걸그룹 경제학 - 우리 일상을 지배하는 생활밀착형 경제학 레시피
유성운.김주영 지음 / 21세기북스 / 2017년 12월
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현재 한국의 케이팝은 세계적인 히트 상품이 되었다. 케이팝에서도 단연코 가장 인기 있는 노래는 바로 걸그룹의 노래다. 보이그룹의 노래는 주로 여성 팬들에게만 인기를 끌지만, 걸그룹의 노래는 남녀노소 가리지 않고 전 세대에 인기를 끈다. 그렇다면 걸그룹의 노래가 보이그룹의 노래보다 인기 있는 이유는 무엇일까? 과연 걸그룹이 돈을 더 많이 벌까? 아니면 보이그룹이 돈을 더 많이 벌까?

[걸그룹 경제학]은 걸그룹과 한국 케이팝과 관련된 돈의 문제를 깊이 있게 다룬다. 이 책의 저자는 아마도 소녀시대의 삼촌팬인듯싶다. 나 역시도 한때 군대 있을 때 소녀시대의 팬으로서, 소녀시대가 나오는 가요 프로그램을 항상 TV에서 보고, 자기 전에 소녀시대의 음악을 들었다. 그 시절만큼은 소녀시대가 군대의 선임보다 나에게 더 큰 영향력을 미쳤다. 군대 내에서 걸그룹의 영향력은 예전보다 더 하면 더했지 지금도 결코 무시할 수 없다. 그런데 실제로 군대 장병들을 위로하는  '위문열차'와 같은 프로그램에서 왜 인기 걸그룹은 잘 나오지 않고, 비주류 걸그룹이 주로 등장하는 걸까? 그 이유는 국군방송에서 주는 출연료가 저렴하기에 인기 걸그룹이 산골 오지에 위문공연을 가기에는 수지 타산이 맞지 않기 때문이다. 그래서 실제 군대 내에서 인기 있는 걸그룹이 위문공연을 오는 경우는 거의 불가능하다. 트와이스나 블랙핑크가 강원도 철원에서 위문공연을 하는 것이 상상되는가?

소속사 입장에서 연습생을 뽑아서 훈련을 시키고, 그 연습생을 걸그룹으로 데뷔시키고, 인기가수로 성장시키기까지 막대한 비용이 소요된다. 소속사 입장에서 걸그룹은 상품(goods)이다. 때때로 걸그룹 멤버의 개인사와 미래보다 더 중요한 것은 소속사의 투자비용을 회수하는 것이다. 그렇기에 아무리 인기 있는 걸그룹이라도 7년을 넘기기 어려운 것이다. 걸그룹이 7년 동안 인기를 끌었어도 그 계약 기간을 연장하는데 소속사와 멤버 사이에 다양한 입장이 공존할 것이고, 7년 동안 전혀 인기를 끌지 못하였다면 이 걸그룹을 존속하는데 회의가 들 것이다. 문득 지난주에 JYP의 인기 걸그룹 미스에이가 해체하였다는 뉴스를 보았다. '배드 걸, 굿 걸'로 선풍적인 인기를 끌며 주목받았던 미스에이가 7년 차에 무너지는 것을 보면, 가요계에 풍문으로 떠도는 7년 차 징크스가 징크스가 아니라 거의 정설인 듯하다.      




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혼돈의 세계 - 미국 외교정책과 구질서의 위기, 그리고 한반도의 운명
리처드 하스 지음, 김성훈 옮김 / 매일경제신문사 / 2017년 12월
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http://gogimukja.blog.me/221170678472[혼돈의 세계]는 미국의 외교전문가 리처드 하스(Richard Haass)가  미국을 포함한 전 세계의 무질서한 현실을 분석하며 쓴 책이다. 저자가 생각하기에 제2차 세계대전 이후 이 세계는 미국의 막대한 영향력으로 인해 나름대로 잘 배열(array) 되었다. 그러나 냉전이 종식되고 나서, 세계에서 미국의 힘이 더 커지기보다는 미국의 통제권에서 벗어난 나라들이 하나둘 생기기 시작하였다. 그중에 하나가 파키스탄이고, 또 다른 하나가 북한이다. 파키스탄과 북한은 미국의 손에 잡히지 않는다. 그렇기 때문에 미국은 어떤 수단과 방법을 가리지 않고 그들을 컨트롤하려고 하지만, 지금까지도 그들은 미국의 개입을 거부하며 독자생존하고 있다.


그런데 나는 이 책을 읽으며, 미국인이 세상을 바라보는 방식이랑 한국인이 세상을 바라보는 방식이 매우 다르다는 것을 알게 되었다. 사실 한국인은 남한 내에 주어진 문제를 해결하기도 벅차고, 북한과의 통일문제에 대해서도 신경 쓰지 않는 사람이 점점 늘어나고 있다. 한국인은 외국에서 일어나는 일에 큰 관심이 없고, 외국에서 발생하는 일에 개입하여 그 문제를 능동적으로 해결하겠다는 의지 자체가 없다. 그런데 미국인은 조금 다르다. 그들은 세계 곳곳에 여러 문제가 있으면, 미국이 세계 초강대국으로서 마땅히 세계의 문제를 해결하기 위해 노력해야 한다고 생각한다. 한국인이 사적인 영역에서 오지랖이 넓다면, 미국인은 공적인 영역에서 오지랖이 넓다. 오지랖은 적극적인 관심과 참견이라고 쉽게 번역할 수 있다. 미국은 중동과 남아시아와 동아시아에 일어나는 모든 일에 참견하는 세계 최고의 오지라퍼라 부를 수 있다. 

그런데 문제는 한반도의 중요한 여러 문제가, 한반도의 당사자들이 아니라, 한반도에 한 번도 와본 적이 없는 미국인에 의해 결정될 수도 있다는 것이다. 한반도의 질서와 평화를 위해서는 현실적으로 미국의 도움이 필요하다. 그러나 우리의 생존과 관련된 부분을 모두 미국에  넘길 수는 없다. 현 대통령이 말한 '한반도 운전자론'이 말 그대로 이론으로 끝나지 않기 위해서는 핸들을 한국인이 잡아야 하는데, 여전히 미국인이 핸들을 붙잡고 있고 그것을 다른 나라에 넘겨줄 생각은 전혀 없는 듯하다.



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가치 있는 아파트 만들기 - 재건축 열풍에서 아파트 민주주의까지, 인류학자의 아파트 탐사기
정헌목 지음 / 반비 / 2017년 11월
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http://gogimukja.blog.me/221169108490대한민국은 아파트 공화국이다. 처음에는 대도시 중심으로 아파트가 대단지로 들어서더니, 지금은 전국 어디나 아파트가 대단지로 들어서고 있다. 이 책의 저자는 문화인류학 전공자로서, 구체적인 현장조사를 통해 한국형 대단지 아파트의 과거와 현재와 미래를 연구했다. 나는 사실 문화인류학에 문외한기에, 이 책을 읽으며 문화인류학이 오지에서 살아가는 원시부족을 연구하는 것뿐만 아니라, 우리의 삶에 지극히 가까이 있는 것도 연구가 가능하다는 사실에 내심 놀랐다. 그리고 이 책을 통해 아파트가 이렇게 사람들의 라이프 스타일에 많은 영향을 미친다는 것도 처음 알게 되었다. 왜냐하면 나는 여태껏 아파트에 살아본 적이 한 번도 없기 때문이다. 나는 태어나서부터 지금까지 일반 주택에 살았다. 나는 아파트에 놀러 간 적은 있지만 그곳에서 오랫동안 살아본 적은 없다. 이 책을 읽으며 만약 내가 아파트에 오랫동안 살았다면 나의 성격에 그 주거환경이 적지 않게 영향을 미쳤겠구나 생각이 들었다. 


[가치 있는 아파트 만들기]는 말 그대로 재건축 아파트를 가치있게 만들기 위해 입주민들이 노력하는 내용을 담고 있다. 그런데 여기서 "가치"라는 말이 오해의 여지가 있다. 재건축 아파트 입주민들이 생각하는 "가치"있는 아파트는 살기 좋고 편한 아파트가 아니다. 입주민들이 생각하는 "가치"있는 아파트는 판매 "가치"가 있는 아파트다. 프리미엄이 붙을 만한 "가치"가 있는 아파트다. 이는 아파트를 주거의 대상이 아니라, 매매의 대상으로 생각하는 것이다. 아파트를 구체적인 삶의 현장으로 생각하는 것이 아니라, 환상적인 재산증식의 수단으로 생각하는 것이다. 따라서 아파트 입주민들은 아파트를 어떻게 하면 비싸게 팔 수 있지를 먼저 생각하지, 이곳에서 어떻게 하면 잘 살 수 있을지를 먼저 생각하지 않게 된다. 그래서일까? 막상 아파트에 입주하게 되면, 아파트 입주민들은 아파트가 어떻게 돌아가는지에 대해 매우 무관심해진다. 아파트 매매가를 제외한 다른 것에 관심을 두지 않는다. 저자는 이러한 아파트의 문화를 "무관심의 문화"라고 정의한다. 아파트 입주민들은 무관심하다. 아파트에 같이 사는 사람에게 무관심하고, 아파트에서 일어나는 사건에 대해 무관심하다. 

한국 대형교회는 최근까지도 아파트 대단지의 종교부지를 분양받아 큰 건물을 올려 교세를 확장하는 선교 방식을 지향하였다. 이는 참으로 한국적이며, 한국의 아파트 문화에 적합한 선교 방식이라고 할 수 있다. 그러나 문제는 아파트 대단지 교회에 다니는 교인들이 아파트에 만연한 무관심의 문화를 교회에 가지고 왔다는 것이다. 교회의 교인들이 다른 사람에 대해 무관심하다. 왜냐하면 괜히 교회 내 인간관계에 얽히고 싶지 않기 때문이다. 목사님의 설교만 듣고, 축도 끝나자마자 집에 가는 게 편하다. 그리고 교인들이 사람뿐만 아니라 교회에서 일어나고 있는 사건에 대해서 무관심하다. 담임목사가 아들에게 교회를 세습하던지, 교회 내 재정이 어떻게 사용되고 있는지, 부교역자들이 어떤 처우와 환경으로 살아가고 있는지 무관심하다. 이처럼 아파트 공화국에서 한국교회는 아파트 교회가 되고 말았다. 아파트에 의한 아파트를 위한 아파트의 교회가 된 한국교회는 과연 앞으로 어떤 방향성을 가지고 나아가야 할 것인가? 이 책을 읽으며, 종교부지에 커다랗게 교회 건물은 지었건만 대출금을 갚지 못해 헉헉대는 여러 교회가 생각나 마음이 쓰렸다.  



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미사일 구조 교과서 - ICBM · 미사일 방어 체계 · 핵탄두 미사일의 메커니즘 해설 지적생활자를 위한 교과서 시리즈
가지 도시키 지음, 신찬.박종성 옮김 / 보누스 / 2017년 12월
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'싸드', '대포동 1호', 'SLBM', 'ICBM', '패트리어트'의 공통점은 무엇일까? 그것은 바로 미사일(Missile)이라는 것이다. 과거에 미사일이 발명되기 전까지 인류는 말 타고, 총 쏘고, 배 타고, 전쟁을 수행하였다. 그러나 미사일이 발명되고 나서는 전쟁의 양상이 완전히 달라지게 되었다. 미사일은 아군의 희생 없이도 얼마든지 적군에게 타격을 가할 수 있기 때문이다. 따라서 오늘날 동북아를 둘러싼 군사적 긴장도 한마디로 표현하면 '미사일 싸움'이다. 북한의 ICBM 개발과 남한의 싸드 배치는 미사일로 공격해서, 미사일로 방어하겠다는 의미다. 남한이나 북한이나 미사일에 국가의 생존이 달려있는 형국이다. 

[미사일 구조 교과서]는 일본의 군사 전문가 가지 도시키가 2013년에 쓴 책이다. 이 책은 일본인이 썼지만, 대한민국 국민이 보더라도 전혀 이질감이 없다. 왜냐하면 일본인이나 대한민국 국민이나 북핵의 위협 속에 살아가는 것은 매한가지이기 때문이다. 또한 북핵의 위협 속에서 대한민국이나 일본 모두 미국의 싸드라는 방어망 속에서 안전을 도모하고 있다. 그렇다면 싸드는 무엇인가? 싸드는 Terminal High Altitude Area Defence의 약자로 '종말 고고도 지역 방어 체계'를 의미한다. 이는 적군의 미사일이 떨어지는 터미널 단계에서 미사일을 요격한다는 의미다. 사실 이 싸드가 남한에 배치했을 때 어떤 실전적 방어 효과가 있는지는 연구가 더 필요한 것으로 보인다. 왜냐하면 북한에서 쏘는 미사일을 싸드로 격추하기에는 거리가 너무 가깝기 때문이다. 만약 북에서 미국으로 ICBM(대륙 간 탄도 미사일)을 발사한다면 그 미사일이 대기권을 뚫고 올라가 원점을 지나 대기권을 뚫고 떨어질 때 싸드가 미사일을 발사해서 요격하면 된다. 그런데 북한이 남한에 ICBM과 같은 초 장거리 미사일을 쏠 이유가 없기 때문에, 싸드가 과연 남한과 미국이 주장하는 것만큼 방어 효과가 있는지 의문이 제기된다. 

이 책을 읽으면 미사일에 관한 상당히 해박한 정보와 지식을 얻을 수 있다. 나는 이 책을 지금 대한민국의 지성인이라면 꼭 한번 읽어봤으면 좋겠다. 왜냐하면 지금 우리가 살아가고 있는 이 시대는 미사일에 미친 시대이기 때문이다. 북한이 미사일 개발에 목숨을 걸고, 모든 자원을 다 투자하는 이유도 미사일 만이 그들을 구원할 것이라 믿고 있기 때문이다. 남한 역시 북한이 저런 식으로 미사일 연구에만 몰두한다면, 방어적 차원에서도 미사일을 연구하지 않을 수 없다. 그리고 남북한뿐만 아니라, 러시아, 중국, 일본, 미국은 이미 세계 최고 수준의 미사일을 보유하고 있다. 그런데 문제는 이 미사일이 결코 싸지 않다는 것이다. 잠수함에서 발사되는 SLBM은 한 발당 가격이 최소 350억 원이라고 한다. 이 미사일을 연구하고, 유지하고, 운용하기 위한 비용을 제외한 순수 미사일 가격만 350억 원이다. 만약 그것까지 포함한다면 미사일 한발 가격은 훨씬 더 비쌀 것이다. 미사일에 미친 시대는 그만큼 미사일로 인해 많은 것을 잃어버리는 시대다. 이 세상에서 가장 파괴적인 쓰레기인 미사일이 폐기 처분 될 때 성경에서 말하는 참된 샬롬이 완성될 것이다.  


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리뉴처치 - 창조적 사역을 위한 교회 갱신 모델
이상훈 지음 / 교회성장연구소 / 2017년 6월
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오늘날의 한국 교회는 태생적으로 미국 교회와 밀접한 관련을 맺고 있다. 왜냐하면 미국의 북장로교와 남장로교가 구한말 한반도에 선교사들을 많이 파송하여 학교와 병원과 교회를 많이 세웠기 때문이다. 한국전쟁 이후에는 황폐한 한반도에 한국 교회의 재건을 위해 미국 교회가 많이 도와주었고 미국의 이민 교회와 한국 교회는 밀접한 관계를 맺으며 지난 반세기를 보냈다. 따라서 지난 100년 동안 미국 교회는 한국 교회의 신학적 방향성(프린스턴 신학교, 웨스트민스터 신학교, 퓰러 신학교 등)을 제시해주었고, 교회의 롤모델(새들백 교회, 윌로우크릭 교회 등)이 되었다. 

그러나 21세기에도 미국 교회가 여전히 한국 교회의 롤모델이 되는지에는 여러 의문점이 제기된다. 미국 교회가 가지고 있는 신학적, 정치적 보수성이 한국 교회에 그대로 이식되어 한국 교회는 그들이 머물고 있는 한국 사회 속에서 적절하게 성육신하고 있지 못하기 때문이다. 작금의 한국 교회가 한국 사회에 최적화되어 있지 않고, 미국 사회에 최적화되어 있다는 말이다. 

나는 이상훈 교수가 쓴 [리뉴처치]를 읽으며 한국 교회와 미국 교회와의 관계에 대해서 재정립이 필요하지 않을까 생각이 들었다. 이 책은 1970년대 후반부터 지금까지 미국의 교회 갱신 모델을 개괄적으로 소개해주고 있다. 여기서 소개된 교회들은 여전히 교회 부흥과 교회 성장의 롤모델로서 한국 교회에 시사해주는 바가 많이 있다. 그런데 나는 여기서 소개된 교회들과 실제 한국 교회의 간극이 크다고 생각한다. 왜냐면 한국 사회와 미국 사회는 많이 다르기 때문이다. 현재 한국 사회는 극심한 청년 실업과 부익부 빈익빈의 문제가 점차 심화되고 있다. 그리고 남북 간의 군사적 대립으로 인하여 한반도에서 평화의 소식을 듣기 힘들다. 한국 교회는 이러한 한국 사회의 아픔과 슬픔에 민감하게 반응하며 예수 그리스도의 이름으로 이 아픔과 슬픔을 치유하는 방향으로 나아가야 할 것이다. 

기독교는 탈 역사적 종교가 아니라, 역사 참여적 종교다. 우리가 정말로 하나님의 말씀으로 교회를 갱신하고자 한다면, 오늘 우리가 발붙이고 있는 이 대한민국의 정치, 경제, 사회, 문화, 교육, 분단, 의료, 문화의 현주소에 대해 또한 관심을 가져야 한다. [리뉴처치]는 책 자체로는 좋은 책이다. 그러나 이 책이 지금 한국 교회를 갱신하는데 큰 도움을 줄 것 같지는 않다. 왜냐하면 이 책에는 한국 사회와 한국 교회의 역사적 현실이 잘 나타나지 않기 때문이다. 미국 사회에서 미국 교회가 갈 길이 있고, 한국 사회에서 한국  교회가 갈 길이 있다. 이제는 각자가 부르심을 따라 가야 할 길을 가야 할 때다.    


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