비판적 책읽기

비판적 책읽기 - 어제와 다른 오늘을 만드는 독서법
김세연 지음 / 봄풀출판 / 2015년 2월

대대로 우리나라는 책을 많이 읽는 민족이었다.

양반부터 일반 평민계급까지 책 한권 없는 집은 없었으며 IMF 때도 출판시장은 어느정도의 수요를 유지했다.

기록에 따르면 전쟁때마저도 피난민들은 책을 가져갔다고 하니 우리나라 국민들이 얼마나 읽고자 하는 욕망이

강했는지 말하지 않아도 알것이다.

사람들은 여러 이유로 책을 읽는다.

자기개발을 위해서

무언가 부족한 것을 찾기 위해서

성공한 사람들이 책을 많이 읽었다니 나도 책을 읽으면 성공하겠다, 싶어서

순수하게 책이 재미있어서 등.

그러나 만일 책을 읽는 목적을 '책을 통해 지성을 넓혀 새로운 나를 만들고,  이를 통해 경제적 성공을 이룬다' 라고

한다면, 그리고 이를 위해 책을 읽으려면 어떻게 해야할까.

"그는 나쁜 기억력과 산만함, 불량한 수업태도로 유명하였으며 고등학교 퇴학 후 대학 입학시험에서 낙방하였으며 간신히 들어간 학교에서는 별볼일 없는 학점과 졸업논문을 획득하여 조교자리조차 얻지 못하였다. 또한 대학원 당시 지도교수와 반목하다 박사학위 논문을 완성시키지 못하였으며 이후 생계를 위해 여러 별볼일 없는 일자리를 전전했다."

이 사람의 인생은 어떤 거 같은가. 언뜻 보면 인생패배자라 느껴질 것이다.

하지만, 잘 읽어보라. 본문 속 인물은 고등학교 퇴학을 당했음에도 대학원까지 진학한 사람이다.  어찌보면 인생역전자라 할 수 있을 것이다.

이쯤되면 이 사람이 누구인지 궁금해질 것이다. 이 사람은 아인슈타인이다.

많은 글들은 당시의 시대상, 누군가에 대한 편견 등을 내포하고 있으며 인류 역사의 발전은 이러한 글들에 대해

비판하고 의심함으로 해서 이루어 질 수 있었다.

만일 이러한 비판과 의심이 없었다면 지금도 태양은 지구를 돌며 이 지구란 곳은 네모난 판 모양으로 생겼을 것이라

생각했을 것이다. 마녀사냥은 계속되었을 것이다.

그러나 현재 한국의 많은 사람들은 비판을 함부로 하지 못한다. 아니 그 전에 질문이라는 것조차 제대로 하지 못한다.

오로지 책을 빠르고 많이 읽음으로 해서 지식을 머릿속에 채워 쓸모있는 부품으로 다시 태어나고자 할 뿐이다.

이는 필즈상, 노벨상 이라는 세계적인 상 수상자를 (평화상 외에는 어느 누구도)배출하지 못한 것은 물론 G20 정상회담 당시 오바마의 요구에도 그 자리의 모든 한국기자들이 질문을 하지 못한 사태를 불러일으켰다.

나라 자체가 질문을 하면 시대에 뒤쳐지는, 지탄을 받아야 하는 사람으로 비판을 하면 '틀린' 사람으로 만들어버리는 환경을 조성하였기 때문이다.

이러한 환경은 사람들로 하여금 비판과 의심을 없애 질문을 할 수 없게 만들었고, 이는 어떠한 대상에 대해 호기심을 가질 수 없는 환경을 조성했기에 바둑이나 스타크래프트 등 실시간으로 전략을 짜야지만 이길 수 있는 게임에서 거의 매년 세계 3위권 내의 수상실적을 지닐 정도로 머리가 좋은 우리나라 사람들이 제대로 된 무언가를 내놓지 못하게 만들었다.

컴퓨터는 아무리 발전에 발전을 거듭해도 인간을 이길 수 없다.

인간에게 존재하는 '정보에 대한 의심과 판단'능력이 부여되지 않기 때문이다.

현재 우리나라는 당연하지 않은 것을 당연하게 받아들여버리고 마땅히 비판해야 할 것을 제대로 비판하지 않아서 나타난, 예를들면 일베라는 사이트에서의 역사왜곡을 통한 고인모독이나 의료민영화의 초석이 되는 법안 통과와 같은 결과물들을 경험하고 있다.

사람은 컴퓨터가 아니다. 그렇기에 책을, 아니 간단한 신문 사설을 읽더라도 의심하며 읽을 준비를 해야 할 것이다.

그래야 내가 나 자신의 주인이 되어 무언가를 새로이 할 수 있을 것이다.

아프니까 청춘은 아니다

아프니까 청춘은 아니다
이명준 지음 / 북투어스 / 2015년 1월

학기당 최소 300만원대 중반, 최고 500만원대 중후반의 학비.

통학시, 식비 외의 최저 생활비는 30만원.

자취시, 공과금을 포함한 최저 생활비는 100만원. 집값은 월세 기준 최소 500에 50.

2-30대를 보내는 젊은이들은 학비와 생활비를 위해 아르바이트를 2 - 3개씩 뛰고,

스펙을 위해 공모전에 지원하고, 자격증을 준비하고, 영어학원에 다니며

학점을 위해 잠을 없애가며 공부를 한다.

외모와 몸매마저 스펙이 되어버린 시대인지라 성형을 하고 다이어트를 한다.

7,80년대의 대학생이 경험했다는,

통기타를 치고 가끔씩 학교를 땡땡이 치며 누렸던 캠퍼스 라이프와

대학교를 졸업했다는 이유로 1. XX, 0.XX의 학점으로도 할 수 있었다는 취업과

일정한 나이대가 되면 누구나 했다는 결혼과 새로운 것에 도전할 여유.

이것은 지금의 청춘들에게는 사치가 되어버린지 오래이다.

아무리 sky 대학의 학점 4. 5점에 여러 자격증을 지닌 사람이라도 취업하지 못해 노량진 고시학원에 붙어있고

졸업과 동시에 떠안을, 2-3000만원대의 학자금을 갚기 위해 알바자리를 전전하기도 하고

어떻게든 취직한 사람들은 그곳에서 열정페이라 해 80만원도 채 안되는 월급을 받으며 7시 출근 11시 퇴근을 반복하며

포기라는 것을 배워버리는 것이 지금 시대이다.

그리고 이 청춘들은, 이미 자신들이 가질 수 없는 것을 모두 손에 쥔 채 이들의 아픔이 개인의 의지가 약해서, 원래 너네는 좀 힘들어야 한다는 생각으로 '아프니까 청춘이다' 내지는 '실패에서 배울 수 있는게 있다, 실패를 기꺼이 받아들여라' 라는 기성세대들의 격언들을 '아프면 환자지 청춘이 아니다', '실패에서 배울 수 있는게 있다, 실패를 기꺼이 받아들여라. 단, 돈이 많은 경우에 한해서.'

로 패러디하며 비꼬고 있다.

이러한 말들은 모두 자신들이 만든 현상으로 인해 정상범위를 벗어난 수준으로 아픈 청춘들에 대한 기존 세대의 책임회피이자 '나만 힘들지 않으면 된다' 라는 편의주의적 발상으로 인해 나온 발언들이기 때문이다.

[아프니까 청춘은 아니다]는 꿈조차 사치가 되어버린 이 시대의 99%에 해당하는 대부분의 청춘들이 아파하는 이유와

이러한 아픔을 위한 최소한의 대안이 될 수 있는 방안들을 어느 정도는 현실적으로 제시하고 있다.

청춘이기에 어느 정도는 아플 수 있다.
하지만 반드시 아파야지만 청춘인 것은 아니다.

이러한 책들을 통해 여러 목소리들이 나오고, 그 목소리를 통해 지금보다는 나은 사회가 되길 바랄 뿐이다

크리에이티브하게 get it done

크리에이티브하게 Get It Done
샘 베넷 지음, 김은영 옮김 / 오후의책 / 2014년 5월

구나 자신만의 창의적인 무언가를 하고 싶어하지만 실제로 이를 행하는 이는 적다.

그림, 음악, 연기, 영상 촬영 같이 전문적이라 일컬어지는 것 외에도
자신들이 그 순간에도 하고 있는 뜨개질, 화초 기르기, 폰으로 사진찍기, 블로그와 같은 사소한 것들이
충분히 창조적 활동으로 변화 가능한 잠재적 능력을 지니고 있음에도.
 
이들은
'나는 아직 완벽하지 않아'
'준비에 준비에 준비에 아직 준비가 덜된 거 같아'
'돈이 없어'
'내가 그런 일을 할 만한 사람인가'와 같은 말을 하며 일상의 일들이 예술로 승화되어 돈까지 벌 수 있는 기회를 차버리고는 한다.

혼란스러운 시대 모습에 혼란을 느낀 것은 안다.
미디어에서는 꾸준히 크리에이티브한 무언가를 요구하지만 주변을 둘러보면 교육, 훈련 등을 통해 은연중

'남보다는 뛰어나야 해!!!하지만 남들보다 튀는 일은 없도록 해!!!묻혀 사는 게 제일 좋아!!'
라는 이념을 주입받기 때문에 많은 사람들이 스스로에게 능력이 있음에도
'내가 하고 싶은 일은 있는데 이게 정말 내 일인지, 가능한 일인지'

와 같은 말을 하면서 길을 잃어버린 느낌을 받기 때문이다.

다른 사람의 성공을 그저 부러워하고 시기하는 것은 그만둬라.
당신의 성공기회는 아직 바닥나지 않았다. 당신이 부러워하는 다른 성공한 사람들은 자신들의
기회를 사용한 것 뿐이다.

만일 하고 싶은 일이 생겼는가??
하지만 어떻게 해야할 지 모르겠는가?
최고를 노리려 하지 마라. 그냥 뛰어들어라.
때로는 저속하고 때로는 지나치게 당시의 유행을 따르는 듯한 것들이,
이건 내가 만든 것들 중에 최고의 것은 아니야, 하던 것들이
당신에게 최고의 기회를 선사할 수 있다.

슬픔장애재활클리닉

슬픔장애재활클리닉
한차현 지음 / 박하 / 2014년 5월

고나 자살 등의 원인으로 사망한 사람들은 모두가 슬퍼해주지만
그 곳에서 살아난 사람들과 남은 유가족에 대해서는 그다시 슬퍼하거나 보듬어주지 않는 것이 사실이다.

아주 최근의 세월호와 부산 외고 사건에서 볼 수 있듯이.
사람들은 이 곳에서 살아난 사람들과 유족들에게 의례적인 위로의 말은 커녕 가십거리마냥
여기저기서 몰려와 이야기를 캐내고 혹자는 선동당한 빨갱이들이 난리친다, 라고도 표현해대며
그 누구도 이들의 고통을 만져주려 하지 않는 것을 우리는 이미 tv나 인터넷을 통해 알고 있다. 

슬픔장애재활클리닉은
집단 자살에서 유일하게 살았던 여자 성이연
죽은 자들의 유족 혹은 자살미수자들을 위로해주는 직업을 가진 남자 한차연
자살을 원하나 혼자 가기는 무서운 사람들을 위해 죽기 직전 옆에서 이들을 죽음으로 인도해주는 여자 원형이
주 축이 되어 이야기가 진행이 되는데,

전체적인 줄거리는
장례식장에서 처음 본 여인(원형)이 손혜진을 닮았다는 이유로 호감을 느낀 차연은 같은 인물을 위한 장례식장
에서 밤을 샌 기념으로 아침이나 같이 먹자고 하며 친해지고,
그 후 이야기를 나누는 과정에서 집단자살 현장에서 유일하게 살아남은 생존자이자 자신의 위로고객 대상이었던
이연이 원형이 이번에 맡게 된 자살 인도자임을 알게 된 후 구하기 위해 노력하는 이야기이다.

세계 OECD 자살률 1위, 한국.
지금 이 시간에도 어딘가에선 자살 시도가 이루어졌고, 이루어지며, 이루어 질 것이다.
자살을 결심한 사람들에게 '남은 사람은 어떻게 하라고' 내지는 '죽을 용기로 살아' 이런 말들은 들리지 않을 것이다.
그들은 이미 죽기 위해 인생 최대의 용기를 낸 상황이며 또한 남은 이들에게서 어떠한 위안도 느끼기는 커녕
내가 죽어야 편안해 질 사람들이라는 생각을 하고 있는 경우가 많기 때문에.

하지만 그 사람들이
슬픔보다는 그 슬픔에 매몰되어 있는 자신에게 관심을 제공하며 단순히
잘자, 혹은 생존신고.....와 같이 별 의미 없는 인사만이라도 좋으니 스스럼 없이 언제 어느때라도 좋으니 연락해서
이야기를 나누기를 원하는 사람들이 있다는 것을 안다면 자살 예정자들에게도 당장은 죽지 말고
잠시만 더 살아볼까, 라는 마음이 들게 해주지 않을까.

홍차의 거의 모든 것

홍차의 거의 모든 것
하보숙.조미라 지음, 김학리 사진 / 열린세상 / 2014년 2월

녹차와 같은 잎이지만 유럽에 수출되던 과정에서 발효되며 만들어진,

유럽에 차 문화를 화려하게 불러일으킨,

지금은 전 세계에 커피나 녹차보다 더 한 인기를 끌고 있는,

기름기를 없애고 맛을 살리는 특성으로 인해 쿠키, 마들렌 등의 간식은 물론

샐러드와 같은 식사자리까지 음식이 있는 곳에 가장 많이 곁들어지는 차.

홍차.

산지에 따라 다른 이름, 다른 성향을 보이는 이들은

잎의 크기, 피어난 시기에 따라서도 다른 대접을 받으며 소비자에게 팔려나가는 이들은

과일, 허브, 우유, 심지어는 물에 따라서도 서로 다른 매력을 선보이고 있다.

과일과 만남으로 해서 쓴 맛은 줄고 단 맛이 늘어난다거나,

허브를 통해 향이 더욱 진해진다거나,

물을 통해 특정한 맛이나 향을 더욱 강조한다거나,

우유를 통해 부드러움을 추구하는 식으로.

1658년 처음 들어와 커피하우스를 통해 널리 퍼진 이후

귀족들은 하루 6-7회 식사나 간식 대용으로, 혹은 사교를 위한 자리에서 음료수로

노동자를 포함한 일반 서민들은 주로 식사대용으로(이들에 의해 설탕과 우유를 가득 넣은 밀크티가 발전), 혹은 노동 후 카페에서 피로를 풀며 다음 날 노동을 위해 술 대신 홍차를 마시던 것이 발전, 그 차를 담을 용기의 변색을 막기 위한 자기의 발전으로까지 발전하게 된다.

현대는 립톤(Lipton), 트와이닝스(Twinings), 웨지우드, 아미드(AHMAD), TWG1837, 설록 등의 브랜드를 통해 다양한 종류의 홍차가 저가로 널리 퍼져 돈만 있다면 누구나 쉽게 마트에서 홍차를 쉽게 구매하여 타 먹거나 카페에서 구매하여 먹을 수 있는 시대이다.

아직은 쌀쌀한 오후, 과자와 함께 한잔의 여유를 가져보는 것은 어떤가.