행동이 운명을 이긴다

행동이 운명을 이긴다 - 기회를 행운으로 바꾸는 작은 행동의 힘
티나 실리그 지음, 이수경 옮김 / 웅진지식하우스 / 2026년 8월

"북유럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

엘리베이터가 덜컹 멈춰 서는 장면으로 이 책은 시작합니다. 낯선 여성이 비상 정지 버튼을 누르고, 옆에 있던 남성이 산업 스파이냐고 날카롭게 묻습니다. 지목당한 사람은 저자 본인이에요. 대학을 졸업하고 들어간 첫 직장에서 상사는 경쟁 스타트업이 주최하는 콘퍼런스에 스탠퍼드대 박사 과정 학생인 척 참석하라고 지시했고, 경험 없는 사회 초년생이던 그는 토를 달지 않고 알았다고 답했습니다. 시카고까지 날아가 발표마다 질문을 던졌는데, 나중에 보니 그 분야를 꽤 아는 사람만 던질 수 있는 질문이었던 겁니다. 주최 측이 회사에 확인 전화를 걸었고, 정체가 드러난 그는 멈춘 엘리베이터 안에서 실토한 뒤 건물 밖으로 거칠게 쫓겨납니다. 그 순간 속으로 내뱉은 말은 운도 없다는 탄식이었고요.

운을 다루는 책이 이렇게 망신스러운 실패로 문을 연다는 점이 인상적이었어요. 티나 실리그는 <스무 살에 알았더라면 좋았을 것들>로 오래 읽힌 저자인데, 10년 만의 신작에서는 곧바로 자기 실수담을 꺼내 놓습니다. 그리고 원인을 상사나 업계 관행 쪽으로 돌리지 않아요. 자신의 핵심 가치관에 대해, 그 가치관이 시험대에 오를 때 어떻게 행동할지에 대해 단 한 번도 생각해보지 않았기 때문이라고 적습니다. 상사를 기쁘게 하려고 충동적으로 움직였다는 인정까지 덧붙이고요.

여기서 등장하는 비유가 책 전체의 골격이 됩니다. 배가 안정성과 복원력을 유지하려고 밑바닥에 싣는 중량물이 밸러스트인데, 분명한 가치관이 그 무게추와 같다는 겁니다. 눈앞의 제안이 내가 중요하게 여기는 신념과 맞는 것인지, 항로를 벗어나게 하는 유혹적 방해물인지 분별하게 해준다는 설명이에요. 첫 장 머리에 적힌 한 줄이 이 책의 입장을 요약합니다.

"행운은 옳다고 믿는 가치관을 지켜 격랑에도 흔들림 없이 나아가는 사람의 편이다."

속도나 방향보다 무게를 먼저 이야기한다는 순서가 좋았습니다. 표지의 청록빛 물결도 잔잔하다기보다 계속 움직이는 수면처럼 보이는데, 그런 수면 위에서는 결국 배 밑에 뭘 싣고 있느냐가 남는다는 얘기니까요.

다만 저 엘리베이터 장면을 읽으면서 조금 다른 생각도 들었어요. 상사의 지시를 받은 사회 초년생이 그 자리에서 거절하기 어려운 위계도 분명히 작용했을 텐데, 책은 그 몫을 거의 다루지 않습니다. 미심쩍은 요청을 판단해줄 조언자 그룹을 곁에 두라, 누군가 잘못된 선택으로 떠밀 경우를 대비해 탈출 전략을 마련해두라는 조언도 옳기는 한데, 그런 그룹을 가진 사람과 갖지 못한 사람의 조건 차이는 개인의 결심으로 메워지지 않습니다. 사표를 던지고 나온 저자 남편의 일화 역시 결단만으로 설명하기는 어려워 보였고요. 한국 직장의 공기를 아는 독자라면 이 대목에서 저와 비슷한 유보를 느낄 것 같습니다.

그래도 이 도서가 실천만 밀어붙이지 않는다는 걸 뒤쪽에서 알게 됩니다. 3부에 회복을 다룬 장이 있는데, 여기서 저자는 실험실 냉동고에서 복어 독 시약병이 모두 열린 채 비어 있는 것을 발견한 대학원 시절을 꺼냅니다. 몸에는 별 이상이 없었지만 공포가 사라지지 않아 실험실 근처에만 가도 공황 상태에 빠졌고, 그 상태로는 졸업 연구를 끝낼 수 없었습니다. 그가 택한 방법은 체계적 둔감화였어요. 여러 주에 걸쳐 실험실에 조금씩 가까이 가고, 작업대에 다가가는 연습을 하고, 마지막에는 새로 채운 시약병 쪽으로 조금씩 더 다가갔습니다. 불안해질 때마다 멈춰서 물을 천천히 마시고 병원 응급실 쪽으로 걸어갔다는 문장, 실제로 가지는 않았지만 지척에 있다는 사실을 아는 것만으로도 안심이 되었다는 문장에서 이 책의 온도를 봤습니다. 두려움을 의지로 눌러 없앤 기록이 아니라 거리를 조금씩 줄여간 기록이라 믿음이 갔어요.

같은 장에서 권하는 도구가 실패 이력서입니다. 성취를 나열하는 이력서의 반대편에 서서, 망친 경험과 좌절한 경험, 실패한 경험을 각각에서 배운 점과 함께 정리하는 겁니다. 같은 실수를 반복할 가능성이 낮아진다는 효용도 있지만, 시간이 한참 흐른 뒤까지 실수를 곱씹으며 괴로워할 가능성이 낮아진다고 적어둔 쪽이 마음에 남습니다. 스탠퍼드에서 강의하는 맷 에이브러햄스가 들려준 실패의 금요일 이야기도 재미있어요. 금요일마다 전 직원이 모여 그 주에 한 가장 큰 실수를 발표하고, 투표로 뽑힌 사람에게 저녁 식사 비용쯤 되는 상금을 주는데 같은 실수로 두 번 받을 수는 없었다고 합니다. 한국의 많은 사무실에서 이 제도를 그대로 옮기면 아무도 손을 들지 않을 것 같기는 합니다. 실수를 공개해도 불이익이 없다는 전제가 먼저 마련되어야 작동하는 장치인데, 책은 그 순서까지는 깊이 들어가지 않습니다.

회복을 다룬 장의 결론은 이렇습니다.

"결국 회복력은 실패를 피하는 데서 오는 것이 아니라 역경을 이겨낼 도구를 가졌음을 아는 데서 온다."

편집에서도 이 문장을 여백 한 면에 크게 다시 앉혔더군요. 도구를 가졌음을 안다는 표현이 위로가 됩니다. 무너지지 않는 사람이 되라는 요구가 아니고, 무너진 다음에 쓸 물건이 손에 있다는 확인에 가깝잖아요.

마지막 장은 가면 증후군을 다룹니다. 최근 문헌 고찰에서 설문 대상자 1만 4,000명 중 82퍼센트가 살면서 이 감각을 경험했다고 답했고, 연령대와 성별에 상관없이 고르게 나타난다고 해요. 저자는 이 증후군이 우울증과 불안, 낮은 자존감과 강한 상관관계를 보이며 만성 스트레스와 번아웃으로 이어진다는 연구를 먼저 밝혀둔 다음에야 관점을 뒤집자고 제안합니다. 그 순서가 성실해서 뒤따르는 주장도 받아들일 만했습니다.

이 장에서 가장 오래 붙잡힌 대목은 무술 이야기였어요. 가라테 8단인 사범이 제자의 동작을 보며 정확하지만 방식이 틀렸다고 자주 말한다는데, 결과가 좋아 보여도 동작에 명확한 의도가 담기지 않으면 수행의 완성도가 떨어진다는 뜻이었습니다. 무술에서도 인생에서도 의도는 식별 가능하다는 문장이 붙어 있고요. 책의 첫 장에서 충동적 반응과 숙고를 갈라놓았던 이야기가 마지막 장에서 다시 돌아온 셈입니다. 처음과 끝이 같은 축을 붙들고 있어서 구성이 단단해 보였어요.

공항 일화도 하나 적어둘게요. 낯선 남자가 맷 에이브러햄스에게 다가와 <불안을 이기고 당당하게 말하는 법>의 저자가 맞냐고 묻고는, 그 책을 샀는데 읽지 않았지만 큰 도움이 되었다고 말합니다. 읽지도 않았는데 어떻게 도움이 되었느냐는 물음에, 그런 주제를 다룬 책이 존재하는 걸 보고 자신만 그런 게 아니구나 알게 되어 혼자 힘으로 극복해보기로 했다고 답했다는 거예요. 이 책도 어떤 독자에게는 그런 방식으로 쓰일 수 있겠다 싶었습니다.

저자가 자기 이야기를 꺼내는 대목도 짚고 싶어요. 익숙하지 않은 주제의 강의를 시작할 때 자격 미달인 것 같은 기분을 느끼지만 그 감정이 자연스럽다고 여기고, 부족한 부분을 채워줄 공동 강사나 초빙 강연자를 찾는다고 합니다. 시간이 흘러 지식과 경험이 웬만큼 쌓이면 그런 안전장치를 없앨 수 있다는 말까지 덧붙이고요. 혼자 감당하려 애쓰지 않아도 된다는 허락처럼 읽혔습니다. 물론 겸손해져서 덜 말하게 된다는 걸 이점으로 꼽은 부분은 조직에 따라 다르게 작동할 겁니다. 먼저 입을 여는 사람에게 기회가 돌아가는 자리에서는 그 겸손이 손해로 남기도 하니까요. 장을 닫는 인용은 엘리너 루스벨트의 말입니다. "당신이 두려워하는 일을 매일 하나씩 하라."

판형과 두께가 부담 없는 정도라 마음 편히 펼쳤는데, 막상 읽어보니 앉은 자리에서 쭉 넘기는 종류는 아니었어요. 장마다 세 가지 질문이 붙어 있습니다. 강인한 회복력을 발휘할 때가 언제인지, 안전지대 밖으로 나가 기회를 만난 경험이 있는지 같은 것들이요. 연필을 들고 답을 적으며 가는 안내서에 가깝습니다. 서평단으로 여러 책을 만나다 보면 읽고 덮는 책과 붙잡고 쓰게 되는 책이 갈리는데, 이 한 권은 후자에 속했습니다.

권하고 싶은 사람을 굳이 정리하지는 않겠습니다. 되는 일이 없다는 생각이 잦아진 시기라면 첫 장의 무게추 이야기가 먼저 닿을 테고, 실수 하나를 오래 품고 있는 사람이라면 실패 이력서 쪽부터 읽어도 괜찮습니다. 회의실에서 자기 자리를 의심해본 적 있는 연차라면 마지막 장을 먼저 펼치는 순서도 나쁘지 않아요. 어느 쪽으로 들어가도 항해라는 비유가 자연스럽게 이어집니다.

9월 중순이 되니 아침저녁 공기가 먼저 달라집니다. 여름 동안 미뤄둔 일들이 슬쩍 떠오르는 철이기도 하고요. 이런 계절에는 크게 방향을 틀기보다 배 밑에 뭘 싣고 있는지 확인하는 일이 더 맞는 것 같습니다. 돛은 그다음에 펼쳐도 늦지 않겠지요.

운을 기다리는 마음을 다루는 책이 아니라, 흔들릴 때 붙잡을 무게추와 다시 일어설 도구를 손에 쥐여주는 안내서입니다.

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52주 대영박물관 시간 여행

52주 대영박물관 시간 여행 - 대영박물관에서 큐티하기
박양규 지음 / 큐리북 / 2026년 8월

"북유럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

깊은 남색 바탕 한가운데 모래빛 석판이 놓여 있습니다. 수염을 곱게 땋아 내린 사람들이 줄지어 선 아시리아 부조인데, 돌의 질감이 그대로 살아 있어서 표지만 봐도 박물관 유리장 앞에 선 기분이 듭니다. 제목 위로는 금색 선이 지붕 모양을 그리고, 그 아래 '대영박물관에서 큐티하기'라는 부제가 작게 앉아 있어요. 표지 하나로 이 책의 성격이 거의 다 설명되는 셈입니다. 유물을 구경하는 책이면서, 동시에 매주 한 칸씩 채워 가는 책이라는 뜻이니까요.

판형은 넉넉한데 두께가 거의 없습니다. 가방에 세워 넣어도 존재감이 느껴지지 않을 정도로 가벼워서, 앉은자리에서 몇 주 분량을 훑어보기에 부담이 없었어요. 큰 책이 주는 시원한 사진과 얇은 책이 주는 휴대성이 같이 왔다는 점은 예상 밖의 장점이었습니다.

구성은 단정합니다. 한 주마다 펼친 두 면이 배정되고, 성경 구절로 문을 열어 유물을 소개하고 해설을 붙인 뒤 질문 세 개로 넘깁니다. 눈에 띄었던 건 유물마다 전시관 번호가 적혀 있다는 점이에요. 57관 문 위, 55관 7번 진열장, 69관 17번 진열장처럼요. 이 책을 실제로 들고 그 자리에 서게 될 사람을 염두에 둔 설계라는 게 분명히 보입니다.

28주 셉나의 무덤에서 오래 눈길이 갔습니다. 아시리아가 유다까지 밀고 내려오던 시기, 산헤립의 침공 앞에 나라의 대표로 세 사람이 나섰고 그중 하나가 서기관 셉나였습니다. 이사야는 그를 국고와 왕궁을 맡은 자로 불렀다고 하니, 직함보다 실권이 훨씬 컸던 인물이었던 듯합니다. 저자는 1950년에 발굴되어 해독된 그의 묘석 내용을 옮겨 놓습니다. 왕궁을 관할하던 자의 무덤인데 은과 금은 없고 자신과 아내의 뼈만 있다는 기록이었다고요. 나라가 흔들리는 동안 그는 자기 무덤을 짓고 있었다는 해석이 이어집니다. 해설 앞머리에 놓인 "인생의 진짜 문제는 외부에 있는 것이 아니라 내부에 있다는 것을 일깨워 줍니다"라는 문장이, 뒷부분의 "성경을 줄줄 꿰고 있지만 신앙이 아니라 지식으로 소유한 종교인의 최후를 보게 됩니다"와 맞물리면서 마음에 남았어요. 오래 일한 사람이라면 자기 자리와 이름을 어떻게 남길지 한 번쯤 계산해 봤을 텐데, 그 계산의 끝을 돌 하나가 보여 주는 장면이었습니다.

다만 이 대목에서 걸리는 구석도 있었습니다. 셉나가 이사야의 선언대로 죽었다고 단정하는 부분, 그리고 무덤이 투탕카멘 묘비를 모방한 것이라는 설명은 짧은 지면에 결론만 놓여 있어서 근거를 더 보고 싶어졌어요. 성경공부교재로 분류된 책이니 압축이 불가피했겠지만, 이렇게 강한 해석에는 반 문단이라도 출처를 붙여 줬으면 신뢰가 더 붙었을 것 같습니다. 간단히 읽히는 책의 장점과 이런 아쉬움은 아마 한 몸일 겁니다.

책 전체의 태도가 가장 선명하게 드러나는 자리는 37주 나보니두스 연대기였습니다. 그리스 역사가들은 바벨론의 마지막 왕을 나보니두스로 적었고 벨사살이라는 이름은 어디에도 없었기에, 다니엘서는 후대의 창작이고 벨사살은 허구의 인물이라는 견해가 오래 통용되었다고 합니다. 그런데 우르에서 나온 실린더가 나보니두스의 기도문이었고, 거기에 자신의 맏아들 벨사살이 실명으로 등장했다는 것이죠. 뒤이어 해독된 연대기에는 왕이 아라비아의 테이마에 십 년 넘게 머무는 동안 통치권을 아들에게 맡겼다는 기록이 담겨 있었습니다. "이렇게 고고학 발굴은 신학자들의 견해를 수정하도록 만들었습니다"라는 저자의 정리가 담담해서 오히려 힘이 있었어요. 다니엘이 받은 자리가 왜 셋째였는지, 그 어색했던 표현이 점토판 하나로 풀리는 대목은 읽으면서 작게 감탄했습니다.

끝자락에 놓인 49주는 결이 조금 다릅니다. 로마 시민권 이야기로 시작하는데, 재판 없이 처벌받지 않고 황제에게 상소할 수 있으며 세금과 생계까지 보장받았다는 목록이 꽤 길어요. 그 모든 혜택을 저자는 한 문장으로 묶습니다. 시민권자는 로마가 책임진다는 뜻이었다는 것. 그러고 나서 제국의 변방에 살며 생계를 염려하던 빌립보 교인들에게 바울이 쓴 편지를 읽습니다. "시민권이 하늘에 있다는 표현은 단순한 수사적 비유나 미사여구가 아니었습니다"라는 설명 뒤에, 우리도 믿는다고 하면서 생계와 미래의 염려를 신앙의 본질로 삼고 있는 것은 아닌지 묻는 문장이 놓여 있습니다. 오늘의 집값과 노후를 떠올리게 되는 자리라, 이 책에서 가장 조용하게 위로가 되는 대목이었어요.

성경을 정보로만 알고 있던 시절이 저에게도 길었습니다. 이 책의 미덕은 그 정보를 유물이라는 물증 옆에 세워 준다는 데 있습니다. 창조와 부활과 재림을 말하면 어딘가 멋쩍어지는 시대에, 돌과 점토판이 먼저 증언해 주는 경험은 생각보다 든든했어요. 성경 지식은 있는데 그것이 실제 역사로 다가오지 않던 분들, 소그룹이나 주일학교에서 아이들에게 무엇을 보여 줄지 고민하는 교사들에게 특히 쓸모가 클 것 같습니다. 언젠가 런던행 계획이 있다면 이 한 권을 짐에 먼저 넣는 편이 좋겠고요. 굳이 그 먼 곳에 가지 않아도, 일 년을 한 주씩 나눠 걷는 코스로 충분히 성립합니다.

북유럽 카페를 통해 서평단으로 받은 도서인데, 이번에는 읽고 나서 곧장 다 소비하지 않고 책상 옆에 세워 두었습니다. 한 번에 완독할 책이 아니라는 걸 중간쯤에서 알아차렸거든요. 1주부터 차례로 밀고 나가기보다, 그날 마음이 닿는 주차를 펼쳐 보는 방식이 저에게는 맞았습니다.

아침 공기가 제법 서늘해졌습니다. 9월 중순에 시작하면 마지막 장을 덮는 건 내년 이맘때가 될 텐데, 그 계산이 부담스럽지 않고 오히려 든든하게 느껴졌어요. 연초를 기다리지 않고 지금 1주를 펼쳐도 아무 문제가 없는 책입니다. 가을에서 시작해 가을에 닿는 여정도 나쁘지 않겠다 싶습니다.

성경을 지식으로만 알고 있던 사람에게, 돌과 점토판이 먼저 대답해 주는 52주짜리 안내서입니다.

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식탁 위의 염증

식탁 위의 염증
김슬기 지음 / 서사원 / 2026년 9월

"북유럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

표지를 처음 봤을 때 시선이 먼저 붙은 곳은 붉은 테이프였어요. 회색 바탕 위에 옥수수와 감자, 사과가 놓여 있고 그 위로 굵은 가위표가 그어져 있습니다. 몸에 좋다고 배운 것들이 줄줄이 금지 표시를 받은 그림이죠. 옆에는 기름이 흘러내리는 나무 숟가락과 고구마가 아무렇지 않게 놓여 있어서, 이 도서가 어느 쪽으로 걸어갈지 표지만으로도 짐작이 됩니다. 하단 붉은 띠에 적힌 "병원에 가기 전에 식탁부터 바꿔라!"라는 문구는 그 태도를 한 번 더 확인시켜 주고요.

손에 쥐어 보니 크기도 두께도 부담이 없습니다. 이런 종류의 건강서는 각오를 하고 펼쳐야 할 때가 많은데, 이 한 권은 앉은 자리에서 몇 장씩 넘기며 읽어 나갈 만했어요. 지은이 김슬기 님은 미국 FxNA 공인 기능영양 카운슬러로, 20대에 알코올 중독과 거식증, 폭식증을 비롯한 여러 질병을 안고 살았다고 스스로 밝힙니다. 표준 영양학 지침을 성실히 따랐는데도 몸이 나아지지 않았던 시간에서 출발해 10년 넘게 식단을 파고들었다는 이력이 서문에 먼저 놓여 있어서, 뒤에 이어지는 단호한 주장들이 어디서 나왔는지 짚어가며 읽게 됩니다.

1부의 첫머리에서 저자는 만성적인 문제라면 매일 반복하는 행위를 들여다보라고 말합니다. 우리가 가장 많이 반복하는 행위는 먹는 것이니, 위염이나 관절염, 설명되지 않는 피로감이 있다면 냉장고와 팬트리를 점검해야 한다고 하죠. 그러고는 사무실 탕비실과 책상 서랍까지 덧붙입니다. 이 한 줄이 의외로 정확해서 웃음이 났어요. 집 주방은 그래도 신경 써서 관리하는데, 정작 오후 세 시쯤 손이 가는 서랍 속 간식은 점검 대상에서 늘 빠져 있잖아요.

인슐린이 작동하는 방식을 설명하는 대목은 비유가 촘촘합니다. 세포벽의 인슐린 수용체를 열쇠와 자물쇠로, 세포 안 미토콘드리아를 에너지 생성 공장으로 놓고 시작해요. 하루 세 번 혈당을 크게 올리는 음식이 들어오면 간과 근육이 받을 수 있는 용량을 넘어서고, 남은 당은 글리코겐으로, 그러고도 남으면 중성지방으로 저장된다는 흐름입니다. 이 설명의 끝에 놓인 문장이 오래 남습니다.

"당신을 토실토실 살찌워서라도 혈당 수치만큼은 정상을 유지하려는 것이 당신 몸의 간절한 바람이다."

체중이 늘어나는 일을 의지의 문제로만 읽어 온 사람에게는 시선을 바꿔 주는 말입니다. 몸이 저를 방치한 게 아니라 위험한 상황에서 할 수 있는 선택을 하고 있었다는 이야기니까요. 이어지는 부분에서는 공복 혈당이 당뇨병 진단에서 가장 마지막에 오르는 지표라는 지적이 나오는데, 해마다 건강검진 결과지를 받아 보는 입장에서는 이쪽이 가장 실용적인 정보였습니다. 공복 혈당 한 줄이 정상 범위에 들어 있다는 이유로 혈당 조절 능력까지 안심해 버리는 습관을 짚어 주고, 공복 인슐린 수치를 함께 확인하라고 권합니다.

다만 이 대목에서 갸웃해지는 지점도 있었어요. 검사해 보자고 권한 바로 다음 문장에서 그럴 필요조차 없다며 고탄수화물 식사를 그만두면 된다고 맺습니다. 권유의 힘은 세지는데, 방금 세워 둔 수치라는 근거를 스스로 치워 버리는 셈이라 조금 아쉬웠습니다. 같은 쪽 각주에서 인슐린 저항성은 간접 지표로 추정하는 경우가 많아 정확한 유병률을 내기 어렵다고 신중하게 적어 둔 것과 비교하면, 본문의 온도가 한참 높아요. 이 책은 전반적으로 각주가 성실한 편인데, 본문의 목소리는 그보다 늘 반걸음쯤 앞서 나가는 인상입니다.

2부에서 눈길이 오래 머문 곳은 저속노화를 다룬 챕터입니다. 요즘 이 말이 워낙 널리 쓰이니 더 궁금해서 읽었어요. 고기를 먹으면 빨리 늙는다는 주장의 근거를 따라가면 mTOR라는 단백질이 나오고, 그 이름은 1970년대 남태평양 이스터섬 토양에서 발견된 물질로 만든 라파마이신이라는 약물에서 왔다는 설명이 이어집니다. 동물 실험에서 수명이 연장된 이유가 이 약물의 mTOR 억제 작용이었고, 거기서 mTOR가 많으면 늙는다는 단순한 공식이 생겨났다는 거죠. 반론을 펴기 전에 상대편 근거를 정확히 소개하는 순서라 따라가기가 편했습니다.

저자의 반박에서 마음이 움직인 부분은 근육 이야기였어요. mTOR가 지나치게 억제되면 면역 기능과 조직, 근육 유지에 문제가 생길 수 있고 나이가 들수록 근육을 지키는 일이 중요하다는 서술입니다. mTOR를 노화와 곧바로 등치시키는 해석은 젊고 건강한 생리적 활성과 늙고 병드는 만성 과활성화를 구분하지 못한 것이라는 정리도 설득력이 있었고요. 고기의 류신 같은 필수 아미노산이 이 경로를 자극하는 건 사실이지만, 근육 단백질 합성과 회복에 바로 그 경로가 필요하다는 대목에서 고개를 끄덕였습니다. 저자가 정말 하고 싶었던 말은 그다음에 나옵니다. mTOR가 문제라면 그것을 만성적으로 자극하는 잦은 혈당 스파이크와 고인슐린혈증은 왜 아무도 말하지 않느냐는 문제 제기죠.

다만 이 챕터 중간에 mTOR와 노화와 고기를 잇는 등식을 말하는 전문가라면 그 사람의 말은 흘려들어도 좋다는 식의 문장이 나오는데, 여기서는 조금 멈칫했습니다. 근거를 꼼꼼히 붙여 온 글이 갑자기 상대의 자격을 재단하는 쪽으로 기울면 오히려 논지의 힘이 빠지는 것 같아서요. 독자 입장에서는 판단을 맡겨 주는 편이 더 반갑습니다.

3부에서는 칼로리를 신경 쓰지 말라는 원칙이 오래 남았어요. 모든 칼로리가 동일하지 않다는 명제를 세우고, 통밀빵 한 장과 같은 칼로리의 소고기가 혈당에 미치는 영향이 전혀 다르다는 비교를 붙입니다. 통밀빵에는 탄수화물 함량만 높은 반면 소고기에는 필수 아미노산과 철분, 아연, 비타민B군이 들어 있다는 설명으로 영양 밀도라는 기준을 꺼내 놓고요. 그 끝에 놓인 문장이 이 책에서 가장 따뜻하게 읽혔습니다.

"그저 당신의 몸이 '이 정도면 충분하다'라고 생각하는 양만큼 먹으면 된다."

숫자를 세는 일에서 놓여나라는 권유인데, 20대에 하루 1,000kcal 미만으로 먹으며 매일 달렸다는 저자의 과거와 겹쳐 읽으면 결이 달라집니다. 거식증과 폭식증을 지나온 사람이 오랜 시간 끝에 도달한 자리라고 생각하면, 이 원칙은 식단 지침보다 회복의 기록에 가깝게 들립니다. 근거로 든 경험담이 본인의 이야기 하나뿐이어서 논증으로는 헐거운 면이 있지만, 그 헐거움을 감수하고라도 이 말을 꼭 하고 싶었던 마음은 전해집니다.

책 전체의 주장이 저탄고지와 카니보어 쪽으로 뚜렷하게 기울어 있으니, 읽는 사람마다 받아들이는 폭은 다를 거예요. 저는 다섯 가지 원칙을 그대로 실행하는 것보다, 매일 반복하는 것부터 점검하라는 태도를 가져오는 쪽이 현실적이라고 봤습니다. 오래 믿어 온 상식을 한 번쯤 뒤집어 보고 싶은 사람, 아침에 일어나는 일이 해마다 무거워지는 걸 느끼면서도 검진 결과지에 정상이라고 적혀 있으니 그냥 넘겨 온 사람이라면 얻어 갈 문장이 여러 개 있을 겁니다. 정보의 밀도는 높지만 술술 읽힌다는 조한경 님의 추천사, 다루는 범위가 넓어 의료인이나 영양 전문가가 읽어도 생각해 볼 지점이 많다는 송승현 님의 평이 과장은 아니었어요. 참고 문헌과 관련 연구가 곳곳에 안내되어 있어서 더 파고들고 싶은 대목을 따라갈 수 있는 구조라는 점도 미덥습니다.

서평단으로 여러 책을 만나다 보면 읽고 나서 무언가를 고쳐야 할 것 같은 부담만 남기는 경우가 있는데, 이 한 권은 조금 달랐어요. 무엇을 끊으라는 말보다, 내 몸이 보내던 신호를 잘못 읽어 왔을 수 있다는 관점을 먼저 건네줍니다.

9월 중순인데 낮에는 아직 늦더위가 남아 있고, 아침저녁으로만 바람의 결이 바뀌었습니다. 여름 동안 헐거워진 식습관을 정리하기에 적당한 시기이고, 겨울 오기 전에 몸의 기준을 한 번 다시 세워 두는 것도 나쁘지 않을 것 같아요. 이 책이 그 점검의 출발점 역할을 해줄 수 있겠다는 생각이 들었습니다.

무엇을 먹지 말라는 목록보다, 매일 반복하는 식탁을 의심해 보라는 관점을 남기는 건강서.

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나는 50세에 다시 태어났다

나는 50세에 다시 태어났다
정솜결 지음 / 작가의집 / 2026년 8월

"북유럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

손에 쥐면 가볍습니다. 핸드북 판형에 두께도 얇아서 종이 뒷면 글자가 희미하게 비칠 정도인데, 들고 다니며 짬짬이 넘기기에는 이만한 물성이 없더군요. 안에 담긴 이야기는 결코 가볍지 않은데 판형은 반대쪽으로 갔습니다. 독자가 부담 없이 첫 장을 열도록 배려한 선택처럼 보였어요.

표지 이야기를 먼저 하고 싶습니다. 연보라가 아래로 내려오면서 살구빛으로 풀리고, 가운데에 금빛 나비 한 마리가 날개를 펴고 있습니다. 그런데 눈길이 오래 가는 쪽은 왼쪽 위였어요. 마른 가지에 아직 열리지 않은 번데기가 그대로 매달려 있습니다. 날아오른 형태와 갇혀 있던 형태를 한 화면에 나란히 둔 구성이라, 표지가 이미 이 한 권의 성격을 말해 주는 셈이죠. 표지 아래쪽에 적힌 "지금도 늦지 않습니다 / 당신의 50대는 새로운 시작점입니다"라는 문구는 조금 뜨겁게 느껴졌는데, 본문의 온도는 그보다 한참 낮고 차분합니다.

이야기는 거울에서 시작합니다. 저자는 일흔이 넘은 친정어머니보다 기력 없어 보이는 자신을 보고 이대로는 안 되겠다고 마음먹습니다. 그런데 막상 문을 열고 나서려니 발목을 잡은 것은 무릎이나 숨이 아니었어요. 사람들 시선이었습니다. 초췌해 보인다는 눈빛을 받을 것 같아 망설였다고 적혀 있습니다. 헬스장 등록비가 부담스러워 돈 안 드는 운동을 검색하다가 떠올린 것이 아파트 계단이었고, 비용도 거리도 눈치도 필요 없는 공간이라는 판단이 뒤따릅니다. 그렇게 18층까지 올라가자고 다짐한 첫날, 2층에서 숨이 막혔고 결국 두 시간이 걸려 집 앞에 닿습니다. 현관문 비밀번호를 누르다 눈물이 쏟아졌다는 대목 바로 다음이 이 도서의 결을 보여 줍니다.

"눈물을 훔치고 집에 들어가서는 아무 일 없었던 것처럼 설거지를 시작했습니다."

울음을 길게 설명하지 않고 곧바로 싱크대 앞으로 갑니다. 이런 문장이 어떤 성공담의 절정보다 오래 남습니다.

다음 날의 선택이 더 마음에 걸렸어요. 새벽 네 시에 일어난 까닭이 의지나 자기관리 때문이 아니었습니다. 가족들이 일어나기 전에 운동을 끝내고 싶었고, 힘든 모습을 보이고 싶지 않았다고 합니다. 회복을 막 시작한 자리에서도 남의 눈을 먼저 살피는 습관이 남아 있다는 뜻이고, 이 짧은 고백이 뒤쪽 장들을 미리 설명해 줍니다. 계단도 한 번에 오르지 않고 새벽과 오전, 정오와 저녁 준비 전으로 네 번에 쪼갰는데, 그 시각표가 남편 출근과 식사 준비를 기준으로 짜여 있다는 점도 함께 눈에 들어옵니다.

블로그를 시작하는 장면도 비슷한 온도로 흘러갑니다. 계정을 찾아보니 10년 전 둘째 아들이 만들어 둔 아이디가 이미 있었고, 글쓰기 버튼 앞에서 오래 망설이다 첫 글을 올립니다.

"오늘부터 블로그를 쓰기 시작합니다. 무슨 말을 써야 할지 모르겠지만, 이렇게 시작해야 제 인생이 바뀔 것 같아서 한 줄이라도 쓰고 갑니다."

발행 버튼을 누른 직후에 밀려온 감정이 후회였다는 서술이 이어집니다. 이런 글을 올려도 되는 건지, 누가 볼지, 창피하지 않을지 하는 생각이 몰려왔다고 해요. 시작의 순간을 근사하게 포장하지 않는 정직함이 책 전체에 깔려 있습니다.

글감이 없어 남편을 관찰하기 시작했다는 대목은 이 기록에서 가장 실용적인 발견처럼 읽혔습니다. 다투다 말고 오늘 당신이 한 말로 글을 쓴다고 알리면 남편이 엄지를 들며 웃어넘겼고, 그러면서 대화가 늘고 다툼은 줄었다고 합니다. 자기 이야기를 빼면 쓸 게 없다고 핀잔을 주면서도 다음 이야기를 기다리게 된 남편의 변화를 저자는 담담하게 적어 둡니다. 글쓰기가 감정을 한 번 걸러 주는 장치로 작동한 셈이죠. 부부가 다시 말을 트는 과정을 이만큼 소박하게 남긴 글은 흔하지 않을 것 같습니다.

중반을 넘기면 숫자가 등장합니다. 다섯 달 만에 이웃 5천 명, 103명이 신청한 첫 무료강의, 4개월 만에 1,000명이 모인 오픈채팅방, 그리고 월 100만 원. 오픈채팅방 개설과 운영, 무료강의 설계, 요일별 일정으로 기대감을 만드는 방식까지 단계별로 정리되어 있어 실용서로 읽어도 손해는 없습니다. 다만 저에게는 통장 잔고를 확인하는 장면보다 그 앞뒤의 작은 서술이 더 선명했어요. 몇 년 전만 해도 남편 카드로 커피 한 잔 사 마시는 것도 눈치를 봤다는 문장, 처음 번 돈으로 친정어머니께 건강식품을 보내고 비싼 걸 왜 샀느냐는 핀잔을 들으며 뿌듯했다는 대목입니다. 회복의 크기가 통장 액수보다 그 돈을 어디에 쓸 수 있게 되었는지에서 드러납니다.

목표를 채운 뒤에 찾아온 감정도 숨기지 않습니다.

"마치 목적지에 도착했는데, 정작 그곳이 제가 정말 가고 싶었던 곳이 아닌 것 같은 기분이었달까요."

이 비유가 4장의 중심입니다. 이후 저자는 의미를 느낀 순간들이 하나같이 돈과 무관한 때였다고 정리해요. 수강생의 성장을 지켜볼 때, 누군가의 고민을 들어줄 때. 그리고 그 금액의 의미를 다르게 짚습니다. 누군가에게 의존하지 않고도 스스로 가치를 창조할 수 있다는 증명이었다는 겁니다. 오랜 시간 집안 살림을 맡아 온 사람에게 이 문장이 어떻게 읽힐지는 짐작이 갑니다.

읽다가 걸린 곳도 있습니다. 4장에서는 100만 원보다 값진 것을 얻었다는 결론이 몇 쪽 사이에 거의 같은 어휘로 세 번쯤 되풀이됩니다. 블로그 글의 호흡이 종이로 그대로 옮겨 온 편집이라 그렇게 됐나 싶었는데, 한 번만 말해도 독자는 충분히 알아들었을 것 같아요. 소절 끝마다 기성 격언을 한 줄씩 붙이는 방식도 사족처럼 느껴졌습니다. 이 책에서 오래 남는 말은 늘 저자 자신의 문장이었으니까요.

뒷부분으로 가면서 무게가 옮겨 갑니다. 자기수용을 다룬 장에서 이 한 권이 완성된다고 봅니다. 반세기 동안 완벽해야 한다는 강박에 시달렸다고 저자는 말합니다. 큰딸이니 모범이 되어야 했고, 결혼한 뒤로는 완벽한 아내와 며느리가 되어야 했다는 이력이 나오는데, 앞 장에서 자신의 주특기라고 적었던 끈기의 출처와 정확히 같은 자리입니다. 버티게 해 준 힘과 스스로를 몰아세운 힘이 하나였다는 뜻이죠. 이 연결을 알고 나서 앞쪽을 다시 넘겨 봤습니다.

일화 하나를 더 옮기고 싶습니다. 강의 중 화면 공유를 잘못해 개인 메모장이 노출되는데, 거기 적혀 있던 것이 "긴장하지 말자", "천천히 말하자" 같은 다짐이었어요. 당황해서 사과하자 사람들은 귀엽다고, 그럴 수 있다고 답했다고 합니다. 감추려던 것이 드러난 순간에 관계가 오히려 가까워지는 과정을 설명 하나 없이 보여 주는 장면입니다.

아쉬움을 하나 덧붙이면, 자기수용을 말하는 장에서도 그 증거가 대체로 타인의 반응으로 제시됩니다. 부족함을 인정하니 사람들이 편하게 다가와 주었고, 수강생들도 따라 변했고, 누군가에게 희망이 되었다는 순서입니다. 스스로를 받아들인 근거를 다시 바깥에서 구하는 구조인데, 조금 더 생각해 보면 평생을 남의 기준에 맞춰 살아온 사람에게는 그 순서가 가장 현실적인 경로였을지도 모르겠어요. 남의 눈을 통해서라도 자기 자리를 확인하고, 그러다 완벽하지 않아도 괜찮다고 스스로에게 말을 건네는 데까지 가는 과정. 그 자기 대화가 끝난 일로 적혀 있지 않고 지금도 진행 중인 일로 남아 있다는 점이 오히려 신뢰를 줬습니다. 완벽주의에서 벗어나는 일이 하루아침에 되지 않았고 여전히 가끔 그 생각이 든다고 인정하는 문장도 그렇고요.

제목만 보면 오십 줄에 들어선 여성 독자를 향한 안내서처럼 보입니다. 실제로 읽어 보면 범위가 좀 더 넓어요. 어딘가에서 한 번 멈춰 서 본 사람이라면 나이와 무관하게 걸리는 문장이 있을 테고, 사십 대 후반에 이 기록을 펼치면 몇 걸음 앞서 걸어간 사람의 발자국을 미리 살펴보는 일이 됩니다.

서평단으로 여러 권을 만나다 보면 정보가 빼곡한 책보다 사람의 목소리가 남는 책이 더 오래 기억됩니다. 이 한 권은 뒤쪽에 가까웠어요. 채팅방 운영 노하우는 검색으로도 어느 정도 찾을 수 있지만, 2층에서 숨이 막혔던 사람이 다음 날 다시 계단으로 나서는 마음은 다른 데서 구할 수가 없으니까요.

표지의 번데기를 다시 봤습니다. 날아오른 모습만 남기지 않고 그 전의 형태를 굳이 같은 화면에 둔 선택이 이 책의 태도와 닮아 있습니다. 아침저녁 바람이 달라지고 낮의 열기가 한 겹씩 벗겨지는 시기예요. 여름을 지나느라 지친 몸과 마음을 추스르기에 이만한 계절도 없고, 가벼운 판형이라 가방에 넣고 다니며 조금씩 넘기기에도 잘 맞습니다.

2층에서 멈춰 선 사람의 기록이자, 나이라는 두 글자 앞에서 한 번 물러서 본 이들에게 건네는 담백한 회복기.

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인생을 바꾸는 투자학개론

인생을 바꾸는 투자학개론
한정수(세상학개론) 지음 / 토네이도 / 2026년 8월

"북유럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

표지 위쪽은 거의 검정에 가까운 짙은 갈색입니다. 그 어두운 면 위로 흰 선이 왼쪽에서 계단처럼 내려오고, 붉은 곡선 하나가 비슷한 자리에서 출발해 오른쪽 위로 휘어 올라갑니다. 같은 구간을 두 개의 선으로 그려 둔 셈이에요. 읽다 보면 이 구성이 장식이 아니었다는 걸 알게 됩니다. 앞부분에 엔비디아 주가 그래프가 실려 있는데, 60배 넘게 오르는 동안 30퍼센트 이상의 하락을 네 번 겪었고 그중 한 번은 65퍼센트가 넘었다는 설명이 붙어 있습니다. 우리가 기억하는 건 붉은 곡선인데, 그 안에는 흰 계단이 네 번이나 들어 있었다는 이야기죠. 판형과 두께는 평범한 편이라 들고 읽기에 부담이 없습니다.

<인생을 바꾸는 투자학개론>은 종목을 알려주는 책이 아닙니다. 첫 장의 제목이 '우리는 투자를 잘못 알고 있다'인데, 저자는 성과가 좋지 않은 사람들의 문제를 기법에서 찾지 않고 기대 설정에서 찾습니다. 잘못된 기대가 잘못된 판단을 만들고, 그 판단이 손실로 이어진다는 순서예요. 그러면서 착각 세 가지를 차례로 걷어냅니다. 노력 없이 벌 수 있다는 착각, 변동성 없이 벌 수 있다는 착각, 그리고 성실하게 공부하면 시장이 보상해 줄 거라는 착각.

첫 번째 착각을 무너뜨리는 문장이 꽤 단단했습니다. "하지만 실제로 투자는 불로소득보다는 감정노동에 가깝다." 공포를 이겨내는 일, 수익이 난 자산을 팔지 않고 버티는 일, 확신이 흔들릴 때 원칙을 지키는 일이 전부 감정과의 싸움이라는 거예요. 몸을 쓰지 않을 뿐이지 정신적으로는 어떤 직업 못지않게 고되다고 덧붙입니다. 월급으로 살아온 사람에게 투자라는 말이 어쩐지 떳떳하지 않게 느껄질 때가 있는데, 그 불편함을 눌러 두는 쪽이 아니라 성격을 바꿔 설명해 주는 방식이라 오히려 편했습니다.

세 번째 착각은 가장 아팠습니다. 노력에 결과가 따른다는 사고방식은 학창 시절부터 몸에 익은 것이지만 시장은 학교도 시험도 아니고, 누가 더 열심히 공부했는지에는 관심이 없다는 대목이 나옵니다. 그때그때 시장이 중요하게 보는 과목이 무엇인지 먼저 알아야 공부에 의미가 생긴다고요. 시험 과목이 바뀐 줄 모르고 엉뚱한 과목만 파는 학생 이야기가 뒤에 붙습니다. 세상이 먼저 움직이고 공부는 그다음이라는 순서가 책 안에 적혀 있는데, 이걸 받아들이는 데 몇 페이지가 필요했습니다.

그런데 이 장은 독자를 몰아붙이다가 스스로 속도를 줄입니다. 감정노동이고, 변동성을 견뎌야 하고, 성실함만으로는 안 되고, 책임은 혼자 감당해야 한다고 늘어놓은 뒤에 이렇게 적어 둡니다. 투자가 생각보다 만만치 않은 일이라는 것을 느꼧다면, 그 느낌이 맞다고요. 그리고 이 사실을 아는 것 자체가 이미 큰 걸음이라고 이어집니다. 장의 마지막 문장은 이렇습니다. "투자의 어려움을 존중해야 투자에서 살아남을 수 있다." 어렵게 느끼는 감각을 틀린 것으로 취급하지 않는 태도가, 이 책을 계속 읽게 만든 이유였습니다.

두 번째 장에서 가장 오래 붙들린 건 장기 투자를 다룬 챕터였습니다. 제목이 '가장 큰 리스크는 상승을 놓치는 것이다'인데, JP모건이 이십 년 가까운 기간을 놓고 조사한 결과를 가져옵니다. 지수에 계속 머문 사람과 가장 크게 오른 상위 열흘만 빠진 사람을 비교하니 후자의 자산이 반 토막 이하로 떨어졌고, 상위 육십 일을 놓친 경우에는 계속 머문 쪽의 7퍼센트 수준에 그쳤다는 내용이에요. 여기서 저자가 짚는 핵심은 급격한 상승이 늘 급격한 하락장 속에서 나왔다는 점입니다. 2020년 3월의 코스피가 예로 나옵니다. 사상 최대 낙폭을 기록한 다음 날 7퍼센트 넘게 반등하고, 그다음 주 월요일엔 다시 5퍼센트 넘게 빠졌다가, 연준의 발표 이후 역대 두 번째 상승률이 나왔던 며칠이요. 그해 3월을 지나온 사람이라면 숫자보다 그 공기를 먼저 떠올릴 겁니다.

그 구간을 설명하는 문장이 이 책에서 가장 기억에 남았습니다. "하락의 끝과 상승의 시작은 구분이 안 될 정도로 붙어 있다." 그래서 바닥 근처에서 겁을 먹고 정리한 사람은 바로 그다음부터의 반등을 놓치게 된다고 해요. 저자는 호가창 이야기까지 끌고 들어옵니다. 공포가 극에 달하면 싸게 사려던 쪽은 현금을 다 쓰고 팔려던 쪽은 이미 다 팔아서 주문이 양쪽으로 말라 버리는데, 그렇게 호가창이 얇아질수록 오히려 바닥이 가까워지고 있다는 신호라는 겁니다. 지면에 촘촘한 호가창과 듬성한 호가창을 나란히 놓은 도해가 있어서 이해가 쉬웠습니다.

그래서 저자는 시장에 대한 신뢰가 무너지지 않는 한 전량 매도는 하지 않는다고 밝힙니다. 비중은 줄일 수 있고 일부는 현금화할 수 있지만, 1퍼센트라도 들고 있는 것과 0퍼센트는 완전히 다른 문제라고요. 이유가 꽤 인간적이었습니다. 사람은 간사해서 돈을 다 빼면 시장에 대한 관심도 함께 사라지고, 이해관계가 없는 것에 꾸준히 마음을 쓸 여유는 없다는 것. 공부를 이어 가기 위해서라도 정찰병과 보초병 역할을 하는 자산은 남겨 둬야 감각이 유지된다는 조언이 나옵니다. 시장을 완전히 떠난 사람이 영영 돌아오지 못하거나 하락만 기다리는 사람이 되어 버린다는 관찰은, 주변에서 한두 번은 본 모습이라 고개가 끄덕여졌습니다.

네 번째 장에서 저자는 자기 책의 한계를 직접 그어 둡니다. 세계관과 행동 원칙까지는 책으로 어느 정도 배울 수 있지만 실전 근육은 다르다고, 대신 투자를 해 줄 수도 없고 남의 경험을 그대로 갖다 붙일 수도 없다고 말해요. 백 미터는 누구나 뛰어 볼 수 있지만 사십이 킬로미터는 훈련한 사람도 힘들어하는데, 투자 시장에서는 경험 없이 오래 들고만 있으면 장기 투자자가 되는 것이라고 착각하는 경우가 많다는 지적이 이어집니다. 선반영을 설명하는 대목도 좋았습니다. 이론은 이미 반영된 정보에 시장이 반응하지 않는다고 깔끔하게 정리하지만, 실제로 몇 퍼센트가 반영되었는지 아는 사람은 아무도 없고 그 비율은 조용히 계속 움직인다고요. 시장의 변수는 스위치가 아니라 농담의 문제에 가깝다는 표현을 오래 들여다봤습니다.

같은 장에서 남의 하락과 제 계좌의 하락은 다른 일이라고 못 박는 부분이 있습니다. 첫날 5퍼센트, 다음 날 7퍼센트, 그다음 날 11퍼센트씩 빠지는 걸 보고 있으면 잔고를 확인하는 일 자체가 두려워지고, 가만히 있는 게 바보처럼 느껄져서 하루만 피해 있을까 하는 생각이 든다고요. 그 순간이 곧 계절을 버리고 날씨를 맞히려 드는 시작이라는 연결이 앞 장의 비유와 맞물립니다. 다만 여기서 한 가지는 끝까지 풀리지 않았습니다. 감각은 직접 겪어야만 생긴다고 여러 번 강조하는데, 그렇다면 이 책을 처음 펼친 사람은 결국 얼마쯤을 수업료로 치러야 하는지에 대한 답은 뒤로 미뤄져 있어요. 정찰병 자산을 남겨 두라는 원칙이 부분적인 힌트처럼 읽히긴 하지만, 시작하는 사람에게 그 규모를 어떻게 정하라는 이야기까지는 나오지 않습니다. 저자가 경험의 영역이라고 선을 그었기 때문에 생긴 빈칸일 텐데, 그래서 이 책은 읽고 끝내는 종류가 아니라 옆에 두고 몇 년을 같이 가는 종류라고 이해했습니다.

그 이해를 거들어 준 건 저자 본인의 제안이었습니다. 다 읽은 뒤 책장에 꽂아 두지 말고 아끼는 친구에게 잠시 빌려주라고, 반년이나 한 해쯤 지나 돌려받아 다시 읽으면 그동안 쌓인 경험 덕분에 같은 문장이 다르게 읽힐 거라고 적어 두었어요. 자기 글의 수명을 독자의 시간에 맡기는 문장입니다. 장의 끝에서는 무라카미 하루키의 <해변의 카프카>를 빌려옵니다. 폭풍은 지나가는 사건이 아니라 그 시간을 통과한 사람을 이전과 다른 사람으로 바꿔 놓는다는 이야기죠. 두려움의 세부는 흐려지더라도 다음에 비슷한 강도의 폭풍이 오면 몸이 먼저 다르게 반응한다고, 그것이 투자 근육이라고 저자는 정의합니다. 폭락장에서 여전히 심장이 쫄깃해진다고 먼저 인정한 사람의 말이라 신뢰가 갔습니다.

읽고 나니 이 도서가 겨누는 독자가 어렴풋이 보입니다. 종목 이름을 얻으려고 펼친 분에게는 아마 심심할 겁니다. 반대로 몇 해째 사고팔기를 반복했는데 계좌는 제자리라고 느끄는 사람, 자녀 교육비와 노후 사이에서 남은 시간을 계산해 본 적 있는 사람에게는 읽는 속도가 느려지는 대목이 분명히 있을 거예요. 저는 후자에 가까웠습니다. 부록으로 실린 산업 분석 프롬프트는 AI에게 무엇을 물어야 하는지 감이 없는 사람에게 실용적인 출발점이 되겠고요. 북유럽 카페를 통해 서평단으로 받은 책인데, 그동안 읽어 온 책들 가운데 태도를 먼저 교정하려 드는 쪽은 드물었습니다. 마음을 달래는 문장이 많은 책은 아니지만, 어렵다고 느끼는 감각이 틀린 게 아니라고 말해 주는 한 문단만으로도 충분히 위로가 되는 종류입니다.

여름이 물러가고 아침저녁 공기가 달라진 9월입니다. 계절은 이렇게 바뀔 줄 알면서도 내일 비가 올지는 여전히 모르겠고, 이 책은 그 둘을 구별하라고 말합니다. 날씨를 맞히는 데 쓰던 마음을 계절 쪽으로 조금 옮겨 두는 것, 그 정도가 한 권을 덮고 남은 숙제예요. 붉은 곡선을 부러워하기 전에 흰 계단을 먼저 보게 된 것만으로도, 올가을 서가에 오래 남을 도서입니다.

종목을 고르는 법이 아니라 흔들리는 구간을 견디는 관점을 세워 주는 투자 기본서.

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