블레싱 - 하나님의 축복 선언
이동원 지음 / 규장(규장문화사) / 2013년 2월
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최근 한국교회는 교회 안과 밖으로부터 많은 위기를 당하고 있다라고 말하지만사실 한국교회는 늘 안과 밖으로 위기 가운데 처해있었다하나님의 복음이 이 땅에 심겨졌을 때 지금 우리가 상상하기 어려운 많은 위기들과 직면해야 했던 우리의 믿음의 선배들은 오직 하나님의 능력과 지혜를 의지하여 위기를 오히려 축복의 시작점으로 삼았다이들에게 축복은 그저 세상의 것으로 채워지는 부와 명예권력의 축복이 아니였다오히려 세상이 주지 못하는 하나님의 축복이었다세상 사람들이 외면했던 축복을 사모하고 소망한 것이다.


 이동원 목사님의 블레싱은 세상이 줄 수 없는 축복에 대해서 말하고 있다세상이 줄 수 없는 축복의 시작은 우리의 약함으로부터 시작한다. 세상의 복을 누리기 위해서는 남들과 경쟁하여 승리해야 한다승리하기 위해서는 어떠한 부정과 불법도 불사해야 한다그러나 세상의 줄 수 없는 축복을 누리기 위해서 우리는 철저히 무력해져야 한다나의 능력과 지식경험이 바닥을 칠 때 까지 낮아져야 한다내가 낮아질 때 하나님의 능력과 지혜는 나의 상상력을 뛰어넘어 끝없이 높아진다사도바울은 사역하는 동안 평생 육체의 가시로 인해 고통을 받았다평생 자신을 괴롭혔던 가시로 인해 바울은 낮아 질 수 있었다그리고 기도할 수 있었고 육체의 가시가 자신의 사역에 있어서 방애물이 아니라 오히려 그리스도의 능력을 경험 할 수 있는 은혜임을 깨달을 수 있었다고난불편함자백회개용납함은 세상 사람들이 싫어하고 회피하는 것이다왜 싫어하고 회피하는 걸까약하기 때문이다그리고 이러한 약함을 수용할 용기가 없기 때문이다세상 사람들은 약함을 선택할 용기가 없다그러나 안타깝게도 그리스도인들도 약함을 가까이 하는 것을 꺼려한다그러나 이러한 약함이 우리의 축복이 된다고난은 희망의 또 다른 이름이고 불편함은 하나님의 숨겨진 계획이며자백은 내 삶을 진정 회복시켜준다그리고 회개는 참된 죄책감을 알게 하고 용납함은 있는 그대로 받아들일 수 있게 해준다.


 
세상을 이기는 복은 세상의 방법과 방식으로 동일하게 해서는 안 된다같은 방법으로는 절대 세상을 이길 수 없다우리의 인생은 늘 모험이다한마디로 인생 자체가 늘 모험이다우리의 출생은 모험의 시작이다진로와 배우자 선택출산 등 어떤 것을 선택해야 할 때 우리는늘 모험을 해야 한다이와 같이 예수님을 영접하고 신앙생활을 시작하는 것도 모험이다베드로가 물 위로 걸었던 사건을 실패로 볼 수 있다하지만아주 잠깐이라도 물 위를 걸을 수 있었던 것은 예수님의 말씀에 믿고 순종한 베드로의 선택이 있었기에 가능했다베드로는 모험을 선택했던 것이다사람은 물 위를 걸을 수 없다라는 세상의 고정관념을 버리고 베드로가 예수님의 말씀을 믿고 순종했을 때 물 위로 걸을 수 있는 하나님의 능력과 하나님의 임재를 경험했다즉 세상이 불가능이라고 말할 때 너는 안 된다고 말할 때 한국교회는 희망이 없다고 말할 때 믿음으로 모험을 선택할 때 세상의 고정관념을 깨고 베드로가 물 위를 걸었던 기적이 일어난다우리를 통해 기적이 일어날 수 있게 하는 것은 결국 우리의 선택에 달려있다우리가 예수 그리스도를 선택하면 왠지 구속당하는 것 같다그러나 예수 그리스도를 선택하면 오히려 세상의 두려움으로부터 자유함을 누릴 수 있다또한세상 사람은 위에서 군림하기를 원하며 매사에 일방적이고 독선적인 리더였다그러나 이 세상의 진정한 리더쉽은 섬김이라고 말한다우리가 가족과 이웃을 섬길 때 우리는 예수님의 참된 제자가 된다. 


 하늘을 축복을 누리기 위해서는 하나님의 초청에 응해야 합니다그 초청은 바로 예배의 초청이며 예배로의 부르심입니다어릴 때 부모님을 잃어버려 고아가 되었던 사람이 성장하여 자신을 낳아준 부모님을 만날 때 그 얼마나 기쁠까이것이 바로 예배이다.예배는 나를 만드신 창조주를 만나는 것이다그 예배 가운데 우리에게 샘 솟는 기쁨이 있다또한 우리는 예배를 통해서 하나님의 음성을 듣고 사는 축복을 받았다하나님의 음성은 주일 예배때만 듣는 것이 아니다예배는 축도와 더불어 끝나는 것이 아니다.진정한 예배의 축복을 누리는 자는 예배이후에도 하나님의 음성을 들으면서 삶의 광야를 사는 것이다삶의 광야 가운데 우리의 삶을 제대로 변화시킬 말씀세상에서 하늘에 쌓아 놓을 수 있는 가장 탁월한 투자인 기도하늘의 능력을 받기 위해선 순종해야 한다그리고 전능하신 창조주와 함께 동행하는 것이 하늘의 복이다.


 우리의 강함으로 시작하지 않고 오히려 우리의 약함으로부터 시작한 축복은 세상과 부딪쳐 싸워 이기는 축복을 주며세상이 주는 천편일률적인 축복이 아니라 세상이 전혀 줄 수 없는 하늘을 축복을 사모하고 기대할 것을 말하고 있다하늘의 축복을 받은 자는 나누어 주어야 한다나의 것으로만 간직하는 것이 아니라 나만 누리는 것이 아니라 받은 만큼 또는 받은 것 이상으로 나누어 주는 것이 또한 축복이다.


 개인적으로 단순히 이라는 단어를 상당히 경계하는 편이었다왠지 진짜 그리스도인이라며 세상 사람들이 원하는 똑 같은을 원해서는 안 되는 것 같았기 때문이다그래서 복을 받기 위해서 교회를 나가거나 기도를 한 적이 없다그러나 분명히 성경을 통해서 하나님은 우리에게 복을 주시기를 원하신다단순히 부와 명예권력도 복이 될 수 있지만그러나 이러한 피상적인 복은 결코 진정한 복이 아님을 우리는 알고 있다예전에 비해 지금 우리는 엄청난 피상적인 복을 받았지만과연 행복한가기쁨이 넘쳐나는가오히려 불행해졌다그리고 두려워하고 근심하게 되었다결국 피상적인 축복은 우리를 행복하게도 기쁨이 넘쳐 나게도 못한다성경을 통해서 말씀하시는 하나님의 블레싱만이 우리의 삶을 행복하게 만들고 기쁨이 넘쳐나게 한다.


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꿈꾸는 교사여, 절대 포기하지 마라 - 교사의 꿈과 열정이 아이들을, 주일학교를 살린다
최윤식.최현식 지음 / 브니엘출판사 / 2013년 1월
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모두들 한국교회가 위기에 처해있다고 말한다. 믿는 성도들뿐 아니라 세상 사람들도 한국교회가 위기에 직면해있다고 말하지만, 한국교회가 구체적으로 어떤 위기에 처해있는가에 대해서는 의견이 분분하다. 하지만, 일부 교회나 성도들은 그 위기가 너무 과장되었다고 말하며 애써 긍정적으로 해석하려고 한다. 분명 긍정적인 생각과 마음은 중요하다. 그러나 현실의 문제에 대한 정확한 자기성찰과 반성이 없는 긍정은 무의미하다.

 

저자는 장년층 목회중심에서 한국교회의 위기를 찾고 있다. 지금의 한국교회가 있기까지 가장 중심적인 역할을 했던 것은 바로 주일학교였다. 우리는 주일학교의 중요성을 알고 있다. 하지만, 당장 눈으로 보여지는 열매나 결과가 없기 때문에 교회 재정의 상당부분을 사용하기를 꺼려한다. 그 이유는 한마디로 가성비가 떨어지고 투자대비 성과가 떨어지기 때문이다. 그러나 당장 눈으로 열매가 보여지고 헌금유통이 가능한 장년층 목회는 가성비가 뛰어나고 투자대비 성과가 높아 보이는 것이 현실이다. 당장 눈에 보이는 성과에 집착하는 장년층 중심의 목회가 바로 한국교회의 가장 큰 위기이다.

 

저자는 주일학교의 몰락의 이유에 관해 외적인 붕괴의 징조 5가지와 내적인 붕괴의 징조 10가지를 설명하고 있다. 그중 가장 마음에 와닿는 것은 바로 교사들의 불량한 의식과 태도였다.각 교회마다 주일학교가 부흥되지 않고 침체속에 머물고 아이들이 교회를 떠나가는 이유를 한결 같이 반짝이는 프로그램과 창의적인 아이디어의 부재와 아이들의 감성을 자극하는 예배, 아이들에게 감동을 주는 예배가 없기 때문이라고 말한다. 물론 분명히 일리가 있는 이유이다. 그러나 반짝이는 프로그램이 없고 아이들의 감성을 자극하는 예배가 없는 이유는 무엇 때문일까요? 매번 부족한 예산과 입시에 찌들고 학교와 학원으로 바쁜 아이들을 핑계삼는 것이 우리의 현실이다. 반짝이는 프로그램과 아이들의 감성을 자극하는 예배를 만들려는 교역자와 교사들의 헌신과 사랑, 관심의 부족이 아닐까라는 생각을 해본다. 주일학교가 침체에 빠지고 많은 아이들이 교회를 떠나는 이유는 바로 교역자와 교사들의 헌신과 사랑의 부족하기 때문이다.

 

주일학교의 침체의 원인과 문제를 분석하는 것도 중요하지만, 먼저는 교역자와 교사들의 아이들을 향한 헌신과 관심, 식어진 사랑이 먼저 회복되어야 한다. 사랑의 회복은 곧 예수 그리스도의 십자가 사랑과 용서로 가능하다. 우리의 사랑은 한계가 있다. 우리의 사랑은 제한적이다. 우리의 사랑은 우리의 욕심이 들어가 있다. 우리의 것으로 하는 것이 아니라 십자가에서 직접 보여주신 예수님의 용서와 사랑으로 가능하다. 예수님께서 하나님의 나라를 세워나가기 위해서 어떠한 방법을 사용하였는가? 예수님께서는 하나님의 사람을 세우시고, 세상을 통치하는 방법은 무엇이었나? 그것은 바로 십자가의 용서와 사랑이었다. 베드로와 바울, 그리고 예수님을 따랐던 제자들과 초대교회 성도들이 자신의 사명을 알고 자신의 생명을 받쳐 복음 전하는 일을 감당할 수 있었던 것 역시 십자가의 용서와 사랑이었다. 십자가의 용서와 사랑이 없다면 불가능한 것이다. 우리 아이들 역시 십자가의 용서와 사랑으로 하나님의 사람으로 세워야 한다. 하나님 나라를 세워나가는 것 역시 십자가의 용서와 사랑으로 세워야 한다. 십자가의 용서와 사랑이 교사로서 나의 진짜 모습을 알게 하고 교사의 명확한 사명과 교사로서 치러야 할 희생을 알게 한다.

 

내가 어릴 때만 하더라도 여름 성경학교는 동네 잔치였다. 교회를 정기적으로 나가는 친구건 나오지 않던 친구건 모두 함께 예배드리고 즐겁게 뛰어 놀고 맛있는 것을 먹는 시간이었다. 믿는 친구와 믿지 않는 친구에게 무엇인가를 줄 수 있었다. 실제로 여름성경학교에 참석하고 집으로 돌아올 때 꼭 손에 무엇인가를 쥐고 있었다. 하지만, 지금은 어떠한가? 여름성경학교나 수련회를 참석하는 친구들에게 줄 것이 없다. 이들에게 줄 것이 없다는 것이 주일학교의 슬픈 현실이다. 내가 어릴 때처럼 빵이나 우유, 과자를 주어서 보낼까? 아마 교회에서 주는 것보다 각자의 집에 더 좋은 음식이 있을 것이다. 저자는 한국교회가 위기라고 한다. 주일학교가 침체기라고 말한다. 왜 위기일까? 바로 세상 사람들에게 믿지 않는 친구들에게 더 이상 교회가 나누어 줄 것이 없는 것이 가장 큰 위기라고 말한다. 교회가 나누어 줄 수 있는 것을 찾아야 한다. 무엇으로 믿지 않는 친구들에게 나눠 줄 것인가? 그것은 바로 십자가의 사랑과 긍휼이다. 이것이 바로 복음이다.

 

교사의 사명을 감당하면서 힘들어하고 그만두려고 하는 교사들 그 중심에 그 마음에 아이들을 향한 사랑과 긍휼이 없기 때문이다. 또한, 사랑과 긍휼이 없기 때문에 아이들에게 나눠줄 수 있는 것이 없다. 부흥은 꿈같은 이야기이다. 교회에 잘 나오는 아이들만이라도 교회를 떠나지 않도록 잘 관리하는 것을 바라는 것이 현실이다. 십자가와 복음의 핵심인 사랑과 긍휼을 가지고 사명을 감당할 때 우리에게 희망이 있다

 

저자는 지금 주일학교의 현실을 너무나 잘 알고 있다. 아마 대형교회를 제외하곤 대부분의 교회는 저자가 말하는 현실적인 장애물에 봉착해 있을 것이다. 그리고 많은 사역자들과 교사들이 이리저리 열심히 뛰다가 이제 거의 실신상태에 다다르고 있을 것이다. 저자는 20년 이상 교회현장에서 몸으로 직접 느낀 어려움과 한계를 자세히 설명하고 있으면, 한국교회와 주일학교가 지금의 위기와 침체를 벗어나는 길을 잘 설명하고 있다. 단순히 통계와 기독교 교육적으로 접근하는 것이 아니라 하나님의 말씀으로 우리가 직면한 현실을 극복할 것을 말하고 있다. 십자가의 사랑과 긍휼로 무장하고 끝까지 포기하지 않고 주일학교의 부흥을 꿈꾸는 교역자와 교사들이 있는한 개교회(個敎會) 주일학교는 분명히 부흥할 것이다.

 

주일학교에서 교역자나 교사로서 섬기는 분들에게 너무나 공감되는 책이다. 단순히 이론으로 현실을 분석하는 것이 아니라 사역을 통해 경험적으로 습득하고 터득한 것을 기반으로 현실의 큰 장애물을 분석하고 있으며 또한 나아갈 방향과 방법까지도 제시하고 있다. 혹시 주일학교 사역을 하면서 낙심하고 있는 교역자나 교사들이 있다면 꼭 읽어보기를 바란다.


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주일학교 어린이들을 위한 서적


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어린이 백악관을 기도실로 만든 대통령 링컨
임금선 지음 / 생명의말씀사 / 2003년 10월
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올바른 크리스쳔 가정 만들기


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고통을 다루시는 하나님의 손길- 개정판
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