밥심

밥心 - 밥퍼 최일도 목사의 밥 맛 나고 살 맛 나는 이야기
최일도 지음 / 마음의숲 / 2011년 7월

사람이 태어나서 살아가면서 의식주가 얼마나 중요한지 깨닫게 된다. 그러나 의식주 중에서 제일 귀한것을 하나 꼽으라면 식을 선택한다. 먹는 것이 얼마나 중요한지를 보여주는 한 대목이다. 사람은 태어나면 어머니의 젖을 먹고 어머니의 힘에 의해서 의지하고 키워지게 된다. 만약 어머니가 젖을 주지 않는다면 아기는 생을 마감할지 모르는 일이다.

 지금의 경제현실은 답답함이 그지 없다. 그래서 길거리에서 노숙하는 사람들을 많이 보게 된다. 대부분의 사람들은 그런 노숙자들을 보고 피하거나 아니면 인상을 찌푸릴것이다. 그러나 최일도 목사는 그런 노숙자들을 위해서 하루 한끼의 밥을 주자고 생각했었다.

제일 처음 시작한곳이 내가 알기로는 서울역인걸로 알고 있다. 하루에 한끼를 제공하지만, 그것은 노숙자들에게는 하루를 지탱하는 힘이고, 삶을 살아가는 한줄기 양분이었을것이다.

이 책은 그런 최일도 목사가 살아가면서 느끼고 겪었던 일들을 시라는 문학장르를 통해서 우리의 가슴 적셔주는 한줄기 비와 같은 책이라고 생각된다.

이 책은 총 4장으로 나누어서 장르마다 양분과 같은 시들을 하나둘씩 머금고 있다.

즉, 한알의 밥알이 얼마나 소중한지, 그 소중한 존재를 가지고 사랑이라는 이름을 포장하고 있다. 누구나 그런 기억은 존재할것이다. 학교를 갔다와서 집에서 어머님이 해주셨던 따뜻한 밥한그릇을 그 속에는 사랑과 정성과 가족을 생각하는 어머님의 마음이 가득한 것이다.

아마도 최일도 목사도 이런 마음으로 이 책을 쓰지 않았을까 생각해본다. 이 책은 밥은 사랑,희망,나눔,잔치라는 4단어를 가지고 각 장르마다 최일도 목사가 느꼈던 시들을 하나둘씩 펼쳐내고 있다.

지금은 먹거리가 많아져서 쌀의 소비가 많이 줄었다고 한다. 그러나 우리는 누구나 배가 고프면 다른 어떤 먹거리보다 밥을 먼저 찾는다. 그건 아마도 은연중에 우리의 마음속에 밥이라는 것은 식욕을 채워주기도 하지만, 사람마다의 추억이 담긴 하나의 소재일것이라고 생각한다. 최일도 목사는 시라는 문학 장르를 통해서 우리에게 가슴 속 아련한 추억과 함께 사랑을 전해주고 싶었을것이라고 생각한다.

책을 읽는 내내 가슴이 촉촉해 지는것을 느꼈다. 얼마만에 느껴보는 것인지 모르겠다. 세상살이가 힘들고 어려워 메말라진 마음속에 한줄기 물을 흘려보고 싶다면 꼭 한번 읽어봤으면 좋겠다. 밥은 사랑이고 희망이고 잔치이며 나눔이라는 최일도목사의 말에 한번 더 생각해보는 책으로 기억 될것 같다.

주식투자 주가조작부터 배워라

주식투자, 주가조작부터 배워라 - 소설로 배우는 희대의 주가조작 사건과 투자 생존 전략
안형영 지음 / 미르북스 / 2011년 6월

옛말에 아는만큼 보인다는 말이 있다. 세상을 같은 시간, 같은 공간을 살아도 세상을 바라보는 시선은 사람마다 제 각각이다. 그건 아마도 세상을 바라보는 시선속에 그 사람의 생각과 가치관이 포함되어 있기 때문일것이다. 그 생각과 가치관이 돈일수도 있고, 아니면 다른 것일수도 있을 것이다.

 지금 현대를 살아가는 우리는 누구나 재테크를 한다. 재테크라는 것은 지금의 자산을 잘 운용해서 더 나은 미래를 꿈꾸는 것일것이다. 우리 나라에서 재테크를 하는 것중 대표적인 것이 부동산투자와 주식투자일것이다. 부동산은 소규모 자산으로 하기에는 상당히 위험하다. 대출을 받아서 한다는건 폭탄을 안고 불에 뛰어는것과 마찬가지이다. 즉, 자신의 자신이 없으면 투자하기 힘들다는 것이다. 그러나 주식은 자신의 자산에 맞게끔 투자를 한다면 가능하다고 생각한다. 주식은 회사의 가치를 상징한다. 회사의 가치에 따라서 몇천원에서 몇백만원까지의 가치를 지는 것이다. 주식의 가치는 회사의 가치와 동일하지는 않지만, 회사의 가치를 반영하는데, 그에 맡는 배당금과 함께 여러 가지 혜택이 주어지는건 자본주의 사회에서 당연한건 아닌가 생각해본다. 그러나, 최근들어 주가조작으로 인한 여러 사건들이 발생하는 것을 보게 된다. 왜 주가조작을 하는 것일까??

 자본주의 사회에 부는 항상 일정하게 유지된다. 즉, 한정되어 있는 부를 서로 가지기 위해 투쟁하고 경쟁을 한다. 그래서 부를 획득하는데, 주가조작은 그런 부를 획득하기 위한 불법적인 행위라는 것이다. 이 책은 주식투자를 배우기 전에 주삭조작에 대한 부분을 알아야 한다고 한다. 즉, 주식투자도 공정한 스포츠 경기와 같은 것이다. 누구나 똑같은 정보를 획득할수는 없겠지만, 공개되어진 장소에서 누구나 공정한 게임룰에 의해서 경재를 해서 부를 획득해가는것이다. 이 책은 소설과 같은 에피소드를 통해서 왜 주가조작이 이루어졌는지, 왜 그들이 그런 방법을 택했는지를 이야기해주고 있다. 즉, 소설이라고는 하지만, 실제로 그런 사건이 일어났었고, 해설을 통해서 왜 주가조작이 잘못되었는지에 대해서 상세히 설명해주고 있다. 총 5개의 사건을 통해서 사건에 대한 이야기를 해주고, 해결이라는 파트를 통해서 상세한 설명을 덧붙여주고 있다. 5개의 파트마다 주의 사항에 대해서 빨간색으로 강조를 해주고 있다.

누구나 쉽게 읽고 이해할수 있는 내용들로 구성되어있어서, 주식에 대해서 처음 접하는 사람들 역시도 쉽게 이해할수 있다.

 주식은 하나의 가치이다. 그런 가치를 통해서 우리는 거래를 하고 이익을 추구한다. 이 책은 투자 달인이 되는 것보다 작전세력들이 펼치는 주가조작을 어떻게 하면 피할수 있는지에 대해 설명해주고 있다. 지피지기면 백전백승이라는 말이 있지 않을까?? 주가조작의 그물을 피하기 위해서는 주가조작에 대해서 자세히 알아야 될것이다.

이 책은 그런 사람들에게 꼭 필요한 책이라고 생각한다. 꼭 한번쯤을 읽어보고 주식투자를 해보길 바란다.

사르트르와 카뮈 우정과 투쟁

사르트르와 카뮈 - 우정과 투쟁
로널드 애런슨 지음, 변광배.김용석 옮김 / 연암서가 / 2011년 7월

프랑스를 대표하는 철학자를 손꼽으라고 하면 사르트르와 카뮈를 찝어서 이야기 할수 있다. 실존주의 철학자의 대표자인 그들은 서로 경쟁자이면서도 우정을 나눈 것으로 유명하다. 그들은 우정과 투쟁을 통해서 그들의 사상과 학문적 업적을 더욱 깊게 하지 않았을거라는 생각을 해본다. 프랑스와 대표적인 철학자인 그들은 우리나라의 다른 철학자들과는 달리 사회적인 활동을 많이 했었다. 아마도 시대적인 비극인 2차세계대전때문일지도 모르지만, 그들은 철학자로서 운동가로서 그리고 시대를 이끌어가는 선각자로서 여러방면에서 커다란 족적을 남겼었다. 서로가 서로의 사상에 대해서 비판과 함께 서로에 대한 의견을 교환했었고, 그로 인해 아마도 프랑스의 철학이 어느나라 못지 않은 유명세를 뛰고 있는지도 모르겠다.

그러나, 그들은 1951년 이후로 협력관계에서 대립관계로 돌아서게 된다. 카뮈는 프랑스 사람이 아니라 알제리에서 이주한 사람이다. 그래서 그런지 어느 한편으로는 이방인과 같다는 느낌을 받았을지도 모르지만, 그의 철학은 부조리의 철학으로 알려져있다. 반면에 사르트르는 존재와 무에서 시작한다고 볼수 있다. 무신론적 실존주의 입장에서 전개한 존재론은 그의 대표적인 철학이라고 할수 있다. 사르트르는 카뮈와 달리 프랑스에서 태어나고 프랑스에서 자란 프랑스인이다. 그러나 카뮈는 알제리 출신이라는 부분을 나름의 알킬레스라고 생각했던것 같다. 그래서 누구못지 않은 프랑스인으로서 살아가기 위해 노력했다고 생각이 든다. 사르트르와 카뮈는 어느부분에서는 공통점을 가지고 있지만, 깊은 부분에 있어서는 서로가 너무 다른 모습을 보이고 있다. 그리고 카뮈가 갑작스러운 사고로 죽고 나서 그들의 투쟁은 막을 내린다. 아마도 짝잃은 외기러기 갚은 모습이라고나 할까?? 그들은 서로가 서로를 존중하면서도 그들의 고집과 생각은 굽히지 않았던것 같다. 그들의 우리나라의 학자들과 다른 점은 사회문제 있어서 냉소적이지도 무관심하지 않았던 것이다. 사회문제에 깊이 파고 들어서 지식인으로서의 고뇌와 함께 고통을 같이 느꼈다는 것이다. 그럼으로서 하나의 철학을 만들어내고 국민들의 아픔을 같이 공유할수 있기 때문에 프랑스가 선진국이 되지 않았을까라는 생각이 든다. 카뮈의 갑작스런 사고로 인한 사망은 사르트르에게는 커다른 슬픔과과 함께 상실감을 안겨준다.

그러나, 삶과 죽음이 그들을 갈라놓았다기 보다는 그들 사이의 이념과 논쟁이 결국 그들을 갈라놓지 않았나라는 생각이 든다. 이념이 무엇이었기에 나이와 출신을 넘어선 그들의 우정을 갈라놓았을까??

 이 책은 우리가 잘 알지 못했던 그들 사이의 우정과 투쟁, 그속에서 그들이 생각해왔던 이상과 신념의 갈등을 깊게 느껴볼수 있었다. 프랑스 실존주의 철학자의 대표주자인 그들, 철학이라는 학문을 떠나서 시대를 이끌어나갔던 그들을 느껴보고 싶다면 이 책을 추천해주고 싶다.

윤휴와 침묵의 제국

윤휴와 침묵의 제국
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2011년 7월

역사는 승자의 몫이다라는 말이 있다. 그건 아마도 역사가 승리자에 의해서 쓰여졌기 때문일것이다. 패배자나 아니면 미완의 성공자 역시 역사에서 배제되거나 아니면 역사의 그늘속에 가려서 보이지 않는 경우가 많았을 것이다. 이 책의 주인공인 윤휴 역시 그렇다고 생각한다. 시대를 앞서가거나 아니면 시대의 흐름을 거르는 사상과 행동을 하게 되면 세상은 그를 손가락질 하거나 아니면 그를 무너트리기 위해 세상을 하나의 힘으로 뭉쳐버리는 경우를 많이 보게 된다. 이 책의 제목인 윤휴와 침묵의 제국 역시 그런 맥락과 일맥상통하지 않나 생각해본다. 침묵의 제국?? 아마도 윤휴라는 인물에 대한 행동과 사상에 대해서 조선은 침묵했었다. 즉, 그의 사상과 행동은 세상을 이끌어나가기에는 충분했지만 그런 사상과 행동은 기득권층, 즉 보수지배층은 그걸 용납할수가 없었던 것이다.

윤휴는 조선의 양반계층이다. 그러나 그는 일반 보수층과는 달리 초야에서 학문과 사상을 닦고 정계와는 거리를 둔 사람이었다. 다른 어떤 학자와는 달리 혼자서 공부하고 혼자서 깨달아서 하나의 학문과 가치관을 만든 사람이다. 그러했기에 학맥도 없었고, 인맥도 없었다고 생각한다. 그렇다고 해서 윤휴의 가문이 양반이 아니지는 않았다. 그 역시도 양반이었다. 조선은 중기에 들어서면서 붕당이라는 하나의 집단을 형성하게 된다. 초기에는 동인과 서인으로 나누어지고 나중에는 남인, 북인으로 그리고 나중에는 노론 소론으로 나누어지면서 자신들의 이익과 이론을 추구하면서 대립하기에 이른다. 그러나 초기에 붕당은 서로 견제와 균형을 통해 왕권도 견제하면서 백성들을 생각했었다. 그러나 시간이 흐르면서 붕당은 자신들의 이익과 생각만을 앞세우기 시작했다. 그래서 나온것이 사화이다. 하나의 사건을 계기로 반대파를 없애고 하나의 붕당만을 앞세우기 시작했던 것이다. 윤휴는 그런 시절을 살았다. 그래서 그는 초야에 묻혀서 정계와는 거리를 둔것이다. 그는 시대를 앞서갔고, 시대의 흐름을 읽을줄 아는 사람이었다. 그는 북벌론을 제기했다. 명-청교체기의 혼란스런 틈을 타 예전의 우리 국토를 회복하자는 북벌론, 그는 효종과 함께 북벌을 하려했지만, 효종의 의문사를 통해 북벌론을 흐지부지 되었다. 그와 함께 그 역시 중앙정계와는 멀어졌다. 그리고 반대파의 모함으로 통해 그는 생를 마감하였다.

그런 그가 지금의 우리에게 남긴건 무엇일까? 시대를 읽었고, 시대의 흐름을 알았고, 백성들을 생각해서 여러 제도를 만들려고 했으나, 기득권층의 반발로 인해 이루진것은 없었다. 침묵의 제국인 조선이 과연 그에게 해준것은 무엇인가? 그의 생각이 다 옳은것만은 아니었을 것이다. 그리고 그의 생각이 왕의 입장에서는 부담아닌 부담으로 작용했을것이라고 생각한다. 그러나, 백성을 생각하고 시대의 흐름을 읽을줄 아는 왕이었다면, 그의 생각을 따라주는것도 나쁘지 않았을것이라고 생각한다.

침묵의 제국, 조선은 왜 윤휴를 죽여야만 했을까?? 이 책을 읽으면서 하나의 화두로 나에게 남아 큰 여운을 안겨주는 책으로 기억될것 같다.

아이린

아이린 - 어느 기지촌 소녀의 사랑이야기
이재익 지음 / 황소북스 / 2011년 6월

아주 예전에 양공주라는 말을 들어본적이 있다. 내가 살아온 곳은 미군부대가 없어서 그런지 그런 단어가 익숙치 않았다. 그러나 미군부대가 근처에 있었던 곳의 사람들은 양공주라는 단어를 익숙하게 사용했던것 같다. 아이린이라는 이 책의 제목은 언뜻보기에도 누군가의 이름 아니면 별명일것 같다는 추측을 할수가 있다. 
 이 책의 무대는 경기도 평택의 미군부대를 배경으로 한다. 그리고 미군부대 근처의 클럽과 그 속에서 살아가는 사람들의 이야기인것이다. 아이린은 이 책의 여자주인공의 이름이다. 이름이라기보다는 클럽에서 사용하는 하나의 애칭이라고 하는게 낫겠다. 그리고 정태라는 남자주인공은 미군부대에서 일하는 카투사다. 카투사는 한국군 소속으로 미군부대에서 군복무를 하는 우리네들의 청년들이다. 그들은 다른 군인들보다 시간적 여유를 갖기위해 자원을 하는 경우가 많은데, 이 책의 주인공인 정태 역시 그런 이유로 카투사를 지원했던것이다. 
 정태는 다른 사람의 삶에 무관한 지금 현대를 살아가는 우리의 모습이라고 생각한다. 현실의 모습을 벗어나기 위한 신분상승과 같은 시험준비에 몰두하는 그의 모습은 예전의 나의 모습과 비슷하지 않았나 생각해본다. 그러던 어느날 우연히 버스에서 만난 한 여인 그 여자가 바로 아이린이다. 아이린은 클럽에서 사용하는 애칭, 그런 아이린은 혼혈이다. 그녀의 어머니 역시 가난에 찌들린 삶, 아니 전쟁의 희생자였다. 부모를 잃고 고아였던 그녀의 어머니 역시 힘든 삶속에서 양공주의 삶을 하게 되고, 그런 어머니와 같은 길을 걷고 있는 아이린은 과거의 우리의 모습 아니였을까?? 부끄럽게만 생각할 모습이 아니라, 삶의 상처 아니 삶의 무게라고 생각해주면 좋을거 같다. 
 그런 이야기속에서 난 지금의 주한 미군 주둔에 대한 문제에 봉착한다. 작년쯤인가 평택에서 미군부대 이전때문에 주민들의 데모와 그와 연관된 여러 문제들이 대중매체를 가득 채웠었다. 그런 미묘한 문제를 이 소설에서 넌지시 다루고 있다. 
 미군이라는 이유로 범죄를 저질러도 처벌을 받지 않는 참 아이러니한 구조, 그런 구조가 난 아직도 납득하기가 어렵다. 범죄를 저지른 미군이 미국으로 가버리면 처벌하기 어렵다는 설명?? 난 그런 설명을 이해하기 힘들다. 
이 소설은 아이린이라는 주인공을 통해서 우리가 안고 있는 사회구조적인 문제부분을 미묘하게 다루고 있다. 그런 문제들에 대해 우리는 한번쯤은 생각해봤을까?? 이 소설이 재미와 함께 사회적인 부분까지 다루고 있어서 어느 소설보다 더 흥미로웠던거 같다. 
재미와 함께 사회적인 문제부분에 대한 고민을 해보고 싶은 사람이라면 꼭 한번 읽어봤으면 하는 소설로 추천해주고 싶다.