인류는 어떻게 아이를 키웠을까 - 육아의 지혜, 동서고금 일만 년의 문화사
데보라 잭슨 지음, 오숙은 옮김 / 뿌리와이파리 / 2006년 5월
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절판


이 책은 아이 키우기에 대해 인류학적으로 접근한 책이다.
출산과 수유, 목욕, 안아주기, 재우기 등등 아기 돌보기의 모든 측면에 대해
전 세계 곳곳의 다른 종족들이 어떻게 해왔는지를 폭넓게 알려주고 있다.
 
나는 이 책을 정말 재미있게 읽었다.(남편에게 계속 "정말 대단한 책이야!"를 연발하면서... ^^)
보통 육아 관련 책들은 무척 실용적이고 정보 위주라 도움이 안 되는 건 아니지만 시간이 지나면 별로 남는 게 없는데,
이 책은 아이 키우기에 대해 나로서는 무척 신선한 새로운 시각을 보여줬다.
 
일단 이 책을 쓴 영국 여자분은 서구에서 널리 행해지는 육아법에 대해 의문을 제기하고 비판적인 시각을 지니고 있다.
예를 들어 아주 갓난 아기 때부터 아기침대에서 재우는 습관을 꼭 들이려고 하는 것과
아기를 많이 안아주기보다는 혼자 놀게 하고, 유모차를 사용하는 등 항상 '분리'시켜 놓으려는 경향에 대해
이런 식으로 지속적인 '분리'를 강요하는 문화는 전세계에서 서구문화뿐이라는 것이다.
 
600페이지가 넘기 때문에 다소 부담스러울 수도 있지만,
도대체 왜 그런지 잘 몰랐던 비하인드 스토리들이 많아서 생각보다 쉽게 술술 읽을 수 있다.  
 
이 책을 읽으면서 나는 우리가 알건 모르건 몸에 배어있는 우리의 전통문화 혹은 동양적 문화와
오랜 학습과정으로 습득된 서구의 문화와 육아의 부분에서도 혼재되어서
어떤 건 이런 식으로 하고 있고, 어떤 건 저런 식으로 하고 있다는 생각이 들었다.
 
그리고 그게 꼭 어떤 게 더 우월하고 다른 건 아닌 그런 관계가 아니고, 그냥 취향의 문제라는 생각도 들고,
어쩌면 서구에서 당연히 받아들이고 있고, 그래서 우리도 그래야하는 게 아닌가 싶은 것들도 꼭 그렇게 할 필요는 없다는 생각이 든다.
내 몸에 자연스러운대로, 나와 아기가 가장 편안하게 여기는 대로 해야겠다는 생각도 든다.
 
실용적이고 당장에 필요한 실제적인 도움을 원한다면 불필요한 책이겠지만,
육아에 대해 좀더 폭넓은 관점을 갖고 싶다면 한번쯤 읽어보라고 권하고 싶다.
 
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아기가 수동적으로 엄마 아빠나 다른 보호자에게 부속되면 아기의 역할이 완전히 바뀐다.
관심을 한몸에 받은 위치, 모두가 환호하거나 비난하는 무대 위의 배우가 아니라 연극의 구경꾼이 되는 것이다.
아기를 끼고 다니는 부모들은 아기에게 붙어서 어르거나 법석을 떠는 일 없이 자기 생활을 계속한다....
 
전형적인 미국과 유럽 부모들의 '시청각양육'과 비교해서, 이것을 '촉각양육'이라고 하면 어떨까.
서구인들은 부지런히 아기 앞을 오락가락하면서 목소리와 눈빛을 주고받고는 다시 아기를 떼어놓는다.
그러나 끼고 다녀서 늘 모임에 참석하게 되는 아기한테는 애써 참여를 기대하지 않는다.
오히려 보호자의 품에서 편히 쉬게 해준다. 아기가 받을 구강 및 시각적 자극은 훨씬 덜하지만
아기는 곧바로 위안을 얻고, 자기 세상을 3차원 영상으로 평화롭게 감상할 수 있다.(p.199~200)

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갖고 싶은 게 너무나 많은 인생을 위하여
이충걸 지음 / 위즈덤하우스 / 2008년 5월
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이 책을 쓴 이충걸은 남성잡지 <GQ>의 편집장이다.

나는 그가 <보그>에서 피처에디터로 활동하던 시절, 그러니까 대략 2000년 즈음에 그가 썼던 글들을 기억한다.

한낯 패션잡지 기사라기엔 흡입력이 있고 나름의 통찰력도 있어서

사람 이름 잘 잊어먹는 내가 이름까지 기억하고 있을 정도였다.

 

이 책은 '쇼핑'에 대한 다양하고 재미있는 글들을 엮어놓았다.

다분히 자기반성적이며, 시대통찰적이다.

 

하다못해 나도 항상 뭔가를 사고 있다.
인터넷 쇼핑이 아니었다면, 거의 집에 붙어있던 지난 몇년간의 삶과 육아가 매우 고단했을지도 모른다.

사는 것의 대부분이 아기 용품, 기저귀, 생필품들이긴 하지만, 평생 늘 뭔가를 사며 살아가는 행위를 멈추지 않는 한,

이 부분에 대해서도 곰곰히 생각해볼 필요가 있는 것 같다.

이 책은 뭔가를 사는 행위에 대해 내게 이런 저런 생각들을 던져주었다.

 

이 책을 읽으면서 장 보드리야르의 <소비의 사회>가 자연스럽게 떠올랐는데, 그 책보다 한수 위다.

훨씬 현 시대에 가깝고, 우리나라 상황에 걸맞다. 그래서 진짜 이충걸이 쓴 게 맞는 지 의심스럽기까지 하다.

잘 쓴 외국책 몇 개 베낀 거 아냐? 뭐 이런 불순한 눈초리도 보내게 될 정도로 잘 썼다는 얘기.

 

이렇게 쉽고도 통찰력 있게 시원스레 잘 쓴  글을 보면 마구마구 질투심이 생긴다. 으~

 

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사실, 세일의 트릭은 평소 생각 못했던 곳을 돌아보게 하고, 느끼지 못했던 삶의 필요를 일깨운다는 데 있다. (p.31)

 

자본주의의 본질적 결점은 욕구를 필요로 바꾼다는 것이다. (p.36)

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가장 푸른 눈
토니 모리슨 지음, 신진범 옮김 / 들녘 / 2003년 7월
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이 책은 미국의 흑인여성소설가 토니 모리슨의 처녀작이다. 쓰여진 지 25년만에 책으로 나왔다고 한다.

토니 모리슨은 <비러비드>라는 책으로 흑인 최초로 노벨 문학상을 받았다.

 

1940년대 미국에서의 흑인들의 삶을 소녀들의 관점에서 다루었는데, 매우 매우 슬프다...

그리고 무척 잘 썼다. 번역도 무척 잘한 것 같은데, 번역자가 토니 모리슨의 소설을 주제로 박사학위를 받았다. 

 

지금도 완전한 평등이 이루어진 것은 아니지만, 불과 몇십년 전의 미국은 또 다른 세상이다.

백인 남성들에게 억압받고 차별받은 분노를 흑인 남성들은 흑인 여성과 아이들에게 푼다.

이 구조에서 가장 불쌍한 건 가장 힘 없는 흑인 여성과 아이들이다. 

 

그래도 이 소설의 화자처럼 건강한 의식과 저항정신을 가지고 그 고난의 세월을 어떡해든 이겨내는 사람들이 있다.

그것은 참으로 놀라운 것인데, 어느 시대, 어떤 상황에서도 신기하게 그런 사람들이 있는 것 같다.

그리고 그런 사람들을 통해 희망을 본다. 상황의 어떠함에도 굴하지 않는 건강함과 힘을.

 

토니 모리슨. 매력적인 글쟁이 같다. 그녀의 소설을 몇권 더 읽어봐야겠다.

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아이들은 놀기 위해 세상에 온다
편해문 지음 / 소나무 / 2007년 6월
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민속학과 유아교육을 전공하여 전통놀이문화를 관심이 많은 저자가 인도를 여행하면서 보고 생각한 것을 쓴 책.

 

가진 것은 없어도 무엇으로든 너무나 신나게 노는 인도 아이들의 생기발랄한 모습을 보면서 느끼는 바가 많다.

꼭 우리 어릴 때랑 비슷하게 고무줄과 딱지, 구슬치기, 땅 따먹기, 술래잡기, 소꼽놀이 등등

아이들은 어떤 환경에서든 놀거리를 찾아내서 재밌게 논다. 

 

놀이조차도 '놀이학교'란 이름으로 학원에 가서 뭔가 학습에 도움이 되는 어떤 것을 배워야하는 것으로 오해되고,

아주 어린 나이부터 온갖 학원들을 전전하느라 마음껏 놀 틈이 없는 요새 아이들이 새삼 불쌍하다는 생각이 든다.

 

나는 우리 아이들을 어떻게 키울 것인가?

지금처럼 쭈욱~ 마음껏 놀게 해줄 것인가...? 언제까지 그럴 수 있을까...? 

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하나님이냐 돈이냐 - 그리스도인의 선택 - 두 주인 자끄 엘륄 총서 3
자끄 엘륄 지음, 양명수 옮김 / 대장간 / 2008년 11월
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최근 몇년간 내가 가장 영향을 많이 받은 세 명의 사람(혹은 저자)을 꼽으라면, 쟈크 엘룰, 김영봉, 김규항이라 할 수 있겠다.

 

이 셋은 성향이 약간씩 다르지만, 나에겐 하나로 받아들여진다.

'예수를 믿고 따르는 삶'에 대해 진지하고 심각하게 반응하며, 매우 구체적이고 높은 기준을 가지고 도전한다.

 

그래서 그들의 글이나 책을 읽으면 마음 깊이 동의가 되고,

'정말 그렇구나... 이 길이 맞구나... 내 생각이 틀리지 않았구나...' 하는 생각이 들면서 힘이 난다.

이미 예전에 읽었던 책이지만, 어떤 부분에 고민이 생기면 이들의 책을 다시 펼쳐들고 내가 지금 맞게 가고 있는지 확인한다. 

 

더 늦기 전에 재정 사용에 관한 분명한 입장을 세우고 구체적으로 고민해봐야겠다는 생각에 이 책을 다시 집어들었다.

역시 쟈크 엘룰은 생각을 참 많이하는 사람이다. 그는 단호한 어조로, 분명한 목적도 없이 그저 미래의 무엇인가를 위해

재물을 쌓아놓는 저축이나 보험 같은 것도 믿음이 없는 것이라고까지 말한다.

 

그리스도인의 재정 사용 문제에 대해 이 책만큼 분명하게 짚어주는 책은 없는 것 같다.

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돈을 벌기 위한 노동은 돈을 섬기는 우상숭배며 자기를 사랑하는 수단이지만,

거저주시는 하나님의 은혜에 동참하는 노동은 하나님의 뜻에 순종하는 믿음이며 이웃을 사랑하는 수단이다.(p.43)

 

돈의 권세로부터 해방되는 길은 매매법칙이 지배하는 사회에 살고 있으면서도

거저 주시는 하나님의 은혜를 의지하며 거저 주는 삶을 실천하는 길이다.(p.93)

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