조선의 왕 이야기 (하)

한국사에 대한 거의 모든 지식 - 하 - 조선의 왕 이야기 ㅣ 한국사에 대한 거의 모든 지식
박문국 지음 / 소라주 / 2016년 1월

제 자신도 역사책 읽는 것을 좋아하고 아이도 <만화 조선왕조실록>을 완독한 후 역사에 대해 무척 관심이 많아 당연히(?) 읽게 된 책입니다. 비교적 다른 매체 등으로 많이 접한 조선 전기에 비해, 부정적인 내용이 많아서인지 조선 후기에 대해서는 아는 것이 적었는데 부족한 점을 많이 보완해 준 책입니다. 최근에 접한 다양한 역사 관련 서적과 비교할 때, 제 자신이 역사에 잘 아는 것은 아니지만 이 책은 매우 균형잡힌 시각을 보여주고 있다고 느꼈습니다. 그래서 아이가 이 책을 읽으면서 균형잡힌 시각을 가지기를 바라고, 역사에 대해 진지하게 공부하기 시작할 나이의 다른 학생들에게 꼭 추천해주고 싶습니다.

광해군은 영화<광해>나 드라마<징비록> 등을 통해 폭군 이미지에서 최근 좋은 이미지로 바뀌었습니다. 하지만 이 책에서는 궁궐사업을 무리하게 추진하면서 경제를 파탄시키는 등 실정을 했다는 것과 대동법 실시에도 적극적이었다는 점 등 광해군이 잘못한 점을 분명히 지적하고 있습니다. 또한 인조의 경우는 광해군의 정책이 부각되면서 최근 무척 부정적이고 무능한 이미지를 가지게 되었습니다. 물론 그가 준비되지 못한 왕이었다는 점은 분명하지만, 병자호란, 정묘호란의 패전의 근본적인 원인 중 하나는 광해군의 경제적 실정이란 점에서 다시 생각해 보게 되었습니다. 김자점같은 무능한 인물을 코드가 맞다는 이유에서 매우 중요한 위치에 놓았다는 것도 패전의 더 큰 이유인 것도 이야기하고 있습니다. 이 책을 통해서 광해군-인조, 그리고 호란에 대해서 다시 볼 수 있게 된 것이 이 책을 읽은 큰 보람이었던 것 같습니다.

영조-사도세자-정조의 경우도 이야기 자체가 드라마틱하고, 다른 매체로 소개 많이 되면서 최근에는 너무 비뚤어진 시각으로 보는 경향이 있었는데, 이 책에서 보는 시각이 올바른 것 같습니다. 또한 정조에 대해서도 독살설 등도 있는데, 이 책에서는 정조가 병이 있었음에도 불구하고 감추었다는 이야기가 나오는데 이것이 맞는 것 같습니다. 정조가 술, 담배를 너무 좋아해서 비교적 단명하였는데, 결국 영조의 가르침이나 사도세자 관련해서 스트레스가 너무 많았다는 것을 보여주는 것 같습니다. 

흥선대원군의 경우는 고종이나 민비에 비해서는 나쁜 이미지가 적었는데, 경복궁을 재건축하면서 경제를 파탄시키면서 조선왕조의 멸망을 촉진했다는 점을 이 책을 지적하고 있습니다. 그것도 당백전, 청전의 2차례에 걸쳐서 경제난이 났다는 점에서 매우 큰 문제였다고 생각합니다. 비약적인 사고일 수도 있지만 제너럴 셔먼호 사건 등에서는 외세에 대해 당당하게 대처한 조선이 운요호 사건으로 맥없이 무너진 것을 예전에도 이해할 수 없었는데, 그 이유를 어느 정도 알 수 있었습니다. 

균형잡힌 시각을 통해 조선시대 후기에 대해 많은 사실을 새롭게 알 게 되었는데, 특히 두차례의 호란의 패배과 일제강점 이전에 왕궐 신축 또는 재건으로 경제가 파탄난 것이 원인이었다는 점을 알게 된 것이 큰 소득이었던 것 같습니다. 최근에도 우리나라를 둘러싼 외세의 흐름이 매우 복잡한 데, 역사를 통해서 교훈을 얻을 수 있으리라 생각합니다.

내일을 팔아 오늘을 사는 충동인류의 미래

근시사회 - 내일을 팔아 오늘을 사는 충동인류의 미래
폴 로버츠 지음, 김선영 옮김 / 민음사 / 2016년 1월

이 책 <근시사회>는 현대사회의 신자유주의 자본주의가 사회와 사람들에게 미치는 영향을 경제와는 약간 방향을 달리해서 보는 책이라고 보면 될 것 같습니다. 비슷한 주제의 책으로, 역시 신자유주의를 비판한 <우리는 어떻게 괴물이 되어가는가>가 유럽사회를 비판하였지만 마치 현재의 우리나라 이야기, 헬조선에 대해 이야기하는 것같이 느껴지는 것 처럼, 이 책 <근시사회>도 역시 미국사회를 비판하는 책이지만, 현재의 우리나라에 대해 이야기하는 것처럼 느껴집니다. 아마도 현재 우리나라가 신자유주의의 폐단을 (제대로) 밟고 있기 때문이라고 생각됩니다.

신자유주의와 이 책에서 말하는 충동심리는 서로 불가분의 관계가 있기 떄문에, 신자유주의나 충동심리가 각각 떨어져서 현재의 폐단을 일으키는 것은 아니지만, 사람들의 심리적인 면을 보다 주목하여 파헤친 이 책의 시각을 통하면 그 동안 경제학에 치우쳐서 바라보았기 떄문에 놓쳤던 많은 문제점을 찾아내고 바로잡을 기회를 가질 수 있을 것 같습니다.

신자유주의가 나오기 이전에는 미래사회에 대한 전망이 매우 낙관적이었습니다. 예를 들면,  자아 중심적 경제가 스스로 생산할 수 없게 된 것 혹은 생산하려 하지 않는 것을 이제 정부가 나서서 생산한다는 프랭클린 루스벨트의 정책을 비롯하여, 사회 전체가 욕구 단계에서 위로 욕구 단계에서 위로 이동하면서 더욱 자각적이고 민주적인 사회가 될 수 있다고 주장 매슬로의 이론, 20세기말이면 탈물질주의자들이 물질주의자들을 수적으로 능가하게 된다는 잉글하트의 전망 등이 있습니다. 하지만 몇차례의 불경기를 지나면서 미국 기업들이 효율성을 추구하면서 더 이상 공공의 이익을 고려하지 않게 되는 충동사회가 시작됩니다.

신자유주의가 추구하는 경제적 효율성을, 손쉽게 추구하면서 충동적인 사회가 되어가면서 많은 폐단을 발생시킵니다. 그 대표적인 경영개선의 주요한 수단으로 인원감축을 사용한다거나, 제조업대신 금융업을 키우고, 모든 기업이 직원들에 대한 교육을 줄이는 등의 자기중심의 경제에서, 정치적으로도 각 개인의 성향과 이익에 맞춰지게됨에 따라 중도주의에서 벗어나고, 입법이나 정책을 등한시하게 되고, 자신과 의견이 다른 부류의 사람과 소통하지 않는 비타협적인 사회로 가게되는 것 등입니다. 사회적인 문제 이외에도 각각의 개인들도 충동적으로 바뀌면서 문제가 많이 발생하는데, 개인적으로 주위 사람들에게 느꼈던 그 사람들의 문제점을 이 책에서 확인하고 원인도 어느 정도 찾을 수 있었습니다.

이 책에서 무척 인상적인 문장이 있습니다. "비효율성은 민주주의와 공동체를 이루는 근본 바탕이며, 두 제도 모두 본질적으로 비효율적이다." 즉, 신자유주의가 추구하는 경제적 효율성과 이를 통한 경제 성장은 결국 사람들을 위하는 것이 아니라는 것이고, 우리 사회를 위한 진정으로 위하는 올바른 길을 찾는 노력을 하여야 할 것 입니다. 

엄마와 보내는 마지막 시간 14일

14일 - 엄마와 보내는 마지막 시간
리사 고이치 지음, 김미란 옮김 / 가나출판사 / 2016년 1월

<엄마와 보내는 마지막 시간>은 작년에 읽었던 몇권의 죽음에 관련된 책에서 느꼈던 아쉬운 점을 충족시켜준 책이었습니다. 작년에 읽었던 죽음에 관련된 책중에서, 어느날 갑자기 불의의 사고로 세상을 떠난 아버지의 죽음 앞에서, 슬픔을 제대로 표현할 기회도 없이 (아니, 슬픔을 제대로 느껴보지도 못하고) 무의식적으로 종교적 형식에 떠밀려 장례를 치르고나서야 어렴풋이 아버지와의 영원한 이별을 느꼈던 <가족의 죽음>이나, 나이가 들어가면서 아무리 건강에 유의하고 정신적으로  스트레스없이 지낸 노인들에게도 어김없이 찾아오는 죽음에 대해 본인이나 그 가족이 죽음에 대해 나름대로의 준비가 필요하다는 <어떻게 죽을 것인가>를 읽으면서 죽음에 대한 준비가 필요하다는 것을 많이 느꼈지만, 어떤 식의 준비가 필요할 지는 무척 모호하였습니다. 그러던 차 작년말 시몬 드 보부아르의 <아주 편안한 죽음>을 읽을 기회가 생겼을 때 세계적인 지식인의 이야기를 보면 이에 관해 지혜를 얻을 수 있을 것이라 기대하였습니다. 하지만, 시몬 드 보부아르와 그녀의 어머니는 죽음 앞에서도 자신들의 자존심을 너무 내세우면서 서로 솔직하지 못한 모습을 보여서 무척 실망하였습니다. 하지만 <엄마와 보낸 마지막 시간 14일>은 가족들과 돌아가신 분이 돌아가시기 전 14일 동안 함께 지내면서 삶을 정리하는 모습을 보면서 삶을 정리하는 지혜를 배울 수 있었습니다.

이 책을 지은 리사 고이치는 전직 코미디언이자 방송인입니다. 루 게릭병을 앓았던 교수와 보낸 내용을 적은 <모리와 함께 한 화요일>의 저자인 미치 앨봄과 함께 방송을 한 경력도 있어 그에게서 도움을 받기도 하였는데, 이 책은 그녀의 어머니가 돌아가시기 전 마지막 14일 간의 심정을 페이스북에 남겨서 많은 사람들에게 큰 호응을 얻은 내용을 출간된한것입니다. 

그녀의 어머니는 신장 투석의 경과가 좋지않자 치료를 포기하기로 마음먹고, "갈란다. 그냥 가게 해다오."라는 말을 남기는데 가족들이 그녀의 뜻을 받아들이면서 이야기가 시작됩니다. 치료를 포기하면서 종교(카톨릭>에서 이러한 죽음을 자살로 여기게 될 까봐 가족들이 걱정하는 모습이 이야기의 초반에 나오는 데, 카톨릭 신부께서 믿음은 죽음을 그런 방식으로 생각하지 않는다는 말을 하는 장면이 인상적이었습니다. 또한 돌아가신 저자의 어머니는 무척 마음이 따뜻하신 분이었는데 병원에서 치료받는 동안 병원도우미에게서 주먹인사하는 법을 배운 후, 마지막 14일간 집에서 지내는 동안 찾아오는 사람들과 주먹인사를 나누고, 작별인사를 담은 비디오를 촬영하고, 자신을 도와줄 호스피스 간호사에게 따뜻한 인생의 격려하는 모습을 보고 무척 감동받았습니다. 자신이 세상을 떠난다는 두려움이나 공포보다는, 자신을 찾아오고 도와주는 주위사람들에게 오히려 사랑을 표현하는 모습을 세상을 떠나기 전까지 꾸준히 유지하는 것이 아마도 제가 그동안 죽음과 관련된 책을 읽으면서 찾으려고 했던 답이라고 생각합니다.

어머니의 마지막을 지키는 저자의 모습도 인상적입니다. 사람은 자신이 사랑하는 사람이 자기에게 의지할 때 비로소 내가 어떤 사람인지 깨닫는다는 말과 함께 어머니가 용변을 보는 것을 도와주고 물티슈를 이용하여 뒤처리해주는 이야기가 나오면서 저자의 어린시절에 저자의 어머니가 저자에게 한 이야기와 현재의 모습이 대비되는데, 무척 감동적입니다.

- 엄마가 언젠가 "하여튼 내가 죽을 때까지는 난 널 걱정하고 챙길 거니까 그러려니 해!"하고 말했던 것처럼. 그리고 엄마는 진짜 그렇게 했다. 날 더 이상 돌볼 수 없을 때까지. 서로의 입장이 별안간 뒤바뀔 때까지.

  역할이 뒤바뀌는 날이 오면 사람은 누구나 낯설고 생소해 한다. 그것은 사랑과 책임감으로 추는 서툰 춤과 같아서 상대방에 대한 어떤 존경의 선을 넘지 않으려 노력한다. 날 위해 자신의 삶을 바친. 내게 진짜 생명을 준 그 사람을 예우하고. 마치 신생아처럼 연약한 몸을 내 손으로 보듬어주며, 필요한 모든 것을 돌보아준다.

자신의 삶이 얼마 남지않았음에도 불구하고 옷차림이나 건강식 같은 주제에 대한 일상적인 대화를 나누다가도 그런 대화가 얼마후에는 의미가 없을 것인 저자가 깨달으면서 슬픔과 아쉬움을 느끼는 장면에서 많은 공감을 느꼈습니다. 그 중에서 가장 인상적이면서 재미있는 장면을 소개하면 다음과 같습니다.

- "어머니, 저한테 뭔가 남기고 싶은 의미있는 말 좀 생각해보셨어요? 살면서 명심했으면 하는 말이나 어머니를 떠올릴 수 있는 메시지 같은 거요. 제가 늘 기억하고 있었으면 하는 지혜의 말이요. 여기 손목에 메시지를 문신해놓게요. 영원히 간직할 수 있도록. 뭔가 심오한 말로."

 엄마가 코를 찡그리고 나를 똑바로 쳐다보더니 진분홍색 손가락으로 삿대질을 하며 일말의 주저도 없이 내뱉었다.

"문신하지 마라. 간염 걸린다."

순간 웃음이 터져 나왔다.

이 책의 저자도 예전 자신의 어머니의 차를 몰래 타고 외출하였다가 사고난 사실을 고백하려다가 덮어두는 모습도 보이기는 하지만, 남아있는 가족들이 아쉬운 마음이 거의 들지 않을 정도로 어머니의 마지막 순간을 함께 하는 모습과 죽음을 맞이하기 바로 전 이지만 가족간의 평화롭고 행복한 모습을 계속해서 볼 수 있었다는 것이 정말로 인상적인 책이었습니다. 

화학과 요리가 만나는 기발하고 맛있는 과학책

부엌의 화학자 - 화학과 요리가 만나는 기발하고 맛있는 과학책
라파엘 오몽.티에리 막스 지음, 김성희 옮김 / 더숲 / 2016년 1월

과학과 요리가 만나는 이 책을 접하다 보니 과거 학창시절 한 에피소드가 떠오릅니다. 물리시간인데 도플러 이펙트를 배우는 시간에 교수님께서 영화 <닥터 지바고>를 이야기하십니다. 영화 속에서 기차가 멀리서 가까운 곳으로 오는데, 기차 기적소리의 주파수가 높아지는 도플러 이펙트가 살아있다고, 그래서 영화 정말 잘만들었다고 하셨는데, 뒤에서 다른 학생이 이야기합니다. "영화를 그런 식으로 보면 재미가 없지 ..." 요리에 과학을 접목하는 이 책의 시도가 요리를 더 어렵게 하는 것은 아닐까하는 걱정도 살짝 들었습니다.

이 책이 다루는 과학과 요리 사이의 협력관계는 구조와 질감과 맛이라는 문제를 중심으로 진행됩니다. 즉, 여기서 이 책에서 주로 다루는 과학은 물리화학입니다. 요리할 때마다 복잡한 화학식이나 분자구조를 생각해야되는 것은 아닌가 하는 걱정이 있었는데 그런 것을 다루는 것은 아니었습니다. 학문적으로 보자면, 요리는 식물계 (과일, 채소)와 동물계 (생선, 육류, 달걀) 로 구성되는 음식물을  온도와 압력, 시간을 조절하여 변형시키는 물리화학 현상이며, 특히 음식물에 다량 존재하는 수분(물)과 산도, 확산, 용해, 흡수, 투과 등의 화학현상이 중요한데, 요리를 하는 사람은 어느 정도는 이미 알고 있는 사실이지만 이렇게 학문적으로 정의한 내용에서 출발함으로써 과학적 방법론을 이용하여 새로운 시도의 요리를 해보자는 것이 이 책의 시도라고 생각됩니다.  또한, 이 책에서는 무스, 젤, 에멀션으로 구분되는 연성물질에 대한 물리화학적 이해를 통해 새로운 개념의 음식이나 요리가 소개되는데, 작년쯤 국내외에서 화제가 되었던 분자요리가 여기서 출발된 것 같습니다.

이 책을 통해 새롭게 접한 과학적 지식으로는 우선 위 연성물질의 정의입니다. 무스는 기포가 액체에 분산되어 있는 것, 에멀션은 지방질의 작은 액체방울이 다른 액체에 분산되어 있는 것, 젤은 액체가 고체에 분산되어 있는 것입니다.  이 책에서는 이러한 구조를 이루는 제화제의 열역학적, 기계적인 속성을 이용하여 다양한 시도의 요리를 소개하고, 이를 위하여 원심분리기나 사이펀 등의 과학도구를 사용하기도 합니다. 예전에 한번 '냉장고를 부탁해'라는 프로에서 머랭을 만들기 위해 팔이 부서저라 휘젓는 모습이 나왔던 것 같은데, 이 책을 읽은 후는 사이펀 등을 이용한 레서피가  먼저 떠오를 듯 합니다.

이에 추가하여 새롭게 안 개념은 '마이야르 반응'이라는 것으로,고기를 구울 때 그 표면에서 단백질과 당분이 온도는 높으면서 습기는 거의 없는 환경에서 서로 반응해 새로운 향과 색을 내는 분자, 즉 갈색 색소인 멜라노이딘을 만들어내는 현상을 말합니다.  그래서 고기를 잘 구울려면 고기의 표면에는 높은 온도를 가하여 고기의 수분을 빨리 제거하고, 마이야르 반응을 촉진시키면서 고기의 내부는 생고기의 붉은 색에서 분홍색으로 바뀌되, 질감은 생고기에 가깝게 될 수 있도록 온도를 어느 한도 이상으로는 올라가지 않도록 하여야 합니다. 이를 위하여 이 책에서 추천하는 방법은 '센 불에서 한 번만 뒤집기'인데 회식할 때 끈임없이 고기를 뒤집는 저에게는 조금 충격적인 내용입니다. (할 말이 없이 그냥 앉아있기가 어색해서 고기를 계속 뒤집는 것이지만...)

라면 끓이는 것 이외에는 요리를 하지않아도 이 책은 충분히 재미있었습니다. 요리에 과학을 접목한다는 아이디어도 재미있지만, 우리 주변의 모든 것에 과학과 무관한 것은 없다는 것을 다시 일깨워주기도 하였기 때문입니다.

닥터 글라스

닥터 글라스 ㅣ 아티초크 픽션 1
얄마르 쇠데르베리 지음, 공진호 옮김 / 아티초크 / 2016년 1월

오랜만에 묵직한 소설을 읽었습니다. 111년의 시간의 흐름 속에서 자신의 위치를 유지하고 발전시키는 소설답게 소설이 가지고 있는 힘을 느낄 수 있어서, 책을 읽는 동안 그 이야기에 압도당하는 느낌이 행복하였던 시간이었던 것 같습니다.

이야기 초반의 엄청난 몰입감에 비하여, 거사가 너무나도 순식간에 끝나면서 약간은 허탈한 느낌이 들기도 합니다. 하지만 생각해보면 인생이란 것이 그런 경우가 많았던 것 같습니다. 일이 닥치기 전에는 설레이고, 긴장하고, 걱정하지만 막상 일이 닥치면 아무 느낌없는 .....

이 소설의 화자 닥터 글라스는 외로운 사람입니다. 예전에는  모든 것을 이야기하는 좋은 학교 친구도 있었고, 사랑하는 여자도 있었지만 지금은 혼자입니다. 홀로 느끼고 생각하는 것은 누군가에 전해주듯이 일기장에 적지만, 그의 일기장을 보거나 말을 듣는 사람은 없습니다. 어쩌면 어처구니없다고 밖에 할 수 없는 그의 범죄는 그의 존재를 누군가에게 알리고 싶다는 그의 숨은 욕망에서 나온 것은 아닐 지 모른다는 생각도 해봅니다.

닥터 글라스는 그레고리우스 목사의 아내 헬가를 좋아하지만 아무 내색도 하지 못합니다. 그는 목사가 그녀와 결혼하기 전부터 좋아하지않았지만 그녀가 그를 혐오한다는 사실을 알게되면서 더욱 증오하게 됩니다. 그런데 그녀는 다른 남자, 그와는 다른 종류인 잘생긴 용모의 클라스 레케를 사랑합니다. 아무리 그녀가 사랑하는 잘난 남자라도 그녀를 위해 선사하지 못하는, 그녀의 자유를 자신은 구해줄 수 있다는 사실을 보이기 위해 (자신이 그보다 더욱 그녀를 위한다는 사실을 알리기 위해) 그는 그녀의 남편을 해치웁니다. 아마도, 저에게는 그의 존재가 없었더라면 닥터 글라스가 그녀의 남편을 죽이는 일까지는 하지 않았으리리라 생각이 듭니다.

그녀의 남편의 죽은 후, 그의 행위는 여전히 아무도 관심이 없고, 그가 도와주었다고 생각한 그녀의 사랑도 자신이 잘 못 알고 있었던 것을 깨닫게 되고 (클라스 레케는 다른 여자와 결혼할 예정이고), 그녀는 여전히 그에게 관심없고, 그도 그녀에게 자신의 마음을 보이지 못하고, 그냥 그렇게 일상이 흘러갑니다. (그의 표현애 따르면 인생은 그를 스쳐 지나갔습니다.) 그렇게 무리수를 두었지만 변함없는 그의 일상에 대해 그는 이렇게 말합니다. "인생이여, 난 널 이해하지 못하겠다."

알 수 있을 것 같기도 하고, 알지 못 할 것 같기도 한 닥터 글라스의 마음 속을 나름 헤아리면서 글을 적었습니다. 제 자신도 삶을 살아오면서 인생의 의미를 안다고 할 수 없기에 인생을 이해 못 한다는 닥터 글라스의 마음을 이해할 수 있을 것 같습니다. 다음에 시간이 난다면 좀 더 느린 호흡으로 이 책을 읽어 보면 닥터 글라스를 좀 더 이해할 수 있으리라 생각합니다.