호서의 중심 충청감영 공주 - 공주에 새겨진 조선 역사 이야기 공주가 좋다 2
충청남도역사문화연구원 엮음 / 메디치미디어 / 2021년 4월
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   지난 번 웅진백제의 발굴 이야기에 이어 공주에 관한 두번째 이야기이다. 백제의 수도였다는 점에서 공주라는 도시의 역사적 의의는 이미 충분히 증명된 셈이다. 한 나라의 수도가 되기 위해서는 지리적 위치도 좋아야 하지만 풍수적으로도 좋은 기를 가지고 있어야 하기 때문이다. 이번 두번째 시리즈에서는 공주가 조선시대에 충청감영, 즉 충청도의 관찰사가 거처하는 관청이 설치된 도시로서 어떤 의미를 가지고 있는지를 설명한다. 고고학적 근거나 사료가 거의 없던 백제나 고려 시대에 비교하여 조선시대는 일제강점기 때 사라지거나 파괴된 유물이나 문서들을 차치하고서라도 비교적 풍부한 고고학적 가치를 지닌 유물이나 기록들이 남아있어 이를 근거로 당시의 역사를 짐작할 수 있으니 다행이다.


   관찰사와 감영의 변천사부터 시작하여 감영과 관찰사가 담당했던 여러가지 업무를 기반으로 공주라는 도시가 담당했던 역할이 어떠했는지 알려준다. 감영의 주된 업무는 당연히 고을의 수령을 감시하고 백성들이 잘 사는지의 여부를 확인하고 가르치는 것이었다. 그래서 잘하는 것에는 상을 주고 못하는 것에는 벌을 주고 바로잡는 것이 관찰사가 해야 할 일이었는데, 그 이외에도 국가 재정을 위해 걷은 세곡을 정해진 장소까지 무사히 운반하는 것도 관찰사의 책임이었고 (이게 제대로 되지 않은 경우 관찰사에게 징계가 내린다. 심지어 파직인 경우가 허다하다) 법 집행이나 병마와 도시의 방벽을 관리하는 것 역시 관찰사가 소홀히 해서는 안되는 의무였다니 당시 관찰사들의 스트레스 수치가 높았을 듯 하다. 실제로 과로로 쓰러져 죽은 관찰사도 있었다고 하니 업무의 과중함이 심했음을 알 수 있다.


   비록 일제강점기 대전에 경부선이 놓이고 충남도청이 대전으로 옮겨가면서 공주는 충청도의 중심 도시에서 밀려나게 되었지만 계룡산을 중심으로 중요한 국가의 제사를 담당하고 평안을 기원했던 각종 종교적 행사가 열린 곳, 한 때 3대 약령시라고 불리울정도로 번성했던 공주약령시, 국가의 위기가 있을 때마다 공주에서 일어난 승병과 의병들, 동학농민전쟁의 상징이 된 우금티, 거기에 국가의 난이 있을 때 임금이 향하던 곳이 바로 공주였다는 사실들은 공주가 역사적으로 얼마나 많은 의미가 있는 곳이었는지 증명한다. 임진왜란 이후 충청감영이 세워진 후 충남도청이 대전으로 옮겨지기 전까지 약 3백여년동안 공주가 감당해야 했던 조선의 역사 현장을 잘 담아낸 책이라고 할 수 있다.


* 도의 이름을 그 도에 속해있는 대표도시들의 이름 첫글자를 따서 만들었다는 걸 처음 알았다. 충청도는 충주와 청주의 앞 글자를 딴 것인데 대표도시들이 바뀌면 도의 이름도 바뀌었다는 사실. 충청도는 공충(공주와 충주)도 혹은 공홍(공주와 홍주)도로 불리기도 했다.


* 와..인조는 도대체 몇 번을 도망간거야..


* 우금티전투에서 동학농민혁명군을 괴멸시킨 충청도관찰사가 바로 을사오적의 박제순이란다. 더 놀라운 건 이 매국노의 공덕을 기리는 기념비가 아직도 공주 이인면에 있단다. 수치스럽다.


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번역기도 모르는 진짜 영어 - 영어 같은, 영어 아닌, 영어의 이면에 대한 이야기
박혜민.Jim Bulley 지음 / 쉼(도서출판) / 2021년 5월
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   나는 신조어나 유행어에 약한 편이다. 대부분의 유행어는 미디어 매체에서 시작되는 경우가 많고 온라인에서 만들어지거나 퍼지는 것들도 페이스북, 인스타그램, 트위터 등 각종 소셜 네트워크에 그 기원을 두기 때문에 TV를 잘 보지도 않고 그저 블로그를 책을 위한 기록 정도로만 사용하는 나에게 그런 신조어나 유행어는 새로운 세상이다. 검색을 해서 의미를 알게 된다고 하더라도 그 용어를 실제로 사용하는 건 또 다른 문제다. 어딘지 부자연스러워서 내가 실제로 마치 원래 알던 용어인 양 사용하게 되지 않더라는 거다.


   그러다보니 그런 용어에 대응하는 영어는 또 어떻겠는가. 사실 신조어는 매년 생겨나고 등록된다. 매일 외국인들과 같이 일해야 하는 나로서는 일에 관해 이야기하는 것보다 일상적인 이야기를 하는 것이 더 어렵다. 특히 코로나 이후로 그와 관련된 뉴스나 각 나라의 상황에 대한 근황 토크를 시작하게 되면 뉴스 기사 찾아보느라 바쁘다. 인터넷에서 검색할 수 없는 건 없는 시대라지만 사실 아직까지 번역기의 수준은 신뢰도가 좀 떨어진다. 번역기는 직역을 하는 경우가 많고 신조어의 경우는 더더욱 반영이 되지 않기 때문인데 표현이 이상한 경우 '번역기 돌렸냐'라는 말이 나올 정도니 말이다.


   이 책은 이렇게 번역기가 해줄 수 없는 표현들이나 신조어들 그리고 우리가 사용하는 용어가 외국어의 탈을 쓰고 있으나 실제로 영어를 사용하는 사람들은 이해하지 못하거나 다른 의미가 되는 표현처럼 사용에 주의해야 하는 단어나 숙어들을 알차게 담아냈다. 코로나로 인해 생긴 신조어나 전문영어들을 시작으로 정치, 경제, 음식, 스포츠, 문화 등 분야별로 한국인들이 잘못 사용하는 표현들이나 궁금하지만 사전이나 번역기가 말해줄 수 없는 표현들이 실제 예시 문장들과 함께 구성되어 있다. 그리고 마지막에는 뉴스 기사나 온라인에서 자주 사용되는 숙어 모음집이 있어 외워두면 유용하게 사용할 듯 하다. 비슷한 단어들 사이의 미묘한 차이점에 대해서도 잘 설명되어 있는데 특히 소셜 네트워킹을 활발하게 하는 사람들이라면 민감한 성격을 지닌 단어들은 그 뜻을 제대로 알고 사용하면 불필요한 오해나 논쟁을 줄일 수 있을 것이다.


   책의 구성이나 편집도 지루하지 않고 재미있게 구성되어 있어 공부라는 느낌이 들지 않아 좋았다. 아직은 한참 부족하고 알아야 할 것이 많은 이런 영어 표현들을 이 한권에 다 담았을 수는 없을테니 시리즈로 몇권 더 나와주었으면 좋겠다. 특히 내가 관심이 없는 분야에서 사용되는 용어들을 이렇게 한 곳에 모아서 볼 수 있었던 점이 훌륭했다. 두번째 책 꼭 내주세요!


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역사의 보물창고 백제왕도 공주 - 웅진백제 발굴 이야기 공주가 좋다 1
충청남도역사문화연구원 엮음 / 메디치미디어 / 2021년 4월
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   재작년에 경주 여행을 앞두고 신라의 역사와 유적지들에 대해 책도 많이 읽고 자료도 이것저것 많이 찾아보았더랬다. 경주는 나 때는 수학여행지였는데 지금 생각해보면 가서 뭘 배우고 보고 왔는지 기억에 없다. 학교에서도 그저 의례적인 행사 정도로 밖에 생각하지 않았던 듯 하다. 하긴 학생들이 단체로 우르르 다니면서 제대로 보고 배우기나 하겠는가. 아뭏튼 그 이후로 처음 간 경주였는데, 역시 아는만큼 보인다는 말은 불변의 진리에 가깝다. 그래서 다음 역사 유적지로는 백제를 마음에 두고 있던 차 고맙게도 충청남도역사문화연구원에서 요렇게 가장 최신의 정보가 담긴 시리즈를 출간했다. 물론 백제는 한성(몽촌토성)이 수도였던 시절이 있기는 하지만 웅진(공주)과 사비(부여)를 수도로 하였던 기간이 가장 핫한 시기였으므로 우선은 이 시기에 집중해 보아도 좋을 터이다.


   시리즈 첫번째 책은 공주의 고고학 발굴의 성과와 유물들로 엮어낸 백제의 역사에 관한 이야기라고 보면 된다. 백제를 되살려내는 유물이나 사료들이 아주 많지 않다는 사실을 처음 알게 되었는데 책을 읽다보면 안타까운 순간들이 많이 나온다. 특히 경주도 비슷한 상황이 있었지만 일제강점기 때 도굴과 무분별한 발굴로 인해 많은 역사의 순간들이 사라져버린 사실은 분노 게이지 상승을 가져왔다. 역시 미운 애들은 뭘 해도 밉다더니. 그나마 무령왕릉이 무사히 보존되어 소위 백제가 가장 잘나갔던 시기를 조금이나마 짐작할 수 있어 다행일 따름이다.


   유물도 유물이지만 고고학 발굴이 얼마나 지난하고 인내를 요하는 작업인지 알 수 있었다. 땅만 판다고 유물들이 쏟아져 나오는 것도 아니요, 심지어 땅이라는 것도 맘대로 팔 수 있는 것도 아니다. 그나마 문화재 지표조사라는 것이 있어서 어느 정도 발굴의 기회를 보장해 주기는 하지만 아무 근거나 자료 없이 무턱대고 땅만 파는 것이 능사는 아닌지라 그분들의 고충이 어떨지 작은 짐작만 할 뿐이다. 그분들이 힘들여 복원해 놓은 나라의 역사 한조각에 관심을 가지고 들여다 보는 것이 우리의 할 일이라면 그것만큼 쉬운 게 또 있을까!


   시리즈의 두번째 이야기는 공주에 새겨진 조선역사 이야기라고 한다. 공주는 우리나라 역사에서 꽤나 중요한 요충지로서의 역할을 한 곳이라 겹겹이 쌓인 지층이 많은 이야기를 담고 있다고 한다. 가장 아래쪽은 백제, 그 다음은 통일신라, 그리고 고려(는 거의 없지만)와 조선까지. 시리즈는 총 4권으로 아직 3권과 4권은 미출간이나 올해 안에 출간 예정이라고 하니 기다려라, 공주야! 내가 곧 접수해주마!


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빌 브라이슨 발칙한 미국 횡단기 (리커버 에디션) - 세상에서 가장 황당한 미국 소도시 여행기
빌 브라이슨 지음, 권상미 옮김 / 21세기북스 / 2021년 5월
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   빌 브라이슨의 영국 산책에 이어 미국 횡단기가 리커버 에디션으로 나왔다. <미국 횡단기>는 미국 소도시 아이오와 주 디모인 출신인 저자가 미국의 소도시 재발견이라는 목적으로 광활한 미국 땅을 동서로 횡단한 경험을 여행기로 풀어낸 작품이다. 저자가 진정 정착하고 싶은 완벽한 '모아빌(원래 영단어가 궁금해 찾아보니 Amalgam이었다)'을 찾았다고 확언하지는 않았지만 디모인의 집으로 돌아올 때마다 느낀 평온함과 익숙함이 아마 진정한 모아빌의 조건이 아니었을까. 미국의 소도시 재발견이라고는 했지만 사실은 어린 시절 온 가족이 휴가를 떠났던 추억에 대한 애정이 강력한 동기가 된 여행이라는 생각이 든다. 아버지를 비롯 가족들에 대한 유머스러운 표현은 아마도 지금은 더 이상 그런 여행을 할 수 없는 추억들과 가족에 대한 애정의 과잉 발현일 것이다. 이 여행기는 80년대 말에 쓰여진 거라 현재 미국의 소도시들의 인상과 다를 지도 모르겠다. 하지만 나는 원래 미국에 별 관심이 없던 사람인지라 미국이라는 나라 자체보다는 저자의 입담을 즐기는 독서였다고 말하고 싶다. 게다가 네비게이션이나 휴대폰이 없던 시절에 지도와 가이드북만을 보면서 길을 찾아다녔던 추억이 있는 사람이라면 그것만으로도 많은 공감 포인트를 발견할 수 있을 것이다.


   사실 나에게는 미국의 그 끝없는 광활함이 매력적이었던 적이 없는 것 같다. 차 한대 다니지 않는 텅 빈 고속도로는 오히려 공포를 불러일으키고 소도시들에 하나씩 있는 주유소, 카페, 식당 같은 곳의 이미지는 에드워드 호퍼의 고독을 상기시킨다. 게다가 각종 범죄나 총기 사건들의 스케일은 또 어떻고. 심지어 먹고 마시는 것마저 그 규모가 사람을 질리게 하는 면이 있다. 미국인은 과연 그런 것들을 어떻게 생각하는지에 대한 단상을 이 책에서 엿볼 수 있다. 물론 빌 브라이슨은 오랫동안 영국에서 생활한지라 전적으로 미국인의 사고방식이라고 보기는 어렵지만 말이다.


   빌 브라이슨의 여행기들이 대체적으로 비슷한 문체와 유머를 지니다보니 그의 여행기를 몇 권 읽고나면 조금은 식상하다는 느낌이 들기도 한다. 기욤 뮈소의 책을 두 세권 읽고 났을 때의 그런 느낌이랄까. 외모에 대한 조금은 불편한 유머도 여전하고 조금은 진지해도 될 법한데 그렇지 않은 것도 여전하다. 하지만 그의 이런 유머는 읽다보면 어느 정도는 비판의 의견을 표현하는 그만의 방식이라고 이해하게 된다. 미국의 흑인에 대한 인종차별에 대해서는 일관성있게 비난을 표하고 관광업이 결부된 상술로 자연이나 도시의 정체성을 훼손하는 행위나 미국에서 점점 증가하고 있는 범죄 등에 대해서는 삐딱함과 빵 터지는 유머가 제대로다. 사실 예전에 영어공부한답시고 보았던 미국의 토크쇼나 스탠딩 코미디 등도 비슷한 맥락의 유머 코드를 가지고 있었던 걸 보면 미국 문화의 일종으로 생각해도 될 법 하다. 아, 물론 이런 몇가지만으로 일반화 하기는 올바르지 않을 지 모르지만.


   갑자기 그의 최근 책을 읽어보고 싶다는 생각이 든다. 30년 전의 세상에 관한 이야기가 아니라 지금 세상을 바라보는 그의 시각은 어떨지 궁금하다. 그래서 찾아봤더니 2019년에 출간된 <바디 : 우리 몸 안내서>가 그의 마지막 작품이고 2020년에 은퇴를 발표했다고 한다. 아쉽다. 코로나 이후 여행기 한 편 기대하고 싶었는데.


* 80년대 말에 씌여진 책에 도널드 트럼프가 등장한다. 최악의 몰취향을 지닌 부동산 개발업자로 ㅋㅋ


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잘 안다고 믿는 것을 다르게 보는 법, 수학 - 슈퍼마켓에서 블랙홀까지
미카엘 로네 지음, 김아애 옮김 / 클 / 2021년 3월
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   학창 시절을 가만히 돌이켜 보면 나는 '글'로 된 것을 좋아했다. 그것도 글이 많고 되새기면 되새길 수록 재미있고 아름답다는 생각이 드는 글들. 그래서 국어를 가장 사랑했고 이야기가 많은 세계사와 국사를 좋아했다. 수포자의 핑계일지 모르지만 그런 이유로 수학이 싫었다. 수학에는 내가 글이라고 생각하는 것이 없었다. 도대체 이미 나와있는 답을, 답만 가려놓고 다시 풀라고 내는 학문이 무슨 소용이란 말인가. 하지만 지금은 안다. 수학이란 그런 계산이 전부가 아니었음을. 그저 수학의 아름다움을 철저히 무시한 교육이 잘못이라는 걸.


   <잘 안다고 믿는 것을 다르게 보는 법, 수학>은 나처럼 수학에 대해 잘못된 생각을 가진 혹은 가졌던 이들을 위한 일종의 항변이라고 할 수 있다. 거 봐, 수학도 충분히 재미있고 알고 보면 너의 일상에 여기저기 관여하고 있는 학문이거든! 이라고. 슈퍼마켓에서부터 너가 좋아하는 천문학까지 수학이 관여하지 않은 분야는 없다니까! 그래 그래 알았다고, 미안하다고! 이 책은 바로 수학과 이런 대화를 나누게끔 만들어준다.


   수학의 아름다움과 경이로움은 훨씬 더 많은 곳에 자리잡고 있지만 저자는 그 중 세계를 움직였거나 우리의 일상에 놀랍도록 자리잡고 있는 법칙 5개를 골라 무대에 올린다. 독자는 저자가 잘 기획하고 만들어놓은 공연을 감상하기만 하면 되는 것이다. 공연이 끝나면 당연 기립박수! 도 잊지 말고.


   슈퍼마켓에 진열된 물건에서 발견하는 벤퍼드의 법칙만으로도 놀라운데, 곱하기 방식으로 사고하도록 되어있는 우리의 직관과 거기에 끼어든 인위적인 더하기 사고의 충돌, 그리고 벤퍼드 법칙에 숨겨진 곱하기 세상과의 놀라운 연관성은 진짜 감탄을 넘어 감동이었다. 이어서 '무한'의 개념에 대한 부분은 경이로웠다. 이 세상은 무한이 있기 전과 후로 나뉘는 것이 확실하다! 무한이라는 개념이 처음 머릿속에 떠올랐을 때의 느낌은 어땠을까. 세상은 3차원이라고만 생각했는데 사실은 프랙털차원에 가깝다니, 내가 사는 세상이 무한의 세상이 될 수 있다는 것도 놀라웠다. 유클리드 기하학의 제5공준처럼 수포자가 이해하기 다소 어려운 부분도 있기는 했지만 공연의 대미는 내가 좋아하는 천문학이라서 앙코르를 외치며 책장을 덮을 수 있었다. 요런 책은 시리즈로 나와야 하지 않을까.


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