있을 것이라고 생각한다. 시간 가는 줄 모르고 1권부터 17권까지 꾸준히 읽었다. 현재 25권까지 발행한 것으로 알고 있는데 남은 부분도 찾아서 읽고 싶다.


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언니, 걷기부터 해요 - 방황하는 마흔이 삶의 고수가 되기까지 가뿐하게
장은주 지음 / 유노북스 / 2021년 9월
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일상을 살아 내는 힘은 체력에서 나온다. 사실 체력이 전부다. 좁은 곳을 벗어나 어디든 갈 수 있는 힘이 있다면 삶의 질은 달라진다.

p.18

오늘 하루, 나의 행동이 미래에 어떤 의미 있는 일로 연결될지 모른다. 그렇기에 나를 일으켜 세우는 생산적인 일들을 위해 시간을 보내야 한다. 시간을 허비하는 모임이 아닌 성장에 도움이 되는 사람들과의 만남을 많이 만들어야 한다.

사람들은 '시작한 것보다 하지 않은 걸 후회한다'고 한다. 후회는 언제나 늦다. 그러니 무엇이 되든 작은 실천이라도 시도해 보는 게 중요하다.

p.74

걸으면 사유와 연결되고 자연스럽게 아이디어가 떠오른다. 상쾌하고 맑은 공기가 마음을 정화시켜서 그런 것일까. 평소 책상에 앉아 쥐어짜도 안 나오는 생각이 걸을 때 툭툭 튀어나올 때가 있다.

다리는 특히 근육량이 많은 부위다. 다리를 움직이면 근육에 영향을 준다. 이때 뇌의 혈류량이 증가되고 감각과 신경이 되살아나면서 뇌가 활성화된다.

그래서 창의적인 아이디어의 대부분은 걷기에서 나온다.

p.176~177

걷기는 시끄러운 세상에서 벗어날 수 있는 기회를 준다. 걸을 때 듣는 소리는 소음과는 다르다. 외부의 소리보다 내 마음의 소리에 귀 기울이게 된다. 걷는 동안 고요하게 나와 마주할 수 있다. 천천히 호흡을 의식하며 걷다 보면, 오로지 현재라는 순간에 집중하게 된다. 그 사이에 걱정거리들이 조금씩 내 안에서 멀어진다.

p.194

마음이 불편한데 무작정 목표를 채우기 위해 걷는다면 정신 건강에 좋지 않다. 걷기는 즐거워야 한다. 무리하게 욕심 내지 말고 일상에서 30분이라도 걸을 수 있다면 충분하다.

걸음 수보다 조금이라도 걷겠다는 마음을 가지는 게 중요하다.

p.263

척추 건강을 위해 허리를 똑바로 세운다. 거울에 옆모습을 비춰 섰을 때 등이 곧게 뻗어 있는 게 올바른 자세다. 목과 머리 부분이 바로 펴져 당겨진 상태로 걸어야 한다. 시선은 정면을 바라보면서 편안한 보폭으로 걷는다.

발뒤꿈치부터 시작해 발 중앙, 발가락 순으로 걷는 게 좋다. 체중의 무게를 견딜 수 있고 무릎에 무리가 덜 간다.

p.314

장은주, <언니, 걷기부터 해요> 中

+) 아이들의 엄마로, 한 가정의 아내로 살던 저자가 어느날 찾아온 삶의 무기력감에 휘둘릴 때 그녀가 선택한 것은 '밖으로 나가 걷기'였다. 이 책에는 일단 걷기부터 해보자 하고 생각하며 매일 매일 꾸준히 걷고자 노력한 저자의 이야기가 담겨있다.

처음부터 매일매일 걷는 것이 쉽지 않기에 시행착오를 거치며 마음을 다독이고, 걷는 것이 습관이 되도록 노력한 과정을 언급한다. 걷는 것을 좋아하게 되니 우리 나라의 여러 지역을 여행하기도 하고, 마라톤에 도전하기도 하고, 맨발로 걷기를 시도하기도 한다.

저자는 걸으면서 인생의 활력을 되찾고 자신이 좋아하고 편안하게 생각하는 것이 무엇인지 알게 된다. 걷기의 장점과 걸으면서 할 수 있는 것들에 대해 설명하고, 몸이 건강해지면 마음도 단단해진다는 본인의 체험을 적어낸 책이다. 걷는 것이 주는 엄청난 에너지와 심리적 전환을 이해하고 있기에 깊이 공감한 책이다.


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