지옥섬을 기억하라 군함도 - 강점기 강제 징용 소년들의 눈물
손소희 지음, 손건일 그림 / 형설아이 / 2017년 6월
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최근 '군함도'라는 영화가 개봉되었다.   한때 일본의 식민지였던 과거, 그로인하여 강제로 끌

려가 죽음보다 더한 고통을 맛본 많은 한국인들의 모습.  그렇게 드러난 영화의 모습을 보면서

,  자연스럽게 많은 사람들은 '군함도'에 대한 관심을 보이고, 또 그때문에 과거의 아픈 역사를

바로 알아가야 한다는 '의식'을 새롭게 다지고 있다.      그래서인지 영화 뿐만이 아니라, 이처

럼 소설, 청소년도서와 같이 많은 자료와 이야기로 무장한 '책'들도 상당수가 출판되어, 독자들

에게 '어떠한 가치'를  호소하고 있는데, 그 중 이 책 '군함도'는 막 한국사를 배워 나아가야 하

는 미성숙한 사람들.  즉 아동.청소년을 위하여 지어진 책이기에 그 내용이 상대적으로 쉽고 명

확하다.


우선 이 책은 비단 군함도에 대한 정보만을 독자에게 제공하고 있지 않다.   '어째서 강제징용

이 이루어지게 되었는가?' '군함도는 어떠한 섬인가?' '일본이 무엇때문에 바다속 광산을 지어

야 했는가?'   이렇게 군함도 하나를 이해하기 위해서는 그 밖에많은 역사적 사실들을 이해하여

야 하는 것이다.   바로 그렇기에 이 책은 작디나마 조선이 무엇때문에 일본의 식민지로 전락

하게 되었가? 하는 식민지의 시작부터, 군함도에서 일어난 노동의 강도, 처우, 결과에 이르는

많은 사실들을 표현하는데 그 노력을 다한 흔적이 곳곳이 보인다. 


그렇기에 나 스스로도 책을 통하여 새롭게 알게된 '지식의 영역' 이미 알고 있는 '역사'를 다시

끔 확인하는 '복습의 영역'을 나누면서, 책이주는 교육의 목적을 충분히 맛보았다.   아직 어린

아이들에게 과거의 아픔을 가르쳐주기 위하여, 그리고 약한 나라가 감수해야하는 이러한 억울

함을 보여주며, 다시끔 어떠한 가치를 일깨워주어야 한다는 그 내용의 공감.   다시는 강제징

용과 성노예의 역사를 되불이해서는 안된다는 주장.  이렇게 나는 군함도에서 강한 공동체가

필요한 이유를 다시끔 배운다.


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서안 실크로드 역사문화 기행 - 중국 역사 문화의 원류를 찾아서
이강국 지음 / 북스타(Bookstar) / 2017년 6월
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대항해시대 이전부터, 육상무역을 통한 동.서양의 교류는 상당히 활발했었던 것으로 보인다. 

때문에 중국은 오래전부터, 부유하고 안정적인 교역을 실행하였으며, 그 덕분인지는 모르겠지

만, 오늘날 남아있는 실크로드의 흔적 또한 상당히 잘 모존되어 있을 뿐 아니라, 상당히 화려하

고도 장대하기까지 하다.   그렇기에 저자는 자신이 (공무로서) 부임한'중국'에 존재하는 실크

로드의 많은 흔적을 이 책에 표현하고 있다.   '한국과 중국의 교류는 중요하다.' '서로를 알아

감으로서 시작되는 진정한 우정의 교류를 바란다'  이러한 신념으로 완성한 하나의 책.  그렇기

이 책은 단순히 중국의 역사를 배우는 그 목적에서 어나, 어느 한 개인이 시작한

외교적 노력의 시작이라 평해도 그리 잘못되지 않았다.  나는 그리 생각하고 있다.    


허나 아쉽게도 그헣기에 드러나는 문제점도 있다.    그 예로  저자는 역사학자가 아닌 외교 공

무원이다.  그렇기에 책에 드러나는 문체는 딱딱하고, 사전적정보가 가득한 내용은 지루하며,

지식을 얻을 뿐인 책의 천제적인 모습은 그 매력이 떨어지는 것이 사실이다.    책에 드러나는 '

박물관' '명승지' '유적' '전설' 이 모든것이 정확한 정보이기는 하지만, 더 나아가면, 이것들이

'어째서 실크로드의 시작점인 '서역과 연관되어 지는가? 하는 그 연관성에는 많은 의문이 따

른다.    


중국에 대한 호기심을 자극하고, 그곳에 한번 가보았으면 하는 여행본능을 일깨우고, 교류함으

로서 발생하는 윤택함을 그려내면서 역사적인  교훈을 독자들에게 일깨워야 하는것이 이러한

책이 출판되는 이유가 아닐까?    그럼에도 마치 역사교과서를 떠올리는 이 건조함은 내 독자

로서, 상당히 읽기 힘든 부분이 있었다.    '조금만더 독자를 이끄는 매력이 있었더라면'  '보

다 유연하고 재미있는 내용이 많았더라면'  책의 제목처럼 기행문과 같은 요소가 조금 더 늘었

더라면... 


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문학소녀 - 전혜린, 그리고 읽고 쓰는 여자들을 위한 변호
김용언 지음 / 반비 / 2017년 6월
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정숙하고 지성미 넘치는 여성을 가리키는 단어, 때문에 나 역시도 '문학소녀'라는 단어를 상당

히 긍정적으로 받아들이며 지금에 이르렀다.   그러나 이 책의 저자는 그러한 상식에서 벗어

나, 전혀 다른 시선을 지니고 있다.   칭찬과 긍정속에 숨어있는 차별의 인식.   결과적으로 남

성주의가 만들어낸 하나의 잘못된 고정관념.    그야말로 문학소녀는 '여자라면 이것을 본받아

야 한디' 라는 남성의 욕구를 충족시키는 하나의 예시에 불과하다는 것이 이 책의 제일가는 주

장이다.


저자는 묻는다.  오랜역사를 들여다보면서 "'여류작가'들이 본래에 걸맞는 평가를 받은적이 있

었는가?" 하고 말이다.   그 예로 근대의 한반도를 시작으로 오랜역사의 시간 속에서, 여성이 '

배움'의 기회를 갖는다는것은 상당히 어려운 일이였다.   그리고 세상에 내놓는 그들만의 표현

조차도 세상의 상식이라는 이유속에 묻여 좀처럼 빛을 보기 어려운 것이 사실이였다.   문학에

빠진소녀, 이렇게 굳이 '소녀'에 한정된 단어가 생기에 된 것도, 세상이 오래도록 여성에게 '순

수함'과 '정숙함'을 강요한 탓이 아닌가.  어째서 여성으로서의 욕망, 상상, 창의력이 '음란하다'

'부적절하다' 지적받아야 하는가.   어째서 여성은 야망을 품고 세상에 드러나서는 안되는가. 

이렇게 근대부터 시작된 의문과 질문의 시간을 넘어, 현재 오늘날의 세상은 어떻게 달라졌는가.


분명 오늘날의 세상은 보다 개방적이 되었다.  여성작가로서, 그 상상력을 세상에 자유롭게 모

일수도 있고, 대중들에게 그 상상력을 시험받을 수 있는 기회도 상당히 늘었다.   그러나 그럼

에도 불구하고, 과거 오늘날의 세상을 꿈꾸었던 '과거의 여류작가'들은 과거의 부조리한 평가

를 그대로 끌어안은 체 오늘날에도 그 평가를 받고 있다.    저자가 대표적으로 떠올리는 '전혜

린'부터 시작해 한반도에 존재했던 수 많은 여성들의 이야기.   그 여성들이 부당하게 받고

있는 시대착오적 평가를 다시끔 독자들에게 재평가 받고 싶다는 저자의 열망이 가득

담긴 책.   이렇게 나는 이 책에서, 보다 변하기를 열망하는 저자의 주장을 읽어 내려갔다.


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시노다 과장의 삼시세끼
시노다 나오키 지음, 박정임 옮김 / 앨리스 / 2017년 2월
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절판


이 책은 유명한 작가의 이야기가 아니다.   그렇다고 한평생 요리만을 연구한 요리가의 기록도

아니다.   그저 한명의 일반인.공항 여행사에 근무하는 '과장'으로서, 그저 일기에 끄적끄적 자

신이 먹은것을 그림으로 표현하는 기묘한? 취미를 가진 인물이 그 주인공이다.     그러나 세상

은 이러한 작은 기록을 흥미롭게 받아들인다.   그저 개인의 외식일기에 불과한데, 어째서 나

는 이를 보며 공감하는 것일까?  어떠한 면이 이 책을 읽게하는 매력을 드러내는가? 


그것에는 지금 오늘날의 세상이 '혼자먹는 밥'에 점점 익숙해지고, 또 일상화 되어가고 있기 때

문이라 생각한다.   고독한 미식가를 시작으로, 오늘날 대중들에게 침투된 많은 혼밥의 이미지

는 결국 이러한 책을 등장시키는 가장 큰 이유가 되어 주었다. 책에는 많은 요리들이 등장한

다.  그러나 특별하거나, 진미로서 보기드문 요리들의 존재는 등장하지 않는다.    게다가 책의

저자는 일하며, 쉬며, 여행하며 먹어온 자신의 식단을 그저 묵묵히 그려 넣었는 동시에, 단순히 맛있다.   마음에 든다.  너무

가열해 질기다.  등 사람으로서 느끼는 가장 일반적인 감상을 그대로 기록함으로서, 맛에 대한

쓸데없이 거창한 표현을 하지 않는다.  


그야말로 외식일기다.   돈까스, 초밥, 식당의 정식매뉴에 이르는 지극히 평범한 음식들의 향

연.  그저 그뿐이다.  그러나 그렇기에 군침이 돈다.   나 또한 그러한 맛을 알고 있기에 '공감

한다'   바로 그러한 익숙함이 이 책을 매력있다 생각하게 한다.  대부분 그렇지 않을까?   많은

사람들은 세상을 돌아다니며 수 많은 맛을 알고 살아가는 방식을 모른다.   그들은 사회적 책임

을 다하기 위하여 한정된 맛에 만족하며 산다.   그것이 바로 대중이며, 그렇기에 이것은 대중

의 맛이기도 하다.   그러니 대중의 한 사람으로서, 나도 시노과 과장이 되기에 부담이 없다.  

그렇다.  나도 언젠가 시노다 과장이 되고, 나만의 맛을 즐기는 인물이 될 것이기에, 쉽게 이 책

을 받아들일수 있었다.


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도구라마구라 - 상
유메노 큐사쿠 지음, 이동민 옮김 / 크롭써클 / 2008년 10월
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나 스스로에 대한 의심으로 시작되는 소설, 그리고 딱 잘라 무엇이라고 정리하기 어려운 괴상한 책.  

허나 일본 추리소설의 최고로 인정받는 그 명성에 걸맞게, 독서후 마주한 감상은 정말로 충만했다.   

어느 정신병원에서 깨어난 주인공.  그가 처음 보여준 모습은 그야말로 '나는 누구인가' 하는 가장 단순

하고도 철학적인 물음이다.  더불어 저자는 이 많은 사람들이 당연하게 생각하고 있는 상식에 대하여,

의문과 혼란의 씨앗을 심고있기도 하다.    내가 누구인지조자 모르는 인물앞에, 불쑥 나타나 여럿 가능

성을 열거하는 정신과 의사.    그렇기에 의사가 내비치는 가능성을 어디부터 어디까지 신용하고 믿어

야 하는가? 하는 그 선택을 강요당하는 주인공은, 평소라면 접하지 않아도 되는 많은 자료들과 사례들

을 보면서 한층 더 혼란스러운 상황에 놓이게 된다.


결과적으로 주인공이 마주하여야 하는 선택지는 두가지다.    하나는 여러 자료들이 가리키는 그대로 '

나 자신은 살인마'라는 것을 받아들이는것.   다른 하나는 의사가 제시하는 해답을 신용하여 그가 펼쳐

놓은 미래의 길을 걸어 나아가는 것이다. 이때 과연 주인공은 어떠한 선택을 하게 될 것인가?     이처

럼 이 소설에서 보여지는 재미는 그 선택으로 향하는 중간점과 결과를 마주하는 것이다.    소설에서 보

여지는 수많은 엽기적이고 불편한 많은 이야기들, 그리고 언듯 접하면 도저히 이해하지 못할 기괴한 이

야기까지.   소개글에 드러난 그대로, 독자스스로가 이 책을 모두 흡수하는 것이 가능하다면, 그 독자

는 분명히 정신이상에 걸릴것이 분명하다.   


그러나 반대로 전체적인 줄거리는 비교적 간단하기도 하다.   그 예로 의사는 개인이 절대로 인정하지

못할 가설을 게시하며 주인공에게 선택을 강요한다.   과거 어떤이가 만들어낸 '가장 엽기적이고 잔인

한 범죄' 그리고 그것을 가능하게 한 우생학적 개념의 등장과 그것을 이유로 주인공에게 제시된  면죄

부 그리고 그 미래...  "죄는 결고 그만의 탓이 아니다"   이에 대하여,그려지는 주인공의 이야기만으로

도, 이 소설의 전체적인 내용 대부분이 파악된다.     그러나 문제는 이에 드러나는 의미가 결코 가볍지

않다는 것이다.    독자는 참아내야 한다.   그 해답에 이르기까지 주인공과 등장인물들이 나타낸, 불편

한 많은 가설들을 참아내고, 인내하여 그 결과에 이르러야 한다.    '바로 그것이 쉽지 않다.'  아니 어

느 누구가 쉽게 이해 할 수 있을까? 소설 속 모두가 제정신이 아닌 존재들인데, 그것이 이해가 된다면

나 자신도 미친사람임이 분명하다.


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