자연에서 놀아요!

자연에서 놀아요! - 보고 듣고 만지고 느끼는 자연 탐험 ㅣ 북극곰 궁금해 11
캐서린 아드 지음, 카를라 맥레이 그림, 황유진 옮김, 폴리 자먼 조사 / 북극곰 / 2021년 4월

요즘은 도시 아이들이 자연을 느낄 수 있게 하는 '숲 학교'라는 것이 있다. 이 숲 학교는 자연을 있는 그대로 느끼고 체험할 수 있는 곳으로 어렸을 때부터 아이들을 자연과 가깝게 만들어주려는 것이다. <자연에서 놀아요>는 자연탐험을 통해 아이들이 자연을 가깝게 느끼고 자연을 보호하는 방법을 배우는 것이다. 우선 자연 탐험을 떠나려면 준비물이 필요하다. 자연을 돌아다니며 떠올린 생각들을 쓰고 그릴 공책과 연필, 햇빛을 막아줄 모자와 선글라스, 작은 것도 크게 보는 돋보기, 간식과 물병 등을 챙긴다.

자연을 느끼는 방법에는 어떤 것이 있을까? 숲에는 도시에서 들을 수 없는 새가 지저귀는 소리, 나뭇잎이 바스락거리는 소리, 빗방울이 떨어지는 소리, 벌이 붕붕거리는 소리 등도 들을 수 있다. 숲에서 숨을 크게 쉬면 깎은 풀이나 축축한 단풍 냄새, 솦잎과 달콤한 허브 냄새, 꽃향기와 흙냄새 등을 맡을 수 있고, 하늘과 식물과 나무를 살펴볼 수 있다. 그리고 손가락으로 거친 나무껍질과 매끄러운 조약돌, 보송보송한 이끼와 부드러운 꽃잎을 만지고 느낄 수 있다. 숲에선 이렇게 식물뿐만 아니라 곤충과 동물도 볼 수 있다. 벌레를 관찰하기 위해서는 바위 밑이나 땅 위에 있는 큰 돌을 찾아 뒤집어 본다. 손가락으로 벌레를 살짝 들어 올려 돋보기로 더 자세히 관찰해 본다.

숲에서 가장 쉽게 볼 수 있는 것은 나무이다. 이 나무도 관찰할 것이 너무나 많다. 어떤 나무는 잎이 가늘고 뾰족하고, 어떤 나무는 굵고 잎이 많다. 빽빽한 열대 정글에서 자라는 나무와 건조한 사막에서 자라는 나무도 모양이 다르다. 나무는 아름다운 나뭇잎을 가지고 있고 자라는데 필요한 물과 양분을 흙에서 빨아들이는 뿌리가 있고, 열매를 가지기도 한다. 이런 나무들을 관찰해 보는 것이다.

그리고 가장 중요한 것은 이런 자연을 잘 보호해야 한다. 우리가 할 수 있는 방법은 쓰레기를 버리지 않는 것이다. 쓰레기는 모두 쓰레기통에 버리고 야생동물이 있는 곳에서는 음식물 쓰레기나 과일 껍질도 버리지 않는다. 그리고 동물들의 집을 지켜주기 위해 나뭇가지를 부러뜨리지 않고 썩은 나무를 버리면 안된다. 또 길을 따라 걸으며 풀과 식물을 밟지 않아야 한다. 시골길을 갈 때는 들판의 동물들을 놀라게 하지 않고 조용하고 차분하게 지나가야 한다.  

아무르표범과 후크 선장

아무르표범과 후크 선장
다니엘 김.벤자민 김 지음 / 인테그럴 / 2021년 1월

<아무르표범과 후크 선장>은 어떤 이야기를 담고 있는 그림책인지 예상했을 때 동물들을 죽이는 인간의 모습을 동물들의 시선으로 이야기하는 그림책으로만 생각했다. 다 읽고보니 반만 맞았다는 생각이 들었다. 동물들을 죽이는 인간들은 자연을 무계획적으로 개발하고 자연을 오염시키는 존재로 보고 있다고 생각했다. 그러나 이 그림책 <아무르표범과 후크 선장>을 읽다보니 인간이 동물과 지구에 얼마나 많은 잘못을 하고 있는지 다시한번 반성하게 된다.

후크 선장은 악어를 만나 잡아 먹힐 위험에 처하지만 악어는 예상못한 제안을 한다. 악어는 마법의 바이올린을 후크 선장에게 주며 세계를 여행하며 이 마법의 바이올린을 연주하라고 한다. 그러면 후크 선장을 잡아먹지 않겠다는 것이었다. 후크 선장을 깊게 생각할 것도 없이 악어의 제안을 받아들인다. 한편 아무르표범인 루루는 한국에 살고 있고 곧 엄마가 될 에정이다. 그래서 루루가 새끼를 낳기 가장 안전한 곳을 찾으려고 했다. 후크선장을 무인도를 출발해 동아시아로 여행을 떠났고 얼마뒤 어부들이 상어들과 싸우는 모습을 보게 된다. 후크 선장을 마법이 바이올린을 꺼내 연주하자 아주 신기하게도 어부와 상어는 사이가 좋아지고 서로 친구가 된 듯 했다. 이번에 후크 선장은 낙타를 타고 남아프리카의 대평원을 여행하고 있었다. 그곳에선 사자들과 사람들이 창과 방패를 들고 싸우고 있었다. 후크 선장을 또 마법의 바이올린을 꺼내 연주하고 곧 사람들은 무기를 버리고 사자들과 웃으며 손을 잡고 이야기를 나눴다.

무사히 태어난 루루의 아이들은 빌리, 밥, 조라는 이름을 지어주었고 오래전 한국에서 살던 때를 이야기해 주었다. 사냥을 할 때 사람들은 최대한 빠르게 도망갔고 그녀를 향해 총도 쏘지 않았다. 루루가 사냥꾼을 피해 숲 속 동굴에서 지냈지만 곧 사냥꾼을 다시 만나고 아이들을 데리고 도망가면서 하늘에서 비행기 소리와 폭발 소리를 듣게 된다. 한국에 전쟁이 난 것이다. 인간들은 자신의 전쟁을 위해 동물들을 죽이고 땅속에 묻은 폭탄으로 더 많은 동물들이 죽게 되었다. 후크 선장은 전쟁이 있는 한국으로 와 마법의 바이올린을 연주했고 폐허가 된 땅이 풀이 자라고 나무가 자라고 새들이 다시 노래를 불렀다. 루루는 이 모습에 놀라 둘러보고 후크 선장을 보게 된다. 이렇게 루루와 후크 선장을 다음 여행지로 함께 여행을 가기로 한다.

마법의 바이올린의 힘은 '평화'이다. 바이올린이 연주되면 어떤 분쟁 지역이나 전쟁 지역도 평화를 맞게 된다. 지금 우리에게 필요한 것이 이런 마법의 바이올린이 아닐까? 우리는 전쟁과 분쟁은 아니지만 온갖 차별과 불공평, 혐오, 미움 등이 사회문제가 되고 있다. 이런 것들을 없애줄 마법의 바이올린이 필요하다.        

칭찬 사탕 대소동

칭찬 사탕 대소동 ㅣ 반짝반짝 빛나는 아홉살 가치동화 1
최은영 지음, 이현정 그림 / 니케주니어 / 2021년 3월

​'칭찬 스티커'나 '칭찬 사탕'과 같은 것은 아이들에게 아주 효과가 좋은 보상 선물이다. 그러나 큰 단점이 있다. 이 칭찬 보상을 받기 위해 가끔은 칭찬을 할만한 착한 행동보다 보상에만 관심 있어하고 보상을 받기 위해 무엇이든 하기도 한다. <칭찬 사탕 대소동>의 주인공 '유신하'는 칭찬 사탕을 받기 위해 욕심이 앞서 지나친 행동을 하게 된다.

신하는 수업 후 친구들과 교실 청소를 한다. 그리고 담임 선생님에게 가면 칭찬 사탕을 받을 수 있다. 그날도 칭찬 사탕을 받은 신하는 바로 먹지 않고 집에 가져간다. 할아버지와 할머니, 사촌인 아린이에게 보여주기 위해서다. 아린이는 고모의 딸로 얼마전부터 아랫집에 살고 있다. 고모부와 떨어져 살게 되면서 고모는 낮에 보험일을 하러 나간다. 옆반인 아린이에게 칭찬 사탕을 자랑했다. 다음날 신하의 반에 강현수라는 아이가 전학을 오게 된다. 그런데 선생님의 행동이 조금 달라진 듯했다. 수업 시간에 현수가 손을 들면 발표를 시키고 급식 시간에도 현수는 다른 아이들보다 먼저 보냈다. 게다가 방과 후 현수 엄마가 담임 선생님을 찾아온 것을 아린이와 보게 되면서 문앞에서 보게 된다. 선생님에게 들킨 신하는 자신이 느낀 현수와의 차별 이야기를 한다. 하지만 선생님은 공정하게 대했으며, 현수는 닭고기 알레르기가 있어 급식시간 조금 일찍 간다는 이야기를 듣는다. 집으로 돌아온 현수는 '공정'이란 단어에 대해 검색한다. 마침 고모가 할아버지에게 수도요금이 너무 많이 나왔고 공정하게 분배되지 않았다고 했다. 이를 듣고 신하는 더욱 공정이라는 단어에 대해 흥미를 느끼게 된다. 그래서 담임 선생님에게 현수와 우리를 공정하게 대해달라고 말했다. 신하의 요구조건을 듣고 있던 반 아이들은 신하가 멋지다고 생각했다. 신하는 아이들이 멋지다고 하자 으쓱해진다. 그리고 현수랑 같이 점심을 먹게 되는데 잠시뒤 현수가 숨을 쉴 수 없어하며 쓰러지게 된다. 아이들도 놀라고 선생님도 놀라게 되는데 알레르기 때문이었다. 그날 급식에는 닭고기가 나오지 않았다고 생각했는데 샐러드에 닭고기 조각이 들어있었다고 했다.

<칭찬 사탕 대소동>은 신하가 칭찬 사탕을 받기 위해 벌인 대소동을 담고 있는 동화이다. 아이들이 어려워하는 '공정'이라는 단어의 설명을 신하의 반에서 일어난 이야기를 통해 알려주고 있다. 공정은 누구나에게 적용되어야 하고 필요한 것이다. 그 공정이 지켜지지 않을 때 '불공정'하다고 하며 차별과 소외감을 느끼게 된다. 그러나 공정도 상황에 따라 다르게 적용될 수 있다. 현수의 예시처럼 현수에겐 알레르기가 있다. 작은 닭고기 조각이라도 먹으면 현수는 위험한 상황이 발생한다. 그렇기 때문에 다른 아이들과 다른 음식을 먹어야 하고 항상 조심해야 한다. 그런 것들을 아이들의 시점으로 이해할 수 있게 동화로 읽을 수 있다.       

슈퍼팬

슈퍼팬 - 비즈니스를 성장시키는 이 시대의 가장 큰손
팻 플린 지음, 이영래 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2021년 4월

​요즘 아이돌의 팬들은 그 규모가 예전과는 달라 자신들의 애정을 적극적으로 표현하고 아이돌의 인지도를 올리기 위한 일도 많이 한단다. 자신이 좋아하는 아이돌의 소속 회사 주식을 사기도 하고 그 회사를 움직이게 하기도 한다. <슈퍼팬>은 그런 팬들이 한 명이라고 있다는 것이 중요하다는 것을 알려준다. 아이돌이나 연예인 등은 이런 슈퍼팬들이 많다고 생각하지만 요즘은 시대가 달라졌다. 자신이 흥미를 가지고 좋아하는 것은 '팬'이 된다. 아이들 장난감으로 시작했던 레고는 레고를 가지고 놀던 아이들이 자라 어른이 되어도 레고를 수집하고 작품을 만들며 슈퍼팬으로 있다. 레고뿐만 아니라 할리 데이비슨 오토바이 브랜드로 대단한 슈퍼팬들을 거느리고 있다. 캘리포니아의 패스트푸드점 인앤드아웃 버거 역시 맛있는 버거의 공급으로 팬덤이 생겼다.

슈퍼팬은 사업에 진정한 생명력이라고 할 수 있다. 대부분의 기업은 슈퍼팬을 만드는 일에 주의를 기울이지 않는다. 슈퍼팬 없이도 사업은 성공할 수 있지만 슈퍼팬이 있다면 돈과 시간을 투자하는 마케팅의 수고를 줄일수 있다. 슈퍼팬을 만드는 데 집중하면 트래픽이나 팔로우, 조회 수, 구독자는 부산물로 저절로 늘어날 것이다. 슈퍼팬들은 스스로 복제 가능하고 기하급수적으로 늘어나 뚜렷한 목표 아래 강한 의지와 비상한 노력을 기울이는 무리로 뭉치게 된다.  

<슈퍼팬>에서 저자는 '팬덤 피라미드'를 만들어냈다. 이 팬덤 피라미드라는 시스템의 가장 꼭대기에 '슈퍼팬'이 존재한다. 슈퍼팬의 수는 가장 적지만 브랜드의 큰 촉매이며 사업의 시장이라고 할 수 있다. 슈퍼팬 아래에 유대 커뮤니티가 있고 그 아래에 활발한 구독자가 있으면, 가장 아래엔 비정기적 청중이 있다. 비정기적 청중을 활발한 구독자로, 이후 커뮤니티의 구성원과 진정한 슈퍼팬으로 이끄는 전략이 이 책의 주요 내용이다. 비정기적 청중은 가장 많은 부분을 차지하지만 내 사업을 알고 찾아온 사람들이 아니다. 추천이나 링크, 검색 결과, 관련 영상 등을 통해 알게 된 경우다. 비정기적 청중이 원하는 것이 있다면 머물겠지만 원하는 것이 없다면 다른 곳으로 떠날 수 있다. 활발한 구독자는 나의 사업이 무엇인지, 어떤 브랜드인지 구체적으로 아는 사람들이다. 새로운 것을 공유하거나 발표하면 해당 콘텐츠에 시간과 돈을 쓸 가치가 있는지 결정한다. 유대 커뮤니티에서는 비정기적 청중과 활발한 구독자와는 다른 마법이 있다. 이 곳의 청중과는 정기적으로 소통으 하고 서로 대화를 나눌 수 있다. 사업을 성장시키고 가속시킬 도움이 필요할 때, 새로운 아이디어의 유효성을 입증할 때 필요하다. 이 커뮤니티가 슈퍼팬의 기반이 되는 것이다.   

죽음을 바라봅니다

죽음을 바라봅니다
김영희 지음 / 아름다운비 / 2021년 4월

인간을 '죽음'을 두려워하는 이유는 삶이 죽음으로 마무리되기 때문이다. 죽은 뒤에 삶이란 없기 때문이다. 육체의 소멸뿐만 아니라 영혼의 소멸까지도 죽음이다. 죽음은 영원한 소멸이다. 그래서 인간은 죽음을 두려워한다. 인간은 자신의 죽음에 좌절하고 회피하고 결국엔 수용하게 된다. 요즘은 죽음을 부정적으로만 보지 않는다. 죽음이 모든 것의 끝이지만 죽음이 오기 전까진 삶을 살아가야 한다. 그래서 죽음에 대한 고민도 시작된다. 종종 자신의 죽음의 모습을 자기 스스로 선택하는 사람들이 있다. 나이가 들어 죽음의 순간은 자연스럽게 찾아오게 된다. 그 죽음의 순간을 어떻게 맞이할 것인가를 고민하는 사람들이 늘어난다. 사랑하는 가족들이 함께 하는 순간에 죽음을 맞는 것이 가장 행복한 죽음이지는 않을 것이다. 자신이 원하는 죽음을 위해 삶에서부터 고민하고 죽음을 준비한다. 그래서 지금까지 자신이 살아온 모습을 뒤돌아보고 앞으로의 삶을 더욱 가치있고 의미있게 보내기 위해 노력한다는 것이다. 죽음은 삶의 일부이고 삶과 죽음 중 어느 것도 중요하지 않은 것이 없다.  

죽음을 준비하기 위해 어떻게 살아야 할까? 이것이 이제는 우리의 숙제일 것 같다. 앞으로 남은 생을 어떻게 살아야 행복한 죽음을 맞을까?

무조건 열심히 산다는 것은 무성의한 대답일 수 있다. 우리가 살고 있는 지금 이 삶이 조금만 생각해 보면 자체가 경이로운 일임을 깨달을 수 있다. 죽음을 제대로 준비하려면 먼저 자신의 삶을 주도적으로 살아야 한다. 생을 살아가면서 혼자가 사는 것이 아니기에 주변 사람들과 어떤 관계를 맺으면 살아야 할지 생각해 보아야 한다. 그리고 죽음을 기억하되 삶이 우선이라는 것을 잊지 말아야 한다.