최인호의 인연 - 최인호 에세이
최인호 지음, 백종하 사진 / 랜덤하우스코리아 / 2009년 12월
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'인연(因緣)'이라는 말을 믿지만 '정말 인연이구나'라는 감탄을 할 만한 인연은 아직 만나보지 못했다.

인생의 스승이 될 수 있을만한 인연을 만나보고 싶지만 어떤 사람이 인연일지 알지 못하며 살아가고 있다. 인연이 지난 후에 '그것이 인연이었구나'라는 생각이 들 것 같기도 하다.

노련하고 원숙한 작가에게서 듣는 인연의 이야기가 어쩌면 나의 인연을 찾는데 도움이 될지 몰라 내심 기대하며 책장을 넘긴다.

 

 

 

몇 페이지 넘기지 않았는데 작가는 나의 마음을 꿰뚫어보았는지 인연에 관한 따끔한 충고 한마디를 한다.

 

'생에 크고 작은 인연이란 따로 없다. 우리가 얼마나 크고 작게 느끼는가에 모든 인연은 그 무게와 질감, 부피와 색채가 변할 것이다. 운명이 그러하듯 인연또한 우리들이 마음먹기에 달린 것이 아닐까?' (p. 52)

 

인연이 운명같이 자신이 만들어가는 것이고 우리 마음먹기에 달렸다는 글귀에서 아차! 싶었다.

알고 있었으면서도 깨닫지 못했던 것일까? 운명같은 '인연'이라는 허상을 찾고 있었던 것은 아닐까?

우리는 인연이라는 것을 수동적으로, 소극적으로 기다리고만 있는 것은 아닐까? 당연히 내게 찾아와주겠지라는 마음으로 인연을 기다리고 있는 것 같다. 인연이 오기만을 기다리다 오지 않으면 '인연이란 없다'며 자포자기하며 인연에 화를 내고 있는 것은 아닌가라는 생각이 든다.

 

 

 

작가님의 인연을 잠시 엿보면 최초의 인연인 부모님, 특히 어머니와 누나의 이야기는 여러 권(어머니는 죽지 않는다, 천국에서 온 편지 등)의 에세이를 통해 자주 등장하는 인연이다.

나이많은 어머니를 대신한 큰 누나가 집안의 버팀목이었고 기둥이었고, 병으로 누나가 세상을 떠났을 때의 그 슬픔은 말로 할 수 없었다.

가족이외의 인연은 책을 영화로 만들며 만난 지인들이었다. 영화배우와 감독, 뮤지션 등과의 솔직한 인연이야기를 들을 수 있다.

 

 

 

인생의 스승이자 친구의 아버지이고 아버지 같았던 '황순원' 작가님과의 인연은 국어책에서 보던 그 '소나기'의 '황순원' 작가님이라는 것만으로도 책에서 시선을 떼지 못하게 했다. 아내와의 인연의 결실인 결혼식의 주례를 맡아준 것도 '황순원'작가님이었다. 황순원 작가님이 돌아가시고 큰 인연이었다는 생각을 하게 된다.

 

인연이라는 것이 꼭 내 인생을 로또가 되어 180도 바꿔줄 것이라는 허황된 꿈을 기다리는 것보다 내게 찾아온 작은 인연도 소홀히 하지 않고 큰 인연으로 만들어가야 할 것이다.



 

 

 

 


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밥상 이야기 - 내 영혼을 위로하는
김현 지음, 조민지 그림 / 오션북스 / 2013년 10월
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'음식, 먹을 것'이라는 것은 참 이상한다. 별것 아닌 것 같아도 큰 것이고 대단한 것이다.

곶간에서 인심난다는 말도 있고 먹을것 하나에도 빈정상한다는 말도 있듯이 '먹을 것'은 참으로 대단한것 같다. 특히 못 먹고 살았던 가난한 시절의 음식만 대단할 것 같지만 다방면에서 힐링을 원하는 지금도 '음식'은 중요한 위치를 차지한다. 먹을 것 걱정없을 것 같은 선진국에서 더 많은 미식가들이 있고 음식을 소개하는 책자들이 더 많다.

 

 


 

가난할 때는 음식이 허기를 채우고 배를 채우기 위한 것이었지만 지금은 그런 걱정이 덜하고 다 추억이 되었다. 형제들끼리 서로 더 많이 먹겠다고 싸우면서 먹었던 밥이 더 기억에 오래남게 되고, 너무 먹고 싶어서 몰래 하나 먹은 것이 더 달달하고 맛있었던 기억은 하나쯤 있을 것이다.

 



 

<내 영혼을 위로하는 밥상이야기>는 부모님과 형제들과 생활하면서 먹은 음식들에 관한 이야기다.

아버지의 장례식에서 맛보았던 육개장. 하지만 육개장은 아버지를 잃은 슬픔에 아무런 맛도 느낄 수 없지만 산 사람은 살아야 한다는 이모의 말에 한숟가락 먹었다. 아버지의 고봉밥, 아버지의 반주 소주 반잔, 아버지의 간식이었던 떡 절편 등 주로 아버지와 음식에 얽힌 추억들이 가득하다.  

 



 

뿐만 아니라 고향인 남쪽의 바닷가에서 나오는 수산물이나 채소를 얼려서라도 사시사철 먹게 해주는 어머니의 정성. 일을 하며 형제들을 먹을 음식을 마련하셨던 어머니의 모습을 회상한다.

형제들, 친구들과 나누어 먹었던 간식거리나 당시에 쉽게 살 수 있었던 '찹쌀떡~메밀묵~사려'나 아이스케키하는 추억의 소리도 추억한다. 

 

지금의 아이들은 너무나 많은 음식의 종류와 풍족함 속에서 음식을 남기거나 버리기도 하지만 배고플 때 먹고, 종류도 많지 않았던 그때의 음식들이 더 맛있고 생각이 많이 나게한다.

 


 

 


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중2병 엄마는 불안하고 아이는 억울하다
이진아 지음 / 웅진윙스 / 2013년 8월
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'중2병'이라는 말이 유행하고 난 뒤 '중학교 2학년이 세상에서 제일 무섭다'라는 말을 들었다.

예전에는 앞뒤도 안 보는 고등학생이 제일 무서운 줄 알았는데 요즘은 중학교 2학년이란다.

막 사춘기에 접어든 아이들이다 보니 불안하고 자신도 자신을 주체하지 못하는 정신적, 육체적 변화를 겪고 있기 때문에 표현이 거칠고 고민하고 자신들만의 세계를 더욱 단단하게 만든다.

 

 

 

주위에 중학생들을 가끔 본다. 가끔 보지만 볼때마다 이해를 할 수 없는 행동을 할 때가 있다.

부모들 역시 아이의 행동이 정말 이해가 되지 않을 것이다.

사춘기라는 것을 감안하고 본다고 해도 가만히 둘 수는 없다. 자신의 자식이다 보니 팔도 안으로 굽는다고 나쁜 짓을 해도 감싸주고 싶고 바른길로 인도하고 싶은 것이 부모의 마음일 것이다.

 

 

 

그런데 자꾸 '중2병'에 걸린 아이들이 엇나가는 것만 같다.

그럴 땐 어떻게 해야 하는지 <중2병 엄마는 불안하고 아이는 억울하다>에서 충고를 해주고 있다.

친구들 집단에서의 생활과 집에서의 아이 모습은 판이하게 다르다.

가끔 친구들과 있는 아이의 모습을 보면 정말 내 아이의 모습이 맞나 할 정도로 낯선 모습의 아이를 볼 수 있다. 그런 충격에서 빨리 벗어나고 아이의 잘못된 행동을 고쳐주고 싶을 것이다.

하지만 반항을 할 수 있기 때문에 어떻게 해야 할지 난감하면서 어렵다.

남자아이들은 힘과 권력에 빠지고 여자아이들은 아이돌, 연예인에 빠지는 시기이다.

 

 

 

외모에 집착하고 이성에 탐닉하고 타인의 간섭을 싫어하는 모습은 '중2병' 아이들에게 평범한 일상같은 증상이다. 모든 어른들이 거쳐온 10대의 모습이다. 어른들도 이미 중2병을 알게 모르게 미열로 거쳤을 뿐이다. 중2병을 의식하지 못할 정도로 다른 문제를 더 고민하거나 걱정하며 그 시기를 보낸 것이다. 하지만 지금의 아이들은 미열이 아닌 '열병'같은 중2병을 앓고 있는 중이다. 쉬쉬하며 숨기며 이겨내는 것이 아니라 너도 걸리고 나도 걸렸으니 모두 같은 병이다라며 조금은 거칠게 병을 앓고 있을 뿐이다. 아이들에게 제일 좋은 처방은 아마 관심과 격려일 것이다.

부모의 입장에서만 생각하는 것이 아니라 '병'을 앓고 있는 당사자가 제일 아픈 법이니까 말이다.



 

 


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관상 2 - 궁극의 相 역학 시리즈
백금남 지음 / 도서출판 책방 / 2013년 9월
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세월이 흘러 내경은 혼인을 하게 된다. 그리고 아들 진형까지 얻게 되지만 아내는 그만 죽고 만다.

아들 진형과 처남 팽헌과 함께 한양에서 관상을 보며 하루하루를 보내고 있는 중에 기생 연홍을 만나게 된다. 내경은 팽헌과 함께 연홍이 소개하는 여자들의 관상을 보며 돈을 번다.

그러다 드디어 '계유년'이 되었다.

 

수양대군과 김종서의 싸움으로 생각되었던 '계유정난'의 피바람이 불었지만 내경의 가족 역시 피바람을 맞는다. 김종서에게 아버지의 복수를 하고 싶었던 내경은 자신의 뜻대로 모든 일이 이루어질 것이라 생각했다. 하나의 칼이 아닌 두개, 세개의 칼을 숨기고 철저한 준비를 한다.

하지만 생각하지 못했던 한 인물이 숨어 있었다. 그 인물로 모든 일이 바뀔 운명이었으니.....

 

 

 

역사적 사건을 픽션으로 만든 <관상>은 자신의 운명을 관상학에 의지하지 않고 만들수도 있다는 것을 보여준다. 한때 자신의 관상을 바꾸기 위해 인공적인 수술을 하는 사람들 이야기를 들어본 적이 있다. 복을 많게 하기 위해 손금을 늘리거나 만들거나 얼굴과 몸에 점을 만든다는 것이었다.

아마 그렇게 만든다고 해서 꼭 그렇게 되는 것은 아니지만, 자신감이나 희망, 확신으로 미래를 만들어 갈 수 있는 원동력이 되어주지 않을까 싶다. 무조건적으로 자신의 관상학만 믿고 노력하지 않는 것보다는 나은것 같다.   

 

 

 

관상학도 알고 보면 수많은 데이터를 수집하고 그것의 평균값을 내어 '어떤 형상'이라고 하는 것이다. 물론 그것이 100% 다 맞지는 않다. 통계적으로, 평균적으로 그럴 성향이, 가능성이 높다는 것이다.

지금의 빅데이터나 프로파일링과 별반 다르지 않은 원리를 이용한 것 같다는 생각도 들었다.

 

영화 <관상>도 있지만 아직 영화를 보지 않았다. 볼 필요가 없을지도 모르겠다.

영화는 눈으로 보는 영상이라 눈요깃거리는 많을지 모르지만 책으로 읽는 시대의 흐름과 권력욕은 눈으로 보는 것보다 읽는 것이 더 쉽게 와닿는 것 같다. 둘 다 장점이 있으니 골라보는 재미도 있을 듯. 

 

 

 

<관상>에 등장하는 두 중심인물 '김종서'와 '수양대군'이 등장하지만 우리가 흔히 알고 있는 역사적인 인물의 성격은 아니다. 특히 '김종서'장군은 세종 때 6진을 개척하고 충신의 상징으로 역사책에서 배웠다. 뛰어난 무신으로 알려져 있지만 문종 때에는 '고려사절요'의 편찬을 주도할 정도로 문무를 겸비한 비범한 인물이었다. 하지만 수양대군에게 있어 권력을 잡기 위해 좌의정 김종서가 가장 큰 걸림돌이었고 결국엔 '계유정난'에서 비운의 죽음을 맞이하게 된다.

 

 

하지만 <관상>에서의 김종서는 자신의 권력을 지키기 위해 힘없는 백성(김지겸)을 살인하기도 하는 잔인한 인물로 그려졌다. 소설과 역사적 사실은 많이 다른편이라 소설을 접한 사람들이 혼란을 일으키지 않았으면 한다. 



 

 

 

 


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관상 1 - 관상의 神 역학 시리즈
백금남 지음 / 도서출판 책방 / 2013년 9월
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'관상은 미신 같은 것이다'라고 생각했다. 어떻게 사람의 얼굴로 그 사람의 미래를 판단할 수 있는지 의문이 든다. 과학적인 사실을 더 믿는 성격이라 '관상학'은 미신에 가깝고 근거가 없는 것이라고 생각한다. 그렇지만 우리의 생활속에 오래전부터 뿌리내리고 있어 꼭 관상을 믿지 않더라도 '귓볼이 크고 늘어지면 부자가 될 상이다'라든가 얼굴 주요 부위를 보고 어떤 상이라고 말을 사용해 오고 있다.

이런 관상을 오래전엔 더 강하게 믿었던 것 같다. 그래서 소설 <관상>이 탄생하지 않았나 싶다.

 

 

 

 

 

때는 조선, 태조의 손자이자 세종의 형인 양녕대군, 문종의 사후 수양대군(후에 세조), 김종서장군, 한명회 등이 주요 등장인물이다. 역사 속의 실제인물들이 등장하지만 소설은 소설이고 픽션이다. 역사적으로 맞지 않는 부분도 있어 조심스럽게 봐야 한다는 것이다. 1453년 '계유정난'을 배경으로 수양대군과 김종서의 권력 다툼에 '관상쟁이' 김내경과 그의 아버지 김지겸의 뛰어난 능력 때문에 피비린내나는 역사적 사건에 휘말리게 된다. 여느 왕좌든 피와 배신, 권력욕이 존재한다. 왕이 될 수 있는 많은 사람들 중에, 자신이 꼭 왕이 되기 위해 칼부림은 가족과 지인을 떠나 왕좌에 오르기 위해 필요한 선택인지도 모른다. 그렇게라도 권력을 쥐고 왕좌에 올라야 잠시동안이라도 백성들은 평화를 맛볼 수 있다. 

   


 

 

 

유명한 관상쟁이 김지겸은 내란의 누명을 쓰고 김종서에게 문초를 겪다 죽임을 당한다.

어린 아들 내경에게 김종서의 족적을 남기고 죽게 된다. 아버지의 억울한 죽음을 보고 어린 내경은 김종서에게 원수를 갚겠다고 다짐한다. 언젠가 아버지의 말처럼 내경은 선천적으로 타고난 천기와 기지를 살피는 재주로 관상쟁이가 될 운명이었다. 친구 명회와 함께 아버지를 묻어주고 내경은 아버지의 친구인 상학을 찾아가 관상에 관한 것을 배우게 된다. 사람의 얼굴을 수도 없이 화선지에 그리며 공부한다. 그리고 점점 원수인 김종서와 만남이 가까워지고 있었다. 

 


 

 

 

 

 

 

  


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