조선 왕 그리고 리더십

조선 왕, 그리고 리더십 - 개인과 조직을 이끄는 균형의 힘
김윤태 지음 / 성안당 / 2023년 3월

조선은 왕정시대로 왕에게 모든 권력이 집중되었던 시기이다.

권력은 철저하게 위에서 아래로 흐르기에 최상층부에서 하층부의

삶을 알고 이해하는것은 쉽지 않았다. 이 책은 조선시대 9명의

왕을 통해 리더쉽은 무엇이고 어떤 형태로 비춰지는지 그리고

백성들에게 대해 리더쉽의 영향력은 어떠한지에 대해 이야기한다.

정조. 이래저래 참 매력적인 인물이다. 조선 22대왕, 사도세자의

아들, 탕평을 펼쳐 정치에서 소외되었던 남인세력과 정적이었던

벽파(노론 계열로 영조의 세자가 폐위 ·아사한 사건을 중심으로

하는 당쟁에서 세자를 배척한 당파로 탕평책을 반대한 세력)의

세력까지 등용하며 정치적 통합을 이루기도 하였다. 이를 유지하기

위한 친위세력인 장용영(壯勇營)을 설치하여 정권의 물리력 확보를

꾀했고 규장각을 통한 청년친위세력을 확보하기도 했다. 이때 등용된

인물 중 대표되는 이가 박지원의 제자들인 서얼 출신 이덕무, 유득공,

박제가등이 있다. 이 책의 주제인 리더쉽은 천부적인 면도 있겠지만

대부분 학습과 훈련을 통해 이뤄진다. 조선시대에는 왕들에게 정치의

득실과 인물의 능력, 민생의 고락을 파악하는 현실적인 학문인 제왕학

(帝王學)을 가르치며 정치리더쉽을 향상시키고 실천하는 기반을 만든다.

성장과정에 맞춘 4단계(보양청-강학청-시강원-경연)의 교육을 통해

지속적인 제왕으로서의 리더쉽을 연마하였다. 특별히 선왕인 영조의

뒤를 이어 유학에서 이상적인 사회라 말해지는 삼대(三代)의 군주상인

군사(君師; 군주가 하늘을 대신하여 백성을 기르고 가르치는 존재)가

되고자 하였던 인물이다. 그는 사람의 등을 밟고 말에 오르는 것을

옳지 않다고 생각하여 하마석(下馬石, 말에 오르거나 내릴 때 딛는 돌)을

사용하기도 했다. 저자는 정조를 조선후기 르네상스를 이끈 군주라고

소개한다.

이밖에도 이 책에는 이성계, 태종, 세종, 세조, 성종, 선조, 광해군,

영조등 조선의 왕들의 리더쉽에 대한 이야기들이 들어 있다. 그중

조선시대 최악의 왕 중 하나로 꼽히는 선조를 바라보는 시선이 새롭다.

그의 어린 시절을 기록하며 그의 영민함과 지혜로움을 다루고 세력

다툼의 틈바구니에서 어떻게든 살아남아 보려는 그의 의지와 노력은

사투에 가깝다고 표현한다. 결국 그는 살아 남았지만 만고의 죄인이

되었다. 518년이라는 긴 시간을 이어온 조선.저자는 같은 시기에

존재했지만 300년도 못되어 무너진 청나라와 비교하며 그 비결을

'균형'이라고 말한다. 군신간의 균형, 백성과 군왕간의 균형, 사람과

사람간의 균형을 통해 조선은 존재해 왔고 이어왔다. 여기에 군왕의

리더쉽은 명암을 가르는 중요한 열쇠가 된다.

아는 만큼 보이고 아는 만큼 생각하기에 아는 것이 힘이라고 말한다.

조선의 왕들에 대한 새로운 면과 색다른 부분을 살펴볼 수 있는 좋은

기회였다.

[100자평] 오십의 기술

오십의 기술 - 나이 들수록 재미, 가족, 관계, 행복, 품격, 지식이 높아지는
이호선 지음 / 카시오페아 / 2023년 4월

인생의 후반전을 시작하는 오십.. 이제 잔치는 시작되었습니다. 잘 살아야겠다는 생각이 듭니다.

오십의 기술

오십의 기술 - 나이 들수록 재미, 가족, 관계, 행복, 품격, 지식이 높아지는
이호선 지음 / 카시오페아 / 2023년 4월

품격있는 중년. 말만 들어도 설렌다. 나이가 스물을 넘어설땐 서른을 생각했고 서른을 넘어서면서 마흔을 그리고 오십을 생각했었는데 어느덧 세월이 참 많이 흘렀다. 이 책은 오십이 되면 아무도 나를 위해 조언해주지 않는다는 것을 깨달은 저자가 어떻게 해야 중년을 즐길 수 있는지와 현명하고 활기차고 품격있는 중년의 삶을 만들 수 있는지에 대한 방법들을 이야기한다.

지천명(知天命). 오십은 하늘의 명을 깨닫는 나이다. '천명을 안다'는 것은 하늘의 뜻을 알아 그에 순응하거나, 하늘이 만물에 부여한 최선의 원리를 안다는 뜻이다. 곧 마흔까지는 주관적 세계에 머물렀으나, 50세가 되면서 객관적이고 보편적인 세계인 성인(聖人)의 경지로 들어섰음을 의미한다. 저자의 오십에 대한 견해는 프롤로그에 잘 나와 있다. '이제 어지간한 일에는 부끄러움도 이길 수 있고 주먹쥐고 일어서는 용기도 낼 수 있는 나이이지만 누구도 물어 보지 않고 불러주지 않았던 내 이름을 찾고 존재의 숨을 불어 넣기 딱 좋은 때...막춤을 주어도 내 춤을 추세요' 그래서인가 프롤로그의 제목은 '오십, 잔치가 시작되었다' 이다.

책의 내용 중 한 부분에 좀 오래 머무른것 같다. 오십 이후 사회적 관계의 변화및 재구성이 일어난다. 그 중 '친구'라는 부분이 더더욱 그렇다. 오십 이전의 친구는 자신의 삶을 꾸려가기 위해서 친구가 한 부분이었다면 오십 이후의 친구는 삶의 여러부분을 더 많이 채워주는 새로운 관계로 바뀌게 된다. 만나면 좋은 친구가 아닌 좋은 친구를 만나라는 부분은 요즘 실감하는 부분이기도 하다. 친구는 만나야 좋은게 아니라 그냥 좋은 것이다. 그런 친구가 진짜 친구이다. 과연 나에게 그런 친구가 몇명이나 있을까 라는 생각을 하자 두명이 퍼뜩 떠오르는것을 보면 나름 잘 산것 같다는 위안을 가진다.

몸으로 겪는 50대는 생각보다 치열하다. 저자의 말처럼 더 이상 매력적이지도 않고, 힘겨워 숨가빠하며, 의욕만 앞서고 현실은 혼자인 결국 내 삶의 의미를 물어보는 나이 오십. 그 치열한 전쟁터에서 살아 남기 위한 무기들이 이 책에 가득하다. 무기는 어떻게 쓰느냐에 따라 파괴력이 달라지듯 책 속의 무기도 어떻게 나에게 적용하고 사용하느냐에 따라 남은 삶이 바뀔것이다. 이 책을 통해 길잡이 하나를 만난 기분이다. 다행이다.

불안에 대처하는 법

불안에 대처하는 법 - 불안장애 이해하고 극복하기
안드레아스 슈트뢸레.옌스 플라그 지음, 유영미 옮김 / 나무생각 / 2023년 3월

심리적 압박과 만성적 스트레스로 인한 불안은 현대인 대부분이 가진

고질적 질병 중 하나이다. 평범하게 살고 싶으나 현실은 그리 녹녹치 않고

늘 경쟁과 비교에 의해 계층화된 사회속에 살다 보니 개인이 가지는

사회적 불안과 공포는 극에 달하고 결국 사회 속에서 도태되거나 낙오하게

된다. 이에 불안 장애 전문가인 저자는 불안 장애의 발생 요인을 살펴보며

실질적으로 문제 해결에 도움이 되는 방법과 역할등을 이야기 한다.

저자의 조언은 의외로 간단하다. 두려움(Furcht, fear, 恐怖)에 맞서라는

것이다. '그러므로 간곡히 호소하건데 두려움에 맞서라. 아무리 힘들고

어려워도 그렇게 하라. 회피하고 싶고 두근거림과 같은 신체 증상을

유발하고 싶지 않으며, 걱정스런 생각을 끝까지 밀고 나가고 싶지 않은

충동이 들더라도 두려움에 맞서라'고 말한다. 철학자 마르틴 하이데거

(Martin Heidegger)는 두려움을 불안에 대비 시키는 하나의 기본현상으로

보았다. 두려움이 비본래적 정황성이라면, 불안은 본래적 정황성이다.

두려움이 우리를 본래적 자기로부터 회피하게 하는 반면, 불안은 우리를

감추어졌던 본래적 자기 앞에 직면하게 한다. 두려움의 대상(무엇 앞에서),

두려워함 자체, 그리고 두려움의 이유(무엇 때문에)가 두려움을 통일적으로

구성한다. 두려움은 이전의 경험을 교정할 기회를 차단하는 회피의 대상이

아닌 맞서서 이겨낼 대상이다. 사실 불안은 생존을 위해 꼭 필요한 반응이다.

저자가 제안하는 불안을 극복하는 방법은 크게 두가지로 나뉜다. 인지행도

치료, 정신분석 심리치료, 심층 심리치료, 체계치료로 대표되는 심리치료가

그것인데 현재 가장 효과적이라고 알려진 치료 방법은 심리교육을 토대로

인지적 재구성과 노출요법등을 통한 인지행동치료이다. 이는 공황장애나

사회공포증과 분리불안증에 효과적이다. 이밖에도 가벼운 운동과 같은

신체활동이나 마음챙김과 같은 심리치료, EFT와 같은 태핑, 신경자극술,

타인과의 연대등이 치료의 방법으로 제시된다.

유독 눈길이 갔던 부분은 불안 장애를 유발하는 다른 원인들에 대한

챕터였는데 갑상샘호르몬과 심장질환과 폐질환 등으로도 불안 증세가

생길 수 있다는 부분인데 단순히 기질적 부분이나 심리적 부분이 아닌

신체적 문제로 인한 발병이 가능하다는 것을 새롭게 알게 되었다.

인생의 지혜가 담긴 아침 한자

아침 한자 - 인생의 지혜가 담긴
안재윤.김고운 지음 / 하늘아래 / 2023년 3월

옛글에는 선조들의 지혜가 담겨 있다. 지혜는 아는 이의 축복이요

모르는 이의 안타까움이다. 아는 만큼 보이듯이 옛글은 한자와 한문을

아는 만큼 더 많이 이해하고 느낄 수 있다. 저자는 '한자를 이해하는

것은 약을 알아가는 것과 같다'고 말하며 무엇이 약이 되며 어디에 언제

가면 좋은 것을 만날 수 있는지 알려줄것이라고 말한다.

이 책의 구성은 탐욕을 이기는 법이 담긴, 잘못을 부끄러워하고 반성하게

하는, 끝없이 배우고 노력하는 마음을 곧추세우는 아침 한자 이렇게

세 파트 50개의 아침 한자로 되어 있다. 책을 받아 들고 하루의 아침에

묵상과 더불어 아침 한자 한장을 읽고 마음에 담아 생활해 보았다. 먼저

책의 전체를 한번 주욱 읽어 보았고 묵상과 더불어 시작한지는 일주일

정도가 되어 가는데 지난 몇일 동안 느낀 점은 쉽다는 점이다. 저자는

쉽고 편하고 반복적인 학습 방법과 한자에 얽힌 이야기을 통해 자연스럽게

한자와 친숙해지게 만들고 한자의 음과 훈, 부수등에 담긴 뜻을 풀이해

주어 한자를 배우는데 쉽게 습관을 들일수 있도록 만들어 준다.(왜 옛날

한문 선생님들은 그렇게 어거지로 외우라고 하셨는지 새삼 학습방법이

아쉬워진다)

한동안 무거운 짐이 되었던 부분을 만났다. '부끄러워할 줄 아는 데도

용기가 필요하다.' 知알지 恥부끄러워할치. 남의 잘못은 바로 지적하고

문제삼으나, 자신이 저지른 잘못에 대해 부끄러움을 아는 것은 어려운

일이다. 부끄러워할 치는 귀이 耳와 마음심 心이 합쳐진 한자어로

부끄러움 때문에 얼굴과 귀가 화끈 달아오르고 부끄러워하는 마음의

작용을 의미한다. 사실 남의 허물은 잘 보인다. 성경에 '남의 눈의 띠끌은

보면서 자기 눈에 들보는 보지 못한다'는 말처럼 다른이의 허물은 정말

보기 쉽고 잘 보인다. 문제는자신의 과오를 먼저 돌아보고 그러한

부끄러운 마음을 가져야 하는데 그리하지 못함에 있다. 어른이란 자신을

돌아 볼 줄 아는 이를 가르키는데 과연 나는 어른인가라는 생각을 해

보았다. 누군가의 말처럼 '부끄러운 걸 아는 것이 부끄러운 게 아니고.

부끄러운 걸 모르는 것이 부끄러운 것이다.

이 책은 하루 하루의 삶을 정화하며 정진할 수 있게 한다. 비우는 매일이 즐겁다.