완벽주의자는 자신의 결점을 견디기 힘든 나머지 그것을...

완벽주의자는 자신의 결점을 견디기 힘든 나머지 그것을 억누르므로,창조주가 만든 피조물의 역할을 하기도 힘들다. 하느님이 만든 결점투성이 죄인이 되고 싶지 않은 것이다. 완벽주의자에게는 부족한 인간, 애원하는 인간의 역할이 너무 불안하다. 그래서 완벽주의자는 가능한 그런 역함을 피하려 하고, 하느님의 은혜와 자비 없이 천국에 가고자 한다. 까닭없이 선물을 받으면 불안해지듯이, 은혜와 자비를 받는 것은 곧 종속을의미하기 때문이다. 따라서 은혜받은 자의 역할을 충실히 해내지 못한다.
교회에서는 이미 오래전부터 이런 행동을 펠라기우스주의 Palaganismus‘ 라고 규정했다. 약 400년경 수도승 펠라기우스와 그의 광신도들은 열심히노력하면 실수하지 않는다고 주장했다. 그러나 이미 그런 주장은 동시대사람인 아우구스티누스의 비판을 받았다. 아우구스티누스는 완벽한 성과를 올리려 하지 않았다.
펠라기우스주의는 계속 이어져 내려오면서, 종교적 완벽주의자들은고통스러운 의문을 품는다. 신은 나를 어떻게 생각할까? 실수하면 신이나를 버리겠지?‘ 종교적 완벽주의자는 이런 내적 신념을 갖는다. 나는 아무런 실수도 저지르지 말고 그분 앞에 서야 한다. 그분에게 사과할 일도없어야 한다. 나는 하느님의 자비와 재량에 의존하지 않을 것이다. 스스로 구원받는다면 신앙이 필요 없다.
- P245

불완전함 받아들이기

가면 벗기불완전함을 인정해라! 완벽주의 치료에서 마법의 주문 같은 말이다.완벽주의 환자는 자신이 불완전하다는 것을 받아들여야 한다. 그래야 ‘타인에게 무조건 인정받아야 한다‘는 내적 신념이 잘못되었음을 깨달을 수있다. 그리고 인간이란 타인에게 인정받음으로써 가치가 매겨지는 것이아니라는 점을 인식하는 것이다. 완벽주의자는 이런 사실을 인식함으로써 완벽이라는 가면을 벗을 수 있다. 완벽주의자에게완벽이란 목적을 이루기 위한 수단에 불과하기 때문이다.불완전성을 받아들인다는 것은 자신의 온갖 결점과 비범하지 못한 능력을 인정한다는 의미다즉, 이상과 현실의 차이를 인정하고, 개인의 발전을 이끄는 건강한 긴장감으로 생각하는 것이다.  - P284

불완전성을 받아들이려면 현실을 바탕으로 자기를 인식하는 과정을거쳐야 한다. 철학자 요제프 피퍼는 겸손에 대해 이렇게 언급했다. 겸손한 마음은 자기 자신을 진심으로 평가하는 데서 비롯된다. 겸손한 사람은 자신이나 타인 앞에서 가면을 쓸 필요가 없다. 겸손한 사람은 자신의결점을 받아들이며 자신이 완벽하지 못하다는 것을 깨닫는다. 그러면 진실성이 드러나 타인과 조화롭게 어울릴 수 있다. 실수란 인간적인 것이며실패는 인생의 한 부분이다! 실패를 인정하고 실수를 통해 배우면 그 실패가 오히려 값진 열매를 가져다준다.
- P293

적절성을 기준으로 결정된다. 완벽주의자들의 요구 사항이 적절한지 판단하는 정신치료 기술은 일상에서 나온다. 현대인들은 늘 복잡한 과제들이 혼재된 그물에 빠져 있다(‘멀티태스킹‘ (사례 10-5) 참조), 완벽을 추구하면서 다른 중요한 목표, 그리고 이와 관련된 활동을 소홀히 하면 결과가좋지 않은 법이다. 환자는 정신치료에서 다양한 사람들의 다양한 생각이전체 모자이크를 완성한다는 점을 알게 된다. 그물 전체를 적절하게 유지하며 특정한 한두 가지 측면에만 집중하지 않는 것이 예술이다. 전체를고려하지 않고, 오직 한 가지 목표에만 몰두한다면 완벽한 삶을 살 수 없다. 이러한 완벽주의 환자들에게 치료의 일환으로 집에서 실행할 수 있는과제를 준다. 하루 동안 본인들의 목표를 의식적으로 생각해 보면서, 완벽하게 해내려고 애쓰는 부분에 투자하는 시간은 어느 정도가 적당할지인생 전체와 관련해서 판단해 보라는 과제다.
- P301

완벽을 추구하다 보면 결국 시간과 노력을 허비하게 된다. 그리고 정신과 의사의 분석은 환자의 완벽주의가 가로막고 있는 진정으로 중요한 목표가 무엇인지 알아내는 것이 목적이다. 완벽주의로 인해 이익은커녕 오히려 해를 입지는 않는지 알아보는 것이다. 완벽주의 치료의 중심 과제는완벽을 추구할 때의 부정적인 영향을 환자가 의식하는 것이다. 처음에는완벽 추구가 도움이 된다고 여기고, 완벽한 목적을 추구하면서 보람을 느끼는 경우도 있다. 따라서 치료를 받는 완벽주의자들은 완벽 추구 자체가원칙적으로 잘못은 아니지만, 상대적으로 비용이 많이 든다는 점을 알아야 한다. - P303

결론

완벽주의자는 마음이 자유롭지 못하며 온갖 불길한 두려움에 싸여 있다. 실수에 대한 두려움, 실수하면 다른 사람들이 자기를 싫어할 거라는두려움, 사회에서 낙오될지도 모른다는 두려움 등이다. 완벽주의자는 두려움에 이끌려 꼭두각시 인형처럼 움직인다. 내적 자유란 자기중심적 사고, 자신의 결점 억압, 잘난 척하는 태도, 권력욕 등에서 벗어나는 것을 의미한다. 또한 자만심, 본인은 물론 타인을 컨트롤하려는 생각, 실수하지않겠다는 욕심, 울분이나 책임 전가에서 벗어나는 것을 의미한다. 내적자유를 얻으면 시기심과 분노, 대만, 욕망, 소유욕, 폭음 폭식, 자만심을인지하게 되고, 이런 것들에서 벗어날 수 있다.
완벽주의자의 내면은 텅 비어 있다. 완벽주의자는 불안감에 사로잡힌나머지 필사적으로 완벽을 추구한다. 무의식적으로 난공불락의 요새를구축하려고 하기 때문이다. 완벽주의자에게 완벽이란 목적을 달성하기위한 수단에 불과하며, 불완전한 자신의 실수로 구멍이 뚫려서는 안 되는 가면이다. 완벽주의자들은 밤낮없이 일하지만 무엇을 위해 일하는지알지 못한다. - P319

완벽주의자들은 최고의 성과를 내려고 하지만 그것이 어떤 의미가 있는지 알지 못한다. 완벽주의자들은 끊임없이 안간힘을 쓰면서도 자신이왜 그래야 하는지 모른다. 마음의 안정을 찾고자 하지만 마음은 늘 불안하다. 완벽주의자들은 균형 감각이 없고, 본인과 관련된 문제들을 해결하지 못한다. 절대적인 것과 초월적인 것, 완벽함을 추구하지만, 그것들을이루지 못하는 것은 물론 그것이 무엇인지도 모른다. 완벽주의자들에게당장 필요한 것은 텅 빈내적 공허감을 채워줄 내면적 성숙이다.
- P320

미국 조지메이슨 대학교 심리학과 준 프라이스 탱니 J...

미국 조지메이슨 대학교 심리학과 준 프라이스 탱니 June Price Tengney 교수는 ‘수치심, 창피함, 죄책감, 거만함‘을 완벽주의자들이 가진 무의식적 요소라고 했다. 그는 완벽주의자 본인과 자신의 성과에 대한 지속적인 자기평가를 이렇게 설명했다. "모든 사람들이 주기적으로 자기평가를 하지만,
완벽주의자는 항상 자기평가를 한다." 이로 인해 수치심, 창피함, 죄책감,
거만함이 늘 따라다닌다. 창피함은 사소한 일에서 실수할 때 나타난다.
수치심과 죄책감은 중요한 일에서 심각한 실수를 저질렀을 때 나타난다.
자신의 특정한 행동으로 실수를 저질렀을 경우 죄책감을 느끼며, 더욱 확대되어 스스로에 대해 고통을 느끼는 감정이 수치심이다.
- P160

심리학자 랜디 프로스트 randy D. Fros‘와 파트리시아 마르텐 디바르톨로Patrica Marten Dieartolo는 이러한 톱니바퀴를 과도한 체계성‘ 이라고 표현했다.
이 표현이 훨씬 더 정확하다. 완벽주의자에게는 질서 자체가 목적인 경우가 많다. 이는 강박신경증적 사고나 행동 유형으로 이어진다. 완벽주의자는 중요한 일을 급한 일과 구분하지 못하는 경우가 많으며, 그러다 보니남들보다 앞서가지도 못한다. 회사에서 초과 근무를 하면서도 아무런 성과도 내지 못하고 시간만 허비한다. 시간 절약‘ 개념이 흐려지면서 무의식적으로 가치관이 변한다. 예를 들어 ‘업무 시간이 사적인 시간보다 중요하다‘는 가치관을 가지게 되는 것이다. 이런 경우 자신의 한계를 인식하고 한 가지 목표에 매진할 수는 있다. 진정한 내적 질서란 혼란스럽고목표도 불분명한 생활과 활기도 없고 공허한 의무감 속에서 균형을 잃지않는 것을 말한다.
- P142

주잔네 Z.는 우리 시대가 낳은 산물이다. 우리는 지금 삶 자체보다 성과를 우선시하는 사회에 살고 있다. 지속적인 성과를 보여주는 사람들만의미 있고 살아갈 가치가 있다고 여긴다. 다운증후군이 있는 아동은 일반적으로 사람들의 동정을 받는다. 평균 이하의 성과를 내기 때문이다. 그런데 EUROCAT(유럽 공동체 전 지역의 선천성 이상 유병 통계를 취합해 연구하는 기관,옮긴이) 조사에 따르면 그 ‘연민이 너무 지나쳐 다운증후군 태아의 90퍼센트가 낙태된다고 한다. 다른 기관의 조사에 의하면 그 비율이 95퍼센트에 이른다는 것이다. 성과 지상주의 사고방식이 부른 결과다. 똑똑한 아이가 아니라면 원치 않는다는 식이다. 자기 연민과 더불어평생 짐이 되며 자신의 경력에 영향을 미칠 거라는 두려움 때문이다. 이것은 분명 우리 사회의 오류다. 약자를 배려하는 사회가 인간적이며, 따라서 저항력이 없는 사람들을 인간적으로 대해야 한다.
- P166

가장 중요한 변화는 이런 것이었다. "내가 회사의 모든 일을 다 할 필요는 없다는 사실을 깨달았어요. 어떤 건 포기하고 또 어떤 일은 무시하죠. 물론 회사에서 살아남으려면 일을 해야죠." 결론은 이렇다. "저는 사무실이 집이었어요. 가정의 안락함을 회사에서 찾고자 했죠. 회사에는 그런 게 없는데 말이에요. 저도 모르게 제 자신이 너무 많이 비틀려 있었어요."
- P169

하지만 완벽주의는 완벽하기를 바라는 것과 전혀 다른 ...

하지만 완벽주의는 완벽하기를 바라는 것과 전혀 다른 의미다. 완벽주의자는 완전무결을 위해 애쓰는 것이 아니다. 완벽주의자에게 중요한 것은 어느 누구도 들어올 수 없는 철옹성을 쌓는 것이다. 완벽주의는 자신에게 해롭다고 생각하는 것을 피하려는 방어기제라고 할 수 있다. 즉, 완벽하게 일하면 책잡힐 일도 없고 해고당할 리도 없다는 심리에서 비롯된것이다. 완벽주의는 천성을 계발하는 것이 아니라 자신의 안전을 도모하는 것이다.
- P7

이와 같은 강박적인 심리에서 벗어나려면 우선 비이성적인 직감이자개인적인 신조‘에 불과한 완벽주의라는 가면을 벗어야 한다. 그다음 이성적인 자각과 분석을 통해 성과 지향적인 사고를 버려야 한다. 어쩌면이 단계에서 시대의 가치와 충돌할지도 모른다. 그런 다음 자신이 불완전한 인간이라는 사실을 받아들여야 한다. 불완전성 허용‘이란 자신의 불완전함, 평범함, 속된 마음 등을 인정하는 것이다.
현실적인 자기평가를 통해 바람직한 목표를 설정해야만 가식 없이 사회생활을 할 수 있고, 그렇게 되면 내면의 자유를 얻을 수 있다. 불완전성허용‘이 이루어져야 이기주의와 통제에 대한 강박관념에서 벗어날 수 있다. 그리고 완전무결한 것에 대한 집착, 불쾌함, 죄책감에서 벗어날 수도있다. 내면의 자유를 얻으면 의무감에 시달리지 않고도 자연스럽게 위신을 세울 수 있다. 게다가 융통성을 발휘하고, 독립적인 사고를 할 수 있다.
- P9

건강한 정신을 가진 사람과 달리 완벽주의자는 내면이 자유롭지 못하며, 기계장치처럼 여러 요소들이 맞물려 돌아가면서 원인과 결과를 보여주는 정신구조를 갖고 있다. 이러한 정신 기구‘를 작동하는 이유는 실수에 대한 극단적인 두려움 때문이다. 특히 자신의 실수를 다른 사람들이알아챌까 봐 몹시 두려워한다. 완벽주의자에게 완벽이란 목표를 이루기위한 도구다. 자신이 마련한 책략이자, 본래의 얼굴을 숨기는 가면이다.
이러한 정신적 기계장치를 움직이는 가장 큰 톱니바퀴가 두려움이다. 한도 끝도 없는 두려움으로 인해 상상의 나래를 점점 더 펼침으로써 현실을직시하지 못한다. 현실 감각이 떨어지면 의사 표현을 할 수 없고, 그와 더불어 이성적으로 반박하는 능력도 현저히 떨어진다. 이러한 톱니바퀴들은 인간의 발전을 저해하며 경직된 사고를 만들고, 풍요로운 인생을 방해한다. 그리고 결국 인간성을 상실하게 된다. 이것이 오스트리아의 정신분석학자 알프레드 아들러시Alfred Adler 가 말한 그릇된 마음가짐‘이다.
- P22

완벽주의자들은 일상적인 불만이나 성과에 대한 압력, 과도한 기대감 때문에 스트레스를 많이 받는다. 본인 스스로 만드는 스트레스이기 때문에없어지지 않는다. 그리고 높은 아드레날린 (흥분, 공포, 분노 등의 감정을 느낄때 분비되는 호르몬,옮긴이) 수치, 늘 쫓기는 느낌, 지속적인 긴장, 부족한휴식, 긴장을 풀지 못하는 증상 등으로 인해 완벽주의자들은 정신 질환에 취약하다.
서두에 언급한 심리학자 휴이트와 플렛에 따르면 완벽주의자들은 ‘잘못된 성취 욕구‘를 가지고 있다. 즉, 완벽주의자들은 어떤 문제가 생기면스트레스를 받고, 그것을 잘못 처리하면 스트레스는 점점 더 커진다. 강박관념에 시달리는 많은 완벽주의자들이 문제 해결을 하지 못하고 심적부담감만 느낀다. 게다가 완벽주의자는 자신의 실패를 쉽게 받아들이지못한다. 더불어 일이 잘못되면 극단적으로 부정적인 반응을 보인다.
- P45

‘완벽한 perfect‘ 이라는 단어는 ‘완성‘, ‘완료‘를 뜻하는 라틴어 ‘페르펙투Aperfectus‘에서 파생되었다. 합성어로 ‘페르 per‘는 ‘처음부터 끝까지‘, ‘속속들이‘, ‘완전한‘ 이라는 뜻이고, ‘파세르 ecore‘는 ‘만들다‘는 뜻이다. 이 단어는 원래 ‘완벽한 과정‘을 의미했다. 따라서 ‘완벽하게 일하고 싶어 하는것이 정신병리학적인 문제는 아니다. 요제프 P.의 문제는 다른 사람들과자신을 비교하면서 남들이 자신보다 우월하다고 생각하며 괴로워한다는것이다. ‘당신의 재능을 계발해라. 재능을 낭비하지 말라‘는 격언이 있다.
이 격언은 저마다 가진 다양한 재능을 통해 다양한 목표를 세워야 한다는뜻이기도 하다. 누구나 천재가 될 수는 없지만, 누구나 훌륭한 성과를 이룰 수는 있다. 이것은 완벽주의 신경증 환자들의 특권이 아니다. 정신과의사로서 완벽주의 환자들의 사례를 소개하고 있지만, 직업을 가지고 열심히 일하는 모든 사람들이 정신과적 진단을 받는 것은 아니다.
- P53

 하느님을 믿기 때문에 교회에 가는 사람이 있다. 하지만 어떤 이득을 바라고 교회에 나가는 사람도 있다.
사람을 만나거나 자신을 알리거나 일자리를 얻을 기회를 얻고자 교회에가는 것이다. 이러한 차이점을 기준으로 보면 내적으로 완벽을 추구하는것은 성실성이며, 외적으로 완벽을 추구하는 것은 완벽주의라고 할 수 있다. 하지만 이러한 개념을 자세히 들여다보면 다음과 같은 흥미로운 사실을 알 수 있다. 내적인 것과 외적인 것을 흑백으로 구분할 수 없다는 점이다. 즉, 양자택일할 수 있는 것이 아니다. 건전한 마음으로 완벽을 추구하는 것과 그렇지 못한 마음으로 완벽을 추구하는 것도 마찬가지다.
- P62

금주 협회‘라는 단체는 세계적으로 널리 알려진, 성 프란체스코의 기도문 평온을 비는 기도‘를 금주 운동에 이용한다. "주여, 바꿀 수 없는 것을 의연하게 받아들이는 침착함과 바꿀 수 있는 것을 바꾸는 용기, 그리고 이 두 가지를 분별하는 지혜를 내게 주소서." 인간은 높은 이상이 있어야만 발전할 수 있다. 하지만 완벽주의자처럼 높은 이상이 의무가 된다면 그건 독약과 같은 것이다. - P65

완벽주의자는 우선 완벽의 개념을 이해하지 못하는데, 이것은 자기중심성 때문이다. 완벽주의자는 탁월한 것을 경험했을 때의 환희, 혹은 흠잡을 데 없는 재능을 발휘했을 때의 기쁨을 위해 어떤 일을 하는 것이 아니다. 그의 동기는 완벽한 성과를 통한 자신의 안전이다. 즉, 성과에 의한안전 확보다. 완벽주의자는 완벽이라는 가면 뒤에 숨는다. 결점을 몹시두려워하기 때문이다. 그에게 완벽이란 목적을 이루기 위한 수단일 뿐이다. 완벽을 향한 노력은 내적 동기가 아닌 외적 동기에서 비롯된다.
완벽주의자는 남에게 멸시당할까 봐 두려운 나머지 자신의 모든 결점을 필사적으로 숨기려 한다. 자신의 결점으로 다른 사람에게 인정받지 못할까 봐 불안하기 때문이다. 그는 우선 남에게 존중받고 싶어 한다. 남들에게 좋은 평가를 받으면 누구나 마음이 뿌듯하지만, 완벽주의자들에게는 없어서는 안 될 요소다. 완벽주의자는 남들에게 좋은 평가를 받으면자신의 내적 결핍이 해소될 거라고 기대한다. 하지만 완벽주의자의 욕망은 밑바닥 없는 물통이나 마찬가지다.  - P78

[마이리뷰] 먹고사는 게 전부가 아닌 날도 있어서

먹고사는 게 전부가 아닌 날도 있어서 - 14년 차 번역가 노지양의 마음 번역 에세이
노지양 지음 / 북라이프 / 2018년 12월

living the dream, 예쁜 표현이지만 한번 말하고 나면 별다른이야기가 이어지지는 않는 것 같다. 꿈을 이뤘어요. 행복해요.
잘 살고 있어요. 그러면 끝이지 않나.
우리는 꿈을 사는 날보다는 꿈을 만들던 날들에 대해 늘 할말이 많지 않은가. 어떤 고생을 했고 어떻게 실패했고 왜 눈물을 흘렸는지 자꾸 말하고 싶어한다. 그 시절을 이상하게도 잊지 못한다.
- P189

그래서 이기적인데 착하고 게으른데 눈치 빠른 워킹맘인 나는 아침을 제대로 해주지 못해 아이에게도 미안하고 마감을 못지켜 편집자에게 죄송하고 어학연수도 보내줬는데 가난한 번역가가 되어 용돈을 드리기는커녕 받으려고 하는 딸이라 엄마한테 미안하고 같은 레퍼토리의 신세 한탄으로 동생을 괴롭혀미안하고 옷장 서랍장이며 싱크대 수납장을 엉망으로 관리하는 아내를 만난 남편에게도 미안하고 제철 과일을 냉장고에 채워놓지 못하는 주부라 미안했다. 그리고 결정적으로 나의 이상에 닿지 못하는 게으르고 변화가 없는 나 자신에게도 미안했다. 존재의 70퍼센트가 미안함으로 이루어진, 걸어 다니는 미안함 같았다.
- P214

대체로 우리에게 주어지는 건 책임과 의무만 이어지는 하루,
아쉬움과 자책이 그림자처럼 따라오는 날들이다. 그러니 다음주면 바로 깨질 착각이라 해도 가끔씩 실버라이닝처럼 찾아오는 ‘다 가진 순간‘에는 어린애처럼 기뻐하자.
- P226

[오늘의 한문장] 야간비행 어린왕자

어른들에게 새로 사귄 친구에 대해 이야기하면, 그들은가장 중요한 것에 대해서는 묻지 않는다.
"그 애 목소리는 어떠니? 어떤 놀이를 제일 좋아하니?
그 애는 나비 수집을 좋아하니?"
이렇게 묻는 일은 결코 없다.
"그 애는 몇 살이니? 형제는 몇 명이야? 몸무게는 얼마야? 그 애 아버지는 돈을 얼마나 벌지?"
질문들이 고작 이런 것들이다. 숫자를 통해서만 그 친구에 대해 안다고 생각하는 것이다.
"창가에는 제라늄 화분이 있고, 지붕에는 비둘기도 있어요. 분홍빛 벽돌로 지은 아주 예쁜 집이에요."
만약 어른들에게 이렇게 말을 하면 그들은 그 집이 어떤집인지 상상도 못한다.
"10만 프랑짜리 집을 봤어요."
- P187

어린 왕자는 화가 잔뜩 나서 빨갛게 상기된 얼굴로 다시말을 이었다.
"수백만 개의 별 중에서 단 하나밖에 존재하지 않는 꽃을 사랑하고 있는 사람은 그 별을 바라보는 것만으로도 행복할 거야. ‘저 별 어딘가에 내 꽃이 있겠지‘ 라고 생각하면서 말이야. 그런데 만일 양이 그 꽃을 먹어 버린다면 어떻게 되겠어? 그 사람에겐 모든 별들이 갑자기 사라져버리는것과 마찬가지야. 그런데도 그게 중요하지 않단 말이야?"
어린 왕자는 더 이상 말을 잇지 못하고 흐느껴 울기 시작했다.
- P206

어린 왕자는 계속해서 말을 이어갔다.
"나는 그때 아무것도 이해하지 못했던 거야. 그 꽃이 하는 말이 아니라 행동을 보고 판단해야 했어. 그 꽃은 나에게 향기를 주었고 내 마음을 밝게 해 주었는데, 그렇게 도망치는 게 아니었어. 그 애처로운 투정 뒤에는 따뜻한 사랑이 숨어 있다는 걸 눈치 챘어야 하는 건데, 꽃들이란 정말 모순덩어리야. 하지만 그때 나는 너무 어려서 그 꽃을사랑할 줄 몰랐던 거야."
- P212

이렇게 해서 어린 왕자가 일곱 번째로찾아간 별이 지구였다.지구는 그저 그런 보통 별이 아니었다. 그 별에는 111명의 왕(물론 모든 나라의 왕을 다 포함해서)이 있고, 7,000명의 지리학자, 90만 명의 사업가, 750만 명의 술꾼, 3억1,100만 명의 허영심 많은 사람이 있었다. 그러니까 지구는약 20억이나 되는 어른들이 살고 있었다.
전기가 발명되기 전까지는 온 지구를 통틀어 46만 2,511명의 가로등에 불을 켜는 사람이 있었다고 한다. 그러니 이지구가 얼마나 큰지 여러분은 짐작할 수 있을 것이다.
조금 떨어진 곳에서 보는 가로등에 불을 켜는 광경은 무척이나 찬란했다. 그들이 무리 져 움직이는 모습은 마치 오페라 발레단처럼 질서정연했다.
- P255

 "그건 아주 오래전 말인데, 인연을 맺는다는 뜻이야."
어린 왕자가 다시 물었다.
여우가 대답했다.
"인연을 맺는다고?"
"그래, 넌 아직 나에게는 수많은 다른 소년들과 별로 다를 게 없는 한 아이에 지나지 않아. 그래서 난 네가 필요하지 않지. 마찬가지로 나 역시 너에게는 수많은 다른 여우와 다를 게 없어. 내가 필요 없기로는 마찬가지일 거야. 하지만 네가 나를 길들인다면 우리는 서로 필요한 존재가 되는 거야. 넌 내게 이 세상에 오직 하나뿐인 아이이고 나도너에게 이 세상에 오직 하나뿐인 여우이고……."
여우가 말했다.
"그래. 이제야 알겠어. 나에게는 꽃이 하나 있는데……그 꽃이 날 길들인 것 같아……."
- P273

가장 중요한 것은 눈에 보이지 않아."
여우가 말했다.
가장 중요한 것은 눈에 보이지 않는다."
어린 왕자는 이 말을 잊지 않으려고 계속 되풀이했다.
"너에게 그 꽃이 그토록 소중한 것은 네가 그 꽃을 위해시간을 내준 것 때문이야."
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"내가 그 꽃을 위해 내준 시간 때문에.…."
어린 왕자는 이 말도 잊지 않으려고 따라했다.
"사람들은 이런 진리를 잊고 있어. 하지만 너는 그것을잊어서는 안 돼, 네가 길들인 것은 언제까지나 책임을 져야 한단다. 넌 네 꽃을 책임져야 해……."
"난 내 꽃을 책임져야 해…."
어린 왕자는 이 말을 잊지 않으려고 계속 되풀이해서 말했다.
- P283

"사막이 아름다운 건 어딘가에 우물이 숨어 있기 때문이야."
- P288