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220319 토요일 거🙂

<자유를 얻기 위한 대가 치르기>

오늘은 세 번째 질문에 대하여
3) 일에서 성공하고 싶은 야망과 행복한 가정을 꾸리고 싶은 바람을 어떻게 조화시킬 것인가?

저자는 위의 질문에 대해서 네 가지 관점을 제시한다. 앞의 두 관점은 현실 진단에 가깝고 뒤의 두 관점은 관점 전환에 가깝다.

1. 당신이 아닌 사회의 딜레마다
일과 육아과의 관계 있어서 겪는 시간 부족과 심리적 긴장감은 대부분 사회와 문화적 요소가 가져온 결과. 특히 여성들이 두 마리 토끼를 붙잡기 어려운 이유. 그건 당신의 위기가 아니라 사회의 위기다.
1) 우리 사회는 여전히 여성에게 대부분의 육아를 떠넘김
2)직장 현실이 휴가를 감당하기 어려운 구조로 이루어짐
- 아빠에게 출산휴가를 잘 주지 않음

2. 엄마에게만 맡겨진 토끼 사냥
일과 가정에서 모두 성공하는 문제를 다루는 책이나 신문기사에는 암암리에 그것이 여성의 능력(혹은 의지)문제라는 가정이 깔려 있다. 일과 육아 두 마리 토끼를 다 잡는 여성이 얼마나 추앙받는가.
남성의 역할을 간과한 채 여성에게만 초점을 맞춘다면 일과 가정 생활을 동시에 하면서 생기는 복잡한 문제에 맞춰 타협해야 하는 쪽이 아빠가 아닌 엄마라는 문화적 편견을 강화할 뿐이다. 우리는 그 문화적 관습에 맞서야 한다.
‘어떻게 하면 남편과 아내가 서로 도우면서 두 사람 모두 두 마리 토끼를 잡을 수 있을까‘를 고민해야 한다.

> 1,2번을 읽으면서 최근에 봤던 넷플 다큐가 떠올랐다. 왜 여성은 더 적게 받는지에 대한 짧은 다큐였는데 거기에서도 성별에 따른 임금격차는 사회진출에 있어 남성과 여성의 차등적 기회부여가 아니라 양육에 대한 사회 구조적 문제에 있음을 지적했다. 자녀 출산 이후부터 격차가 급격하게 벌어지기 시작한다는 게 많은 나라에서 연구를 진행할 때마다 데이터를 통해 얻는 결론이라는 것. 1,2번은 이러한 사회구조가 비단 임금격차뿐 아니라 삶의 질 측면에도 부정적으로 작용한다는 사실을 말해준다.

> 여기서 주의할 점은 이 문제가 특정 집단이나 개인의 문제가 아닌 ‘사회 구조적 문제‘(사회적 인식+제도적 문제)라는 점. 그럼 해결책은 편가르기가 아니라 부조리한 인식과 구조 타파. 근데 이게 쉽지는 않은 게 사회적 인식이 워낙 오래전부터 굳어진 거라 바뀌기 어렵고, 무엇보다 사회 제도를 바꿀 수 있는 강한 권한을 가진 사람들의 인식이 잘 바뀌지 않을 뿐더러(지배층은 대부분 사회구조 덕을 많이 본 사람들이니까) 이 문제에 관심이 없거나 뜨거운 관심을 왜곡시켜 사익을 얻으려는 데만 안달나있기 때문. 거기에 대중은 쉽게 놀아나기 마련이고. 대중끼리의 싸움을 보며 윗사람들은 무슨 생각을 하려나.

> 그래서 더더욱 이런 부조리한 상황 때문에 아이를 안 낳겠다고 해서는 안 된다. 자녀를 낳고 기르는 건 선택이기에 합리적 판단에 의한 거라면 긍정하지만 이런 사회적 부조리 때문에 포기한다는 건 분노 혹은 체념에 휩쓸려 내 자율적인 선택권을 버리는 거니까.
관련해서 <어린이라는 세계>라는 책에서 읽었던 구절이 생각나서 발췌해본다.

[언제나 절망이 더 쉽다. 절망은 아무 것도 하지 않고 얻을 수 있고, 무엇을 맡겨도 기꺼이 받아 준다. 희망은 그 반대다. 갖기로 마음먹는 순간부터 요구하는 것이 더 많다. 바라는 게 있으면 가만히 있으면 안 된다고, 외면하면 안 된다고, 심지어 절망할 각오도 해야 한다고 우리를 혼낸다. 희망은 늘 절망보다 가차 없다. 그래서 우리를 걷게 한다.]

이런 점에서 아이를 낳아라 라고 말만 하는 사회에 아이를 낳지 않겠다고 받아치는 건 절망의 표시에 불과하다. 대신 사회에 던져야 하는 옳은 말을 하고 사회의 딜레마를 해결하는 방법을 고민해야 할 것이다. 똑똑해져야 한다.

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3. 육아를 독립된 직업으로
육아는 하나의 직업으로도 볼 수 있다. 페미니스트 경제학자 낸시 폴브레는 육아와 가사와 같은 무급 노동에 담긴 엄청난 사회적 기여도와 경제적 가치를 강조한다.(영국 주부들의 집안일을 돈으로 환산하면 매년 약 3만 파운드(한화 약 4,780만원)
부모라는 것을 직업으로 삼고 아이들에게 열정을 쏟는 것이 학자로서 성장할 기회를 희생할 가치가 충분히 있다고 한 캐나다 출신 학자는 말한다.

4. 직업의 새로운 방향을 제시하는 육아
육아를 하면서 또 다른 직업을 찾기도 한다.
이유식이 너무 맛없어서 맛있는 이유식을 조금씩 개발하고 그 사업을 확장시킨 사람, 아이들에게 동식물을 사랑하는 마음을 길러주기 위해 부업으로 벌을 키우다 양봉업을 하게 된 사람 등 육아는 또 다른 길을 열어주기도 한다.

> 보면서 저런 관점을 갖고 아이를 키우면 참 좋겠다 싶었다. 그런데 한편으로는 아직 경험도 없고 먼 미래라 생각해서인지 육아라고 하면 두려움이 먼저 들고 지루하지는 않을까 라는 생각도 든다. 지칠 때 여가시간을 즐길 수 있을까. 뭐..그런 가정을 꾸려야지. 결혼을 할 수 있으려나.. 아무튼 저 두 관점 전환 방법은 만약 육아에 전념하게 된다면 마인드컨트롤에 꽤 도움이 될 것 같다.


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<자유를 얻기 위한 대가 치르기>

세 가지 딜레마에 관하여
1) 안정적인 월급쟁이 직업을 선택해야 하는가, 스스로 일을 만드는 자영업을 할 것인가?

2) 직업적 성취나 근면한 노동윤리를 내팽개치고 적당히 게으르게 살며 삶의 성취감을 추구할 것인가?

3) 일에서 성공하고 싶은 야망과 행복한 가정을 꾸리고 싶은 바람을 어떻게 조화시킬 것인가?


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오늘은 1, 2번에 대한 부분을 읽었다.
저자는 각 질문에서 후자를 긍정하지만 이는 후자가 답이라기보다는 전자에 치우쳐있는 생각을 교정하는 데 중심을 둔 것으로 보인다.

저자는 1번 질문에 관해서 ˝안전과 자유 중에 택하라면 자유를 택하라고 말하고 싶다˝라고 적었다. 동의한다. 그런데 문제는 뭐가 진짜 자유인지 모른 채 자유를 갈망하고 있는 느낌이라는 거. 어쩌면 자유는 얻고 싶은데 대가는 치르기 싫고 그만큼의 노력도 하기 싫은 상태인 것 같다. 좀 더 깊이 들어가면 용기가 안 나는 거지.
근데 이 책을 읽으면서 계속 느꼈던 건 내가 생각보다 안전과 자유를 내 삶에서 공존할 수 없는 것으로 여겼다는 것이다. 안전하려면 모든 자유를 포기해야 하고 자유로우려면 안정적인 모든 걸 포기할 정도의 용기가 있어야 한다고 은연 중에 그렇게 생각했다. 이건 너무 현실을 과소평가하고 나를 과대평가한 것이었다. 용기라는 건 한 순간에 충만해지는 게 아니라는 걸 또 잊고 있었다.

2번 질문에 관해서는 ‘소박한 삶‘이 눈길을 끌었다. 항상 돈이 부족하다 느끼는 건 그만큼 필요 이상으로 쓰고 있기 때문일 수도 있다는 말. 어느 정도 동의하지만 여전히 자본주의 사회에 있어서인지 일하고 돈을 벌면서 얻는 성취감이 더 매력적으로 느껴진다.
그래도 책을 읽으면서 내 소비생활을 돌아보게 됐다. 카드가 생기고나서부터였나 너무 쉽게 긁었다. 특히 네이버페이...그 자식...포인트 적립은 또 왜 이렇게 잘 해줘...쓸수록 더 혜택받는다는 느낌이 들어서 그런지 정말 거리낌 없이 막 썼다. 가계부도 카드 사용 이후로는 제대로 써본 적 없고 주식이나 재테크 공부도 안 해보고 경제 계획도 스스로 제대로 세워본 적이 없었다. 난 돈 그런 거에 관심 없어~라는 또 다른 모양의 아집이 있었다. 돈을 바르게 쓰려면 그만큼 돈에 빠삭해야 했는데 그 부분이 모자랐다. 지금부터 하지 뭐. 할 게 많네.

아무튼 오늘도 책은 재밌었다.
3번 질문에 관한 부분은 다음 시간에! 그럼 앙녕!

그러나 막연히 ‘자유롭고 싶어~‘ 라는 바람만으로는 아무것도 해결되지 않는다. 당신은 자유에 대한 갈망을 어떻게 충족시킬 수 있는가? 자유를 얻기 위해서는 자신이 얼마나 준비돼 있는지 체크해봐야 한다. 자유에는, 당신도 알겠지만 대가가 필요하기 때문이다.

그렇다면 성취감을 느끼게 해주는 직업을 포기해야 한다는 뜻일까? 꼭 그런 것은 아니다. 의미 있는 직업이 반드시 당신의 삶 전체를 차지하라는 법은 없다. ...
일과 여가 사이를 가로막는 개념의 장벽을 부순다면 24시간 내내 성취감을 만끽할 수 있다. 이른바 ‘여가활동‘은 돈벌이가 되지 못하지만 헌신적으로 추구한다면 또 다른 성취감을 안겨줄 수 있다. ... 직업은 반드시 수입이 있어야 한다는 구시대적 사고방식에 너무 얽매이지 말자. - P186


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[먼저 행동하고 나중에 고민하라] - 현실태 만들기

#1. 변화를 가로막는 강력한 올가미
˝모든 사람들의 영혼에 새겨져 영원히 사라지지 않는 질문은 ‘내가 정말 할 수 있을까?‘다.˝

> 나만 그런 게 아니구나 싶어서 위안이 된다. 다른 사람들도 마찬가지라는 생각이 들면 역으로 어 할 수 있겠다 라는 생각이 들고 해보자 라는 의지가 생긴다.

#2. 1년에 30개의 직업 갖기
˝서른 번째 생일 때까지 1년 동안 30가지 직업에 도전해보기로 했어요. 제게 맞는 직업을 찾는 데 1년이라는 시간을 통째로 쏟아붓기로 한 거죠.˝

>멋있다. 학교로부터 자유로워지면서 시간을 내 맘대로 사용할 수 있게 된 이 시점에 나도 도전해야겠다.

#3. 실험 프로젝트 - 현실태 만드는 방법 세 가지
1) 근본적 안식기 갖기 - 다양한 직업을 경험하고 자신에게 맞는 직업을 찾는 충분한 시간 갖기

2) 가지치기 프로젝트 - 활용 가능성 높음⭐️
- 현재 하고 있는 일을 그만두지 않은 상태에서 잠재적 자아에 대해 알아보는 비교적 짧은 실험
- 관심분야의 견습, 자원봉사, 강의, 교육 프로그램 등에 참여해 ˝정말로˝ 나에게 맞는지 확인-발전 or 다른 가지치기

3)대화 리서치 - 제일 안전하면서, 효과도 있음
- 꿈꾸는 분야에 몸담은 사람과 대화하기
- 다양한 직업 가진 사람들과 대화하기
˝우리가 사회적 관계와 동료집단의 구조 안에 갇혀 있다는 사실은 변화를 가로막는 가장 큰 장애물이다. ... 비슷한 사람들과의 교류는 결과적으로 기존의 우선순위와 가치관을 흔들어놓는 게 아니라 더욱 강화한다. 당신이 변호사를 그만두고 교사가 되고 싶어도 결국은 일시적이고 비현실적인 생각이라고 결론지을 것이다. 왜? 당신 내면에 그런 불안감이 있고, 당신의 친구들도 대부분 그렇게 말할 테니까.˝

--

요새 시간이 많으면서 적은 느낌이다. 날 제어하는 게 아무 것도 없다보니 공부가 안 되는 날은 시간을 버리게 될 때가 정말 많다. 임고 하나만 붙잡고 있는 것도 비효율적이라는 생각이 들어서 더 놓게 된다. 토끼 한 마리를 더 찾아와야겠다.


마무리는 먼저 행동하고 나중에 고민하는 지혜를 잘 알고 있었던 괴테의 말이다. 도전이 된다.

... 하지만 주저하면 미루게 되고,
지난날을 애통해하면서 시간을 흘려보내게 된다.
당신이 진심이라면 바로 이 순간을 잡아라.
당신이 무엇을 하고 무엇을 꿈꾸든 지금 시작하라.
대담함은 그 속에 천재성과 힘, 마법을 지니고 있다.


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~p.141
-자살일까

-마음을 걸치고 싶다는 표현이 좋았다

공무가 입대하기 몇 달 전, 과선배가 군대에서 자살했다. 그는 정오에 완전군장을 하고 연병장을 열 바퀴 달리는 얼차려를 받고 돌아와자살했다. 그가 자살했던 날 최고기온은 삼십팔 도였다.

그러면서도 한편으로는 공무의 말에 순간이나마 마음을 걸치고 싶었다. 타고난 것은 변하지 않지만 같은 일을 겪어도 극복할 힘이 길러질 수 있다는 믿음 같은 것에.


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P.110~127

영상이라면 아무 소리도 들리지 않을 장면들이었다. 공무의 사진에는 사람이 없었다. 사람이 없는 시간에 맞춰 찍었는지 횡단보도 사진조차도 그랬다. 삭막하고 황량해 보였다. 그런데도, 무엇 하나 아름답지 않은 사진인데도, 나는 붙박인 듯 앉아 그 사진들을 바라볼 수밖에없었다. 그 사진들은 공무의 글과 닮아 있었다.

네가 뭘 알아, 네가 뭘. 그건 마음이 구겨져 있는 사람 특유의 과시였다.


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