뻔뻔한 지성들의 르네상스 - 편안하고 재미있게 읽는 지식교양서
보헤미안 지음 / 베프북스 / 2015년 4월
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최근 노희찬, 유시민, 진중권의 <생각해봤어?>와 비슷한 종류의, 시사에 관련된 저자의 생각을 모은 책이다.  정치인이거나 정치적인 의견을 꾸준히 발표한 이들의 생각에 비하여, 나는 뻔지르에 담긴 내용이 우리나라 평균국민들의 생각과 근접할 것이라 기대하면서 책을 읽었다. 서문에서 저자는 자신을 가진 것이라 아무 것도 없는 지방대 출신의 한 청년이라고 했지만, 나는 내 주위의, 이 책의 저자보다 가방끈이 길거나 가진 것이 많은 사람들이 이 책의 저자 만큼 무엇이 바르고, 무엇이 우리나라를 위해 나은 가에 대한 치열한 생각을 하는 사람을 본 적이 없는 것 같다. 솔직히 말해 내 주위에 있는 사람들이 그리 훌륭한 사람들은 아니긴 하지만, 대부분의 한국사람들이 이들과 비슷하게 자신의 이익에 급급한 자본주의의 노예이자 주입식 교육에 의한 사고기능이 약화되었다고 생각해온 것은 사실이다. 하지만 저자가 서문에서 말했듯이 이런 글을 쓰고, 당당하게 삶을 이어가는 것은 자신감과 열정, 관심이 있으면 누구나 가능하다고 하였다. 많은 사람들이 이 책을 읽고 자신감과 열정, 사회와 우리 이웃에 대한 관심을 늘려갔으면 좋겠다.

이 책의 내용으로 크게 경제, 시사, 역사의 3분야로 나누어져 정리되었는데, 첫 번째 장인 경제편이 가장 인상적이고 진보적이다. 그것 맨 처음에 실린 글인 '이자는 당연한 것일까'가 가장 인상적이다. 그 동안 몇권의 경제학 관련된 책을 비롯하여 많은 책을 읽었지만 이런 내용은 처음 본다. 처음 보고, 내용은 간결하지만 상당히 설득력 있고 이런 생각을 한 번도 해보지 못했는 지 이상하기조차하다. 자본주의 경제 속에서 살아오면서 그것이 너무 당연하다고 생각해 온 것이 틀림없다. 물론 이런 주장을 하는 학자들이 속한 무슬림국가도 자본주의 체계속에 편입되어 있기 때문에, 이 주장을 반영되기는 어렵겠지만, 사회정의를 이루기 위해 기존에 당연하다고 생각하던 것도 다른 방향에서 생각해보는 자세는 꼭 필요하다고 생각된다.
그 다음으로 인상 깊었던 내용은 종교인 과세와 저축은행 관련된 내용이다. 저축은행은 기존에 생각하던 것보다 안좋은 배경을 가지고 있는 기관이었는데, 이런 단체들을 계속 유지시켜주는 정부의 의도는 무엇인지 묻고 싶다. 종교인 과세에 대해 반대 의견을 내는 종교는 기독교가 유일한 것 같다. 이유가 어찌되었건 원수를 비롯한 다른 사람들을 사랑하는 것이 기본 교리인 단체에서 다른 사람들과의 관계를 구성하는 약속의 하나인 세금 납부를 안하는 것은 어불성설이라고 생각한다. 나는 우리나라 기독교가 다른 사람들을 사랑하라는 예수님의 말씀보다는, 하나님을 믿음으로서 자신이 복을 받거나 구원을 얻는 것에 치중하고 있는 것이 아닌가 생각하는데, 과연 어떻게 하는 것이 올바로 예수님 말씀을 따르는 것인지 치열하게 고민해야 할 것이다. 

보다 많은 분들이 이 책을 보시고 우리 주위의 모든 문제에 대해 관심을 가지고, 우리가 사는 세상을 좋게 만들기 위해 고민하고 노력하는 그런 사회가 되기를 기원합니다.

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더 적게 일하고, 더 많이 누리기 - 단순화, 최적화를 통해 삶의 질을 향상시키는 9가지 기본원칙
아리 마이젤 지음, 신예용 옮김 / 레디셋고 / 2015년 3월
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사람을 상당히 현혹시키는 제목이다. 제목으로 봐서는, 일보다는 자신의 취미나 여행 등을 통해 인생을 즐기는 삶을 살라고 하는 책인 줄 알았는데, 그 반대의 책이다. 자신의 시간을 철저하게 가치있는 곳에 쓰기위해, routine한 일이나 다른 사람에게 outsourcing할 수 있는 일을 자신이 하지않는 방법을 서술한 책으로, 상당히 구체적이다.



다만 미국에서 개인사업 또는 프리랜서의 위치에 있는 사람이 유용하게 쓸 수 있는 부분이 많고, 국내에서는 관련되는 프로그램이나 사이트 등이 구비되지 않아 적용하지 못할 수도 있고, 기업체에서 일하는 경우 회사 보안 규정 등으로 활용하지 못하는 부분도 많이 있는 것이 아쉬운 부분이다. 하지만 이 책에 나온 무수한 팁을 적용하지 못한다고 아쉬워할 필요는 없을 것 같다. 이 책을 읽으므로서 저자의 철저한 프로페셔날한 사고와 생활방식을 배운다면, 분명히 자신의 삶은 달라질 것이다.



물론 개인에 따라서 이 책의 저자가 쓸모없는 일이라고 분류한 일 (예를 들면 장보기 등)이 삶에서 행복이나 재미를 느끼는 중요한 부분인 사람도 있을 것이다. 하지만 저자의 생각처럼 그런 것에 재미를 느끼는 사람은 아무래도 보다 더 중요한 일을 할 수 있는 시간이 줄어드는 것은 확실할 것 같다. 물론 중요한 일이나 가치있는 일을 더한다고 해서 꼭 인생이 더 행복해지는 것은 아니니까 각자의 판단이 중요할 것이다.


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재밌어서 밤새읽는 수학자들 이야기 재밌어서 밤새 읽는 시리즈
사쿠라이 스스무 지음, 조미량 옮김, 계영희 감수 / 더숲 / 2015년 4월
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예전에 읽은 <페르마의 마지막 정리>처럼 수학적 문제해결이 좋아 이를 위해 인생을 바친 사람들의 이야기로 기대했는데, 그보다 훨씬 더한 감동을 받았습니다. 



이 책의 맨처음에 나온, 고등학생 시절 공부했던 log를 만든 네이피어의 이야기가 특히 그러합니다. 네이피어는 대항해 시대에 목적지까지의 거리를 구하는데 사용되는 천문학에 관련된 계산을 쉽게 하여 항해에 고통받는 선원들을 위해, 평생에 걸쳐 로그표를 만들었습니다. 그의 나이 44세에 이 일을 시작하였는데, 그 당시(400년 전)의 44세면 인생의 만년일 시기로 언제 죽을 지도 모르는 나이임에도 불구하고 혼자서 이 일에 뛰어 들었습니다. 특히 그가 뛰어난 것은 지수나 함수의 개념이 명확하지 않은 시기에 log를 생각해 내고 혼자서 20년이라는 세월동안 만들었다는 것입니다. 하지만 그가 보통사람은 이해할 수 없을 정도의 천재였기에 단 한사람을 제외하고는 그를 이해하지 못했습니다. 하지만 헨리 브리그스란 천문학 강사가 그의 글을 읽고 런던에서 에든버러까지 배를 타고 만나 이야기하고 보다 실용적인 log표를 만드는 것을 제안하게 됩니다. 그 후 1년후 둘은 다시 만나 밑을 10으로 하는 상용로그를 만들기로 하였지만, 네이피어는 세상을 떠나게 되고 그의 뜻을 이어받아 브리그스가 63세까지 일하여 log표를 완성합니다. 저자가 상당히 강조하기도 했지만 다른 사람들을 위해 평생을 바친 천재와 그를 이해한 세상 사람들 중 단 한사람. 정말 드라마틱한 이야기인 것 같습니다. 또한 항해 중 계산의 고통에서 선원들을 구하기 위해 홀로 방대하고 상상을 초월하는 계산을 수행한 네이피어의 인생에 진실로 감사하는 마음입니다.


그 이후는 수학자라기 보다 과학자라고 생각되는 뉴우튼과 아인슈타인의 이야기가 나옵니다. 네이피어가 선원들을 계산의 고통에서 벗어나게 해주기 위한 실용적인 목적으로 연구를 수행하였다면, 이 물리학자들의 이야기는 실용보다는 자연현상을 이해하는 기쁨을 위해 노력하는 삶을 보여주고 있습니다. 이와 더불어 일본인 학자들 이야기가 제법 나오는데, 일본이 중국이나 한국과는 다른 면이 많이 있는 국가라는 생각이 듭니다. 수학이이나 과학 분야에 옛날부터 상당한 기반이 있었던 것 같습니다. 특히 일본의 물리학을 견인한 니시다 요시오의 공적이 대단함을 느꼈습니다. 디랙, 하이젠베르크, 보어 등이 그와의 인연으로 2차 세계대전 이전에 방일하여 강연하였다는 사실을 보면 매우 놀랍습니다. 사이클로트론도 다 제작하였지만 ,연구를 수행하기 바로 직전 세계2차세계대전에 패전하여 수행할 수 없었던 사실을 보면 안타깝기도 하고 (일본과 경쟁하는 우리나라의 입장에서는) 다행스럽기도 합니다. 페르마 마지막 정리와 관련된 증명을 수행한 다니야마 유타카의 이야기도 비슷한 느낌을 받았습니다.


책 마지막의 라마누잔의 이야기는 상당히 황당합니다. 정말 기상천외의 두뇌라는 말밖에 생각나는 말이 없습니다. 정말 천재가 존재하기는 하는가 봅니다. 그가 몸이 쇠약해졌을 ?? 그를 찾아간 하디가 그에게 타고온 택시 번호판이 1729라는 재미없는 수라고 하자, 라마누잔은 곧바로 그 숫자는 재미있는 숫자라고 대답하면서, 192는 세 제곱수 두 개의 합으로 나타낼 수 있다고 하였다는데, 정말 놀랍기만 할 뿐입니다. (분명히 1729=12^3+1^3 또는 10^3+9^3으로 나타낼 수 있습니다)


저자의 머리말의 글 처럼, 수학은 2,000년이 넘는 세월 동안 사람과 함께 동고동락해 온 장대한 이야기라는 것을 실감할 수 있는 책이었습니다. <페르마의 마지막 정리>처럼 수학에 대한 자세한 설명이 없어 조금 아쉽기는 하지만, 제 자신이 하는 일을 하는 태도와 자세에 대해 다시 한 번 생각해 볼 수 있는 기회가 되었습니다



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아들러에게 인간관계를 묻다 - 왜 모두에게 인정받으려 하는가?
기시미 이치로 지음, 유미진 옮김 / 카시오페아 / 2015년 3월
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미움받을 용기>로 아들러 심리학을 접하고 이제 5번째 책을 읽게 되었습니다. 한 권을 제외하고는 모두 같은 저자 기시미 이치로의 책입니다. 기존의 책은 아들러 심리학 자체를 소개하였다면 이 책은 아들러 심리학을 적용하여 실제로 카운슬링한 내용입니다. 그러므로 아들러 심리학을 접하고 좋은 내용인 것은 알 겠는데 어떻게 적용해야할 지 막막한 사람에게는 도움이 될 수도 있겠습니다.


실제로는 다른 책에서 아들러심리학을 적용하면서 간간히 나왔던 이야기가 그대로 나오기 떄문에 다른 책을 읽은 분은 그다지 새로운 것은 없을 수도 있을 것 같습니다. <버텨내는 용기>에서 적극적으로 자신의 라이프 스타일을 긍정적으로 바꾸는 내용이 주로 소개되었다면 이 책에서는 <미움받을 용기>와 비슷하게 자신의 본 모습을 직시하여야 한다는 내용이 주를 이룹니다. 즉, 자신의 라이프 스타일을 적극적으로 바꾸기 전의 상태에서 자신도 모르는 자신의 목적을 알아내는 내용이 더 강조되는 느낌입니다. 

아들러 심리학에 관한 책을 읽다보면 자신도 모르는 자신의 의도를 알아내고, 이를 물리치고 적극적으로 라이프 스타일을 바꾸기 위한 용기가 필요하다는는 것이 주제인데, 생각해 보니 이 용기는 과연 어떻게 생기는가에 대해서는 아들러나 이 책(기시미 이치로)에서는 답을 안해준 것 같습니다. 다른 책을 통해 어린시절부터 자신을 꾸준히 이해해주는 부모나 선생님 등의 보호자가 있는 경우 회복탄력성이 좋아서, 실패하더라도 다시 일어서고 자신이 어려운 순간에 용기를 잘 낼 수 있을 것으로 설명하는데, 그렇게 되면 아들러 심리학을 적용하기위해 다른 심리학이 필요하다는 결론이 나올 수도 있을 것 같습니다. 

이 책에서 나온 이야기는 아니지만 아들러 심리학 관련 책을 여러 권 읽었으니까제 나름의 결론이랄까 아들러 심리학을 적용하기 위한 준비 방법을 생각해야할 시기가 된 것 같습니다. 제 나름의 결론(특히 자녀교육에 아들러 심리학을 적용하기 위한)은 아이가 어려운 순간에도 용기를 낼 수 있는 사람이 될 수 있는 교육을 하여야 한다. 그래야만 자신의 라이프 스타일을 자신의 행복과 이웃에 대한 사랑으로 적극적으로 바꿀 수 있을 것이다. 이를 위하여 회복탄력성을 키우는 교육과 집안 분위기가 필요할 것이다. 이것이 제 결론입니다.

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미움받을 용기 (반양장) - 자유롭고 행복한 삶을 위한 아들러의 가르침 미움받을 용기 1
기시미 이치로 외 지음, 전경아 옮김, 김정운 감수 / 인플루엔셜(주) / 2014년 11월
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자신의 행복과 이웃간의 사랑을 위한 라이프 스타일로 인도하는 아들러 심리학을 가장 먼저 소개한 멋지고 재미있는 책

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