크리슈나무르티와 함께한 1001번의 점심식사

크리슈나무르티와 함께한 1001번의 점심 식사
마이클 크로닌 지음, 강도은 옮김 / 열림원 / 2018년 8월

크리슈나(힌두교 신화에 등장하는 영웅 신)를 닮은 사람이라는 뜻의 '크리슈나무르티'는

대중 앞에서나 사적인 자리에서 자신의 이름 앞자리를 상징하는 'k'라고 불리기를

즐겨하였고 달라이라마로부터 '이 시대의 가장 위대한 사상가'라는 추앙을 받았던

인물이다.그러나 정작 그는 자신에게 따라붙는 화려한 수식이나 권위를 거부한 채

삶에 대해 끊임없는 질문과 해답을 찾아가는 신실한 탐구자이며 관찰자로 삶을 살았다. 

그의 말 중에 이런 말이 있다. '고통과 갈등이 있는 한 지성은 있을 수 없고 이러한

갈증은 어떤 비교도 순응도 없게 되면 끝이 난다' 어렵다. 누군들 고통과 갈등이

없는 삶을 살 수 있겠는가? 어느 누가 비교도 하지 않고 순응도 하지 않을 수가 있겠는가.

그는 '두려움'에서 벗어 나면 일단 가능해 진다고 한다. 그런데 이마저도 쉽지 않다.

'두려움 없는 삶'이 가능할까? 우리의 기억은 습관적으로 두려움을 만들어 내며 그것을

떠올려 더 깊은 두려움을 맛보게 한다. 그러다 보니 어느샌가 내가 누군지 조차도 모르는

나를 발견하게 되고 습관적으로 그 상황에서 도피하게 된다. 

우리는 지금 당장의 고민 거리에 붙잡혀 있고 즉시 행동해야 한다는 욕구에 걸려 들지만

이 모든것은 중요하지 않다. 오히려 진정한 답은 당면한 과제 너머에 있다는 그의 말은

어쩌면 '지금'에 급급해 안절부절하는 우리의 현실을 직시하는 말일 것이다. 물론 지금도

중요하지만 지금 너머에 존재하는 지금의 해답을 찾는 것이 더 중요하다. 그 행동들이 결국

지금의 자신을 존재케 하는 것이기 때문이다. 

특별히 그의 단어들, 이미지들, 개념들을 정의하는 방법은 신선하다. '현실과 진리'를 이야기

하면서 그는 현실을 '행위 하는 것''있는 것'으로 정의한다. 현실은 실제를 포함하지만 실제를

초월하는 무엇이며라는 식으로 이야기하며 자신만의 방법으로 설명해 나가는데 읽고 있노라면

어느새 깊이 빠져있는 나를 발견한다. 

누군가의 스승이 된다는 것, 혹은 누군가의 멘토가 된다는 것은 분명 어렵다. 말과 행동이

일치하지 않는 이들이 너무 많기에 우리는 선뜻 누군가를 존경한다거나 나의 인생의 멘토라고

말하기를 주저한다. 저자는 크리슈나무르티와 함께하는 시간 시간들에 진심을 담아 자신의

존경을 표현한다. 근래들어 이정도의 존경을 본적이 없을 정도로 순수하다. 그래서 더욱 신뢰가

되고 그런 존경하는 이와 함께 시간을 보냄을 행복하게 생각하는 저자가 부러울 따름이다. 

어려운 영어단어 암기 SEW SERIES에 맡겨라

어려운 영어단어 암기 SEW SERIES에 맡겨라! - 퍼즐로 영어단어 완전정복 - 공무원시험편
이창호 지음 / 조세플러스 / 2018년 3월

영어, 평생을 배우고 써 왔지만 여전히 다른나라 말이어서 어색하고

익숙하지 않고 서툴기까지하다. 가끔 면접장에서 대하는 외국물 좀 먹어

본 젊은 친구들의 유창한 영어 실력을 보면 기가 죽기도하며 심기일전해서

다시금 도전하길 반복하는 애증의 대상이기도 하다. 

저자의 책을 받아 들고는 현재 나의 실력에 대해 궁금해지기 시작해서 단어들을

풀어 나가기 시작했다. 오래전에 유치원 아이들의 놀이로 개발 된 프로그램과

유사했고 한창 유행이있던 미국판 우리말 대회와도 닮아 있는 저자의 암기법은

7-80년대의 먹지 공포를 경험했던 기억 덕분에 가끔 조금 막히기는 했지만 대체로

수월하게 빈칸을 채울 수 있있다. 

저자의 설명에 따르면 공무원 시험에 주로 출제되는 단어들을 위주로 선별하였고

이를 Square방식으로 배열하여 앞 뒤 단어들의 철자를 동일하게 구성하여 암기하기

쉽도록 했다고 하는데 제시된 Edge와 동서남북의 단어들을 연결하여 풀이하고 유사

상이 단어까지 첨부하여 암기하면 정말 기억에 오래 남을 것 같다는 생각이 들었다.

결국 영어의 관건은 단어이고 그 단어를 얼마나 오래동안 정확하게 기억하느냐인데

이것 역시 꾸준함이 관건이다. 영어에 왕도는 없다. 매일 매일 꾸준하게 계속하다 보면

어느사이엔가 부쩍 성장해 있는 자신의 영어 실력을 발견하게 될것이다. 부디 많은

이들이 좋은 암기법들을 잘 활용하여 각자가 원하는 것들을 이루길 기대해 본다

사물인터넷

사물 인터넷 - IoT 로봇 디디를 구출하라! ㅣ 와이즈만 첨단과학 1
권용찬 지음, 툰쟁이 그림, 임춘성 감수 / 와이즈만BOOKs(와이즈만북스) / 2018년 8월

IoT(사물인터넷). 얼마전까지만해도 단어 조치도 생소하고 낯설어 이게 뭔가

했던 생경한 이름이었는데 어느 사이에 우리 삶의 곳곳에 자리하고 이미 중추적

역할을 하고 있음으로 보며 기술 발전 속도에 다시한번 놀라게 되고 어른들은 잘

알지도 못하는 '코딩'이라는것을 초등학생들이 배우고 다루고 있음을 보며 세월의

무상함을 다시 느끼게 된다. 

이미 1980년대 초반에 인터넷 연결이 성공하며 각종 반도체들을 선도적으로 개발하고

대부분의 초집적 기술의 최첨단을 달리고 있는 우리나라 기술 현실은 주지하고 있는

사실이지만 국가의 개념이 무색해지고 지역 경계마저 무너뜨리는 글로벌이라는 새로운

사회가 등장하게 되면서 국가제도하에서의 기술 개발에 한계를 드러내기도 한다. 

IoT(Internet of things)는 사용자와 정보를 주고 받으면서 사용자가 지시하는 혹은

바라는 일들을 해주는 모든 것을 통칭하며 현재 왕성하게 진행중인 4차 산업 기술과

접목되어 기술 산업 발전을 이끌고 있는 새로운 산업이다. 이는 시간과 비용의 절약은

물론 발생되는 서비스에 대한 신뢰도도 높아져 생산성이나 기술혁신이 극대화 되게 되는

계기가 되었다. 그러나 여전히 개인의 사생활 대부분이 그대로 노출되는 사생활 침해와

자유권 침해의 소지가 남아 있고 이를 악용하면 충분히 범죄의 도구가 될 수도 있다는

맹점은 존재한다. 

사물인터넷이 바꾸어 놓은 직업의 세계에서 소개하는 네가지 직업군 중 세가지는 이미

존재하는 직업군인데 '윤리 기술 대변자'라는 직업은 생소해서 눈에 들어 왔다. 4차 산업의

발전으로 벌어지게 될 인공지능들의 비 윤리적 판단등에 대해 적절한 조정자 역할을 하게 될

이 직업군은 항차 있을 로봇과 사람 사이의 불화를 미연에 방지하고 완화하는 직업이다.

산업이 발전하면 많은 직업군이 사라지고 앞으로도 사라질 것이고 새로운 직업군 역시

생겨나고 또 생겨날 것이다. 세상은 변하고 있다. 그것도 무서운 속도로 변하고 있다.

이러한 변화에 뒤쳐지지 않으려면 집중해서 자신만의 특별함을 길러야 할것이고 이는

경쟁력으로 작용하게 될것이다. 사물인터넷의 세계는 무궁무진하고 광범위하다. 그 넓은

세계에서 자신만의 보금자리를 발견하게 되길 바란다. 

차별의 언어

차별의 언어
장한업 지음 / 아날로그(글담) / 2018년 10월

언젠가 우리 사회에 유행처럼 번진 말이 하나 있다. "틀리다가 아니고

다르다입니다"라는 말이다. 잘못된 것이 아니라 생각이 다른것이라는

말인데 이 유행이 잘못된 언어 습관이 가져온 혼란을 많이 잠재웠던

기억이 난다. 인간은 언어를 통해 사고하고 존재하기에 언어를 잘못 쓰

면 잘못된 사고를 할수 밖에 없다. 저자는 이와같은 우리의 언어의 혼란을

경고하며 바르게 사용하길 요구한다. 

독서는 지식 습득의 보고라는 말처럼 읽는 내내 '아 이게 이런 의미와 뜻을

가졌구나'라고 느낀적이 한두번이 아니며 무작정 주입된 지식은 총과 칼보다

위험하다는 말을 절감하리만치 무심결에 잘못 사용하고 있는 단어들이 많음에

놀랐다. 

중국인을 비하하여 쓰는 '떼놈'이 북쪽을 가르키는 고유한 한국어인 '되'에서

왔다는 것이나 우리가 그렇게 열광하는 '단일민족'이라는 단어가 사용된것이

불과 100여년 전에 불과하며 이마저도 바른 표현이 아니라는 학자들의 의견은

머리를 한대 얻어 맞은것 같은 충격을 주었다. 심지어 국어사전에서조차

혈연이나 혈통은 민족을 구분하는데 적용되지 않음을 명시한 것은 그동안

얼마나 잘못된 사실을 진리인양 신봉해 왔었는지 알려주는 대목이기도 하다. 

지금 우리는 다문화 시대에 살고 있다고 말한다. 그런데 다문화시대라고 말은

하지만 정책에 불과할뿐 일상이나 현장에서는 단지 피부색이 다르다는 이유로

혹은 못사는 나라에서 왔다는 어이 없는 이유로  외국인보다 못한 대우를 받는

이들이 다수이며 철저히 인권의 사각지대에 배치되어 심신을 유린당하는 이들이

부지기수이다. 차별을 금지해야 한다고 말하지만 여전히 차별적 언어와 행동에

익숙해 있는 이들에 의해 억울한 희생양들이 양산되고 있는 형편이다. 

책을 읽으며 '우리'라는 울타리에 자신을 꽁꽁 숨긴채 자행되는 저급한 패거리

문화가 떠올라 얼굴이 화끈거렸다. 상생은 말이 아니라 행동에서 나온다. 함께

살아가야할 미래를 위해 편견을 거두고 다양성을 인정하여 정말 모두가 '우리'가

되는 세상을 꿈꿔 보았다. 

사물의 중력

사물의 중력 - 사소하지만 소중했고 소중하지만 보내야 했던 것들에 대하여
이숙명 지음 / 북라이프 / 2018년 9월

 어떤 물건이든 저마다 가진 사연들이 있다.

가슴절절한 사연도, 한껏 웃음짓게 만드는 사연도, 그리고 가끔은

'이게 왜 있지'하고 궁금해지는 사연도 있다.

그런 사연이 하나 둘씩 쌓여 집안 구석구석을 가득 채우는게 인생이긴 하지만

언젠가부터 버려야 한다는 중압감을 가지고 살게 됐다.

저자는 이러한 나에게 잘 버리는 방법을 제시한다.

과감하게 헤어지는 방법과 가차없이 처분하는 방법

그리고 아낌없이 줘버리는 방법을 제안한다.

한때는 그 물건들을 사고 흥분하고 좋아하고 혹은 엄청 욕을 먹었을법한데

막상 버려야 한다니까 하나 둘 추억들이 떠오른다.

저자가 이야기하는 테일러사의 미니 기타와 카메라 이야기는 절대 공감한다.

기타를 한창 배우던 시절 과외비 받은것 5개월치를 모아서 사버렸던

테일러사의 기타는 여전히 나의 서재의 한 구석을 차지하고 언젠가 주인이

만져주길 기다리고 있으며, 그림을 잘 못 그리는 대신 선택한 사진 덕분에

모아놓은 핫셀브라드, 라이카, 마미야, 니콘등의 카메라는 거실 장식장의

장식품으로 전락한지 오래다. 그때는 분명 필요에 의해(이건 확실치 않다.

필요에 의해서인지 욕심에서인지..) 샀을텐데 시간이 지나고 세월이 흐르니

이리치이고 저리치이는 천덕 꾸러기가 되어 버렸다. 지금 가지고 있는것은

그나마 추리고 추려서 남은것들이니 나의 소유욕이 얼마나 거대했는지

짐작할 만 하고 아직 나에겐 버릴것이 너무 많다.

저자의 글 중에 이런 말이 있다.

"어제의 사물에서 오늘의 나를 발견하다" 그렇다. 지금 내가 가지고 있는 것들은

어제의 나의 삶이 뭍어 있는 나만의 가치와 중력이 작용하는 것들이다. 그것들을

보며 과거를 떠올리며 웃음 지어 본다.