마녀의 역사

마녀의 역사 ㅣ 에이케이 트리비아북 AK Trivia Book
Future Publishing 지음, 강영준 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2024년 5월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

유럽이나 북미에서는 '마녀'가 있지만 동양에서는 마녀라는 개념보다는 다른 모습의 마녀가 있다. 마녀는 중세부터 근세까지 유럽의 마녀사냥과 마녀재판 등을 통해 마녀의 이야기를 접할 수 있다. 마녀는 동화나 설화, 소설, 영화 등에 등장하고 현대에서도 현대적인 마녀가 있다. '마녀사냥'은 특정 인물을 마녀라고 몰아세우고, 주술이나 악마와 결탁했다는 이유로 처벌하는 역사적 현상이다. 근세의 가혹한 마녀사냥의 시대 동안 7만 명 가까운 사람들이 처형당했다고 추측된다. 17세기 잉글랜드엔 마녀사냥꾼이 있었다. 의회가 마녀사냥꾼의 활동을 승인하고 지나친 잔인함으로 처형했다. 1692년 청교도가 사는 뉴잉글랜드의 세일럼에서 역사상 가장 악명 높은 마녀재판이 몇 달 동안 벌어졌고 재판은 촌극이나 다름 없었고 증인이 일시적 흥분이나 환각에 빠지면 피고의 짓으로 여겨지고 이것이 결정타가 되어 유죄판결을 받았다.

현대에는 거의 모든 문화에 마녀라는 개념이 확인된다. 사소한 차이는 있으나 마녀는 대체로 어둡고 사악한 무언가, 무시무시한 무언가를 상징한다. 초기의 마녀는 지금의 사악한 이미지와는 달리 병을 치유하고 사회를 지키는 존재여ㅛ다. 지혜로운 고대의 마녀들은 사회에 꼭 필요한 존재여서 왕과 매우 가까웠고 군대의 의뢰를 받아 신성한 의식을 치렀고, 출산할 때도 힘을 보탰다. 고대사회에 존경받고 숭배되던 마녀가 어떻게 오늘날처럼 악인으로 변했을까? 17세기 유럽의 마녀 박해와 수색은 천천히 착실히 기세를 잃었다. 유럽 각국은 속도는 달랐으나 마찬가지의 결과를 거쳐 17세기 후반 즈음 마녀재판은 완전히 쇠퇴했다. 잉글랜드의 제인은 요술의 혐의로 유죄판결을 받은 최후의 인물이다. 이 사건으로 수많은 팸플릿이 발표되어 격론이 오갔고, 몇 년 뒤 요술금지령 제정으로 이어지게 되었다.

넘쳐나는 미디어, 꿰뚫어 보는 통찰력

넘쳐나는 미디어, 꿰뚫어 보는 통찰력 - 더 나은 세상을 만드는 미디어 리터러시
오승용 지음 / 인물과사상사 / 2026년 8월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

오늘날은 편리함 속에서 손쉽게 정보를 얻을 수 있는 시대다. 그러나 아무리 많은 정보가 주어져도 결국 선택하고 판단하는 것은 우리 자신이다. 그렇기 때문에 오늘날처럼 정보가 넘쳐나는 시대 누구나 AI를 사용하는 시대이기에 더욱 마음의 태도와 생각의 습관이 더욱 필요한 시점이다. 이렇게 넘쳐나는 정보 속에서 우리는 무엇을 믿고, 무엇을 의심하며, 무엇을 선택할지 스스로 결정해야 한다. 미디어 리터러시는 우리가 읽고 보는 모든 미디어인 신문, TV, 뉴스, 유튜브, SNS, 광고 등에서 얻는 정보를 제대로 이해하고 비판적으로 판단하며 필요할 때 직접 만들어 전달하는 능력이라고 할 수 있다. 이제 미디어는 우리가 있는 모든 곳에 존재한다. 그렇지만 이 모든 정보들이 옳다고 할 수 없다. 미디어를 통해 수많은 정보가 제공되지만 그중에는 분명 잘못된 정보도 있다. 게다가 점점 가짜 정보가 진짜 정보처럼 감쪽같이 만들어진다. 과학적으로 생각하는 마음의 태도와 생각의 습관은 넘쳐나는 미디어 속에서도 본질을 꿰뚫어 볼 수 있는 통찰력을 길러 줄 것이다. <넘쳐나는 미디어, 꿰뚫어 보는 통찰력>은 그 통찰력에 관한 이야기다. 통찰력은 겉으로 드러난 현상만 보는 것이 아니라 그 속에 있는 본질이나 원인 관계를 꿰뚫어 보는 능력이다. 통찰력은 단순히 머리가 좋다고 생기는 것이 아니라 관찰하고 질문하고, 연결시키고, 생각하고 이해하면서 생겨난다.

미디어를 볼 때 보는 습관을 답을 바꾸는 과정처럼 생각해야 한다. 영상을 본 다음 느껴지는 것을 그대로 받아들이지 말고 잠시 멈춰서 확인해 보는 것이다. 우리가 본 영상은 그 영상을 만든 사람의 생각이고 결론이지 우리의 생각도 아니고 결론도 아니다. 스스로 한 번 더 생각해 보면서 질문을 던져본다. AI 시대에는 빨리빨리 결정하기보다 잠깐 멈춰서 생각을 해보고 질문을 던져보고 그 질문의 답을 찾아가는 과정이 필요하다. 만능처럼 보이는 AI 결과물이라도 우리의 생각으로 분별하는 능력이 중요하다. AI의 편리함 덕분에 넘쳐나는 정보를 얻을 수 있겠지만 그 수많은 정보 속에서 자신에게 유용한 정보를 찾아내려는 노력이 필요하다. 많은 사람들이 자신이 직접 경험해 보지 않아도 무언가를 안다고 느끼고 열심히 공부하거나 연구하지 않아도 그것을 사실처럼 믿게 되는 경우가 있다. 그 이유 중 하나가 바로 SNS를 통한 동영상 때문이다. 미디어에서 반복해서 보여주는 특정 이미지들이 자연스럽게 떠오를 수 있다. 추가적인 노력 없이 미디어의 정보를 그대로 받아들이면 때로는 누군가를 오해할 수도 있고, 편견을 가지거나 차별하는 행동으로 이어질 수 있다. 미디어에서는 계속해서 매우 좁은 것만 보여주기 때문이다. 전체보다는 일부를 보여주거나 익숙한 장면만 보여주면 우리는 그것을 편하게 받아들인다. 미디어가 변하길 기다릴 것이 아니라 우리가 한 번 더 확인하고, 다양한 생각을 해보는 습관을 가진다.

[100자평] 한 조각씩 걷는 파리

한 조각씩 걷는 파리 - 나만의 속도로 맞춰가는 열 조각의 파리 도보 여행
손지연 지음 / 브레인스토어 / 2026년 8월

도보 여행으로 보는 프랑스 파리 여행~

한 조각씩 걷는 파리

한 조각씩 걷는 파리 - 나만의 속도로 맞춰가는 열 조각의 파리 도보 여행
손지연 지음 / 브레인스토어 / 2026년 8월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

프랑스 파리를 여행가면 가 대부분의 사람들이 노트르담 성당, 루브르 박물관, 개선문, 오르세 미술관, 몽마르트, 에펠탑과 같은 파리의 주요 관광지를 돌아다닐 것이다. 하지만 이런 장소들은 사진으로, 동영상으로 수없이 본 장면들이다. 때론 이런 장소들이 오히려 감흥이 더 없다고 한다. <한 조각씩 걷는 파리>는 그런 관광지를 다니다가 우연히 지하철이 공사로 운행을 멈추게 되면서 진짜 파리를 만나게 된다. 지하 터널로 이동하지 않고 파리를 10개의 조각으로 나누어 조용히 파리를 걸으며 풍경을 보게 된다. 에펠탑, 루브르 박물관, 오르세 미술관, 조르주 퐁피두 센터, 노트르담 성당, 몽마르트, 오페라 가르니에, 개선문, 마레지구, 베르사유 궁전 등으로 나뉜 10개의 파리 조각이다. 오르세 미술관은 오르세 기차역으로 1900년에 개최된 만국박람회에 보다 많은 사람을 보다 빨리 수송하기 위해 개설된 역을 미술관으로 만든 것이다. 인상주의 화가 에두아르 마네의 작품과 르누아르의 작품을 볼 수 있다.

프랑스 파리의 마레지구는 파리 중심부에 있는 역사적인 동네로, 중세 골목, 귀족 저택, 미술관, 카페, 편집숍 등이 함께 어우러진 지역이다. 옛 파리의 분위기와 현대적인 감각을 동시에 느낄 수 있는 동네다. 17세기 초 조성된 아름다운 광장인 보주 광장, 보주 광장 6번지에 있는 빅토르 위고의 집, 파블로 피카소의 작품을 대규모로 소장한 피카소 미술관, 파리의 역사와 관련된 자료를 볼 수 있는 카르나발레 박물관, 유대인 공동체 흔적과 유대계 상점이나 식당이 남아 있는 뤼 데 로지에, 세계적인 현대미술 갤러리인 페로탕 갤러리, 17세기 귀족 저택 안에 있는 슐리의 정원 등을 볼 수 있다. 천천히 걸으면서 파리를 보고 걷고 느낄 수 있는 여행이 된다.

[100자평] 어쨌든 미술관은 재밌다

어쨌든 미술관은 재밌다 - 세계 6개 미술관에서 처음 시작하는 그림 여행
박혜성 지음 / 아날로그(글담) / 2026년 9월

가보고 싶은 세계 6개 미술관 이야기