임란전록

임란전록 - 징비록, 난중일기보다 먼저 읽어야 할 조선의 역사
권오단 지음 / 산수야 / 2015년 7월

무심히 흐르는 임진강, 그리고 배를 구하기 위해 분주히 움직이는 별군들과, 드문드문 들려오

는 궁인들의 흐느낌은 무척이나 구슬프고 또 남다른 사건의 긴박함이 묻어난다.     그러나 그

속에서 불타는 화석정을 바라보는 한 '못난신하' 는 지금의 현실을 떠나, 그 어떤 인물을 떠올

리며, 점점 과거를 회상하기 시작하는데...    

'이율곡'  그는 조정의 당파를 떠나서, 인물을 천거했고, 무엇보다 조선에 들이닥칠 변난(變亂)

에 대비해 많은 진언을 아끼지 않았던 인물이였다.   그러나 임금도, 조정도, 심지어 가장 가까

운 이해자였던 '유성룡' 자신조차도 조선의 한계를 들먹이며 그의 의견에 회의적이였고, 결국

준비되어 있지 않은 조선은 왜국의 야심가의 표적이되어, 끝없는 유린의 길에 빠져들고 말았다.

이렇듯 이 소설의 핵심은 제목처럼 임진왜란이 일어나기 이전의 조선의 모습을 그리며, "어째

서 조선은 준비하지 못했는가?" 하는 그 의문의 해답을 갈구하는데 있다고 본다.       

과거 이율곡이 주장했던 '대비책'들은 이른바 '조선의 근간을 위협하는 방책' 이라 하여, 거의

모두 무시되거나 큰 논란을 불러왔다.  그러나 그보다 큰 문제는 조정이 임진왜란 이전, 북방

의 '이탕개의 난'을 겪었으면서도, 그 변난에서 어떠한 교훈을 얻지 못한 것과 같은 모습을 보

여주었다는 것이다.   결국 조정은 국경 주변의 정세에도 무지했고, 또 병력을 갈고닦을 의지도

노력도 하지 않았다.   도리어 "돈이 없으면 양반에게도 세금을 걷으라" 라는 그 당연한 간언에

도 조정은 '전례가 없다'는 한마디로 그 의견을 일축 할 만큼 그들의 사고방식은 점점 굳어질대

로 굳어진 고집쟁이의 그것과도 닮아 가고 있었다.

그렇기에 결국 나라를 지키고 또 가족을 지켜야 하는 무거운 짐은 평범한 '백성' 즉 소설의 '염

라장군'과 '비홍검' 처럼 백정, 선비, 농사꾼에 이르는 다양한 사람들의 '의기' 의 어깨위에 지

워졌다 해도 과연 이 아닐 것이다.   그리고 실제로 그들은 북방의 전장에서 뛰어난 재주로 나

라를 구원하지만, 비천한 신분과, 공을 가로채려는 벼슬아치들의 견제는 결국 그들에게 약속

했던 군관의 벼슬은 커녕, 수많은 비애와 억울함을 지운체 홀로 속세를 떠나게 만들고야 마는

결과를 가져온다.

이처럼 이 소설은 실제 역사속에 등장했던 한반도의 이름 모를 영웅들, 그저 뭉뚱그려 '의용

군' '독립군' 등으로 칭하는 그 단체 속에서 피를 흘리며 싸웠던 사람들의 마음을 보듬고 또 우

러르고 존경해야 하는 이유를 포함한 많은 '한민족으로서의 교훈'을 다룬다는 의도가 숨겨져

있다.     조선의 의병, 대한제국의 '독립군' '대한민국의 '금 모으기' 처럼 역사 속의 한민족들

은 나라가 잘못한 많은 것에 대해서 '모두의 힘을 모아 그 위기를 극복하는' 보기드문 예를 수

없이 만들어 왔다.    

"나랏일을 하는 이는 보다 모범적으로" "나라의 위기를 구하기 위한 마음가짐에는 무한한 예

찬을"!!!  이처럼 이러한 메시지는 이 소설 임란전록 이라는 마차를 있게 하는 두개의 튼실한 바

퀴와도 같다.

남의 일

남의 일
히라야마 유메아키 지음, 윤덕주 옮김 / 스튜디오본프리 / 2009년 8월

여름이 되면 하나 둘씩 등장하는 것이 있으니, 그 이름은 '공포소설' 이라 한다.    때문에 나는

소위 더위를 식히려는 목적으로 이러한 장르를 '계절한정' 으로 즐기는데, 그중 일본의 공포소

설은 대부분 미지의 존재가 아닌 인간 그 특유의 잔인함을 표현하는 작품들이 많다고 느껴지

는 일면이 있다.

과거 '코' 뿐만이 아니라, 이 책 '남의 일' 까지 이 책들이 표현하는 공포는 사회속에서 살아가

는 인간 그 특유의 잔인함 이다.    그러나 좀비, 귀신, 괴물을 떠나서 인간이 가장 무섭다는 내

용은 분명 공포이기는 하지만, 일종의 사회파 소설의 영역에도 속하는 것이기에, 나는 이 책에

서 순수한 공포가 아니라, 사회인으로서의 공감과 문제점에 대한 인식을 재확인 하는 시간을

가졌는데, 문제는 이러한 교훈은 물론 소중한 것이지만, 본래의 목적 즉 오싹한 공포를 맛보고

싶다는 목적의 달성에는 실패해 소위 꿩대신 닭을 먹은 듯한 찜찜함을 느끼기도 했다.

그러나 책 속에 녹아든 메시지는 분명히 무섭다.   특히 나는 많은 단편들 중에서, '인간실격'

그리고 '레저레는 무서워' 이 두 개의 단편에 깊은 충격을 받았는데, 이 두편이 지니는 메시지

는 바로 '약한자를 향한 인간의 공격본능' 이다.    조금 풀어놓자면, 단편 '레제레는 무서워' 에

선 학교에 퍼지기 시작한 '레제레의 폭거' 그리고 그것를 두려워 하는 약자들의 자살예고로 인

해서 어른들이 그 나름대로 해결책을 찿고 또 학생들의 자살을 막으려는 여러가지 노력과 그

결과가 그려져 있다.    그러나 악으로 인식되던 레제레의 정체가 바로 '약자' 그 자체 였다.   '

자살예고자' 그들은 부모가 없는 편모,편부가정, 그리고 가난한 처지로 장학금을 받는 학생 등

등 스스로 어려움을 딛고 자수성가 하려는 소수의 뛰어난 학생을 찍어 누르기 위해서 '평범한

다수의 학생' '뜻있는 학생일동' 을 조직하고 또 '레제레 프로젝트'를 진행시켜 그 소수의 인권

그리고 생명까지 앗아간다. 

그들은 하급자가 자신들을 치고 올라가는 현실을 폭력이라 정의했다.   그리고 평범하지 않은 '

레제레' 들을 향해서 너는 악이다 일갈하기도 한다.

"선생님 수고 많으셨습니다.  그 쓰레기가 없어져 모두들 생기가 넘칩니다.  우리는 수

험생입니다.  앞서거니 뒤서거니 하더라도 같은 수준의 친구들과 하고 싶습니다.  후

카쓰처럼 아래계급 인간에세 추월당하는 건 생각만해도 오싹합니다.  죽고 싶어질 겁

니다.  그야말로 폭력입니다.  그래서 우리 모두 녀석을 죽이기로 했습니다.  (중략)

제레제 작전 완료!!"

이렇듯 인간에게는 보이지 않는 계급, 신분, 재산 등의 차이가 존재하며, 그것은 인간을 넘어

가치관을 판별하는 하나의 수단이 되어 버렸다.   인간보다는 그 배경을 사랑하고, 높은 자리

에 있는자가 아래의 인간을 깔보고, 어려운 처지에 놓인 사람들을 조소하며 그의 희망을 박살

내고, 사회적 박탈감과 상실감을 불태워 세상에 증오를 뿌리는 많은 사람들이 벌이는 범죄와

그 잔인함에 이르기까지... 그야말로 이 소설의 내용은 인간 그 스스로가 창조한 더러움과 추악

함을 농축한 하나의 이야기라 할 수 있는 것이였다.     실제로 이 소설의 저자는 많은 단편들

의 소재거리를 '신문기사' 에서 찾았다 기록한다.   아마도 그에게 있어 이 세상은 굳이  귀신

과 같은 미지의 존재에 의지하지 않아도, 충분히 무섭고 또 두려운 가치의 것으로 느껴지는가

보다.

웨이워드

웨이워드 ㅣ 웨이워드파인즈 시리즈
블레이크 크라우치 지음, 변용란 옮김 / 오퍼스프레스 / 2015년 7월

고요한 마을 '웨이워드파인즈' 그 속에서 한때 탈출자이자, 저항자였던 주인공은 '진실'을 목격

한 후 스스로 '주민'으로서 그 세계에 녹아들었다.   아니... 솔직히 말하면 주민이 되는 것 말고

는 '생존의 수단이 없었다.' 라는 것이 더 정확한 표현일 것이다.   그가 모르는 사이 세상은 변

했고, 인간은 진화? 하였으며, 그가 알고 있었던 21세기의 문명은 파인즈라는 작은 땅 위에 독

재자의 손에 의해서 유지되고 있다.   

때문에 주인공은 살아남기 위해서, 또 '살아있는 신'이 꾸며놓은 이 안락한 최후의 요람에서 살

아가기 위해, 권력자의 철퇴로서, 즉 무기로서의 의무를 짊어진다.    그러나 그 충성과 복종의

대가로 받는 안락함, 아내, 가정, 그리고 생존권을 움켜쥐면서도 그는 인간으로서, 또 한때 민

주주의를 위해서 살아갔던 문명인으로서의 가치 '자주' '자유'의 가치를 버리지 못했고, 결국

그 가치를 위해서 창조주에게 반기를 드는 '루시퍼'의 길을 걷기 시작하는데...

이처럼 전작 파인즈와는 달리, 그는 더이상 이방인도 또 도망자도 아니다.    그는 파인즈가 존

재하는 이유도, 또 그 마을이 가지는 가치 까지도 아는 중요인물이 되었고, 또 그 위에 군림하

는 창조자의 의중을 그 누구보다 먼저 파악한 인물이자, 그 가치에 정면으로 대항하는 영웅의

반열에 선다.   그는 더이상 인형으로 살기를 거부한다.   비록 파인즈의 울타리를 벗어나면 오

로지 죽음뿐이라는 사실을 알면서도, 그는 억업과 통제 보다는 자유가 주는 선택의 가치를 존

중한 것이다.      때문에 그는 진실을 주민 모두에게 알린다.   그리고 그들 스스로 선택 할 수

있는 가치를 전해주었다.    아무리 그것이 한 인간이 감당하기 어려운 엄청난 것이라 하여도,

그리고 최종적으로 인류 최후의 보루 '파인즈'가 파괴되는 날이 온다 하여도, 그는 모든 진실

을 주민들에게 전하는 메신저가 되었다.

그러나 그 행위가 어떠한 결과를 가져오게 될 것인지는 다음권을 기다려야 할 것으로 보인다.

또 개인적으론 그 다음권에선,주민들의 행동 즉 생각하고 행동하는 것을 금지당한체 살아온 사

람들과, 속으로 저항의 의지를 지녀온 두개의 가치관이 분열되어, 더욱 더 혼란스럽고 또 폭력

과 절망이 어우러진 아수라장이 펼쳐질 것이란 상상도 든다.    

실제로 파인즈는 분노의 중심에 섯고, 창조자는 그들을 보호할 의무를 저버렸다.   이제 파인즈

는 주변의 인간?들에게 공격받아 전멸하거나, 스스로 자멸하는 길에도, 아니면 파인즈 주민들

스스로가 파인즈를 수호하여 이끌어 나아가는 길들의 갈림길에 선 것이다. 과연 파인즈는 어떠

한 길을 가게 될까? 정말로 다음권 (마지막권) 이 기대된다. 

마법사와 형사들의 여름

마법사와 형사들의 여름
히가시가와 도쿠야 지음, 채숙향 옮김 / 지식여행 / 2015년 7월

이 소설은 마치 일본드라마를 읽는 것 같은 느낌이다.   만화를 떠올리게 하는 케릭터의 설정

이나, 추리물을 빙자한 판타지 그리고 남자주인공과, 여성 히로인의 미묘한 인연의 이야기의

반복... 이것은 아마도 저자가 드라마 화를 겨냥해 써내려간 의도가 다분히 들어간 것이 아닐까?

각설하고 이 책은 일본의 추리물과는 조금 다른 분위기가 느껴진다.   마법으로 범인의 자백을 

받아내고, 또 증거물을 발견해 내는 마녀 '마리'의 존재는 분명히 하나하나의 살인사건에 있어

서 가장 진실에 다가가는 빠른 길 임이 분명하지만, 현대 문명을 자랑하는 일본의 사법은 마법

을 인정하지 않을 뿐 만이 아니라, 형법을 중심으로 한 법정증거주의의 첨병으로서, 마리의 행

보는 그야말로 단순한 미스터리 현상이자, (주인공인) 오야마다 에게 있어선, 그저 '대단한' 횡

포에 불과하다.   

그러나 마리가 마녀임을 알고 있는 유일한 인물이자, 경찰인 '오야마다 소스케'는 그 가장 효율

적인 '초동수사' 그리고 인간 사회에 끼어들기를 좋아하는 열혈마녀 마리를 나름대로 제어하며,

사건을 하나하나 해결하면서, 경찰로서 가장 큰 공을 연달아 세우지만, 다만 그 자체가 '여왕님'

네게 복종하기를 원하는 '마조'인 탓에 그는 마리를 포함한 다른 여성들에게 있어서, 그저 말

단 형사이자, 부하 그리고 결혼하기엔 기준 미만인 변태인 남자일 뿐이다.

이렇듯 이 소설의 중심은 형사 오야마다와 마녀 마리가 서로 협력하며 살인사건을 해결하는 사

건수사의 이야기에 있다.   때문에 범인의 범행수법이나, 동기와 같은 일반적인 수사물의 요소

는 적어도 이 소설에선 그리 큰 의미가 없다 느껴지는 일면도 있었다.   그저 1000 살이넘은 마

녀가 마치 10대의 천방지축 소녀처럼 마음대로 행동하고, 또 은근하게 오야마다에게 호감을 표

현하고, 점점 사건을 해결하면서 그 둘이 친분을 넘어 남.녀로서의 감정을 하나하나 키워가는

진전의 이야기를 즐기는 것!!!   그야말로 이 소설은 표지의 그림들처럼 천진하고, 엉뚱한 판타

지의 이야기를 즐기는 가벼운 소설이라 정의하고 싶다.

경성 좀비 탐정록

경성 좀비 탐정록
김재성 지음 / 홈즈 / 2015년 7월

일본치하 속의 경성(서울)에 나타난 좀비의 정체... 이렇게 이 책에 등장한 좀비와 그것을 해결

하려는 인간의 투쟁의 이야기는 솔직히 다른 소설이나, 헐리우드 영화등에서, 자주 등장하는 '

익숙한' 소재거리이기도 하다.   그러나 저자는 좀비물을 자기만의 독특한 표현을 이용해 가장

한국적인 좀비(공포) 소설을 지었는데, 특히 나는 이 소설중에서, 당시 시민과 나라를 지켜야

하는 책임을 가진 일본경찰과 군부가 어떻게 이 사건을 해결하는가? 하는데 조금 흥미를 드러

냈지만, 역시나 소설속의 일본군은 오로지 자신들의 안위를 위해서, 경성 그리고 그 속의 조선

인들을 아무렇지 않게 희생하는 비정함을 드러내,소위 한국인이 생각하는 '일제시대' 의 가장

상식적인 이야기를 거의 그대로 드러내고 있다.

때문에 경성의 위기를 극복하는데 가장 중요한 위치를 차지하는 인물은 조선인, 즉 셜록홈즈

를 생각나게 하는 치과의사 '민치우' 와 유령기자 '김 산'의 몫이다.     그들은 무책임한 일본경

찰과는 다르게, 경성에 드러나는 많은 사건의 조짐과 그 원인을 밝히는 활약을 벌인다.    특

히 '셜로키언'을 추구하는 저자답게 민치우는 치의학과 골상학을 비롯한 의학적 지식과, 타고

난 추리력으로 수수께끼의 살인사건을 추리하며, 경성의 평화에 큰 공헌을 하는 숨은 탐정의

모습을 보여주었다.

그러나 그들의 노력에도 불구하고 만주 731부대에서 유출된 좀비바이러스는 인간들의 탐욕과

야심으로 인해서, 결국 민간 여기저기에 퍼져 경성을 피바다로 만들고 말았다.    때문에 민치

우와 김산은 좀비를 피해 조선 동포들의 생명을 지키기 위해서 분투하며, 특히 무기와 병력을

동원해 조선인을 '인간 울타리'로 써먹으려는 일본의 음모에도 맞서 싸워야 하는 처지에 놓이

게 되는데...

이렇게 이 소설에는 좀비를 비롯해 인간조차도 주인공과 그 속의 세계를 위협하는 큰 장애물

로 그려진다.   그러나 이 책이 기존의 좀비물과 다른것은 좀비 그 자체가 그 몸 속에 '인격'을

숨기고 또 어떠한 계기로 그것을 드러내는데 있다고 하겠다.  실제로 억울하게 좀비가 된 서대

문형무소의 광복군 죄수들이나, 조선인이였던 좀비들은 소위 어떠한 조건으로 각성해 '애국심'

을 드러내며, 주변의 좀비를 스스로 제거하는 구원의 첨병이 된다.     일본이 내놓은 실책, 일

본의 잔인함, 일본의 무정함을 희생으로 해결하는 조선인의 의기와 애달픔... 이렇게 소설속의

조선인 좀비는 죽어서도 조선인이였다는 일종의 민족적 자긍심을 표현하는 중요한 케릭터였다.

그러나 그러한 내용은 어떻게 보면, 반일의 교훈 뿐만이 아니라, 국수주의적 의미를 가진 교훈

으로 받아들여질 수 있는 여지가 있다.   그러나 실제 아마 저자가 표현하고 싶었던 것은 무조

건적인 일본 혐오의 모습이 아니라, 실제 일제시대를 살아갔던 많은 조선인의 한 '죽어서도 성

불하지 못한' 광복군과 독립운동가들의 의지를 픽션이나마 표현하고 싶은것이 아니였을까?