레고 어드벤처 북 리턴즈

레고 어드벤처 북 리턴즈 - 우주 악당의 부활 ㅣ 레고 크리에이션즈 시리즈
메간 로스록 지음, 김은지 그림 / 바이킹 / 2015년 4월

레고는 전세계 사람들의 창의적인 활동을 가능하게 하는 자유를 제공하였다는 점에서, 가장 많

은 장점을 가진 장난감이다.   때문에 세상에는 이 블록을 가지고 '어떠한 창의성을 발휘하여

야 하는가?' 하는 다양한 테마의 서적과 사이트가 운영중인데, 본인 역시 개인적으로 수집한 서

적의 내용을 접하면서 "레고에는 설명서가 필요없다" 라는 자유스런 주장부터, 전문가용 작

품을 참고하고, 또 만드는 법을 제공하는 친절한? 서적까지 그 다양한 내용을 접하며, 레고의

세계를 동경하게 되었고, 또 "머지않아 나만의 작품을 조립하고 싶다"라는 꿈을 이루려 노력하

게 되기도 했다.

그렇기에 앞서 적었듯이 나의 서재에는 다양한 레고 관련 서적들이 존재한다.   특정 영화.만화

를 소재로 한 레고 조립설명서부터, 전체적인 디오라마를 주제로 하나의 세계를 만드는 큰 스

케일의 레고조립법에 대한 내용까지... 그야말로 충분한 부품만 있으면, 나는 언제든지 책 속

에 그려져있는 다양한 테마들을 조립하는 즐거움을 누릴 수 있는 준비가 되어있다.   그러

나 다르게 말해서, 그것들은 일종의 '조립 설명서' 의 성격이 강하다.    오로지 레고 조립을 도

와줄 설명서!  때문에 많은 레고 서적들은 이른바 '읽는 재미'는 거의 없는것이 사실이였다.

그러나 이번 '리턴즈' 는 그 부족한 재미를 보충하는 '줄거리' 가 추가되어, 마치 카툰북을 읽

는 재미가 느껴지는 책이 되었다.  차원이동장치의 고장으로 인해서 풀려난 '파괴자'를 체포하

게 위해서, 주인공은 다양한 세계를 돌아다니며, 파괴자가 부셔놓은 다양한 레고를 협력자들

과 함께 다시 조립한다.   

이에 쳅터 하나하나 등장하는 빌더들은 실제 북미,유렵에서 큰 명성을 얻는 전설적인 '빌더' 들

로 이루어져 있는데,  그들은 교사, 디자이너, 학생, 자전거수리공 같은 다양한 직업과 재능에

걸맞게 자신의 취향과 능력에 걸맞는 다양한 주제의 작품들을 독자들에게 보여주며, 어디까지

나 '전문가 급'의 작품을 만들고 표현하는 조립법과 노하우를 전수하는데 그 의의를 두고 있다.

그렇기에 독자들은 이 책에 등장하는 '자동차' '배' '중세도시' '해적섬' 같은 다양한 테마의 작

품을 참고하여, 자신만의 레고 세계를 만드는데 많은 도움을 받을 수 있을 것이라 본다.    우주

시대에 어울리는 SF의 세계를 표현할까?  과거의 냄새가 물씬 풍기는 중세 도시를 표현할까? 

아니면 굴리는 재미가 쏠쏠한 명품 자동차들을 제현할까?  이 모든것은 어디까지나 '빌더'인 개

개인의 몫이다.

맛없어?

맛없어? - 유쾌한 탐식가의 종횡무진 음식 인문학
고이즈미 다케오 지음, 박현석 옮김 / 사과나무 / 2015년 4월

휴일 버라이어티 프로그램을 보면, 때때로 가장 고약한 음식을 벌칙으로 먹는 장면이 등장한다.   물론 대부분의 시청자들은 그것을 먹어야 하는 사람의 불행? 을 지켜보면서, 큰 재미를 느끼지

만, 그와는 반대로 굳이 먹어보지 않아도, 나라 안.밖의 고약한 음식과 그 맛에 대한 사전정

보를 얻을 수 있다는 면에서 보면, 그 프로그램은 어느정도 교육적인 효과도 제공한다.

때문에 많은 사람들은 그러한 매체나 서적들을 보면서, 내가 감히 접하지 못하는 많은 '괴식'에

 대한 정보를 접한다.   중국인들이 먹는 곤충과 썩은두부 같은 발효식품의 고약함,  세상에서

가장 고약하다는 명성을 얻은 스웨덴 발효 통조림 수르스트뢰밍...이처럼 세상에 존재하는

가장 악명높은 식재료들에 대한 정보를 접함으로서, "세상에는 정말 다양한 것을 먹는구나" 하

는 일종의 깨달음을 얻는 것이다.     그러나 일반인들은 그러한 정보에 만족할 뿐 '감히 그것

을 맛보는 도전' 에는 꼬리를 말고 만다.    솔직히 누구가 미각을 망치며 그 끔찍한 모험을 강

행하겠는가?    만약 그 괴식을 일부로 탐험하는 자가 있다면, 그 자는 머리 어딘가의 나사가 풀

려버린 괴짜 이상의 존재임이 틀림이 없을 것이다.

그러나 이 세상에는 그러한 존재가 있었다!    일본인이자, 이 책의 저자이기도 한  고이즈미 타

케오는 세상이 공인하고, 그 나라가 자랑하는 가장 고약한 음식을 일부로 맛보고 평가하는 이

른바 '두랄루민 위장'의 주인공이다.    때문에 책의 첫머리에 등장하는 다양한 매뉴의 이름은

상당히 생소함이 느껴지며, 점점 그 본문을 읽어 내려가면, 어떤 서평가가 느낀 그대로 '밥맛

이 뚝 떨어지는 마법의 효과? 를 기대 할 수 있다.    

미식가들이 맛을 돋우는 표현법을 사용한다면, 그는 밥맛을 잃게하는 가장 천부적인 표현법을

쓴다.   이렇게 그는 이 세상 가장 끔찍한 맛을 찾아서, 그리고 그 음식이 그 문명과 그 나라민

족에게 있어서, 음식으로 자리잡게 된 '인문학적' 이유를 찾아내는데,이에 그러나 저자는 점점

이야기를 풀어가면서, "이 세상 가장 끔찍한 음식은 바로 여러분이 즐겨 맛보는 일상의

음식" 이라는 자뭇 이해하기 어려운 주장을 편다.  

우리가 먹는 음식이 가장 맛이 없다?   많은 사람들이 맛있다고 먹는 그 음식들이 어째서 이 세

상 최악의 음식이 될수 있을까?  그것은 일본 만화 '맛의 달인' 의 내용을 보면, 그 주장에 대한

나름의 짐작이 가능하다.    그 만화의 주인공은 전통방식을 버린 나머지 (그저 효율적인 대량

생산만을 추구해) 재료 본연의 맛이 상실되어 버린 현대의 식재료와, 자극적인 화학조미료와

간단한 즉석식품의 무미건조한 맛에 길들여진 현대인의 혀에 대한 가장 강렬한 경고의 메시지

를 던진다.    이처럼 이 책의 저자 또한 오늘날 '경제적 이익을 위해서' 생산되는 많은 식품들

은 '음식' 이 아닌 '상품'임을 강조하며, 또 "우리는 먹이를 먹는 가축과 다름이 없다" 라는 극단

적인 주장을 서슴치 않으면서, 이 세상에 존재하게된 가장 맛없는 식품에 대한 그의 진단을 독

자들에게 주입하려고 한다.

가장 맛있는 것은 가장 자연스러운 것, 그러한 당연한 가치를 주장하기 위해서, 그는 세계

의 음식을 먹고 또 먹었던 것일까?

일상의 디자인

일상의 디자인 - 일상에서 만날 수 있는 디자인에 관한 이야기
진선태 지음 / 지콜론북 / 2015년 1월

흔히 생각해 '디자인'이라 하면, 전문 디자이더가 제작한 많은 작품들이나, 미래 지향적인 곡선

이 눈부신 컨셉트카 등이 제일 먼저 떠오른다.   그러나 저자가 주장하는 또 하나의 디자인은

그야말로 전문적으로 배우고 명성을 얻어가는 사람들이 아닌 아마추어 즉 일반인들이 창조하

고, 또 만들어가는 또 다른 디자인의 세계를 독자들에게 소개한다.   

실제로 책 속에 등장하는 많은 사진집을 보면, 개인이 자신의 필요성에 의해서, 또는 어떠한 목

적을 위해서 자체적으로 만들거나, 아니면 대량생산된 재료를 가지고 또 다른 물건을 만들어

내는 이른바 '튜닝'의 예를 많이 든다.    물론 제작자들은 자신이 만든것이 디자인 작품으로서,

다른사람들의 영감을 자극하는 등의 '예술성' 을 바란 것이 아니다.  그러나 전문적인 디자이너

들은 이러한 아마추어들이 만들고 활용하는 실용의 디자인에서 새로운 창조의 길을 발견한다. 

(물론 저자도 그러한 사람중 하나이다.)

디자인이 별거인가? 언듯 거창 한 것 같지만, 일상 생활에서 가장 보편적이고, 또 쉽게 마주 하

는 것이 바로 디자인의 영역이다.   그는 학생시절 하얀운동화에 열심히 케릭터를 그렸던 행위

도, 교과서에 우스꽝스러운 그림을 그리거나 글자를 변환시켜 교과서이나 교과서가 아니게 만

들었던 쓸데없는 행위에 이르기까지의 모든 행위를 창조를 위한 디자인 활동의 일부라 주장한

다.    때문에 디자인은 세상 모든곳에 존재한다.   포장마차에도, 길가에도, 가게에도, 심지어

는 담벼락에 그려진 낙서까지도... 모두 누군가가 만들어낸 하나의 창조물인 것이다. 

그렇기에 이러한 주장을 읽으면, 세삼 주변의 모든것이 신선하게 느껴진다.    예를들면 포장마

차에 들러 오뎅 하나를 사먹을 때 당연한 듯이 종이컵을 뽑았던 그 패트병 보관대, 과연 누

구가 제일먼저 그 페트병을 재활용 할 생각을 하였을까?  그리고 학생시절 한때 유행했던 사

프, 지우개 개조는 과연 누구가 유행시킨 것일까?   물론 그들이 누구건 간에 자신의 아이디어

로 때돈을 벌었을리는 없다.   그러나 그들은 자신의 아이디어로 세상의 일부와, 사람들의 생활

에 깊숙이 관여한다.    '일상의 디자인' 그것은 그야말로 알게 모르게 사회 모든곳에 숨어들어

제자리를 찾아가는 하나의 변화이다.

마음고전

마음고전 - 고전이 우리 삶을 바꾸는 방법들
김환영 지음 / 은행나무 / 2015년 4월

정보화, 세계화, 최첨단 현대화의 시대를 살아가는 오늘날의 사람들은 보다 더 나은 지혜와 더

불어, 지친 몸을 쉬게하는 위안 등의 역활을 이른바 '책'에서 요구하기도 한다.    때문에 이러

한 요구에 맞추어 오늘날에는 많은 자기계발서, 에세이, 힐링서적들이 등장하고, 또 소비되고

있는데, 그 중 이 책은 그러한 따끈따끈한 신작을 접함에도 불구하고 '유레카' 를 외치지 못하

는 서책 불감증? 환자들을 위해서 특별히 저자가 색다른 처방을 내리는 책이다.  

실제로 저자는 오늘날의 책에서 만족을 얻지 못했다면, 고전에 한번 도전하여 볼 것을 권한다.  

고전 그야말로 고대부터, 현대에 이르기 까지 불멸의 바이블로 명성을 얻은 책부터, 오늘날 가

장 핫한 관심을 받는 책에 이르기 까지의 저자의 '추천' 이 가득한 보물같은 문화의 증거물이

지만, 그렇기에 반대로 생각하면, 고전이란 고리타분하고, 또 어렵기만 한 장르로 느껴질 수

있는 장르이기도 한 것이 사실이다.   그렇기에 저자는 자신이 소개하는 고전을 분류하면서 인

간이 오랫동안 생각하고 또 정립하여 왔던 '철학' '믿음' '사랑' '인생' '가치관' 에 대한 많은 주

제에 알맞는 고전의 명작을 소개하고, 또 그에 대한 짤막한 논평을 하는 것을 잊지 않는다.

물론 이 책에 등장한 다양한 고전을 오로지 이 책을 통해서 마스터 할 수는 없는 일이며, 또 추

천한 서적중 일부는 '번역출판' 이 되지 않는 것들도 있어, 원서로서 접할 수 밖에 없는 난관도

있다.   게다가 오랜 세월히 흘러 '가치관' '코드' 가 변화한 지금 현대인들이 돈키호테나 톰아

저씨의 오두막 같은 작품을 보며, 그 당시의 웃음과 충격의 감상(공감)을 품지 못하게 된 것도

어쩌면 고전이 '고전을 면치 못하는' 현실에 한몫을 단단히 하는 하나의 이유이기도 하겠다.

그렇기에 이 책은 고전을 맛보기 위한 하나의 '오브되브르' (전채요리)를 자처한다.  "이러할 때

는 이러한 고전을 추천합니다."  이렇게 탐서가인 저자가 추천하는 다양한 고전들은 그 필요성

에 대한 그만의 해답이다.   과연... 그것이 독자들의 입맛을 돋우는 최고의 전채가 될 것인지는

모르겠지만, 적어도 나는 이 책에서 내가 앞으로 읽을 고전을 몇몇 뽑아 리스트에 올렸다. 

뭐... 그것이야 말로, 이 책의 존재 이유가 아닐지?

화정

화정 - 정명공주와 광해군의 정치 기술
박찬영 지음 / 리베르 / 2015년 4월

오늘날 사람이 살아가는데 있어서 '적극성' 과 '자기주관' 의 가치는 상당히 드높다.    그러나

그러한 가치는 자칫하면 상대와 크나큰 마찰을 불러오며, 심하면 서로간의 물러섬 없는 싸움으

로 이어져, 누군가가 크게 상처입는 것으로 끝나는 비극을 야기하기도 한다.    그렇기 때문에

인생에는 소극적이고 조용한 삶의 방법도 존재한다.   옛말에 "가만히 있으면 중간이라도 간다"

라는 말이 있듯이, 서로간의 반목과 의견이 심하게 충돌하는 현장에서는 보다 한 걸음 물러서

서 과정을 지켜보는것도 나 자신을 지키는 하나의 방법이 될 수 있는 것이다.

'조용한 자기주장' 이처럼 이 책에서는 한때 이념으로 인해서 피바람이 몰아치던 그 시대에 '고

요한 처신' 으로 끝까지 살아 남았음은 물론 일족의 번영과 백성의 존경을 한몸에 받았던 주인

공 '정명공주'의 삶의 가치관을 재조명하고 있다.   

그녀가 태어나고, 자라고, 살아갈 당시, 이 나라 조선은 임진왜란으로 인해서 (왕조의) 기틀이

흔들리는 위기를 겪었다.   게다가 선조의 뒤를 이어 왕위에 오른 광해군은 인조반정으로 인

해 "신하에 의해서 퇴위됨" 으로 인하여 조선왕조의 권위에 크나 큰 상처를 입혔으며, 심지어

이러한 때 신하들은 자신들의 스승, 학문, 정치적 믿음을 바탕으로 분멸되어, 붕당을 이루어 사

사건건 대립했고, 결국 임진왜란 이후 병자호란을 차례로 겪으며, 나라 자체가 비극으로 얼룩

지는 혼란의 역사가 계속된다.

이러한 때 한 나라의 공주로 태어난 정명공주는 비록 여성의 몸으로 국정의 전면에 서지는 못

했지만, 자신만의 처세로 그 혼란의 시대에서 '생존'이라는 최고의 가치를 손에 거머쥐었다.  

아마도 그녀는 (광해군에 의해서) 어린시절 경운궁에 유패되었을 떄부터 이 세상의 무서움을

온몸으로 경험했을 것이다.   왕족이라는 허울이 자칫 잘못하면 자신의 목숨을 앗아간다는 깨

달음 선조와 인목황후와의 '적통' 이라는 자신의 위치가 얼마나 위험한 것인가? 하는 현실적인

진단을 하면서, 그녀는 그야말로 죽은듯히 살아가는 방법을 택한다.   

그러나 놀라운 점은 정명공주는 인조반정으로 인하여 다시 왕실의 주요인사로 화려하게 부활

한 때에도 그 겸손함을 내려놓지 않았다는 점이다.   그녀는 자식들에게조차 "귀로만 듣고 말로

는 내뱉지 말라" "시비하지 말고 경박하게 말하지 말라"는 주문을 함으로서, 어디까지나 자기

자신의 중립을 지키는 사람이 되기를 주문한다.   그녀는 위의 왕족과 신하들에게는 그야말로

'물'이였다.  그러나 나라의 보호를 받아야 하는 백성에게는 단단한 버팀목이 되어, 백성들의

칭송을 받는다.   책 속에는 강화도로 피난을 떠나는(병자호란) 왕족들의 선박중 거의 유일하

게 정명공주만이 자신의 패물과 보물들을 내던지고 백성을 태워 목숨을 구해줌으로서, 백성들

이 그녀를 진심으로 따랐다 전하기도 한다. 

얼핏 생각하면 권력자에게 굴복하고, 조용히 여생을 보내는것을 주문했던 그녀의 방법이 시시

하고, 또 굴욕적일 수도 있을것이라 생각이 된다.   그러나 그녀가 적극적으로 정통을 내세우

고, 반정을 일으킨 세력과 손을 잡고, 국정에 적극적으로 관여하였다면, 과연 조선은 어떠한

길을 걷고, 또 그녀는 후에 어떠한 평가를 받게 되었을까?    그녀는 어느정도의 선을 긋고 그

선 밖을 결코 넘지 않았던 신중한 인물이다.   그리고 자신의 권력과 힘을 붕당과 권력이 아닌,

백성의 안위와 평온에 사용한 자비로운 인물이기도 했다.   오늘날 정명공주는 그 자비 덕분에 

새롭게 주목받는 것이다.     그녀가 비록 조선사에 있어서 그다지 중요하게 생각되는 일은 없

겠지만, 적어도 그의 절제와 현명함은 오늘날의 사람들에게 있어서 나름대로의 삶의 방식을 전

한다.