안부를 전하며 - 헤르만 헤세 x 빈센트 반 고흐 세계문화전집 1
헤르만 헤세.빈센트 반 고흐 지음, 홍선기 옮김 / 모티브 / 2026년 4월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



거장의 만남은 늘 그렇듯 기대감이 생긴다. 서로 다른 예술을 추구했고 서로 다른

형태의 정점에 도달했던 두 거장이 나눈 인간 존재에 대한 근원적 질문을 다룬 이 책은

깊은 울림과 사유를 가져 온다. 얼마전에 읽은 헤세와 융이 나눈 서간문에서 느꼈던

그 감정이 그대로 살아 나는 듯 하다. 제목이 전하는 기운이 유난히 따뜻헤 마치 일본

영화 러브레터의 오겡끼데스까(お元気ですか)를 연상케 한다. 마음 한편이 따뜻해진다.

이 책은 ‘세계문학전집’이 아닌 ‘세계문화전집’ 이라는 독특한 이름을 가진 크로스 문화

전집 시리즈이다. 분명 헤세도 이 책을 좋아했을 것 같다.



‘나다움’이란 단어가 무색해지는 지금을 살고 있는 우리에게 두 거장은 오롯이 나답게

살것을 요구하며 자신들의 삶속에서 자기 자신을 지키며 살아가는 모습을 담아낸다.

누군가의 시선과 누군가의 기대를 위해서가 아니라 자신의 의지와 결단 그리고 이상을

향해 쉼 없이 정진하는 그럼으로 자기 스스로의 길을 찾아 나가는 그런 삶을 살기를

요구한다. 비록 완벽하진 않지만 비록 조금은 부족하고 모자라지만 그럼에도 자신의

길을 걷는 것 그렇게 살아 내는 것 그것이 삶이고 인생이다. 사람은 완벽해서가 아니라

흔들리면서도 계속 살아가기 때문에 의미가 있는 것이다. 반 고흐의 문장은 그의 그림

만큼이나 깊고 강렬하다. ‘화가-나비의 존재 무대는 셀 수 없는 별 중 하나일 수 있으며,

우리가 죽으면 그 별들은 아마도, 이 지상의 삶에서 지도 위의 검은 점이 도시와 마을을

나타내듯, 우리에게 닿을 수 있는 곳이 될 거야’. 반 고흐의 마지막 편지에는 서명이

없었다. 누군가에게는 사유와 관심의 드러냄이고 누군가에게는 또 다른 이를 향한

소통의 방식이 된다.



이 책은 무언가를 억지로 전하려 하지 않아서 편하다. 조용히 전하는 안부가 오히려

더 큰 위로와 평안이 된다. 옮긴이의 서명(signature)에 관한 이야기 중 서명이

단순한 흔적이 아니라 자기 존재를 증명하는 행위라는 이야기는 오래도록 기억에

남는다. 이 책은 ‘멈춰섬’을 경험하게 한다. 잠시 멈춰서 숨을 고르고 주변을 돌아

보고 하늘도 한번 쳐다보고 그리고 다시 걷게 하는 그런 책이다. 수록된 헤세의

수채화와 고흐의 스케치는 책의 품격을 높인다.



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잠 못들 정도로 재미있는 이야기
김성훈 옮김, 후나야마 신지 감수 / 성안당 / 2026년 4월
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출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



사실 독은 우리 일상 생활과는 조금 거리가 먼 이야기라고 생각했었다. 맹독을 가진

뱀이나 말벌, 복어가 위험 하다는 것 정도를 알고 있을 뿐 독이 인체에 미치는 영향이나

일상에 도사리고 있는 독의 종류들, 침입 경로나 대처법은 잘 모르는 편이다. 저자는

이런 우리에게 독은 물론 위험의 요소이지만 제대로 알면 효과적으로 활용할 수도 있고

위험으로부터 안전해질 수 있다고 말한다. 매일 아무렇지도 않게 먹고 마시는 음식이나

음료에도 독의 성분이 있을 수 있다는 저자의 경고는 너무나도 자유스러운 생활에

경각심을 가지게 된다.



깊은 산 속의 옹달샘도 누가 먹느냐에 따라 독이 되기도 영양분이 되기도 한다는

이야기가 있다. 예를 들어 모르핀 같은 약물은 극심한 통증을 완화하는 효과가 있지만

메스꺼움과 졸음을 유발하고 의존성이 높아 중독 가능성이 있고, 백혈병 치료에

사용되는 아비산은 피부염과 신경장애와 신장기능장애등을 유발하기도 한다. 또한

도마뱀의 타액에 포함된 에센딘-4 성분은 당뇨병 치료약으로 사용되기도 한다.

이밖에도 이 책에는 예상치 못한 작용을 유발하는 몸에 좋지 않은 음식 조합이나

서서히 몸을 좀 먹는 의존성 높은 마약, 트랜스 지방 덩어리인 마가린에 대한 경고,

탄음식이나 가공육섭취, 숨만 쉬어도 유입되는 환굥 독소등에 대한 경고가 담겨 있다.

재미 있는 사실 중 하나는 우리가 즐겨 먹는 음식 중 하나인 감자의 싹이나 노란색으로

변한 껍질에는 알칼로이드의 일종인 솔라닌과 차코닌이라는 천연 독소가 함유되어

있다는 사실이고 설사와 복통을 유발하며 심한 경우 사망에 이를 수 있다고 알려

준다.



흔히 세균과 바이러스를 혼돈하는데 세균은 외부의 막으로 구분되어 있고 대사를

수행 한다는 점과 자신을 복제 하는 기능을 가졌다는 점에서 인간과 같은 ‘생물’에

속하지만 바이러스는 세포를 파괴하며 다른 새포들을 차례로 가염시켜 나가기에

일반적으로 항생제가 듣는 세균과는 달리 백신을 접종하게 된다. 저자는 모든 것이

독이 될 수도 약이 될 수도 있다고 말하며 평소 세심한 주의가 필요하다고 조언한다


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데미안 소담 고전 명작 시리즈
헤르만 헤세 지음, 김희상 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2026년 3월
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헤세의 성장 소설로 알을 깨고 나오라는 말로 대표되는 책입니다.

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데미안 소담 고전 명작 시리즈
헤르만 헤세 지음, 김희상 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2026년 3월
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읽기만 했다. 대학 시절 만난 데미안은 생각의 방향과 의식의 균형으로 인해 나를

혼란에 빠뜨렸다. 시간이 많이 지난 지금에 만난 데미안은 헤르만 헤세가 꿈꾸던

'지독한 사랑'과 그 '다양성'이 보인다.



'내 속에 솟아 나오려는 것, 바로 그것을 나는 살아 보려 했다. 왜 그것이 그토록

어려웠을까.' 나로부터 시작하여 나를 향하는, 치열한 성장 기록인 데미안의 한

구절이다. '나'라는 존재의 의미를 규정하고 치열하게 나를 찾고, 다시 놓아주고, 다시

찾는 인생의 무한궤도를 여실히 보여주는 이 책. 참 어렵다. 인식 안에 있던 분리로

인해 저지르지도 않은 도둑질로 크로머에게 지독하게 시달리는 싱클레어 그 속에서

만난 데미안은 선구자이자 유일한 희망이었다. 그런 그가 던지는 이야기는 그 자체로

이미 진리이고 참이었다. 카인에 대한 이야기는 싱클레어에게 충격적이었듯 나에게도

신선한 자극이 된다. 시대적 상황 자체가 무거운 시대였고 별것 아닌것도 심각하고

대단한 일인양 묘사하는 것이 어쩌면 당연한 시기였기에 얼마든지 그럴수 있고

모든것이 바라보는 관점에 따라 달라지기에 더더욱 그렇다. 그런 그에게 데미안은

너무도 특별한 존재이다. 그저 믿고 따를 수 밖에 없는 그렇기에 더욱 위험하다.

절대적 믿음이 깨어지고 난 후의 폭풍은 쉽게 감당하기 어렵기에. 가인과 아벨에

대한 설명이 그렇다. '달리 볼 수 있다. 그점에서 비판을 가할 수도 있다.' 그가 말하는

카인은 우리의 상식 속 카인이 아니다. 스스로 성찰하고 구도하는 새로운 인간형이자

자연인을 만들어 낸다. 또 하나의 인물이 등장한다. 싱클레어가 꿈 속에 열망하던

이미지가 현실로 등장한 데미안의 어머니인 에바 부인(독일어로 Eva는 영어의

이브이다)을 만난다. 싱클레어의 눈에 비친 에바 부인은 '자신의 내면의 상징'이었고

별이었고, 열망 그 자체였다. 서로가 서로를 향했으며 서로가 자석처럼 이끌렸고 함께

머물렀고, 함께였다. 물론 이 부분이 우리의 정서와는 조금 어울리지 않긴 하다.

그럼에도 이 둘의 관계는 추해 보이지 않는다. 그리고 에바 부인은 이런 질문을 던진다.

'돌이켜 생각해 봐. 그 길이 그렇게 어렵기만 했나? 아름답지는 않았나? 혹시 더

아름답고 더 쉬운 길을 알았던가?' 그 길이 어떠한지를이 아닌 그 길 자체를 묻는

질문에 많은 젊은이들이 멈춰섰었다. 나도 그랬다. 그리고 시간이 많이 흐른 지금

지나온 길을 생각하면 여전히 아쉽다.



데미안이 싱클레어에게 던졌던 말 중 이 말은 유독 오래 남는다. '사람은 누구를

두려워할 필요가 없는데 말이지. 누군가를 두려워 한다면, 그건 그 사람에게 자기를

지배할 힘을 내주었기 때문이야' 어쩌면 헤르만 헤세는 데미안의 말을 빌어 우리에게

사람이면 누구가 갖는 '두려움'에 대해 이야기 하고 싶었는지도 모른다. 인간은 누구나

자신 안에 거인을 데리고 사는데 이 거인에게 지고 넘어지고 복종하고 하면서

자연스럽게 '두려움'을 가지게 된다. 처음에는 아주 작았던 이 거인이 점점 커져 결국

인간을 지배하게 되는 것이다. 이렇듯 두려움은 데미안의 말처럼 '자기를 지배할 힘을

넘겨주었기' 때문에 오는 것이다. 그리고 그 두려움이 우리를 움츠러들게 하고 주눅

들게 한다. 두려움은 극복의 대상이지 존중의 대상이 아닌데도 우리는 그 두려움에

자꾸 무릎을 꿇는다.



등장인물인 싱클레어(Saint + Clair)와 데미안(Demon)의 관계는 이름에서조차

선과 악으로 나뉘고 책의 내용 속에는 선과 악의대립 구도가 자주 등장한다. 단 둘

사이가 모호한 채 말이다. 출간 당시 헤르만 헤세는 '싱클레어'라는 가명으로

발표했으니 이 책은 자신의 내면에 대한 회고록이라고 해도 될것 같다. '너는 네 안에

귀를 기울여야 해. 그럼 내가 네 안에 있음을 알게 될거야'라는데미안의 말은

식스센스급 반전을 가져 온다. 아무튼 이 책 여전히 어렵다.


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포닝 - 끝없이 나를 타인에 맞추며 살아가는 사람들을 위한 심리학
잉그리드 클레이튼 지음, 최시은 옮김, 김현수 감수 / 센시오 / 2026년 5월
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판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.



이 책의 부제는 '끝없이 나를 타인에 맞추며 살아가는 사람들을 위한 심리학’이다.

터안의 시선과 관심에 목말라 하며 살아가는 현대인들에게 딱 어울리는 제목인것

같다. 수십년간 현장에서 트라우마 등을 연구해 온 임상심리학자인 저자는 나에게

고통을 안기는 사람 또는 서로의 관계에 조금 더 다가서려는 인간의 심리에 대해

분석하고 불안과 무기력, 자기 효능감 저하와 분노등의 발생 원인에 대해 이야기

한다.



'포닝(Fawning)'은 나를 보호하기 위한 무의식적인 방어 기제로 나자신을 억압하거나

고통스럽게 하는 사람이나 관계를 완강히 거부하지 못하고, 오히려 가까이 다가서려

하고 환심을 사려고 하는 행동을 의미한다. 친절한 것을 넘어, 상대방의 비위를

맞추려고 애쓰는 부정적인 뉘앙스가 강한 단어로 아부와 굴종의 의미를 내포하고

있다. 언뜻 방어’기재 측면에서 트라우마’와 비슷해 보이나 트라우마 반응은

롤러코스터를 타듯 고조되었다가 위험이 사라지면 자연스럽게 해소되는데 비해

포닝은 반복적이고 만성적인 강압적 환경에서 신경계는 긴급 상황이 끝났다는 '알람

해제'를 유예한 채 롤러코스터의 중간 지점에 고착되어 버리는 상태로 이러한 상태가

오래 지속되면 안전에 대한 경계가 모호해 지고 약한 동물이 포식자에게 목덜미를

제압당해 모든걸 포기한채 늘어진 그 상황을 말한다. 인지 그 경계를 구분하기

어려워진다. 저자는 최신 심리치료기법을 소개하며 단순히 문제 의식을 가지는 것이

아니라 구체적으로 치료하고 회복하는 방법에 대해 전한다. 마음이 여러 부분으로

나뉘어 있음에서 출발하는 '내면 가족 체계', 몸의 변화를 통해 인지적 변화를 일으킬 수

있음을 이야기하는 '소마틱 익스피어리언싱', 자극을 통해 심신의 안정을 가져 오는

'양측성 자극'등 다양한 치료 방법을 조언한다.



지금을 사는 우리 대부분은 갈등은 될수있으면 회피하고 겉으로는 예의바르고 친절한

척 하지만 실제 분노와 적의를 느끼며 산다. 누군가의 시선에 누군가의 관심에

누군가의 좋아요 하나에 애가 타고 목을 맨다. 저자는 이론의 나열이 아닌 사례를 통한

쉬운 접근과 이해를 바탕으로 문제의 핵심에 도달한다. 대부분의 문제의 해결이

그렇듯이 저자 역시 ‘나’에서 출발한다. 먼저 인정하고 받아 들이고 가능성이 있음을

인식하고 변화와 아아짐을 위해 한 발을 내 딛는 것 이것이 포닝으로부터 탈출할 수

있는 비상구의 문이 된다. 문을 여는 순간 그것은 시작된다.



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