[서평] 스파이처럼 일하라

스파이처럼 일하라 - 세계 최고 첩보 조직 CIA의 정보력, 관찰력, 분석력
J. C. 칼레슨 지음, 조자현 옮김 / 흐름출판 / 2014년 7월

[서평] 스파이처럼 일하라 [J. C. 칼레슨 저 / 조자현 역 / 흐름출판]

 

저자 J.C. 칼레슨은 칼레슨은 미 중앙정보국(CIA)에 입사하기 전까지 스타벅스 본사, 벡스터, 테크트로닉스 등 다양한 민간 기업에서 근무했고, 그 후로 계속 CIA에서 비밀 첩보 요원으로 활동했다. 비밀스러운 업무 수행 덕분에 그녀는 전 세계 곳곳을 누비고 다녔고, 전쟁터 한복판의 방공호에서부터 유럽 각국의 수도에서 벌어지는 사치스러운 칵테일파티까지 안 가본 곳이 없다. 코넬대학교를 졸업한 칼레슨은 현재 워싱턴DC의 외곽에 살고 있다. 이 책 <스파이처럼 일하라> 외에도 흔치 않은 독특한 경험을 살려 집필한 <CLOAKS AND VEILS>, <THE TYRANT'S DAUGHTER>는 아마존 독자의 호평을 받으며 큰 반향을 불러일으키고 있다.

이 책은 CIA에서 10년을 근무하고 저자 자신의 비밀스러운 숨겨진 삶과 정체성을 원래 자리로 되돌려놓고 보통 평범한 사람들과 어울리며 살고 싶은 마음에 민간인 신분으로 돌아왔다. 그리고 저자는 CIA에서 일한 경험과 다양한 사례들을 바탕으로 기업이나 직장인들이 효율적이고 효과적으로 활용 가능하고 접목시킬 수 있는 유익한 정보들을 알려준다.

 

보통 나같은 일반인이 CIA와 같은 첩보 요원들을 떠올리면 할리우드 영화에서처럼 잘생기고 멋진 외모에 늘씬한 기럭지를 소유한 뛰어난 인물들이 세계 곳곳을 다니며 은밀하고 비밀스러운 일들을 할 것이라는 생각이 들기 마련인데, 영화는 영화일 뿐, 실상은 눈에 띄지 않는 평범한 외모에 뛰어난 추진력과 직관, 통찰력, 사람을 끌어당기는 묘한 매력이 숨겨있는 사람들이다. 확실히 눈에 띄는 외모이면 비밀스러운 요원일을 하기 쉽지 않을 것이다. 그래서 스파이의 1차 요건이 평범한 외모이고 무술을 잘하거나 5개국어 이상 할 줄 알며 사교술이 뛰어나는 등 자신의 분야에 능통한 사람이 CIA 요원으로 선발된다고 한다.

 

여기서 말하는 CIA요원들에게 준비된 조건들이 우리 비즈니스 사회에서도 준비되어 있으면 훨씬 유리한 조건들이다. 남들보다 빨리 더 많은 정보들을 가지고 있거나 상대의 마음을 읽을 수 있는 통찰력, 적극적으로 상황을 잘 극복해나갈 수 있는 추진력, 기회와 위기 상황을 판단하는 직관, 사람들의 신뢰를 얻을 수 있는 성품 등을 지니면 우리 사회에서 훨씬 유리한 것이 사실이다. 그리하여 세계의 평화를 위해 은밀하게 활동하는 CIA요원들의 활동들 중 성공적인 사례들과 저자의 경험담을 흥미롭게 이야기하고 기업이나 우리가 접목시킬 수 있는 방법들과 주의해야 할 점들에 대해 접할 수 있다.  

 

* 첩보원들의 엄격한 윤리원칙 * (현실적이며 강력한 원칙과 교훈들)

1. 명성과 진실성을 현금처럼 여겨라. - 항상 진실되게 행동하라. 당신은 신뢰를 얻을 수도 있고, 신뢰를 키울 수도 있고, 신뢰를 사용할 수도 있고, 신뢰로 도박을 할 수도 있고, 신뢰를 잃을 수도 있다. 당신이 쌓은 신뢰라는 자본이 많을수록 상대방에게 더 많은 것을 요청할 수 있다.

2. 상어는 동족끼리 잡아먹는다. - 동료나 부하직원들이 오로지 목표만을 위해 원칙에 어긋난 행동을 한다면 모른척하지 말라. 성공을 위해서라면 어떤 행동도 서슴지 않는 직원은 당신의 자리를 빼앗는 일에도 수단과 방법을 가리지 않고 덤벼들 것이다.  

3. 규칙을 분명하게 정하라. - 정보가 힘인 세상에서 당신이 알고 있는 비밀을 신중하게 사용하라. 비밀을 풀어야 할 때, 아닐 때의 규칙을 꼼꼼하게 따져보고 행동하라.

4. 거짓말을 해야 할 때를 알아야 한다. - 사실을 이야기해도 충분할 상황에서 복잡하나 거짓말을 지어내 위험을 자초하지 말자. CIA 요원들도 거짓말을 최소화하려고 애쓴다는 사실을 명심하라.

5. 실수를 인정하는 것으로 끝내지 말고 해결책을 제시하라. - 실수를 하고 단순히 '전적으로 책음을 지겠다'라고 말하는 것은 절대 도량이 넓은 행동이 아니다. 진짜로 도량이 넓은 행동은 해결책을 찾아서 실행에 옮기는 것이다.

6. 사생활이 직장 생활에도 영향을 미친다는 사실을 인정하라. - 개인적인 시간에 처신을 제대로 하지 않는다는 것은 업무 시간에도 남세스러운 행동을 할 가능성이 있다는 일종의 신호이다. 성격과 진실성은 쉽게 변하는 것이 아니기 때문에 그것이 부족하다는 것을 보여 주는 어떤 단서도 가볍게 넘겨서는 안된다. 기업들은 이런 직원들에게는 절대 관용을 베풀어서는 안 되고 직원들은 업무 시간에 한 행동과 업무 외 시간에 한 행동을 자의적으로 구분해서도 안 된다는 것을 명심해야 한다.

7. 오늘의 친구가 내일은 적이 될 수 있다. - 국가나 기업이나 어제의 적이 오늘의 동지가 되고 어제의 동지가 오늘은 적이 되는 것은 마찬가지이다. 적대 관계와 협력 관계 속에서 끊임없이 엎치락뒤치라 하기 마련인데, 언제 어떤 상대와 손을 잡게 될지 아무도 모르는 상태에서 좋은 관계를 유지하려면 가장 강력한 경쟁 업체에게도 진실한 면모를 보이고 가장 쉽게 얕잡아 보는 라이벌에게도 예의를 지켜야 한다.

8. 적과의 동침. 하지만 한쪽 눈은 항상 뜨고 있어라. - 적은 항상 존재하기 마련이다. 불편한 관계의 적과 손을 잡는 것이 서로에게 이득이 된다면 동맹을 추진하는 것을 결코 주저해서는 안된다. 하지만 적임을 명심하고 동맹 중에도 항상 주시하고 있어야 한다.

9. 상황이 급박하게 돌아갈 때는 급박하게 움직여라. - 무조건적으로 서두르는 것을 강요하지 마라. 매일같이 어떤 일이건 빨리빨리를 외치는 관리는 정작 우선순위를 판단할 수가 없고 지치기 마련이다. 팀원들이 시급한 문제와 시급하지 않는 문제를 정확히 파악하고 있으면, 정말 중대한 사건이 벌어졌을 때 상황에 맞춰 업무의 우선순위를 즉각 변경하면서 융통성을 발휘하여 더 큰 효과를 볼 수 있다.

10. 의도하지 않은 결과를 적극적으로 활용하라. - 지속적으로 관심을 기울여 변화가 임박했다는 사실을 빨리 간파하라. 고위 인사의 이동, 주요 사건 판결, 변화하는 시장 상황, 경쟁 업체의 공급망 및 고객과 관련된 여러 변화 요인이 모두 당신에게 긍정적인 겨롸를 안겨 줄 수 있는 정보다.

11. 공급 업체의 진실성에 책임을 져라. - 소비자나 고객에 대한 책임을 다하기 위해 자사 정보원들에 대한 평가를 지속적으로 실시하라. 나이키와 리복과 같이 하청 업체의 상황을 전혀 모르는 상황에서 문제가 발생하면 한 순간에 소비자들도 잃고 브랜드 이미지도 회복하기 힘들다.

12. 돈 관계를 명확히 하라! 첩보 세계는 현금 거래를 원칙으로 한다. - 비밀 요원들은 현금이 대량 지급되기 때문에 금전과 관련해서는 아주 사소한 규정 위반도 즉시 해고당할 수 있는 사유가 된다. 기업 세계에서도 한 명이 회사 공금을 횡령하거나 뇌물과 같은 부도덕적 행동을 하면 기업이 큰 타격을 입는다. 이것을 예방하기 위해서는 조직 내 모든 직급의 구성원들에게 원칙에 입각한 회계와 재정을 의무화하는 것이 좋다.

 

저자가 말하는 다양한 기술들 중에 윤리 원칙이 기억에 남고 유익해서 짧게 정리한다고 했는데 양이 엄청나다. 이 외에도 유용한 방법들이 많았는데 CIA 요원들이 목표를 물색하고 포섭하고 목숨걸고 임무를 수행하는 것이 우리가 매일같이 경쟁하는 사회와 업무와 대상만 다르지, 큰 맥락에서 보면 그리 다르지 않다는 것을 알 수 있다. 치열하게 살아야만 성공하고 살아남을 수 있는 경쟁 사회 속에서 정보력과 전략, 관찰력, 직관, 윤리원칙, 유도 기술 등 기업이나 사회에서 남들과 다른 경쟁력있는 사람이 될 수 있는 유용한 기술들을 배운 좋은 시간이었다.

 

[서평] 스마트한 심리학 사용법

스마트한 심리학 사용법 - 언제 어디서든 나를 도와줄 41가지 심리 법칙
폴커 키츠 & 마누엘 투쉬 지음, 김희상 옮김 / 갤리온 / 2014년 7월

[서평] 스마트한 심리학 사용법 [폴커 키츠, 마누엘 투쉬 저 / 김희상 역 / 갤리온]

 

이 책의 저자 폴커 키츠와 마누엘 투쉬는 독일에서 가장 재미있는 심리학자이자 늘 함께 활동하는 세계 최초의 심리학 듀오이다. 그들은 오랫동안 수만 명을 상담해 오면서 사람들이 일, 사랑, 돈, 인간관계, 외모 등 맞닥뜨린 문제에 대한 속 시원한 해결책을 바란다는 것을 알게 되었다. 그런데 딱딱하고 어려운 심리학 책은 많지만 필요할 때 유용하게 써먹을 수 있는 재미있는 심리학 책은 없다는 점을 깨달았다. 그래서 전통 심리학에서 재미와 실용성을 강조한 '사이코테인먼트'를 개발했다. 이들의 책은 독일을 비롯한 10여 개국에서 베스트셀러에 올랐고, 그중 <심리학 나 좀 구해줘>는 독일 아마존 60주 연속 1위를 차지하는 등 선풍적인 인기를 끌었다. 그들은 현재 전 유럽을 무대로 활발하게 강연과 상담을 하고 있고, 대중에게 사랑받는 차세대 심리학자로 손꼽히고 있다.

사람의 심리를 다루는 이 책의 저자는 겉으로는 평온해 보이지만 곳곳에 암초와 해구가 숨어있는 바다처럼, 사람의 마음도 이성적이고 논리적인 것 같지만 알고 보면 오류투성이라고 한다. 그리하여 사람의 마음을 움직이고 싶다면 자신도 모르는 사이 제멋대로 움직이는 생각의 오류와 심리 법칙에 대해 잘 알면 알수록 상황에 알맞은 효과적인 해결책을 찾는데 유리할 수 있다며 현실적인 상황에 유용하게 사용될 41가지 심리 법칙에 대해 이야기한다.

 

* 몰랐으면서 "그럴 줄 알았어"라고 우기는 사람을 대하는 법. (사후 판단 편향)

이 부분을 읽으면서 엄청 웃었는데 내 주변에도 전혀 예상하지 못했으면서 결과가 나온 뒤에 "나는 그럴 줄 알았어"라고 말하는 사람들이 있다. 근데 여기서 보여주는 실험을 보니 사람들에게 예측해보라고 했고, 결과가 나온 뒤 처음 예측했던 것을 다시 기억해보라니 결과와 가까운 것으로 기억해냈다는 것이다. 이것은 결과를 알게 되면 그 결과가 불가피한 것처럼 여기고 결과의 원인을 쉽게 결론지어 버리고 벌어진 일에 대한 지식을 토대로 자신의 기억을 재구성하기 때문이란다. 이 사후 판단 편향의 장점이라면 정신 건강에 좋다는 것. 이게 당사자는 좋을지라도 상황에 따라 상대방은 황당하고 어이없을 때도 있는데 그럴 때 "그때 했던 말이랑 다르잖아"라며 핏대를 세우며 따질 필요가 전혀 없다고 한다. 그들도 자기 자신이 무엇을 하는지 모르기 때문에 웃으면서 "그래 당신은 이미 알고 있었어!"라며 맞장구치면서 그냥 편안하게 받아들이는 것이 좋다는 것이다. 이것이야말로 따져봤자 소용없고 언제든 나에게도 적용될 수 있는 기억의 재구성, 사후 판단 편향이다.

 

이 외에도 뒤통수 맞지 않는 맥베스 효과, 적을 내 편으로 만드는 프랭클린 효과, 결심이 매번 실패로 끝나는 사고 억제의 역설적 효과, 흥정할 때 절대 손해 보지 않는 협상의 기술로 면전에서 문 닫기 기법, 해결하지 못한 일에 대한 스트레스를 벗어나는 자이가르닉 효과, 상대로부터 양보를 이끌어 내는 플라세보 정보, 깐깐하게 따질수록 후회가 더 많아지는 이유인 자기 성찰, 상대의 도움을 효과적으로 받을 수 있는 죽음 방지 메시지 효과, 똑똑한 사람들이 모여 멍청한 결정을 내리는 집단 극화 효과, 똑똑한 선택을 위해 의심하라는 호손 효과 등 우리 생활에서 흔히 경험하고 겪는 상황의 수많은 오류들에 대해 이야기하며 실용성 높은 유용한 방법들까지 제시해준다.

 

세상에는 수많은 사람들이 뒤엉켜 관계를 맺으며 살아가는데 직장이나 사회에서 만나는 다양한 성향의 사람들과의 관계에서 상대방의 마음을 이해하고 공감하는 것은 참 중요한 일이다. 살면서 사람은 수많은 문제 상황들에 마주치게 되는데 그때 상대가 어째서 그 상황에 그렇게 생각하고 이런 상황에 왜 그런 행동을 하는지, 어떤 것을 좋아하고 어떤 대답을 할지 미리 알면 원하는 것을 효과적으로 쉽게 얻을 수 있으며 좋은 관계도 유지할 수 있다. 이 책은 그렇게 유용한 심리의 법칙에 대해 쉽게 공감할 수 있는 다양한 사례들과 여러가지 실험들, 연구사례를 통해 누구나 자신의 상황에 맞게 잘 적용할 수 있도록 설명을 해주고 주제에 알맞는 일러스트까지 있어 흥미롭고 재미있게 읽을 수 있었다. 사람의 내면에 존재하는 다양한 심리에 대해 알 수 있는 재미있고 즐거운 시간이되었다.

 

[서평] 실패의 사회학

실패의 사회학 - 실패, 위기, 재앙, 사고에서 찾은 성공의 열쇠
메건 맥아들 지음, 신용우 옮김 / 처음북스 / 2014년 7월

[서평] 실패의 사회학 [메건 맥아들 저 / 신용우 역 / 처음북스]

 

인생은 매 순간이 선택과 행동의 연속이고 그로 인해 따라오는 성공과 실패의 연속이라고 할 수 있다. 흔히 사람들은 성공과 실패로 쉽게 구분하고 판단하는 경향이 있기에 누구나 실패는 꺼리고 성공만을 바라지만 정작 성공만하는 인생은 그 어디 그 누구의 삶에도 존재하지 않고 사람의 인생은 성공보다는 실패로 더 많이 둘러쌓여 있다고 할 수 있다. 그렇기에 인생에서 한 번 이상은 찾아오는 실패를 좌절하고 포기하기보다는 이 실패를 경험하고 어떻게 현명하게 받아들이고 실패를 통해 어떤 것을 배우느냐에 따라 성공을 잡을 기회가 생긴다.

 

이 책은 저자가 실제 실패했던 실패담과 여러 사례들, 다양한 연구에 대해 이야기해주는데 흥미롭게 기억에 남는 사례와 연구가 몇 가지 있다. 경영 대학원 학생부터 변호사, 유치원생까지 다양한 종류의 사람들에게 18분의 시간과 스무 개의 스파게티 면과 1미터의 테이프, 마시멜로 한 개와 약간의 줄을 나눠주며 마시멜로를 받치고 있을 수 있는 가장 높은 구조물을 만들라며 재미있는 설계 과제 문제를 냈는데, 아주 흥미로운 결과가 나왔다. 그렇게 똑똑하고 유능한 기술자들과 대학원생들을 제치고 전혀 기대하지 않았던 유치원생들이 1등을 한 것이다.

 

그 이유인즉슨 어른들은 18분이라는 시간동안 스파게티 주식회사의 최고경영자 자리를 놓고 다투거나 여러가지 이상적인 방법이나 논리를 따지는 등으로 시간을 보냈지만, 유치원생들은 그 시간동안 바로 집중해서 만들기 시작했고 실패한 것은 하지 않았다. 이 사소한 스파게티 건축물 실험에서조차 실패를 두려워하는 어른들과는 다르게 아이들은 실패를 두려워하지 않았고 실패를 통해 뭐가 안 되는지, 어떻게 해야 하는지 빠르게 배운 것이다. 책 초반부터 이 마시멜로 건축물 실험의 이야기를 접하고 너무 인상적이고 놀라워서 바로 테드를 통해 검색해보았다는..

 

요즘은 학교에서나 가정에서는 아이들에게 "똑똑하구나, 예쁘구나, 착하구나"와 같은 타고난 능력에 대한 칭찬을 많이 하는데 이 아이들은 "열심히 했구나"와 같이 노력을 칭찬받은 아이와 다른 성향을 보인다고 한다. 이 아이들의 차이점은 아이들에게 쉬운 문제와 어려운 문제가 있다고 제시했더니 능력을 칭찬받은 아이들은 쉬운 문제를 고른 반면 노력을 칭찬받은 아이들은 어려운 문제에 도전했다는 것이다. 이것은 아이들에게 능력의 발전 가능성보다 차이를 강조하면 아이들에게 해롭고, 특히나 재능 있는 아이들에게는 나쁜 영향을 끼친다는 것이다. 아이들이 즐겁게 도전하며 더 성장할 수 있는 기회를 빼앗는 것이나 마찬가지이다.

 

그리고 요즘 아이들은 엄마들의 치맛바람으로 인해 실패를 경험할 일이 없다고 할 수도 있는데 이렇게 자란 아이들은 성인이 되어 불가피하게 겪게되는 실패에 무너질 수 밖에 없다. 마치 최근 TV에서 나오는 자동차보험 광고에서 운전하는 정장입은 성인 남자가 사고가 나자 몸만 어린 아이로 변하여 아이가 내리면서 "엄마. 어떻게.?"라고 하는 것과 마찬가지이다. 사실 나도 마치 천재적인 재능이 있는양 재능에 칭찬을 많이 받고 자란 편이라 위에 아이들처럼 기대에 어긋날까봐 혹은 자기 불구화 현상처럼 의도적으로 방해되는 행위를 했는지도 모르겠다. 그래서 나도 크게 실패를 경험한 적도 없는 것 같은데 어차피 세상에서 실패를 경험해야 한다면 실패도 많이 겪어봐야 혹시모를 큰 실패에 맞설 힘이 생긴다고 생각한다. 큰 기업들의 경영진들이 기업에 찾아오는 큰 위기를 잘 극복하고 이겨내는 것도 평소 여러가지 잦은 실패로 인한 깨달음 덕분인 것처럼. 이 책은 재미있는 연구들과 공감할 수 있는 사례들이 굉장히 상세하게 많이 담겨있어서 재미있으면서 많은 자극을 받았고 시도와 실패에 대해 참 유익하게 읽은 책이었다.

 

실패의 반대말은 성공이 아니라 행동으로 옮기지 않는 것!

 

 

[서평] 소크라테스 예수 붓다

소크라테스 예수 붓다 - 그들은 어떻게 살아왔고, 우리는 어떻게 살아가야 하는가
프레데릭 르누아르 지음, 장석훈 옮김 / 판미동 / 2014년 7월

[서평] 소크라테스 예수 붓다 [프레데릭 르누아르 저 / 장석훈 역 / 판미동]

 

이 책의 저자 프레데릭 르누아르는 프랑스의 대표적인 지성이자 세계적인 종교사학자, 철학자. 스위스 프리부르 대학에서 철학을 전공하며 도미니크회 수사인 마리 도미니크 필립과 세계적인 철학자인 에마뉘엘 레비나스에게 가르침을 받았다. 정신적인 세계를 탐구하기 위해 인도와 이스라엘에 체류하고 프랑스의 수행 암자와 수도원에서 지내다가 파야르 출판사에서 총서 책임자로 직장 생활을 시작했다. 직접 저자로 나서 피에르 신부, 움베르토 에코 등과 나눈 철학과 영성에 관한 다수의 대담집과 심층 연구서를 펴냈고, 생태 문제에 관심을 두고 '국경 없는 환경'이라는 단체를 창립하는 데에도 참여했다. 1994년에는 프랑스 사회과학고등연구원의 연구원으로 활동하면서 학문적 스승인 에드가 모랭의 뒤를 이어 철학, 사회학, 역사학을 한데 엮은 학제간 연구에서 종교 문제를 다뤘다. 현재 저자는 철학자이자 소설가, 라디오 진행자, 프랑스 최고의 종교 간행물 <종교의 세계> 편집장 등 다양한 분야에서 활동하며 대중과 만나고 있다.

 

이 시대의 선구자이자 개혁가, 인류의 스승으로 불리는 소크라테스와 예수, 붓다를 이야기하는 이 책은 종교적 이야기가 짙을 것 같았지만 꼭 읽어보고 싶었다. 역시 딱히 믿는 신이 없는 나에게 초반부는 종교의 색깔이 짙어서 술술 읽히지 않았지만 조금 지나면서 그들의 삶과 그들의 성격, 생각, 외모, 특징, 결혼 등 세 사람의 전기와 세 스승이 전하는 가르침인 믿음과 진리, 자유, 정의, 사랑에 대해 다루면서 신기하게도 술술 읽히기 시작했다. 닮은 듯 하면서 다른 이 세 사람의 공통점은 직접 글을 남기지 않았다는 점이다. 글로 남기기보다는 직접 두 발로 떠돌아다니며 사람들을 만나고 말과 행동으로 생각을 전하며 진심을 전했다.

 

붓다라는 존호로 더 알려진 싯다르타 사캬무니, 석가모니는 인도 카필라바스투의 권력자 슈도다나왕의 장남이자 왕위를 계승할 왕자로 태어났다. 붓다의 어머니인 마야 왕비는 아기를 갖지 못하던 중 여섯 개의 상아가 달린 흰 코끼리가 코로 자신의 옆구리를 만지는 꿈을 꾸었고 이 꿈을 해석한 브라만들은 장자 아주 위대하고 고귀한 인물이 될 것이며 그 권능이 온 세상에 퍼질 것이라고 이야기했다. 아이가 태어나 브라만과 점성술사를 불러 아이를 살펴보라 했더니 아이의 몸에 위대한 사람의 몸에만 나타난다는 32신상이 있다는 것을 알게 되었다. 이들은 세상을 모두 지배하는 군주가 될 것이라고 주장했는데 이 중 한 명만이 아이는 깨달은 자가 될 것이라고 했다. 그리하여 아이가 왕위를 이어받길 원했던 아버지는 30년 동안 아이가 궁전 밖에서 운명적인 네 가지 결정적인 표식(늙은이, 병자, 죽은자, 출가자)을 만나지 않도록 철저히 보호받으며 무위의 나날을 보내게 했다. 이렇게 부족한 것 없이 풍족하고 온갖 즐거움을 만끽했을 붓다가 모든 것을 버리고 길을 떠돌며 수행하며 사람들에게 뜻을 전했으니..

 

소크라테스의 집안은 왕족은 아니었으나 유복한 중산층이었다. 소크라테스의 아버지는 조각가였고 어머니는 그 시대에 자기 일을 가진 여성으로서 산파였다. 소크라테스는 그가 속했던 계층의 아테네 아이들이라면 꼭 받아야 했던 고전 교육(체육, 음악, 기하학, 농사)을 받았을 것으로 추정된다고 한다. 소크라테스의 유년기와 청소년기에 대해서는 알려진게 없지만 그의 제자들이 쓴 이야기들이나 다른 이야기를 봐도 소크라테스는 영혼의 산파로 어머니가 하던 일을 자신의 방시대로 이어받았다는 것을 강조한다. 소크라테스는 조국 아테네를 너무나 사랑했기에 전쟁이 벌어져 병역의 의무를 수행할 때 빼고는 아테네를 떠난 적이 없다. 평탄한 삶을 살 수 있었던 소크라테스가 여사제에게 "소크라테스보다 더 지혜로운 자는 없다"는 말을 듣게 되고, 서른한 살 때 아테네 평의회 일원이 되는 것을 거부하고 길거리를 떠돌며 자신의 앎을 벼리고 지혜와 지식을 가진 이에게 질문을 하는 삶을 택했으니..

 

팔레스타인 지역 유대인의 아들로 지극히 높으신 하느님의 아들이라 불릴 예수. 마리아에게 잉태되어 태어난 어린 예수가 기적을 행하고 예수가 십자가형을 당하고 다시 부활한 이야기는 종교를 믿는 사람이건 아니건 어느 정도 아는 이야기이다. 평소 이 세 명의 성인 중 소크라테스는 실존 인물인 것이 확실하다고 생각했고 부처님과 예수님은 실존 인물인지 확신하지 못했다. 그리고 무교인 나는 예수님과 부처님은 잘 몰라도 개인적으로 철학자인 소크라테스는 좋아하는 인물 중 하나였다. 그런데 이 세 인물을 주제에 맞춰 함께 다루고 있으니 종교적 이야기가 담겨있지만 전혀 꺼려지지 않고 재미있고 신선하게 읽었다. 이들의 서로 다른 차이점과 공통점을, 일생과 성격, 가르침을 접하면서 그들이 우리에게 전하고자 하는 것이 무엇인지 조금은 이해할 수 있는 참 유익한 시간이었다.

 

 

[서평] 라이프 코드

라이프 코드 - 까이지 않고, 당하지 않고, 인생의 승자로 사는 법
필 맥그로 지음, 배현 옮김 / 쌤앤파커스 / 2014년 7월

[서평] 라이프 코드 [필 맥그로 저 / 배현 역 / 쌤앤파커스]

 

빠르게 급변하는 세상에서 경쟁은 일상이 되었다. 우리는 어릴 적 어른들에게 착하고 거짓말을 하지 않으며 타인은 도우며 항상 친절하며 살아야 한다고 배우지만 시대는 빠르게 변했고 그에 따라 사람들도 변했다. 자신이 원하는 것이 무엇이든 그것을 얻기위해서라면 남을 이용하고 짓밟으며 이기적이고 속임수를 쓰고 사기를 치며 타인에게 폭행을 서슴없이 일삼는 사람들이 생겨났다. 저자는 이런 사람들을 베이터(BAITER)라고 부른다. 배신자, 학대자, 사칭꾼, 갈취자, 착취자, 무법자의 앞 글자를 모아 베이터라고 부르는데, 저자 또한 믿었던 직원에게 회사 자금을 횡령당한 경험이 있었고 세상을 떠들썩하게 만들고 생각만해도 끔찍하고 충격적인 여러 사건들을 이야기하며 이 무서운 세상에서 베이터들을 미리 감지하고 그들에게서 자신과 소중한 것들을 지키는 방법들을 이야기한다.  

 

세상에는 많은 베이터들이 존재하는데 꼭 자신의 목적을 위해 사람을 죽이고 사기를 치고 내연의 관계를 가지고 아이들을 폭행하는 끔찍한 베이터들 말고도, 회사에서 상대를 짓누르고 거짓말을 일삼으며 속임수로 타인을 이용해 부당한 승진을 하고, 친절을 베푸는 척 접근하여 내가 가진 것을 하나하나 파괴해나가는 베이터도 있다. 이들의 공통점은 자신의 목적을 위해서라며 자신은 잘못이 없다고 생각한다는 것이다. 베이터들의 불건전한 행동은 사춘기 무렵에 시작되는 경우가 많은데, 청년기를 맞이하기 전에는 모든 아이들이 자기중심적인 것으로 보지만 대부분 차츰 사회화된다. 보통의 아이들은 단호함과 공격성의 차이를 익히며 타인이 권리를 존중하고 원하는 것을 늘 가질 수 있는 것이 아니며 성공하려면 타인과 어울려야함을 부모들에게 배우며 자라지만, 베이터들은 이런 교훈을 결코 배우지 못한다고 한다. 오히려 자기 마음대로 되지 않을 때면 행동을 개시한다. 남자아이들은 동물을 학대하고 불을 지르고 주먹다짐에 휘말리고, 여자아이들은 도발적으로 옷을 입고, 상스런 말을 쓰며 이른 나이에 성적으로 문란해진다. 그리고 이들이 성인이 되면 작게는 타인에게 약간의 피해를 주지만 크게는 타인을 죽이기까지 한다. 이런 베이터는 미리 파악하고 예방할 시간이 있다는 것이 저자의 주장인데 그렇다면 미리 베이터에 대한 식별자를 익혀두는 것이 좋다.  

 

* 베이터의 8악 식별자 * 1. 오만방자하고, 원하는 것을 갖기 위해서는 뭐든지 해도 된다고 믿으며, 사람들을 타깃 또는 수단으로 이용한다. - 베이터의 세계는 오로지 그들 자신의 욕구와 욕망으로 규정된다. 이들은 누가 소유한 것이건, 모든 것에는 자신이 권리가 있다고 생각한다. 그것은 당신의 아내나 아이, 직업 등이 될 수도 있다.

2. 공감 능력이 부족하다. 유행어나 추임새를 쓰며 공감하는 척은 할 수 있지만, 짜여진 '각본' 이상의 반응을 보이지 못한다. - 베이터들은 이해하거나 존중하는 능력이 떨어져 본인이 저지른 짓 때문에 당신이 상처 입거나 고통 받을 거라고는 전혀 생각하지 못한다. 이들은 각본에 적힌 반응을 넘어서는 반응을 접할 경우에 이런 결함을 드러낸다.

3. 죄책감도 후회도 못 느끼고, 실수로부터 아무것도 배우지 못해 같은 실수를 거듭한다. 자신은 하나도 잘못하는 게 없는 줄 알며, 완벽한 인간이라고 착각한다. - 결과에 대한 두려움이나 양심의 부담 없이 순수한 만족을 추구하는 성향이 있다. 죄책감이나 슬픔을 느낄 능력이 없고 자신이 저지른 짓을 후회할 능력이 없다. 공감 능력이 없고 양심이 없고 어떤 뉘우침도 없는 사람은 평범한 인간의 인과율을 이해할 능력도 모자란다.

4. 무책임하고 자기 파괴적이며, 남이 잘되는 걸 못 본다. - 자신의 무모한 행동으로 인해 손해를 보아도 그건 자기 탓이 아니었다고 생각하기 때문에 다시 그러지 말아야지라고 생각하지 않는다. 그들은 남들만 속이는 것이 아니다. 스스로 속여 자신은 평범한 사람들의 인과율에 얽매이지 않고 특별한 존재라고 생각하게 만들어버린다. 그래서 그들은 그런 법칙은 스스로에게 적용되지 않는다고 믿는다.

5. 갈등과 반목이 만연하는 상황을 만들어놓고 그걸 즐긴다. - 베이터들은 갈등과 논란을 좋아한다. 활력을 느끼기 위해 극적인 상황을 필요로 하며 일을 어지럽혀놓고는 모든 이가 당황해 하는 걸 즐기며 그런 상황을 만들어낸다. 이런 베이터들은 자주 크게 화를 내고 거만한 모습을 보인다. 충동 조절 능력이 떨어지고 타인과 관계를 맺는 능력이 떨어져 궁지에 빠진다. 당혹감을 잘 참지 못하고 쉽사리 공격성을 보이며 충동 조절 능력이 떨어진다.

6. 뭐든 남보다 잘하는 게 있으면 자랑하기 바쁘다. - 베이터들은 허풍쟁이인데 워낙 자기중심적이라서 자기가 남들보다 똑똑하고 한 수 위라는 증거일 뿐이며 자기에게 당한 사람들은 당해도 싼 사람들이라고 생각한다.

7. 인간관계가 오래 가지 않는다. - 진정한 인간관계를 꾸릴 능력이 없다. 베이터들은 충분히 주지 않거나 전혀 주지 않기 때문에 그자들이 시작한 관계는 지속되지 못하는 법이다. 그들이 가장 좋아하는 화제는 자기 자신이기 때문에 당신이 귀 기울이면 그들은 정체를 실토하게 된다.

8. 피해망상, 과대망상, 자아도취에서 빠져나오지 못한다. - 망상이 현실인 것처럼 환상에 빠져 살다시피 한다. 자신이 고상하고 위대하다는 망상에 이끌려 당신을 없신여기고 무모하고 부당한 방식으로 갈취하고 이용하고 학대한다. 편집증자는 타인이 자신을 해치려는 존재라고 간주하여 타인을 두려워해 자기 방어의 방편으로 공격성을 띠게 된다. 이들은 타인을 해치거나 조종할 방도를 찾고 있다.

                                                                                                                                                          - 책 P.69~80 요약 -

보통 무슨 사건이나 사고가 일어나면 우연이라고 생각하는 경우가 많은데 저자는 우연이라고 생각하지 않는다. 그래서 저자는 음식점에 가서 적어도 세 테이블의 사람들을 미리 파악하고 사건 사고를 대비한다고 한다. 상대의 성향이나 성격을 파악하여 미리 판별하는 방법을 알려주고 우리를 위험에 빠뜨리는 계략 15가지에 대해서도 이야기하며 싸우지 않고 악에 맞서는 16가지 비책에 대해서도 이야기한다. 사실 요즘은 친구라고 생각했지만 사기치는 사람들도 많고, 살인을 아무렇지 않게 벌이는 학생들, 좋은 이웃인 양 접근하여 아이들에게 몹쓸 짓을 하는 놈들이 있는데, 우리들이 눈 뜨고도 코 베이는 이 무서운 세상에서 최대한 미리 베이터들을 파악하고 예방할 수 있는 방법들을 알려준다. 갑작스런 사고들도 있지만, 주변에서 일어나는 사고들 중 대부분은 미리 단절할 수 있다는 것이다. 자신이 원하는 것이라면 어떻게해서든 가지고 마는 베이터들.. 목적을 가지고 접근하는 이들을 미리 파악하지 않고 마냥 믿을만한 친구로, 좋은 이웃으로, 우리가 생각하고 싶은대로 무작정 우리의 삶에 받아들이지 말자. 나도 요즘은 세상이 너무 무섭다고 생각하는데, 무튼 세상엔 속 모를 여러 다양한 사람들이 존재하니 미리 조심해서 나쁠 것은 없지 싶다.