나는 초보교장 입니다.

나는 초보 교장입니다 - 초보 교장입니다만 아이 사랑과 교육만큼은 베테랑입니다
한선희 지음 / 리더북스 / 2020년 12월

나는 초보교장 입니다

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

생각해보면 유치원부터 고등학교까지( 대학은 교수의 존칭이므로 제외하기로 하자) 20살 되기 전까지 담임으로서 만도 13명, 중고등학교의 교과목 선생님까지 합치면 보통 70분 정도의 선생님을 보면서 자라난다. 그 중 제일 기억에 남는 선생님은 어떤 분인지 이 책을 보면서 되짚어 봤더니 초등학교 4학년 선생님이셨다. 지금 생각해보면 선생님이 되신지 아마5년 이내이셨을 것 같고, 정말 밝고 아이들을 위한 마음이 크셨던 분이라 30년 전 기억이지만 아직도 따뜻하게 생각난다. 아마 그래서 어렸을 때 선생님에 대한 기억이 좋아야 공부도 관심을 가지게 되고, 건강한 어린이로 자라게 되는게 아닐까 생각해보게 된다. 여기 2019년 9월에 교장선생님으로 막 부임하신 <초보교장> 한선희 선생님이 계시다. 교사로서는 베테랑이지만 겸손하시게도 초보교장이라는 타이틀을 다셨다. 책의 초반에는 교사에서 교장이 되기까지의 자신의 경험과 교장이 될 수 있는 일반적인 경로3가지를 포함하여 현재 근무하고 계시는 선생님들께 무척 도움이 될만한 실무적인 내용이 담겨있었다. 가점 관해서는 농어촌지역에서 근무하면 발생하는 내용을 상세히 다루고 있고, 본인도 자녀들이 어릴 때 근무한 경험을 적고 있다. 작가님의 아버지께서도 초등교사셨다고 하면서 아버지께서 이루지 못한 꿈을 이뤄낸 이야기도 담았다. 그만큼 초등교사는 많은데 교장직의 개수는 적다보니 중간 명퇴도 많고, 승진을 위한 고과점수도 많이 쌓아야 (쌓아도 많은 노하우가 필요한 듯 보인다) 한단다. 그리고, 여초직업이라고 불리는 교직에서도 승진을 위한 점수쌓기는 조금 가자미눈으로 보는 경향이 있다고 하니, 솔직하게 승진을 위한 열망을 품고 실행시키는 것을 나는 좋게 보는 편이라 멋지게 느껴졌다. 왜 더 위로 올라갈 수 있는데 도전을 마다하겠는가.

이후 교감선생님 시절의 이야기나, 교장에게 무소불위의 권력이 있었던 시절 힘들었던 이야기, 초보 장학사로서 민원업무에 힘쓴 이야기도 나온다.

그리고, 실제 현 교육현장에서도 세대문제가 대두되어 <출산휴가>나 어울리는 그룹에 관한 문제, 직무를 배분하는 문제 등 어는 회사에서나 있을법한 문제들이 교육계도 나타나는구나 싶었다. 밖에서 <초등교사>라는 직업을 봤을때는 방학도 있고, 애들 일찍 하교하면 자유시간도 많고, 얼마나 좋아. 하는 단편적인 생각이었는데, 온라인 수업으로 인한 교재나 교안 만들기, 무척 사회화 이슈로 나타나는 학부모 민원 증가, 등등 생각해볼 이슈가 꽤 되었다. 학생 지도에 이어 젊은 세대가 부모가 된 학무모 민원들에 대해서는 선생님이 다 감당하기 힘든 수준에 이른 것으로 보였다.

그리고, 참 아이러니하게도 발령받은지 반년 만에 펜데믹이라는 전후무후한 원격교육 및 돌봄 학생과 교원과 학무모 모두가 우왕좌왕 했던 이야기들을 정말 고생이 많으셨음에도 불구하고, 최대한 공교육의 부재를 줄이기 위해 노력하신 점이 엿보여서 감사의 박수를 쳐드리고 싶다. 

조금 멀리서 마음의 안부를 묻다 (Learned Hopefulness)

조금 멀리서 마음의 안부를 묻다 - 마음이 길을 잃지 않도록 희망을 채우는 긍정심리학 ㅣ 조금 멀리서 마음의 안부를 묻다
댄 토마술로 지음, 이현숙 옮김 / 밀리언서재 / 2021년 1월

조금 멀리서 마음의 안부를 묻다 (Learned Hopefulness)

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

소리 내어 읽기만 하는 것으로도 따뜻해지는 <조금 멀리서 마음의 안부를 묻다>를 읽었다. 코로나로 인한 펜데믹으로 지금 전 세계가 우울과 절망에 빠져있다고 해도 과언이 아닌 시기인데, ‘내 마음의 안부를 묻는다는 것은 어떻게 하는걸까?‘ 기대반 의심반으로 읽어 나간게 사실이다. 또 매슬로의 욕구이론을 늘어놓으면서 의식주는 있으니 적당히 잘해나가고 있습니다. 끝 이런식은 아닐까 의심했던 것이다. 번역서로 그동안 얼마나 당했던가 하면서.

그런데, 이 책은 지금의 갖혀 있는 우리들에게 아주 작은 변화를 이끌어 내는 실용서에 가깝다는 생각이 들었다. 원제대로 희망차기를 배우는(학습된 희망) 정말 작은 습관 하나를 시도해 보라고 말하고 있기 때문이다. 먼저 알고 있었던 방법 중에 사람이 긍정적인 마인드를 가지려면 <감사일기>를 써보라고 한 것을 본적이 있다. 그리고, 업무로 인해 가는 카페에서도 하루 감사일기 카테고리가 있어서 거기에 꾸준히 감사일기를 올리시는 분들도 봤었다. 가끔씩 읽어보면 너무 사소한데, 저것이 삶을 바꾸는데 도움이 될까? 의구심을 가지고 있었던 것이 사실이다. 그리고, 처음 읽었던 곳에서는 <감사일기 작성: 3가지 적으시오> 라는 지침만 있었을 뿐 그게 마음속의 어떤 트리거를 자극해주는 지에 대한 설명이 없었기 때문에 나를 실천에 까지 옮기게는 하지 못했던 것이다.

<조금 멀리서 마음의 안부를 묻다>에 따르면, (p.52~53 일부발췌)

스텝1) 어제 한일에 대해 기억나는 것을 모두 떠올리고,

아주 사소한일 (예를들어, 설거지) 리스트로 적는다.

스텝2) 새종이에 감사의 렌즈를 끼고 같은 시기에 대해 적어봄.

지난 24시간에서 36시간 동안의 일을 생각해보고 감사한 일을

최소 3가지 정도 떠올린다. 구체적일수록 좋음.

스텝1에서 나열하지 않은 일들을 그려보기 및 리스트로 적기

스텝3) 위의 2가지 목록 비교

스텝1은 습관적 렌즈를 통해 본 무미건조한 사실 (뇌의 부정편향 기반 작성)

스텝2는 감사의 렌즈를 끼고 봤으므로 긍정적으로 보여졌을 것임.

이를 통해 그저 그런 날도 더 좋아지고, 좋은날은 더 좋아지는 것.

이러한 원인과 결과 그리고 나아지는 점까지도 자세하게 알려주어 읽는 이로 하여금 의심의 뿌리가 날아나게 구성되어 있다. 이후 희망을 채우기 위해 해야할 일들은 몇 가지 더 제시되는데, 의자를 놓고 자신의 과거와 미래를 조우하거나, 고마웠던 사람을 만나기로 해본다거나 거의 다 실행 가능한 예들로 구성되어 있어서 만족했다.

마지막으로, 감사를 표현하는 <인사 먼저 하기>는 가끔 안받아주는 무례한 사람들과 내가 먼저 인사하지 못했다는 머쓱함으로 하다 안하다 해왔었는데, 나의 희망훈련을 위해서라도 꾸준히 실천해봐야겠다고 생각했다.

우울증은 나쁜 일에 대한 인간의 디폴트 (기본 설정) 반응이라고 하며, 부정적인 시각으로 바라보지 않되, 긍정적 마인드를 통해 더 행복한 삶을 살 수 있게 도와주는 고마운 책이었다. 좋지 않은 상황에서도 희망적인 기대감을 가진 사람들은 다른 상황에서도 똑같이 긍정적인 생각을 하게되니 시도해보자.

17년째 버티고 있는 중입니다

17년째 버티고 있는 중입니다 - 지금 다니는 회사, 퇴사할까 ‘존버’할까 ㅣ 셀프헬프 시리즈 16
이명혜 지음 / 사이다(씽크스마트) / 2021년 1월

17년째 버티고 있는 중입니다

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

한 직장에 17년째 다니는 사람을 본적 있는가? 라는 물음에 공기업이나 공무원 교사라만 그런 사람 수두룩 빽빽한 고인물 천지입니다 할것이고, 나처럼 중소기업을 다닌 사람이라면 친인척이야? 할만큼 근속기간에 대한 생각은 천차만별이다. 여기서 남녀를 굳이 나누잘 것은 아니지만, 많은 여직원들이 결혼을 기점으로, 결혼을 잘 넘겼다고 해도 출산을 기점으로 많은 경력의 단절이 생긴다. (아직도, 그리고 여전히) 이책은 저자가 17년째 같은 회사를 다니면서 ‘존버’한 이야기이자 자신도 퇴직할만한 순간은 언제나 있었다고 그렇지만 당신도 ‘존버(존중하며 버티기)’를 할 수 있다고 용기를 북돋워 주는 책이다.

하지만, 역설적이게도 회사란 무릇 내 생활비를 버는 곳이며 자기계발의 장이라고 해도 또라이는 존재하기 마련이니, 존버가 힘들다면 그만두고 싶을 때 사직서를 작성해보라는 패기로운 첫장으로 시작한다.

그 이면에는 사직서를 써보면서 이 회사에 들어오고 싶었던 자신을 반추하고, 욱한 김에 ‘이놈의 회사 때려쳐야지!“ 하고 생각했던 것도 한템포 이성적으로 바라보라고 말이다. 그리고 설혹 그정도 감정에도 이지지 못할 사직의 욕구가 끓어 오르면 사직서를 가슴에 품고, 상사와의 면담을 해봐도 좋다고 한다. 상사의 면박 때문에 곤란해서 퇴사하고 싶었던 작가는 그래도 성숙한 상사 덕분에 사과를 받고, 근속을 이어갈 수 있게 되었다. 그리고, 다른 방편으로 회사가 정 싫으면(싫은 한명의 인물 때문이라면) 발령도 요청해 보라고 하는데... 정말 작은 중소기업은 퇴사밖에 답이 없는 경우가 많으니 유의하길 바란다.

이외에도 회사에 가고 싶은 이유가 없다면 빚을 지면 된다는 시쳇말처럼 ‘명품’구입도 해보면서 경제적 이유 때문에라도 회사에 가게될 이유를 만드는 등정말 누구나 해봤을 봄직한 회사에 대한 고민을 다루고 있다. 물론 명품사는건 정 뭣하면 한번 해봐도 되지만, 할부는 3개월로 끊으라고 한다. 계속 날아오는 신용카드 명세서가 불쾌해 지기 때문이라고.

이 책은 제목이 주는 느낌과는 다르게 다소 얇은 책이지만, 세상 누구나 겪는 회사생활의 보편성을 다루고 있어서 읽는 내내 회사 옆자리 부장님이 오후시간에 조언을 해주는 듯한 느낌을 받았다. 허허 웃고있지만, 내공은 상당한 언니라고 해두자. 그리고, 혹시라도 퇴사하고 싶으신 분들 ‘나를 건드리지 말아요’ 하는 느낌으로 책상위에 올려놔도 좋을 책이라는 생각이 들었다. (이렇게 버티고 있습니다 하는 느낌으로!) 지금 힘든 시기에 버팀이 필요한 모두에게 읽어보라고 권하고 싶다.

제품의 언어

제품의 언어 - 디지털 세상을 위한 디자인의 법칙 ㅣ UX 컬처 시리즈 1
존 마에다 지음, 권보라 옮김 / 유엑스리뷰 / 2021년 1월

제품의 언어

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

제품의 언어(원제 how to speak machine)은 세계적 ux디자이너인 존 마에다의 신작이다. 여기서 ‘ux디자이너’라는 것이 무엇인가 나처럼 뭔가 들어봤는데 명확하지 않은 분들을 위해 설명하자면, ux(user experience)는 사용자 경험(사용자가 특정 제품을 쓰면서 느낀 소감) 를 뜻하며, 흔히 사용자 인터페이스라고 표현되는 것이며, 사용자 경험, 시스템, 플랫폼 등 사용자가 직·간접적으로 경험하게 되는 인터페이스의 설계자라고 보면 된다. 이 책의 번역 제목만 들었을때는 제품이라고 해서 공산품을 떠올렸는데(ux디자이너에게 미안하지만매일 같이 휴대폰과 노트북을 쓰면서 생각지 못한 분야였다. 너무 공기 같아서) 그 제품은 다름 아닌 ‘컴퓨터’였던 것이다.

책을 읽는 내내 고릿적 영화이자 2,3,4 탄으로 우려진 ‘터미네이터’를 생각했는데, 기계인간이 인간을 지켜준다는 스토리가 아니라, 인공지능 컴퓨터가 사고를 넓혀 인간을 제거해야 한다고 생각하고 그래서 2000년대의 결말이 디스토피아가 되었다는 설정을 계속 떠올렸다. 그도 그럴 것이 저자가 밝히고 있는 ‘무서운 피자’라는 영화에서의 개인정보를 ai가 학습하여 가지게 되는 경각심을 보여주었기 때문이다. 영화참고 : https://youtu.be/33CIVjvYyEk

그렇지만, 이미 크롬을 켰을 때나, 검색엔진에 들어왔을 때 내가 관심 있게 보았던, 사려고 장바구니에 넣어두었던 제품들을 또다시 보여주는 교활함을 이미 수년 전부터 당하고 있다. 좋게 말하면 인공지능이 열심히 일한 결과인 빅데이터의 편리성을 누리고 있는 것이고, 역으로 보면 개인정보의 유출을 당하고 있달까.

소프트웨어 제품산업의 5단계로 보았을 때 벌서 4단계의 중간쯤에 있다는 말을 듣고 소스라치게 놀랐다. 나의 사고는 아직도 2단계 3단계에 머물러있었기 때문이다 ( 2단계 수축+포장 다운로드: 소프트웨어를 상자에 담아 배송하지만, 온라인다운, 업데이트 온라인/ 3단계 서비스로서의 소프트웨어 : 클라우드 서비스로 소프트웨어를 옮기고, 인간의 노동력으로 꾸준히 업데이트) 무려 4단계는 (현재 진행 중인) 켄타우로스의 사스 : 클라우드 서비스로 소프트웨어를 제공하며 인간에 의해 꾸준히 개선되지만 가벼운 인공지능과 협업. (p.252 발췌)

저자는 책의 초반에는 기계(컴퓨터)와 소통하는 방식을 어릴 적 프로그래밍 일화로 풀어내며 무한한 가능성과 프로그래밍의 확장성을 설명한다. 무어의 법칙을 보면 저장용량이 24개월마다 2배로 늘어나고, 컴퓨터도 그런식으로 발전을 하니까 지금이 온 것이다. 라고 설명하고 있고, 현재에 이르러서는 역설적이게도 그 무한한 확장성 때문에 하나의 오류나 버그가 사용자(전 인류라고 표현하고 싶다)에게 즉각적으로 미치는 불편함과 불쾌감도 이야기하고 있어 적절한 사고의 밸런스를 가질 수 있었다. 초반에는 프로그래밍이 궁금했다가, 나중에는 이렇게 발전해가는 ai가 무서워지고, 그것을 개발하는 사람들의 윤리성이 꼭 필요하다고 생각되었다.

유행가들

유행가들
김형수 지음 / 자음과모음 / 2021년 1월

유행가들

*본 도서는 출판사로부터 제공받았습니다.*

해방즈음부터 90년대까지 김형수 작가의 삶을 거쳐간 유행가들을 총망라한 유행가들을 읽었다. 나는 x세대로서 작가와는 세대 차이가 있어서 내가 알지 못하는 윗세대의 유행가들을 읽다가, 한곡 한곡 찾아서 듣느라 아껴가며 읽은 책이다. 작가가 초반에 언급하는 ‘김정호’는 들어본 적도 없는(?) 요새 막 기성세대로 편입한 세대이니 말이다. 책을 읽는 동안 그나마 언급되었던 옛 노래는 뮤지컬로 먼저 접했던 ‘사의 찬미’였다. 내용은 1926년 김우진과 성악가수 윤심덕이 관부연락선을 타고 귀국하던 중 동반 투신했다는 내용이다. 예전에 공연을 관람하고 나서 왜 저렇게 슬픈 곡조를 메인테마로 한 것인가 의아했는데, 알고 보니 그 구슬픈 멜로디가 바로 윤심덕의 <사의 찬미> 였다. 작가는 절망과 허무주의가 팽배해진 일제 치하에서 당대를 허무적, 비극적으로 반영한 노래라고 말하고 있다. 하지만 이 노래(유행가)가 하나의 집합체를 이루는 구성원들이 내적으로 충만한 연대감을 갖게하는 구심점이 되었다고 말한다.

이후 70년대 통기타 문화와 가수들과의 일화를 통해 히피문화와 함께 들어온 포크송에 대해서도 짚어주고, 당시 유행하던 노래의 금지사연도 실어놓았는데.

간혹 들어서 알고있는 것도 있지만 한번 더 적어보려고 한다. 아마, 이런 이유로 노래를 금지한다고? 생각하는 젊은세대들이 있을거라고 생각한다.

『 송창식 <왜불러> 반말해서 금지

이장희 <그건너> 남에게 책임을 전가한다는 이유로 금지

조영남 <불꺼진 창> 창에 불이 꺼졌다는 이유로 금지

김추자 <거짓말이야> 창법 저속과 불신감 조장으로 금지

유행가들 p.174 발췌 』

서슬퍼런 시기라 참으로 다양하고, 이유같지 않은 이유로 퍼져나가는 문화를 막으려고 했던 시도라고 생각한다.

그리고, 5·18과 관련 그때당시 광주에 있었던 소시민으로서의 작가의 일화도 들려주고 있다. 이 때문에 80년대 대중가요를 거의 듣지 않았다고 한다. 이유는 광주시민들이 공수부대에 사냥당하고 있을 그 시기에 유행가들은 현실을 유언비어라고 곡해하고 날조하는 일에 충실히 부역했기 때문이라고 밝히며, ‘ 이제 내가 따라 부를 수 있는 노래가 되려면 그것은 적어도 같은 시각에 지상의 어딘가에서 고통받는 자에게 최소한 모멸감을 주는 노래는 아니어야 한다고 생각했기 때문 (p.185)’이라고 한다. 그 당시가 피부로 아로새겨져 있는 사람들에게 아직도 날조를 통한 곡해가 이어지고 있는데, 아무렴 노래뿐이겠는가.

90년대 유행하는 노래에 대해서는 작가가 자본주의 체제의 속성이 한없이 드러났으며, 스펙트럼이 넓어짐을 다루며 짧게 끝내고 있는데, 90년대의 유행가만을(?)들어온 입장에서는 조금 섭섭했다. 90년대 유행가가 비로소 ‘가요 르네상스’라고 생각하기 때문에. 그때당시 기성세대가 보기에는 저게 노래냐 싶겠지만, 막 편입한 내가 보기에 지금노래도 “이게 히트송이라고?” 이런 생각이 드는걸 보면 전 세대를 아우르는 노래가 그만큼 나오지 않는 이유일 것 같기도 하다.