심리법칙 《심리학의 쓸모》 이론과 법칙으로 위안받기

심리학의 쓸모 - 결국 우리에겐 심리학이 필요하다
이경민 지음 / 믹스커피 / 2020년 12월

기본적인 심리이론의 설명을 통해,

삶의 큰 주기를 함께 이해해보게 되는 교양심리학 도서.

상담심리지도사 이경민 상담가의 <심리학의 쓸모>는

살면서 이러저러 들어왔던 심리학의 개념들을

우리의 삶에 적용해보며 이해해보게 하는

교양 심리학수업의 책이랍니다 ;)

아는만큼, 생각의 기회도 넓어지고

더불어 단계가 높아지니만큼,

인간관계에 있어 가장 중요한 사람의 심리,

<심리학의 쓸모>의 내용을 통해

이해도를 높여볼 수 있답니다.

초반에는 전공기초 수업을 듣는것처럼,

알려주는 심리이론, 법칙들이 딱딱하게 보이기도 했어요.

전반적으로 심리학 이론들을 집대성한 느낌이기는 한데,

중반 이후로는 단순히 심리법칙을 알려준다를 넘어

「심리이론 x 삶의 주기」의 조합으로 독자의 공감을 끌어내는

교양심리학 도서였더랍니다 ;)

소개되는 심리이론의 관점이,

앞서 다섯가지 : 생물학적/ 정신분석적/ 행동주의적/ 인지주의적/ 인본주의적으로,

그리고 그 세부사항으로 다양한 이론이 있는데,

이런 이해는 사람을 이해하면서 과거의 행적을 토대로,

미래의 내면 패턴을 파악하여, '관계'를 예측하고자하는 이유인것이죠.

이렇게 우리가 심리학을 이해하는 이유는

책을 익으면서 점차 수긍이 가게 되는데요.

4장, 5장, 6장으로 이어지기를,

삶의 주기에서 맞이하는 상대방, 혹은 나 자신의

'세월'을 염두한 심리이론을 소개하면서,

<심리학의 쓸모>는 결국,

이해와 공감의 관계를 이어가고,

또한 세월을 겪으면서의 나 자신도 챙기는

지혜로써의 쓸모를 알게 된답니다.

교양심리도서 <심리학의 쓸모>를 통해,

독자는 상당히 많은 법칙과 이론들을 알게 된답니다.

다양한 관점의 이론들이 소개되는데,

심리학의 발전방향을 보면,

천부적인 성향으로 결정하기보다,

환경과 노력에 따라 결론은 또 다른 미래인 것을 알게 된답니다.

가장 인상적인 부분은 '귀인오류, 귀인편파' 부분이었는데요.

부모이다보니, 아이라는 다른 인격에 영향을 끼칠 수 있으니,

언행에 의한 영향력을 생각하게 되었습니다.

'자기충족적 예언'은 오류의 영역이더라도

또한 긍정적인 동기가 되어줄 수 있다는 이해에서

심리학의 쓸모! '오류'라 하여 항상 틀린 것이 아니라

이를 역으로 이용하면서 부모로서

아이들을 끌어줘야겠다는 생각도 해봅니다.

<심리학의 쓸모>로 처음에는 나 자신에 대한 판단이

먼저 떠오른 심리이론 이해였습니다만,

챕터가 넘어갈수록, 다른 세대에 대한 이해도를 높이게 됩니다.

지나왔던 세대였어도 지금 기억하지 못하는 특성의 '청소년기',

생물학적 두뇌의 영향을 비롯,

자아존중감 등 성격적인 변화도 이해하게 되고,

삶의 주기에서 심리를 넘어, 직업에 관한 이해도 하며

실용성 있는 심리학의 쓸모를 배워보게 되었답니다. ;)

정찬주 장편소설 《다산의 사랑》 정약용의 후반기를 읽다

다산의 사랑
정찬주 지음 / 반딧불이(한결미디어) / 2020년 11월

다산 정약용! 하면 실학자, 천주교로 고된 생활!? 그정도로,

알려진 업적이나 역사적인 평가정도를 기억했던 것 같습니다.

작가 정찬주의 10년 만에 매듭짓는 장편소설 <다산의 사랑>은

우리가 알던 밝은 면들과 큼직한 사건 을 넘어,

정약용이 강진으로 유배기간동안 어떻게 중년을 살아왔던 것인지

한국사에서 집중하지 않은 '인간 정약용'의 모습을 읽어보게 됩니다.

나는 죽는 것이

사는 것보다 나은데 살아 있고

너는 사는 것이

죽는 것보다 나은데 죽었으니

이는 내가

어찌 할 수 없는 일이다.

정조시대, 승승장구 할 수 있었다 보였던 명석한 관료 다산.

유교의 율법에 따른 '조상에 제사'를 거부하는

천주교 신자들의 유교 법례에 따른 행동에 반기를 들자,

천주교 교인이 친인척에 몰려있던 다산의 가문은,

이에 따라 문제가 되고...

여러 상소에 따라, 추궁을 당하지만,

그나마 곤장으로 생을 이별하지 않고

다행인지 불행인지, 유배의 처벌로 강진에 기거하게 됩니다.

벼슬에 대한 열정을 보이던 다산이었기에,

유배라는 처벌은 살아있으되 생이 있는 것 같지 않았습니다만,

삶이란 이어지기 마련인건지,

다산은 백련사의 '혜장' 스님이며

유배로 내쳐진 다산의 숙박을 책임지던 주모며..

그리고, 강진에서 다산의 일상을 수발들던 남당네며...

정찬주 장편소설 <다산의 사랑>은

실제 다산이 강진에서의 유배시절의 생활을 다루면서,

역사에서도 딱히 이름을 알 수 없는 '홍임모' 남당네와의 이야기,

그리고 남당네가 본처가 아닌 '강진'에서 떡잎을 우려 명작인 차를 만들고

그리고... 다산의 막둥이 딸래미인 '홍임'을 기르던 이야기.

차(茶)에 대한 사랑,

명석한 제자인 황상, 그리고

황상과 닮은 우직한 '초의'.

빛을 보고 따르다가 신의를 저버리는 제자들..

더불어, 조정에서 해배를 승인하며

집안을 다시 일으킬 수 있을 임무를 얻은 듯 하더라도,

결국은 그가 맞닿들인 중년의 인생을 이야기하며,

다산 정약용의 업적을 넘어,

인간적인 중후반의 이야기, 그의 심경고백같은

구성진 시간의 흐름을 장편소설로 읽어보게 됩니다.

10년 만에 매듭짓는정찬주 작가의 장편소설,

사실, 허구인 줄만 생각하고 인터넷을 찾아보기도 했는데,

다산의 올곧은 사랑의 끝에 대한 이야기를 마지막으로

'부록'으로 참고문헌까지 첨부되어 있어서,

인터넷 자료 이상으로 고증의 글을 읽어볼 수 있었습니다.

우리가 알지 못하는 긴긴 유배시절의

인간 다산에 대한 이야기.

실제 역사에 근거한 생동감 넘치고

빠져드는 정약용의 알려지지 못한 서사.

영화를 보듯 장면을 그려보며 빠져들어 보게 된답니다.

[마이리뷰] 내일은 발명왕 32

내일은 발명왕 32 - 지구 환경을 위한 발명 ㅣ 내일은 발명왕 32
곰돌이 co. 지음, 홍종현 그림, 박완규 외 감수 / 미래엔아이세움 / 2020년 11월

지구환경을 위한 발명, 팀들의 대결준비 과정 동안
독자들에게 환경에 관한 경각심을 자극해주네요.
발명키트가 있어서 아이가 더 좋아하는 학습만화 :-)
이번에도 역시 유익하고 재밌게 즐겨봅니다.

[오늘의 한문장] 우리에게는 헌법이 있다

특히 국가와 헌법의 관계에서는 더욱 그렇다. 풍부한 자원을 보유하면서 구성원들이 잘살고 있는 국가라 해도 헌법이 바로 서 있지 않으면 그 나라에 미래는 없다. 헌법은한 국가의 이념과 가치를 선언하고 이를 실현하기 위한 기본적인 틀과 방법을 규정하기 때문이다. 따라서 좋은 헌법을 가진 국가만이 미래의 희망을 가질 수 있다. 비록 현재는 어려운 처지에 있더라도 좋은 헌법을 가진 경우에는, 헌법이 제시하는 훌륭한 국가 이념과 가치 실현의 가능성이있다. 이것이 좋은 헌법을 가져야 하는 이유다. - P21

구원은 적어도 어느 정도는 스스로 구제한다‘는 의미가...

구원은 적어도 어느 정도는 스스로 구제한다‘는 의미가 되며, 따라서 신의 무한한 힘에는 한계가 생기게 된다.
두 번째는 구원을 노력과 무관한 선물로 보며, 따라서 신의 전능성을확인하는 것이다. 하지만 그럼으로써 다른 문제를 불러일으킨다. 신이세상 모든 것의 주재자라면 악의 존재 역시 주재하고 있을 것이다. 그런데 신이 정의롭다면 그의 힘으로 방지할 수 있는 고통과 악이 왜 발생하도록 두는 것인가? 신이 전능함에도 악이 존재한다는 것은 그가정의롭지 않음을 의미하는 것처럼 보인다. 신학적으로 다음의 세 가지견해가 병립하기란 (불가능하지는 않을지 몰라도) 매우 어렵다. ‘신은 정의롭다. ‘신은 전능하다. 악은 존재한다."
이 난제를 푸는 방법 하나는 인간의 자유의지를 인정하는 것이다.
로써 악의 존재에 대한 책임은 신에게서 우리에게로 옮겨진다. 만약 신이 어떤 규범을 세웠을 뿐 아니라 개인에게 그것을 따르거나 따르지 않을 자유를 부여했다면, 우리는 옳은 것 대신 잘못된 것을 선택한 데 대책임을 져야 한다. 나쁜 일을 한 자는 현세 또는 내세에서 신의 처벌을 감수해야 한다. 그의 고통은 악이 아니라 위반에 대한 징벌이다. - P71