두 갈래 길 -라울 니에토 구리디-

두 갈래 길
라울 니에토 구리디 지음, 지연리 옮김 / 살림 / 2019년 4월

인생은 두 갈래 길

이 책은 인생을 길에 비유한 아름다운 그림책이다. 2018 볼로냐 라가치 상 수상작인 <두 갈래 길>은 예측할 수 없는 인생을 두 갈래 길로 비유했다. 우리는 수 많은 선택과 집중, 결심과 고민, 기쁨과 슬픔을 공존하면서 살아 간다. 인생은 길과 같다. 길을 걷다 보면 신기한 것을 만나기도 하고 두려운 것을 만나기도 한다. 때론 중요한 결정을 내려야 하기도 하고 깊은 고민에 빠지기도 한다.

어느 날은 굉장히 빨리 지나가는 것처럼 여겨지기도 하고 반대로 너무 느리게 지나가는 것처럼 여겨지기도 한다. 장애물을 만나면 너무 걱정할 필요가 없다 그것을 뛰어 넘으면 되기 때문이다. 소중한 친구와 다투기도 하고 내가 걸어온 길을 다시 되돌아 가야 할 때도 있다. 이 모든 순간이 인생이다.

아이에게 인생의 달콤하고 맛있는 맛만 보여주고 싶은 게 부모의 마음이겠지만 인생을 살다보면 단 맛, 쓴 맛, 말로 형용할 수 없는 여러 맛을 느끼게 된다. 이 책에서는 두 갈래 길을 통해 지속적인 대비를 보여준다. 색깔만 다르지 길의 모양과 형태는 거의 똑같다. 어른이 되고 나서 다른 인생을 꿈꾸는 이들이 많다. 유년 시절에 있었던 일들을 회상하면서 그때의 순간의 선택을 후회 하기도 하고 절망 하기도 한다.

하지만 누구나 그러한 길을 걸었고 걷고 있다. 그것을 외면하거나 회피할 수도 없다. 아이에게 많은 것을 알려주기보다는 담담히 걷는 것이 중요하고 또한 자신의 길을 자신이 선택하는 것이 중요하다고 말하는 듯 하다.

멋진 시를 한편의 아름다운 그림책으로 만든 듯 하다. 아이에게 읽어주고 느낌을 물으니 단순하게 좋다고 한다. 무엇이 좋냐고 물어도 그냥 좋다고만 한다. 아마 여러 번 읽고 훗날 청소년이 되어 읽고 나중에 어른이 되어 다시 읽으면 그때마다 받는 느낌이 매번 다를 듯 하다.

책을 읽으면서 내내 god의 <길>이라는 노래가 떠올랐다. 우리의 삶의 수 많은 길이 있지만 그 길은 누구도 먼저 가 볼 수도 간 적도 없기에 우리는 그 길을 묵묵히 걸어 가야 하는 듯 하다. 책을 읽어주는 부모도, 책을 읽는 아이도 같이 인생이라는 길을 같이 걸어 가는 과정임을 기억하면 좋을 듯 하다.

길 –god-

내가 가는 이 길이 어디로 가는지

어디로 날 데려가는지 그 곳은 어딘지

알 수 없지만 알 수 없지만 알 수 없지만

오늘도 난 걸어가고 있네

사람들은 길이 다 정해져 있는지 아니면

자기가 자신의 길을 만들어 가는지

알 수 없지만 알 수 없지만 알 수 없지만

이렇게 또 걸어가고 있네

나는 왜 이 길에 서있나

이게 정말 나의 길인가

이 길의 끝에서 내 꿈은 이뤄질까

무엇이 내게 정말 기쁨을 주는지

돈인지 명옌지 아니면 내가 사랑하는 사람들인지

알고 싶지만 알고 싶지만 알고 싶지만

아직도 답을 내릴 수 없네

자신 있게 나의 길이라고 말하고 싶고

그렇게 믿고 돌아보지 않고 후회도 하지 않고

걷고 싶지만 걷고 싶지만 걷고 싶지만

아직도 나는 자신이 없네

나는 왜 이 길에 서 있나

이게 정말 나의 길인가

이 길의 끝에서 내 꿈은 이뤄질까

나는 무엇을 꿈꾸는가

그건 누굴 위한 꿈일까

그 꿈을 이루면 난 웃을 수 있을까

오, 지금 내가 어디로 어디로 가는 걸까

나는 무엇을 위해 살아야 살아야만 하는가

나는 왜 이 길에 서 있나

이게 정말 나의 길인가

이 길의 끝에서 내 꿈은 이뤄질까

나는 무엇을 꿈꾸는가

그건 누굴 위한 꿈일까

그 꿈을 이루면 난 웃을 수 있을까

나는 왜 이 길에 서 있나

이게 정말 나의 길인가

이 길의 끝에서 내 꿈은 이뤄질까

나는 무엇을 꿈꾸는가

그건 누굴 위한 꿈일까

그 꿈을 이루면 난 웃을 수 있을까

부부는 하나님의 선물입니다 -김병태-

부부는 하나님의 선물입니다 - 다름을 조화로 만드는 부부생활의 12가지 지혜
김병태 지음 / 브니엘출판사 / 2019년 4월

All You Need Is Love

이 책은 행복한 부부로 살아가는 동행의 비결을 알려준다. 결혼을 하고 아이를 낳아 키우면서 언제나 신혼 같은 애틋함으로 살아가는 부부는 드물다. 하지만 서로 노력하고 배려하고 이해한다면 죽지 못해 살거나 정 때문에 살거나 자식들 때문에 산다는 불행한 소리는 없어질 수 있을 듯 하다.

과연 부부는 하나님이 주신 선물이며 그 선물을 누리기 위해서는 무엇이 필요할까? <부부는 하나님의 선물입니다>책을 통해 하나씩 배울 수 있다. 총 12장으로 구성되어 있고 저자 본인의 29년간의 결혼 생활 경험담을 비롯해 각종 예화, 예시가 많이 수록 되어 있어 가독성이 높고 어려운 신학적 용어는 배제 하여 누구나 쉽게 접할 수 있도록 구성 되어 있다.

배우자가 자신을 좋아하게 만들려면 인상부터 고쳐야 한다. 사랑해, 고마워, 감사해, 미안해, 당신이 최고야 같은 듣기 좋은 말을 많이 해야 한다. 대화를 많이 나누는 부부들이 있다. 하지만 아름다운 대화를 나누는 부부는 드물다. 부부는 대화를 통해 서로 알아간다. 대화를 통해 자신의 생각을 전달할 수 있다. 대화를 통해 자신의 감정을 표현하기도 한다

부부가 서로 편하겠다는 생각을 가지면 다투게 된다. 서로 지지 않고 끝까지 이기겠다고 버티면 싸움이 된다. 내가 지불하는 작은 희생이 배우자에게는 큰 행복을 선물한다. 내가 감수하는 작은 불편이 배우자를 편하게 만들어준다. 내가 힘들지 않고 배우자를 편하게 만들어줄 수는 없다. 행복은 자기 역할을 다하고 배우자의 할 일까지 감당하려는 희생정신만이 만들어낼 수 있다.

한 이불 덮고 매일 얼굴을 맞대며 사는 게 부부이다. 평생 탈없이 살아가려면 서로 잘잘못을 따지지 말고 칭찬하고 격려하며 살아야 한다. 처음에 사랑했던 것처럼 평생을 그렇게 사랑하며 살 수는 없을 것이다. 그러나 적어도 무시하지는 말아야 한다.

건강하게 사는 부부와 비교해서 서로 도전 받는 일은 유익할 수 있다. 배울 것은 배우며 살아야 한다. 고칠 것은 고치며 살아야 한다. 그러나 배우자의 단점을 들춰내면서 다른 사람과 비교해서는 안 된다. 다른 배우자나 가정과 비교하면 일은 불행으로 치닫는 지름길이다.

부부가 행복하게 살기 위해서는 소통의 기술을 익혀야 한다. 그러기 위해서는 첫째, 말하는 기술을 계발해야 한다. 둘째, 듣는 귀를 활짝 열어야 한다. 셋째, 마음을 활짝 열어야 한다. 넷째, 관계를 잘 관리해야 한다.

소통이 어려운 것은 말을 하지 않아서가 아니다. 진지하게 들어주지 않기 때문이다. 많은 남편들이 아내의 이야기를 건성으로 듣는다. 그러면 당연히 시끄러워지고 다툼이 생긴다. 부부 싸움도 상대방의 말을 경청하지 않고 자기주장만 하기 때문에 하는 것이다. 소통의 키는 경청이다.

성생활은 일종의 부부 소통방법이다. 소통하지 않는 부부의 성생활은 고통이다. 부부는 육체의 교제 전에 마음과 영혼의 교제를 나눠야 한다. 부부의 만족한 성생활을 위해서는 마음의 침실을 잘 가꿔야 한다. 마음이 통해야 육체도 통하는 법이다. 마음이 열리지 않는데 육체적인 관계를 맺으려 하면 그것은 고통이자 치욕이다. 만족한 성생활은 평소의 친밀감에서 나온다. 마음이 통하지 않으면 만족한 성생활이 이루어지지 않는다. 성의 결합은 단지 육체적인 결합 그 이상이다. 마음과 영혼이 일체 될 때 절정을 이루게 된다.

많은 사람들이 돈이면 다 된다고 생각한다. 심지어 돈이면 사랑도 살 수 있고 행복도 얻을 수 있다고 생각한다. 사실 돈은 없는 것보다 있는 게 좋다. 그러나 돈이 사랑은 아니다. 행복과 같을 수 없다. 배우자나 가족을 행복하게 만들어준다는 명목으로 돈을 버는 데 눈이 벌건 사람들이 있다. 하지만 돈을 좇아가서는 안 된다. 돈보다 사랑을 좇아가야 한다.

돈이 너무 없으면 불편하다. 때로는 너무 궁색한 삶에 자존심이 상할 때도 있고 초라해지기도 한다. 그래서 돈부터 벌고 봐야 한다고 생각한다. 사실 부부는 열심히 돈을 벌어야 한다. 배우자가 돈을 벌어다 주지 않으면 화가 치밀어 오른다. 그래도 돈이 목적이 될 수는 없다. 돈을 추구하다가 낭패를 보는 경우가 많다. 돈 때문에 행복에 금이 가서는 안 된다. 돈은 어떤 일이 있어도 정당하게 벌어야 한다. 정당하지 않은 돈은 아무리 많을지라도 인생을 부끄럽게 만든다.

부부가 되기는 쉽다. 그러나 부모 노릇하기는 어렵다. 말로만 가르치라면 얼마든지 할 수 있는데 말로 되지 않는 게 교육이다. 우리 자녀들은 부모의 등 뒤에서 배우기 때문이다. 자녀들은 가르치는 대로 사는 것이 아니라 보는 대로 산다. 삶으로 보여줘야 한다.

더 행복해지기 위해 결혼을 했고 그 결과로 아이를 낳아 키우고 있다면 다시금 자신이 진정으로 행복한 삶을 살고 있는지 스스로 자문해보고 그렇지 않다면 배우자 탓을 하기 전에 자신이 먼저 그러한 노력을 할 준비가 되어 있는지 반문해봐야 한다. 행복은 거저 주는 것도 거저 생기는 것도 아니다. 하나님은 부부라는 공동체를 통해 하나님 나라를 맛보고 경험하고 체험하도록 하셨다. 그러기에 믿음이 있는 이들은 더욱더 선물임을 깨닫고 행복하고 즐겁게 부부 생활을 영위 하도록 노력 해야 할 듯 하다. 이 땅에 같이 살아가는 짧은 시간 속에 최대한 많은 행복이 가득 할 수 있는 나침반 같은 책이 될 듯 하다.

우리 모두 처음이니까 -김을호-

우리 모두 처음이니까
김을호 지음, 신진호 그림 / 크레용하우스 / 2019년 4월

행복한 인생

이 책은 용기와 위로를 주는 내용을 담고 있다. 천사라고 생각이 들 만큼 사랑스럽던 아기는 시간이 지나 걷고 말을 하고 뛰기 시작한다. 그리곤 떼를 쓰고 울고 불고 소리를 지르고 말을 안 듣고 반항을 하고 부모와 각을 세우기도 한다. 이 책은 청소년, 혹은 성인이 된 아들을 바라보는 엄마의 시각으로 쓰여진 듯 하다.

아이의 탄생의 순간부터 지금까지 자라오면서 느끼고 경험했고 생각했던 것들을 엄마는 자신의 말과 표현으로 적어내려 간다. 아들의 이름은 ‘예찬’이다. 책 말미에 나오는 아이의 모습을 봐선 청소년인 듯 하다. 엄마는 아들을 처음 만났던 순간을 기억한다. 마치 꼬물꼬물 애벌레 같았던 아이였고 그런 아이는 자신을 보면서 말똥말똥 밝게 웃어 주었다. 그리고 한 발짝 걸음을 떼던 순간 엄마는 우주를 다 가진 듯한 기쁨을 느꼈다.

엄마는 아들에게 자신도 너와 같은 시기에 많은 꿈을 꾸었다고 이야기를 한다. 엄마는 어릴 때 화가, 발레리나, 요리사가 되는 꿈을 꾸었지만 자라면서 조금씩 바뀌거나 잊혀졌다고 한다. 아이는 현재 요리사를 꿈을 꾸고 준비하는 과정에 있음을 인식하고 인정한다.

어느 날, 엄마에는 누군가에게 가슴이 떨리기 시작하고 그 사람이 생각나고 온 세상이 그 사람을 중심으로 돌아간 적이 있음을 이야기 하고 아들에게 너도 언젠가 그런 사랑을 하게 되겠지? 라고 반문과 동시에 혹시 했을 수도 있다고 이야기를 같이 한다.

사춘기를 맞이해서 밥 먹는 것도 씻는 것도 귀찮아 하는 시기가 왔다. 방문을 걸어 잠그고 묵언 수행하는 스님처럼 대하는 아들, 용돈을 헤프게 쓰는 줄 알았던 아들이 사실은 어려운 친구에게 밥을 사 주고 학교에 내야 하는 돈도 빌려 주었다는 사실과 밤늦게까지 친구들과 전화하는 줄 알고 혼냈는데 실은 부모님 이혼으로 가슴 아파하는 친구를 위로하느라 그랬다는 것을 알게 되었다.

책의 실질적인 주인공은 아들은 정직하고 성실하고 정이 많은 아이로 보인다. 학업에 열중할 수 없을 정도로 주변 친구들을 살뜰히 챙기는 성격으로 보인다. 완만한 교유관계를 가졌을지는 몰라도 엄마의 눈에는 걱정이 앞선다. 하지만 그것은 기우에 불과할 수도 있다. 왜냐하면 엄마가 본 인생이 전부는 아니기 때문이다. 비록 사회적으로 앞선 사람은 될 수 없을 수 있다. 하지만 행복한 인생은 살 수 있을 듯 하다.

엄마도 아들도 각자의 인생의 주인공으로 만족하면서 행복하게 살아간다면 그것이 진정한 즐거운 인생이 아닌가 라는 질문을 던지게 만드는 동화인 듯 하다.

특별한 동물원 -박주혜-

특별한 동물원 ㅣ 사계절 웃는 코끼리 22
박주혜 지음, 서지현 그림 / 사계절 / 2019년 4월

하얀 거짓말

이 책은 산이라는 아이가 유쾌한 허풍을 통해 유머를 자아낸다. 산이는 봄이를 좋아하고 함께 시간을 보내고 싶어 한다. 그런데 봄이에겐 강아지의 예방 주사를 맞히러 가야 하는 일이 있다. 산이는 괜시리 봄이에게 자신의 집에 다양한 동물들이 살고 있다고 거짓말을 하기 시작한다.

펭귄이 살고 있다고 말을 하자 봄이는 처음에는 미지 못한다. 그러자 산이는 자신의 집에 있는 펭귄의 특징을 설명하기 시작하고 먹이를 달라고 부리로 자신을 쪼고 있는 모습을 흉내내기도 한다. 이렇게 시작된 거짓말로 인해 봄이는 산이와 함께 떡볶이를 먹으면서 시간을 보내게 된다.

산이는 봄이에게 펭귄에 이어 판다가 살고 있다고 한다. 판다는 베란다에 살고 있으며 엄마가 키우는 식물들을 먹고 살며 엄마의 화장품으로 눈을 까맣게 칠하기도 하고 산이 아빠 책장에 있는 책들을 뜯어 먹는다고 한다. 이런 거짓말에 봄이는 흠뻑 빠져 계속 듣게 되고 산이는 이번에는 흰곰이 살고 있다고 한다.

흰곰은 자신의 침대에 누워서 지내기도 하고 더운 여름에는 입구 타일에 배를 깔고 열을 식힌다고 이야기를 한다. 봄이는 산이가 키우고 있다는 동물들을 보고 싶어하던 찰나 산이의 엄마가 둘에게 다가오고 집으로 초대를 한다. 과연 산이 집에는 펭귄, 판다, 흰곰이 정말 살고 있을까?

유년 시절 누구나 친구에게 지기 싫어하는 마음에 과장된 허풍을 남발할 때가 있다. 얼마 전 6살된 아들이 유치원 친구와 누구 아빠가 힘이 더 쎈지 이야기를 했고 결국은 두 녀석의 아빠들은 자신도 모르는 사이에 슈퍼맨이 되어 버렸다. 어른이 듣기에는 폭소를 금할 길 없는 이야기지만 당사자인 아이들에게는 꽤나 진지한 대결이었을 것이다.

신선한 공기를 좋아하는 펭귄, 안마 의자를 사용하는 판다, 쇼파에 굴을 파는 흰곰 이러한 설정 차제만으로도 너무 귀엽고 재미가 있고 봄이에게 잘 보이고 싶어 하는 산이의 마음도 이해가 된다. 가정집에 펭귄, 판다, 흰곰을 키울 수는 없을 것이다. 하지만 이러한 설정을 통해 다양한 동물들이 함께 살고 있다는 전제와 더불어 동물들의 특징을 설명해줌으로써 아이들에게 동물원, 수족관 등에 가야만 느낄 수 있는 동물이 아님을 이 책의 저자는 알려주고 싶어 하는 듯 하다.

산이가 키우고 있던 토끼 세 마리가 펭귄, 판다, 흰곰이 되어 버렸지만 그래도 행복해하고 즐거워하는 봄이의 모습이 너무나 사랑스럽게 느껴진 책이다.

망나니 공주처럼 -이금이-

망나니 공주처럼 ㅣ 사계절 저학년문고 67
이금이 지음, 고정순 그림 / 사계절 / 2019년 3월

나 다운 게 뭘까?

이 책은 앵두 공주를 통해 자신의 되돌아 볼 수 있게 해 준다. 작은 왕국에 앵두 라는 이름을 가진 공주가 살고 있었다. 그 왕국에는 망나니 공주 라는 전설이 있다. 공주가 들은 그 전설에 의하면 제멋대로 자란 공주 때문에 백성들이 모두 떠났다는 이야기였다. 하지만 앵두 공주는 늙은 하인에게 자신이 미처 듣지 못했던 뒷부분을 듣게 된다. 그리고 민가 체험을 위해 자두라는 이름을 가진 평범한 집에 며칠을 머물게 된다. 자두의 부모님이 앵두 공주 앞에서 쩔쩔매는 모습에 괜스레 자두는 퉁명스럽게 앵두에게 다가간다. 그런 모습에 앵두 공주는 놀랐지만 둘은 금세 친해진다. 그리고 망나니 공주 전설의 모든 이야기를 자두 할머니로부터 듣는다. 과연 앵두 공주는 자신이 알고 있던 이야기와 같을까? 앵두 공주와 망나니 공주는 둘은 같은 인물일까?

공주, 왕자라는 이미지를 떠올리면 공주는 멋진 드레스를 입고 왕자는 백마를 타고 있는 모습을 생각하기 쉽다. 하지만 이러한 고정관념은 공주, 왕자로 태어난 이들에게는 어쩌면 족쇄가 될 수 있다. 시대가 변함으로써 직업 뿐만 아니라 성 역할도 다양하게 변해가고 있다.

여성이 절대 할 수 없었던 일, 직업을 하게 되면 금단의 벽을 허물었다거나 깨졌다는 식으로 대대적으로 보도가 되고 있다. 아직까지 성 역할에 따른 차이는 분명히 존재 하지만 그것이 절대적인 진리와 기준은 아니기에 다시금 일상을 둘러보는 시각을 가져야 한다.

앵두 공주는 어른들이 정해놓은 길을 가기 보다는 자신의 길을 개척하고 싶어 한다. 그래서 망나니 공주 전설을 통해 가드라인을 제시하려고 하지만 실상 전설에 따르면 공주는 왕자에게 당당하게 사랑을 고백하고 둘은 부모의 반대에도 불구하고 결혼에 이른다. 털보 왕의 눈치를 살피던 왕자는 망나니 공주와 함께 지내면서 자신이 바느질, 요리, 정원 가꾸기 등에 재능이 있다는 것을 발견하게 된다.

바느질, 요리, 정원 가꾸기와 같은 일은 어쩌면 왕자에게 어울리는 일이 아닌 허드렛일처럼 여기기도 하고 여자를 떠올리기 십상이다. 책의 저자는 이러한 지점을 통해 독자들로 하여금 성 역할의 고정관념을 타파하려는 듯 하다.

또한 왕은 남자가 해야 한다는 일반적은 통념에서 벗어나 왕자는 자신이 왕이 되자마자 망나니 공주에게 왕의 자리를 넘겨주고 자신은 ‘부군’으로 만족하면서 살아 간다. 털보 왕은 작은 왕국을 가지려는 욕심에서 둘의 행복한 결혼을 바라면서 체념하는 듯 하다.

공주와 평민이 친구가 되는 것, 왕자가 왕이 되지 않고 공주가 왕이 되는 것, 제멋대로였던 공주를 통해 다시 나라가 이뤄지는 것 등 수 많은 요소들이 일반적인 고정관념과 반대되는 듯 하게 여겨진다. 앵두 공주를 통해 나 다움에 대해 생각해볼 수 있는 동화 인 듯 하다.