나를 바꾸는 하버드 성공 수업 –류웨이위-

나를 바꾸는 하버드 성공 수업 - 하버드에서 강조하는 성공을 위한 자기관리법
류웨이위 지음, 이재희 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2020년 7월

하버드에서 강조하는 성공을 위한 자기관리법

이 책은 하버드에서 강조하는 다양한 자기관리법에 대해 알려 준다. 하버드 대학교[Harvard University]는 1636년 설립된 미국에서 가장 오래된 대학이자 아이비리그에 속하는 미국 동부 지역 8개 명문 대학 가운데 하나다. 하지만 사람들의 뇌리에는 하버드 대학교는 세계 최고 대학 중 하나로 생각하기 쉽다. 그렇다면 바늘 귀를 통과한 낙타인 하버드학생들은 어떠한 과정을 통해 세계를 이끄는 리더들이 되었을까?

하버드는 지금까지 8명의 미국 대통령과 40명의 노벨상 수상자, 30명의 퓰리처상 수상자를 배출했다. 하버드는 책임감 강한 학생을 선호한다. 하버드의 입학사정관들은 학생의 과목, 수상 이력, 선생님의 평가뿐만 아니라 일상적으로 하는 생각에 관심을 둔다고 밝히면서 지원서에 적힌 단어나 문장에서 발견할 수 있어 학생을 이해하는 데 도움이 된다고 한다. 그들은 일상에서 학생을 정확히 파악할 수 있다고 말한다.

미국 교도소에 수감되어 있는 20~30대를 대상으로 조사한 결과 그들 90%가 자제력 결핍을 보였다. 스스로도 충동적이고 자기관리 능력이 부족했다고 고백했다. 순간에 불쑥 치미는 감정이나 마음 한구석에 쌓아둔 불만이 일순간에 폭발하면서 자신을 통제하지 못했다. 성공을 위한 길 위에서 자기관리는 매우 중요한 요소이다. 자기 내면의 요구를 파악하는 능력으로 자기가 삶에서 추구해야 할 가치를 위해 행동과 정신을 제어한다. 자기 내면을 정복하는 사람만이 사회에서 인정받고 신뢰를 얻는다.

자기관리 능력을 향상하려면 먼저 자기감정을 억누르지 말아야 한다. 자기관리를 통한 통제력에는 자신의 현재와 미래를 제어하는 힘이 있다. 목표의 성공과 실패, 인간관계를 조정하며 인생을 자기가 원하는 방향으로 이끈다. 그 위력을 안다면 충동, 격정, 욕망에 적절하게 통제를 가해야 한다. 의사결정에서부터 결과까지 고려해 강약을 조절하며 자신을 제어해야 한다. 일이 잘 풀리지 않는 이유는 자기 내면이 무질서하기 때문이다. 자기 비하가 불러온 내면의 혼란은 집중력을 떨어뜨리고 기회를 찾지 못하게 만든다. 자기관리에 대한 학습은 시간이 앞당겨질수록 좋다. 자신감이 회복되고 사회적 인정이 더해져 어디서든 당당하게 된다. 자기관리는 생각보다 간단하지 않다. 감정이나 생각, 행동, 말, 인간관계 등 관리가 필요한 부분이다. 우리 잠재의식은 언제나 자기 관점에서 문제를 바라본다. 자신의 무능함을 인정하면 생각의 자유로움을 누릴 수 있다. 자신의 사고력이나 판단력, 기억 저장능력의 한계를 인정할수록 주위에 사람이 모인다.

하버드 교수들은 ‘사람은 누구나 무한한 잠재능력이 있다’라고 학생들에게 말한다. 거대한 잠재능력은 발견되고 인식되고 개발되기를 기다리고 있다. 자신은 능력이 없다고 단정짓지 말고 미처 보지 못했던 잠재능력을 개발해내야 한다. 다양한 경험을 통해 잠재 능력의 힘이 발휘될 때 무한한 자신감을 가질 수 있다. 하버드에서는 목표와 계획이 생기면 재빨리 행동에 옮긴다. ‘조금 있다가’ ‘내일 시작할까?’ 등의 말은 하버드 학생들에게 존재하지 않는다.  하버드에서는 깊이 사고하되 결단을 내린 부분에 대해서는 망설이지 말고 즉각 행동에 옮기라고 강조한다. 과감한 판단과 행동은 자기 의지만으로 되지 않는다. 수많은 경험이 축적되고 옳은 선택을 할 수 있는 지혜가 누적되어야 가능하다. 이를 위해 공부하고 훈련을 멈추지 않아야 한다.

하버드에서는 변함없는 꾸준한 마음으로 자기 길을 가야 한다고 가르친다. 온갖 유혹 앞에서도 자신이 추구하는 바를 포기하지 않도록 채근하고 다독인다. 그 결과 지속 가능한 인내력이 수많은 하버드생을 최후의 승리자로 만들어주었다. 하버드 교육자들은 의지력이 정신적 생활을 이끄는 위대한 힘이라 믿는다. 현실에서 부딪히는 문제에 대한 도전의 지혜와 어려움에 대처하는 용기를 준다. 하버드생들이 신뢰를 얻은 비결도 의지가 강하다는 데 있다. 세계일류대학에 입학해 학업을 수행하기 위해서는 자기를 철저하게 통제하고 끊임없이 노력해야 한다.

 

하버드는 특별한 인문정신으로 수많은 인재를 배출했다. 전공 외 교양수업을 통해 인문학적 소양과 자기 통제의 철학, 나라를 위한 헌신과 시민으로서 갖춰야 할 교양도 심도 있게 교육한다. 전공 지식은 아니지만 사회를 이끌 지도자에게 꼭 필요한 소양을 갖추도록 하는 수업이다. 학생들은 수업에서 배운 지식을 바탕으로 자신에게 어떠한 생활이 맞는지, 어떠한 인생을 살아야 하는지, 어떠한 일을 하지 말아야 하는지 등 자기관리에 대해 철저하게 준비하고 기획한다. 하버드 신입생은 시간 활용에 대해 중점적으로 배운다. 자기의 학습 계획에 맞게 시간 분배하는 법과 자기 학습 리듬을 파악하는 법을 단련하며 자신이 수행할 과제나 공부에 최대의 효과가 발휘되는 방법을 찾게 한다. 성적뿐 아니라 학업 성취도와 만족도는 자기 생체리듬을 어떻게 활용하는지에 따라 달라지기 때문이다.

하버드생들은 스트레스를 많이 받는다. 매학기 최소 4과목을 수강해야 하며, 1년에 최소 8과목씩 4년 동안 32과목을 듣고 시험에 통과해야 졸업할 수 있다. 교수들은 진도를 빨리 나간다. 학생들의 이해도와 상관없이 읽어야 할 참고자료를 잔뜩 내주는데, 그걸 읽지 않고서는 과제를 끝낼 수 없다. 따라서 방과 후에도 책을 읽고 예습을 한다. 하버드는 시험만으로 평가하지 않고, 수업마다 과제를 발표해 평균 총점의 50%를 넘겨야 한다. 그런데 교수들은 점수를 후하게 주지 않는다. 혹독한 과제수행에 냉혹한 평가만 있을 뿐이다. 매년 20%학생들이 시험에 통과하지 못하거나 학점을 이수하지 못해 휴학이나 자퇴를 한다.

이 책은 하버드 교수들과 출신자들의 사례, 예화, 현재의 모습을 통해 독자들로 하여금 생각, 감정, 행동, 인간관계, 시간관리, 습관, 두려움, 포기, 계획, 스트레스 등 삶의 모든 방면에서 한 단계 더 성장 할 수 있는 방법을 알려준다.

우리 집 물건 괴물 –신은영-

우리 집 물건 괴물 ㅣ 아이앤북 창작동화 50
신은영 지음, 임미란 그림 / 아이앤북(I&BOOK) / 2020년 6월

너희 집은 물건이 주인인 거 같아!

이 책은 물건 구매를 통한 행복이 과연 진짜 행복인지에 대해 알려준다. 주인공 박나중은 아이들에게 쓰레기라는 놀림을 받는다. 물건을 찾기 위해 책상 속을 뒤지니 쓰레기가 한 가득 나온다. 게다가 사물함에서는 먹다 남은 과자 속에서 벌레까지 기어 나온다. 하지만 박나중은 사태의 심각성을 깨닫지 못한다.

문구점에 들러 오늘도 ‘티라노사우르스’ 인형을 뽑기 위해 도전하지만 역시나 ‘스테고사우루스’ 나온다. 벌써 35번째 같은 인형이 나온다. 박나중 방에는 셀 수 없을 정도로 많은 인형이 쌓여 있다. 집에 오자 엄마는 TV홈쇼핑에 빠져 박나중을 본체만체 한다. 마감임박! 특가세일! 이라는 홈쇼핑 쇼호스트의 외침에 신용카드를 들고 전화기를 붙들고 있다. 어제도 전에도 계속 마감임박! 특가세일! 이라고 외쳤던 것 같지만 엄마는 아랑곳 하지 않고 또 주문을 한다.

중학생 누나는 방에 한 가득 쌓여 있는 화장품이 있지만 여전히 오늘도 새로운 화장품을 산다. 아빠는 얼리 어답터[early adopter- 새로운 제품 정보를 다른 사람보다 먼저 접하고 구매하는 소비자. 제품의 수용(adoption)이 다른 사람들에 비해 빠르게, 일찍(early) 발생하는 사람들을 칭하는 말] 이다. 그래서 지난 번 산 것과 동일하지만 약간의 성능이 향상된 드론을 또 사왔다.

나중이 가족이 거주하는 집은 택배 상자와 다양한 물건으로 인해 현관문을 제대로 열수 없을 정도로 좁아졌고 나중이 친구가 무심코 열었던 냉장고에서 물건이 쏟아져 나와 발을 다쳤지만 크게 염려 하지 않는 상태까지 되었다. 과연 나중이 가족은 어쩌다 이렇게 되었을까? 해결책은 뭐가 있을까?

나중이는 친구가 한 말인 ‘너희 집은 물건이 주인인 거 같아!’라는 말을 곱씹어 본다. TV에서 나왔던 지진으로 인해 물건에 대한 생각의 전환으로 미니멀 라이프를 실천하는 일본인의 얼굴에 행복감을 보면서 자신도 그렇게 살 수 있을지 반문하게 된다. 그러던 어느 날 꿈을 꾼 것 같은 느낌이 들었는데 물건들이 자신들이 집의 주인이라고 하면서 나중이와 엄마, 아빠, 누나를 공격했다. 그 사건 이후 나중이는 물건을 정리하고 처분하기로 하고 엄마, 아빠, 누나도 같은 마음으로 실천을 한다. 결국 거의 모든 물건을 벼룩시장을 통해 팔고 나자 집은 넓어졌으며 행복한 가정이 된다.  

 

물건을 소비함으로써 행복을 느낄 수 있다. 하지만 그것은 아주 일시적인 행복일 뿐이며 지속되지 않는다. 새 옷, 새 장난감, 새 자동차, 새 아파트 등이 주는 행복감은 있다. 이것을 부인할 수는 없다. 하지만 영원한 행복은 존재하지 않고 오히려 그것이 불행을 자초할 수 있다. 나중이는 물건에 치이면서 살아가는 한 아이로 대변되는 현대인의 모습을 보여준다. 자신이 원하는 인형을 뽑기 위해 35개의 의미 없는 인형을 무가치하게 여기는 모습은 나의 어린 시절 국진이 빵, 핑클 빵 을 사서 스티커만 가지고 버리던 모습과 진배없다. 요즘 미취학 아이들은 플라스틱 딱지를 한다. 개당 5백원에서 6천원까지 한다. 그런데 종이 상자 안에 딱지가 있어 같은 것이 또 나올 수 있지만 자신이 원하는 것을 같기 위해 계속 물건을 구입한다. 그러면 결과적으로 물건은 쌓이게 된다. 어릴 적부터 이러한 소비 형태는 물건을 소홀히 여기게 되는 마음을 갖게 하지만 아이가 잠시 기뻐하는 모습을 지켜보고 싶어 하고 아이를 쉽게 길들이려는 부모의 욕망과 잘 맞아 떨어져 여전히 이러한 형태는 지속적으로 보여진다. 물건을 통제하는 삶을 살 것인지 물건에 지배당하는 삶을 살 것인지 결정해야 할 듯 하다. 과도한 물건을 사는 아이와 부모가 읽으면 좋을 동화 인 듯 하다.

더 원 -존 마스-

더 원
존 마스 지음, 강동혁 옮김 / 다산책방 / 2020년 6월

사랑에 관한 가장 기발한 상상

이 책은 참신한 소재, 기존의 어느 작품과도 닮지 않은 전혀 새로운 이야기, 인간 본성을 적나라하게 파고든 심리 묘사까지 삼박자를 고루 갖춘 웰메이드 스릴러다. ‘DNA 매치’를 통해 자신의 운명적은 짝을 찾는 과정 속에서 여러 인물들을 통해 나오는 SF 스릴러 소설인 <더 원>은 참신함을 넘어 섬뜩하기까지 하다. DNA(deoxyribonucleic acid)는 살아있는 모든 유기체 및 많은 바이러스의 유전적 정보를 담고 있는 실 모양의 핵산 사슬이다.

현재도 DNA를 검사 할 수 있고 미리 유전병을 제거하는 데 사용되기도 하지만 조작을 하거나 새로운 생명체를 만드는 것은 엄격하게 금지 되어 있다. 기술적으로는 할 수 있다고 하지만 윤리적인 문제로 인해 전 세계가 금지 하는 것으로 알고 있다.

책 속에는 5명의 인물이 등장한다. ‘맨디’ ‘크리스토퍼’ ‘제이드’ ‘닉’ ‘앨리’이다. 각 인물들마다 특징이 있다. 우선 ‘맨디’는 37살 이혼녀이고 두 번의 유산을 경험했다. 그녀는 자신의 DNA 매치인 리처드 테일러 라는 젊은 남성을 알게 된다. 하지만 그녀가 그를 만나기도 전 그는 이미 사고로 죽음을 당해 추도 예배가 열린다는 소식을 접하게 되고 그녀는 한번도 보지 못한 자신의 짝을 알고 싶은 마음에 그곳을 가게 된다. 과연 그녀는 무엇에 이끌려 그곳에 가는 걸까? 그녀의 삶은 앞으로 어떻게 펼쳐질까?

두 번째 ‘크리스토퍼’는 33살 사이코패스다. 살인을 즐기며 자신이 목표로 세운 30명의 여성을 죽이고 흔적도 없이 사라져 버리기를 바라며 한 명씩 계획 살인을 하고 있다. 그러던 중 자신의 DNA 매치인 31살 ‘에이미 브룩뱅크스’여성을 만나 새로운 감정을 갖게 된다. 하지만 그녀의 직업이 경찰관이라는 소식을 접한다. 그는 그녀와의 관계가 지속됨에 따라 자신의 마음의 변화가 생기는 것을 느끼지만 목표로 했던 살인 계획을 취소하지는 않는다. 아슬아슬한 줄타기는 언제까지 지속 될 수 있을까? 그는 과연 목표한 살인을 성공 할 수 있을까?

세 번째 ‘제이드’는 많은 빚에 허덕이고 내성적인 성격의 소유자 이다. 그녀에겐 아직 얼굴을 한번도 보지 못한 지구 반대편 호주에 살고 있는 ‘케빈’이라는 남성이 DNA 매치 이다. 그녀는 그의 얼굴을 직접 보기 위해 빚을 내서 과감히 여행에 오른다. 과연 그녀가 바라고 원하는 이상형의 남성 일까? 그는 왜 그녀에게 오랜 시간 연락을 하지만 얼굴을 보여주지 않을까?

네 번째 ‘닉’은 결혼을 약속한 ‘샐리’가 있는 건실한 청년이다. 그는 DNA 매치에 대한 아무런 생각이 없지만 그녀가 결혼 전 확인차 해보자는 끈질긴 권유 끝에 하기로 한다. 하지만 너무나 생뚱맞게 그의 DNA 매치는 남성으로 나왔다. 동성애적 기질을 전혀 느끼거나 생각해본 적 없는 ‘닉’은 불같이 화를 낸다. 그의 약혼자 샐리는 한 발 더 나가 한 번 직접 만나 확인해보자고 한다. 결국 그녀의 성화에 못이겨 ‘닉’은 자신의 DNA 매치인 마사지 사인 ‘알렉스’를 직접 찾아가 보기로 한다. 과연 ‘닉’은 DNA 매치가 틀렸다는 것을 입증 할까? 100% 확률을 자랑하는 DNA 매치는 왜 ‘닉’에게 남성을 추천 한 것일까?

다섯 번째 ‘엘리’는 DNA매치의 유전자를 발견한 과학자이자 4천명의 직원을 둔 CEO이다. 그녀는 자신의 발견한 것으로 초일류 기업을 키웠지만 사람들의 원망과 분노로 사람들과 거리를 둔 채 고립된 생활을 자초하고 있다. 그러던 중 어느 날 자신의 연락처로 처음 DNA 매치가 되었다는 연락을 받게 된다. 그녀는 ‘티모시 헌트’라는 38살 시스템 분석가을 만나 첫 눈에 사랑에 빠지게 된다. 과연 그녀는 자신이 계발 한 대로 DNA 매치는 오류가 없다는 것을 스스로 입증할 수 있을까? 그녀는 이제 건물 속에 갇혀 살지 않고 사람들과 소통하면서 살 수 있을까?

 

책 속에 등장하는 다섯 명은 모든 인간을 대표하는 듯한 느낌을 준다. 완벽해 보이는 사람도 결함이 있고 헛점이 있다. 그것을 용인하며 용납하고 포용하며 살아가는 것이 세상이며 이웃이며 친구인 듯 하다. DNA매치라는 것은 이러한 우리의 일상적이고 상식적이며 통념적인 개념을 완전히 무너트리고 100% 신뢰라는 무기로 우리의 나약한 마음을 흔들어 놓는다. 결혼을 앞둔 커플이 헤어지고 결혼 생활을 유지하던 부부가 갈라서고 심지어 죽은 사람과의 매치로 그의 냉동 정자를 받아 자녀를 낳는 것을 아무렇지 않게 여기기도 한다.

주변 사람들의 조언, 충고, 위로는 귀에 들어오지 않은 채 DNA 매치라는 과학적 사실이라고 일컬어 지는 것을 맹신하게 된다. 사이코패스였다고 스스로 생각했지만 사랑하는 이를 만나 심리적으로 흔들리는 모습, 연쇄살인범을 사랑하게 되고 그를 이해해주고 용납해주는 원천은 바로 DNA 매치 바로 ‘단 한사람’이라는 생각 때문이다.  

책을 읽으면서 인간의 나약함이 얼마나 무서운지 다시 한번 느끼게 되었다. 이 책의 내용이 ‘넷플릭스 오리지널 시리즈’로 방영 된다고 하니 기대 해 봐도 좋을 듯 하다. 오랜만에 시간 가는 줄 모르고 순식간에 읽었던 좋은 스릴러 책이었다.

한국 교회, 아프다. 1 –김원범-

한국 교회, 아프다 1부 - 어느 평범한 청년의 한국교회에서의 10년 ㅣ 한국 교회, 아프다 1
김원범 지음 / 지식과감성# / 2020년 3월

어느 평범한 청년의 한국교회에서의 10년

이 책은 한 청년이 한국교회에서 겪은 일들을 담담하지만 사실적으로 적어 내려 가고 있다. 천주교 집안에서 태어난 저자는 20살 성인이 되고 나서 스스로 성경책을 읽고 개신교로 개종을 한다. 교회 생활을 하면서 많은 일들을 겪고 사람을 만나게 되는 10년의 과정을 적고 있다.

현재 한국 교회는 ‘위기’라는 단어로 표현될 수 없을 만큼 심각한 상황에 처해 있는 듯 하다. 개신교를 ‘개독교’로 부르며 목사님을 마치 사기꾼취급하고 있는 것을 심심치 않게 볼 수 있다. 어쩌다 한국 교회는 이 지경이 되었을까? 사람들에게 존경을 받던 목사님들은 왜 손가락질을 당해야 하는 것일까?

한국 교회에 긴급한 화두는 한 두 가지가 아니지만 한마디로 요약하면 ‘성경으로 돌아가자’라고 할 수 있을 듯 하다. 한국 전체 인구의 30% 1200만명에 육박했던 기독교 인구는 어느 조사 자료에 따르면 현재 주일 참석 교인을 기준으로 300만명 수준이라는 기사도 보았다. 더욱이 주일학교 붕괴 및 저출산에 따른 아동들의 수는 상상을 초월하는 실정이다.

이러한 현실 속에서도 여전히 한국 교회하면 떠오르는 이미지는 부정적인 것들이 먼저 떠오른다. 실시간 검색어에 OO교회 라고 뜨는 것은 십중팔구 안 좋은 소식이며 사회적으로 지탄받아 마땅한 것들이기에 그리스도인들은 더욱더 숨 죽일 수 밖에 없다.

저자는 자신이 직접 경험했던 교회에서 일들을 밝히면서 얼마나 비 상식적이며 비 성경적인지 알려준다. 성경에서 여러 은사가 나오지만 어디에서 그 은사를 꼭 해야만 더 낫다고 표현하지 않지만 마치 방언을 주된 잣대로 삼기 일쑤이다. 방언을 하지 못한다는 이유로 공개적인 망신과 더불어 비인격적인 지적을 받았던 저자만의 상처일까?

새벽 녹즙 배송을 하던 중 새벽기도회에 가야 하니깐 이 시간에 엘리베이터 이용 하지 말아달라고 부탁하는 할머니, 아마도 권사님으로 보이는 듯 하다. 사람을 사랑하지 않고 존중하지 않으며 타인에 대한 이해가 부족한 이분의 말투와 행동을 바라보는 비 기독교인은 무슨 생각을 할까?

독서실 사장님 책상 책꽂이에 꽂혀 있는 교회 관련 파일들, 성가대 회비 명단, 찬송가집을 보고 장로님 이시냐고 묻는 질문에 자신은 아직 안수집사라고 하면서 영적으로 보는 눈이 있다고 답을 한다. 누가 봐도 교회에 다니는 흔적이 뚜렷한데 영적이라 말을 하면 뭐라고 답을 해야 할까?

성가대의 연습은 보통 예배를 마치고서 다음 주 곡을 연습하고, 한 주가 지나고 교회에 와서 지난주에 연습한 곡을 다시 연습하였는데, 적어도 예배 전후로 최소 30여 분 이상은 연습이 이루어져야 하는 듯 했지만 성가대 활동을 하신 지 오래되신 분들의 연습을 생략, 무시하는 태도로 일관한다. 하나님께 올려드리는 찬송을 부르는 성가대인데 무슨 마음으로 하는 것일까?

담임 목사님께서 직접 저자를 불러 교회 홈페이지에 몇몇 장로님들을 비방하는 글을 올려달라는 부탁 아닌 부탁을 한다. 저자는 어떻게 해야만 할까?

이러한 질문에 대해 답답하기만 하고 부끄럽기만 하다. 과연 저자가 다닌 교회가 굉장히 특이하고 특별하고 해괴망측한 교회여서 그런 것일까? 라는 질문에 자문자답을 하기 싫어 진다. 몇 년간 지속 되어온 담임목사님의 설교 도용은 아무런 문제 제기가 되지 않고 쉬쉬 하며 넘어 가며 교회의 화재보험 만기환급금을 자신의 개인 계좌로 수령하여 횡령한 담임목사가 사회법으로부터 유죄 판결을 확정받았음에도, 그 목사가 속해 있는 교단, 노회, 총회에서는 아무런 조치도, 제지도, 역할도 하지 않는다. 또한 비가 오는 어느 날, 예배당 단상에서 출구로 향해 걸어가는 반바지 반팔티를 입은 중학생을 향해 큰 소리로 복장을 지적하는 어느 목사님의 외침은 무엇을 의미 하는 것일까? 책은 어떠한 해법을 제시하진 않는다. 다만, 자신이 겪었던 일들을 나열했을 뿐이다. 그렇기에 책의 제목이 <한국 교회, 아프다>인 듯 하다.

책을 읽고 나니 작년 명절 연휴 기간에 청년 시절 신앙 생활을 같이 했던 친구들을 오랜 만에 만나 그간의 근황에 대해 이야기 하는 도중 자연스레 결혼, 출산, 육아, 이사 및 이직 일반적이고 공통된 관심사에서 점차 각자 섬기는 교회 이야기가 나왔다. 청년 시절 같은 교회에서 신앙 생활을 하였지만 지금은 여러 이유로 각기 다른 교회를 섬기고 있는데 현재 출석하는 교회의 성장과 좋은 장점들도 나왔지만 자녀 세습, 과도한 사례비 인상, 무리한 건축 추진, 목회자의 제왕적 운영, 교인들의 당파싸움 등 어쩌면 한국 교회가 가진 민낯이 어김 없이 드러났다. 더욱이 슬픈 것은 제 각기 다니는 교회의 이러한 문제가 비단 한 두 교회의 문제가 아니라는 것이며 일반화 되고 보편화 되었다는 것이다. 또한 이러한 문제는 쉽사리 해결 될 기미가 보이지 않아 이야기를 하면서 막막함을 느꼈던 기억이 난다.

신비랑 하루 10분 바른 글씨 쓰기

신비랑 하루 10분 바른 글씨 쓰기 - 신비아파트 고스트볼 더블X 6개의 예언 ㅣ 신비랑 하루 10분
서울문화사 편집부 지음 / 서울문화사 / 2020년 6월

신비아파트 고스트볼 더블X 6개의 예언와 함께 바른 글씨 쓰기

이 책은 하루에 10분! 신비아파트 친구들과 함께 즐겁게 공부할 수 있다. 이 책은 최근 종방한 < 신비아파트 고스트볼 더블X 6개의 예언> 캐릭터를 이용해 바른 글씨 쓰기 연습을 도와준다. 신비아파트를 좋아하는 아이이면서 글씨 쓰기가 힘들어 하는 아이라면 누구나 이 책을 좋아할 듯 하다.  

책은 바른 자세, 선 긋기 등 글씨 쓰기 연습을 위해 준비하는 단계부터 순서에 맞게 자음과 모음을 쓰는 연습 단계. 낱말과 문장을 쓰는 실전 단계, 속담이나 알림장 등 일상생활 속 다양한 글을 써 보는 응용 단계까지 총 4단계를 차근차근 연습한다. 또한 공부한 날짜를 적고 그날의 나를 칭찬하는 스티커를 붙일 수 있다. 매일매일 글씨 쓰기 연습을 하고 나면 나에게 주는 신비 상장도 생긴다.

초등학교 1학년이 되면 한글을 배운다. 하지만 거의 모든 아이들은 유치원, 어린이 집, 집에서 미리 한글을 떼고 입학을 하는 경우가 많이 있다. 한글은 단순하게 구성되어 있고 누구나 쉽게 배울 수 있는 커다란 장점이 있다. 이렇기에 한국은 전세계적으로 문맹률이 다른 어떤 나라보다 현저히 낫다. 국민 100명 중 1~2명만 문맹이다. 참고로 미국은 100명중 18~19명이 문맹이다. 이러한 장점에도 불구하고 점점 한글이 우리 일상에서 멀어지고 있다. 그로 인해 언어 파괴는 물론 상당수 청소년들이 악필에 시달리고 있다. 2010년 이후 태어난 아이들은 펜과 종이 세대가 아닌 스마트폰, 태플릿 세대 이다. 그렇기에 전자 기기에 터치를 하고 타이핑을 하고 글씨를 쓰는 것이 더 자연스러울 것이다.

하지만 한글은 여전히 쓸모가 있고 사용 되어지고 있다. 특히 아직도 중요한 시험에는 서술이 있기에 바른 글씨는 큰 장점이 되어 버렸다. 올바른 순서로 자음 쓰기부터 시작해서 글자 만들기, 받침 있는 글자 만들기 등 점차 범위를 확대 해 나가고 있다. 아이는 책의 순서대로 따라 하기만 하면 한글을 바르게 쓸 수 있다.

글씨를 잘 쓰기 위해서는 무엇이 필요할까? 가장 중요한 것은 ‘바른 자세’ 일 것이다. 우선 허리를 세우고 의자 안쪽까지 앉아, 자세를 바르게 해야 한다. 그리고 팔의 넓이를 어깨만큼 넓혀 오른손이 놓이는 곳에 노트를 두고, 왼손을 펼쳐 종이를 살짝 누른다. 마지막으로 고개를 살짝 숙여 종이를 내려다 보며 쓰는 것이 좋다.

바른 자세를 취했으면 ‘바르게 연필 잡기’를 해야 한다. 중지로 연필을 받치고 엄지와 검지로 가볍게 잡는다. 종이와의 각도는 70도 정도로 하고 손 날을 바닥에 붙인 뒤 연필을 잡은 세 손가락을 움직여 글씨를 쓴다.

 

처음 글씨 연습을 할 때는 아무래도 연필이 제일 좋다. 썼다 지웠다가 용이할 뿐 아니라 손가락에 적당한 힘을 주기도 편리하다. 글자를 쓰는 데는 순서가 있다 왜냐하면 글자를 쉽고 빠르고 보기 좋게 쓰는 데 도움이 되기 때문이다. 획순에 몇 가지 원칙이 있다.  ①위에서 아래로 ②왼쪽에서 오른쪽으로 ③가로에서 세로로 이 세가지 순서를 기억해야 바른 글씨를 쓸 수 있다.

글씨 쓰기의 바른 자세, 선 긋기 연습부터 마지막에는 속담, 일기, 편지까지 쓸 수 있다. 또한 책 중간에 틀린그림찾기, 자음미로찾기가 있어 아이에게 지루하지 않도록 구성되어 있다. 악필을 원하는 사람은 없다. 다만 악필을 탈출하기 위해 노력하지 않을 뿐이다. 처음에 바른 자세와 바른 글씨를 몸에 익히도록 노력 해보자.