《젠슨 황의 소름 돋는 미래 예측 50가지》 최경수

젠슨 황의 소름 돋는 미래 예측 50가지
최경수 지음 / 메이트북스 / 2026년 5월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

최근에도 젠슨 황은 행보는 뉴스에서도 쉽게 볼 수 있습니다. 얼마전 우리나라에서도 깐부 회동이라고 해서 화제가 된 적이 있습니다.

얼마전엔 대만에서 열린 엔비디아 개발자 콘퍼런스 타이베이 일정 한국인 기업가들을 초대했습니다.

이렇게 젠슨 황의 일정은 전 세계적으로 관심을 받고 있습니다. 젠슨 황의 인기는 기술 리더, 스타 CEO, 대중적 캐릭터가 합쳐진 것입니다.

이 책 《젠슨 황의 소름 돋는 미래 예측 50가지》는 젠슨 황이 모두 공개된 발언에서 나온 것들을 중심으로 추측을 재구성한 것입니다.

젠슨 황의 예측 중 상당수가 발언 당시에는 과장이나 야심으로 들렸다는 것입니다.

1993년 작은 스타트업으로 엔비디아를 창업한 젠슨 황은 여러 위기를 넘기며 회사를 세계 최고 반도체 기업 중 하나로 성장시켰습니다.

컴퓨터 업계에는 오랜 분업 구조가 있었습니다. CPU, 운영체제, 서버 등 각각의 회사가 분업처럼 만들었습니다.

이런 시스템은 오랫동안 효과적으로 작동했고 산업전반의 개발 방식도 이 전제를 기반으로 형성되었습니다.

그러나 AI는 이 구조에 맞지 않습니다. 딥러닝 알고리즘은 CPU 중심 구조를 전제로 설계된 것이 아니라 알고리즘과 메모리 구조를 수정해야 합니다.

이 지점에서 젠슨 황은 하나의 예측을 내놓았습니다. AI 성능을 높이려면 칩, 시스템, 소프트웨어를 함께 설계해야 합니다.

개별 레이어를 따로 최적화하는 방식이 아니라 전체를 하나의 시스템으로 보는 접근입니다. 젠슨 황의 말처럼 분업이 아니라 통합이 AI 시대의 성능을 만듭니다.

우리가 알던 데이터센터는 거대한 도서관이나 창고에 가깝습니다. 이메일을 저장하고 사진을 보관하고 웹사이트를 구동시킵니다.

젠슨 황은 데이터센터가 데이터를 쌓아두는 공간이 아니라 데이터를 원재료로 지능을 생산하는 공장으로 바뀔 것이라고 봤습니다.

원재료가 들어가고 결과물이 나오는 공간은 창고가 아니라 공장입니다. 지능을 대량으로 생상하는 구조로 전환되었다는 예측이었습니다.

데이터센터가 창고가 아니라 공장으로 재정의되면서 그 공간은 비용을 쓰는 곳이 아니라 수익을 창출하는 생산 수단으로 취급되기 시작했습니다.

젠슨 황이 미래를 내다보는 특별한 능력을 가진 것은 아닙니다. 좀 더 전문적인 눈으로 보기 때문에 가까운 미래를 예측할 수 있었던 것 같습니다.

《한글을 사랑하고 꽃피운 윤동주 김소월 필사북》 윤동주, 김소월

한글을 사랑하고 꽃피운 윤동주 김소월 필사북 - 뮤지컬, 영화, 노래가 된 동주·소월 시 108선
윤동주.김소월 지음 / starlogo(스타로고) / 2026년 5월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

요즘 가장 빠져있는 취미가 바로 필사입니다. 처음엔 필사를 혼자했는데 혼자하다 보니 매일이 아니라 하고 싶을 때 필사를 했습니다.

매일 필사를 해야 하는 의무가 없기 때문에 하고 싶을 때 잠시 하면 그 다음 필사를 기약할 수 없을 정도로 불규칙적인 필사였습니다.

그런데 필사메이트가 생겨 일정 시간에 필사를 하다보니 습관처럼 되고 필사가 재밌기도 해 다양한 글을 필사하고 있습니다.

이 필사북 《한글을 사랑하고 꽃피운 윤동주 김소월 필사북》은 한국인이 사랑하는 두 시인의 필사할 수 있습니다.

2026년은 훈민정음이 반포된 지 꼭 580년이 되는 해라고 합니다. 그러니 더욱 한글을 사랑하고 소중하게 생각해애 합니다.

시인 윤동주는 한국인이 가장 사랑하는 시인 중 한 명으로 일제강점기 시대를 살며 순수한 서정성과 자기성찰을 담은 시를 썼습니다.

너무나 유명한 서시의 구절은 자신의 양심과 삶에 대한 성찰을 담고 있어 한국인들이 가장 좋아하는 시 중에 한 편입니다.

게다가 시인 윤동주는 일제에 직접적인 저항시보다는 자신의 내면을 끊임없이 돌아보며 시대의 아픔과 민족적 현실을 표현했습니다.

시인 김소월은 한국 현대시를 대표하는 시인으로 민요적인 리듬과 서정성을 바탕으로 사랑과 이별, 그리움을 노래하고 있습니다.

시인 김소월 역시 한국인이 가장 사랑하는 시인 중 한 명입니다. 시인 김소월 역시 아주 유명한 시 진달래꽃으로 이별의 슬픔을 담고 있습니다.

한국 전통 민요의 가락과 운율을 가지고 있고 쉬운 우리말을 사용해 시를 지었습니다. 향토적이고 민족적인 정서가 강합니다.

한국을 대표하는 이 두 시인 모두 한국 문학사에서 매우 중요한 시인이지만 윤동주는 성찰과 양심의 신으로 불립니다.

김소월은 민족적 서정시인라고 불리며 당시 우리가 처한 상황을 이겨내자는 마음을 담을 시를 썼습니다.

그런 두 시인이 쓴 시들을 필사북에서 만날 수 있습니다. 필사를 한다는 것은 한 자 한자에 마음을 담는 행위입니다.

필사는 한 자 한 자를 쓰는 느린 행위입니다. 빠르게 읽고 빠르게 넘기는 시대에 필사는 손으로 옮겨 적는 일로 의도적으로 속도를 늦추는 선택입니다.

필사하는 시인 윤동주의 시는 뮤지컬 달을 쏘다에 나온 시와 영화 동주에 나온 시를 필사할 수 있습니다.

그외의 윤동주 시인의 시를 모았습니다. 유명하고 많이 알려진 시보다는 윤동주의 시를 모아두었습니다.

시인 김소월의 필사 시는 뮤지컬 어제의 시는 내일의 노래가 될 수 있을까와 교과서에 실린 시를 모아두었습니다.

《한글을 사랑하고 꽃피운 윤동주 김소월 필사북》은 시의 전체를 필사할 수 있고 필사할 수 있는 공간도 아주 넉넉해서 필사하기 편합니다.

《당신도 돈 걱정 없이 은퇴할 수 있습니다》 정도영

당신도 돈 걱정 없이 은퇴할 수 있습니다 - 예비 퇴직자들이 가장 궁금해하는 질문 36가지
정도영 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2026년 5월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

은퇴 후 사람들이 가장 크게 느끼는 불안은 사람마다 다르겠지만 아마도 경제적 불안이 제일 클 것입니다.

경제적 불안이라는 것은 더 이상 경제적 활동을 할 수 없는 완전 은퇴를 하고 의료비와 돌봄 비용의 증가로 경제적 부담이 더욱 즐가합니다.

아무리 경제적으로 큰 걱정이 없다고 하더라도 은퇴 후 소득은 없고 예상보다 긴 수명으로 단순히 생활비뿐 아니라 경제적인 부담이 커집니다.

은퇴 후의 이런 걱정과 불안으로 더 많은 부를 쌓기 위해 재테크를 하고 마르지 않는 부의 파이프라인을 만들어야 합니다.

이 책 《당신도 돈 걱정 없이 은퇴할 수 있습니다》에서는 은퇴 후의 불안을 없애기 위한 은퇴 준비를 할 수 있게 도와줍니다.

한 조사에서 노후의 상대벅 빈곤율을 51%이상이라고 보고했습니다. 나이가 들수록 돈 문제가 더 악화된다는 것입니다.

그 원인은 다양하고 근로소득의 감소, 직계존비속 부양 비용의 증가, 질병이나 사고의 발생 등은 노년층에게 흔히 나타나는 부담입니다.

이런 상황에 노후 준비를 잘할 수 있을까요? 노후 준비를 잘 할 만큼 여유가 있어서 시작하는 사람이 과연 몇 있을까요?

노후 준비는 처음부터 거창한 무언가를 하는 것이 아니라 지금 상황에서 할 수 있는 가장 효과적인 대응을 찾아 하나씩 쌓아가는 것입니다.

매일같이 운동을 하며 자신의 몸투버 챙겨야 한다는 생각은 비교할 수 없는 혜택으로 노후에 돌아올 것입니다.

이 정도의 노력만으로도 충분히 가치 있는 노후 준비를 시작할 수 있습니다. 인간관계를 잘 만들어 놓는 것이나 다양한 취미 활동도 찾습니다.

당장 돈으로 돌아오지 않더라도 이런 기반들이 잘 갖춰질수록 삶은 위기에 더 유연해집니다. 비록 큰 돈은 없어도 미래를 위한 선택입니다.

노후에 가장 큰 걱정은 경제적 부담이라고 하지만 사실은 노후에는 건강, 인간관계, 돈, 활동 등 다 중요합니다.

노후 준비는 생애 설계의 개념을 응용해 시작하는 것이 좋습니다. 출발점은 각 영역에 대한 현실 인식과 노후에 바라는 모습을 구체화합니다.

사람들이 노후 준비를 곧잘 돈의 관점에만 맞추는 데에는 돈만 많으면 모든 문제를 해결할 수 있다는 자본주의적 논리가 숨어 있습니다.

돈이 많아도 가족 사이가 멀어져 서로 아무 애정 없이 지내는 경우도 있고 건강이 무너져 자신이 가진 부를 제대로 누려보지 못하기도 합니다.

돈은 삶에서 정말 중요하지만 모든 것이 돈에 몰리는 순간 실은 이미 다른 삶의 축은 무너지고 있을 가능성이 큽니다.

《당신은 이미 기적이다》 북크북크

당신은 이미 기적이다 - 결핍이 만든 삶을 내려 놓는 용기
북크북크(박수용) 지음 / 청년정신 / 2026년 5월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

오랫동안 철학이나 종교, 과학에서 다뤄 온 질문 중에 하나가 바로 운명은 정해진 것일까라는 질문입니다.

우리의 운명이 우리가 태어나면서부터 정해진 것이라면 아마도 노력도 하지 않고 정해진 운명에 순종해 살아갈 것입니다.

그러나 우리의 운명은 우리가 선택하고 바꿀 수 있어 정해진 것이 아니라고 생각합니다. 인간은 선택할 수 있어 미래는 여러 가능성이 있습니다.

이 책 《당신은 이미 기적이다》은 한 사람이 자신의 운명을 틀어버린 기록이기도 합니다. 읽은 후 삶을 조금 다른 방향으로 틀 수도 있습니다.

많은 사람들이 안정적인 삶이 최고하고 말합니다. 월급이 꾸준히 나오고 평생 연금이 보장된다면 사실 든든한 생활이기도 합니다.

하지만 어느 순간 깨닫게 될 것입니다. 그 안정이 자신의 새로운 도전을 묶어놓고 있다는 것입니다.

정해진 속도로 사는 사람이 아니라 자신이라는 사람의 에너지를 가장 투명하게 쓸 수 있는 공간에서 도전하기로 합니다.

밑바닥부터 다시 시작하며 익숙한 곳이 아니라 새로운 환경에서 새로운 능력으로 다시 자신을 세우고 싶었습니다.

지금까지 쌓아온 커리어와 명예를 내려놓고 처음의 상태로 돌아가 하나씩 다시 세워보고 싶다는 열망에 더 강했습니다.

소유하고 있던 것들을 내려놓은 뒤에야 자유가 찾아왔습니다. 시간에 얽매이지 않고 공간에 묶이지 않는 삶을 살아가기 시작합니다.

자신의 삶의 방식에 대해 다시 생각하면서 어떤 삶은 시간을 내어주고 그 대가를 얻는 구조 속에서 흘러갑니다.

살다 보면 다시 안정으로 돌아가고 싶어지는 순간이 옵니다. 흔들리지 않고 다치지 않고 익숙한 자리에서 머물고 싶은 순간 떠올려야 합니다.

자신은 안전하게 남기 위해 살아가는 사람이 아니라 살아가기 위해 선택하는 사람이라는 것을 기억해야 합니다.

사람들이 자유를 두려워하는 이유는 자유가 무한한 가능성을 뜻해서가 아니라 오히려 그 가능성이 책임과 함께 온다는 사실입니다.

안정은 구조가 책임을 나눠 가지고 실패해도 시스템이 완충해 줍니다. 자유는 무엇이든 할 수 있다는 착각이 아니라 책임지는 태도에 가깝습니다.

자신을 만드는 것은 한 번의 결과가 아니라 반복입니다. 포기하지 않고 계속 이어갈 때 그 사람의 모습이 드러납니다.

그 기록은 결국 자신을 배신하지 않았다는 증거로 남고 반복이 쌓이는 순간 어떤 이름보다도 단단한 사람이 되어 있을 것입니다.

《책 읽고 글쓰기: 서울대 나민애 교수의 몹시 친절한 서평 가이드》 나민애

책 읽고 글쓰기 - 서울대 나민애 교수의 몹시 친절한 서평 가이드
나민애 지음 / 서울문화사 / 2026년 4월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

분명 책을 읽고 글을 쓰는 서평과 독후감과 다릅니다. 그러나 우리는 보통 둘을 같은 것이라 생각합니다.

독후감은 책을 읽은 뒤의 개인적 감상을 표현하고 내가 무엇을 느꼈는지가에 초점을 둡니다. 감동이나 공감, 경험과 연결하기도 합니다.

반면 서평은 책의 내용과 가치를 평가하고 분석하며 이 책은 어떤 책이며 얼마나 의미 있는가를 생각합니다.

줄거리 요약이나 저자 의도, 장단점, 비평 등을 담고 있고 책을 읽을지 고민하는 일반 독자들을 대상으로 합니다.

그래서 주관적 의견과 객관적 근거가 있어야 하는 것이 서평입니다. 이 책 《책 읽고 글쓰기: 서울대 나민애 교수의 몹시 친절한 서평 가이드》에서 확인합니다.

독후감 쓰던 모두의 경험을 그대로 이어 쓰면 서평이 아니라 또 독후감이 됩니다. 서펴오가 독후감의 다름을 배우지 않고서 깨우치기 어렵습니다.

우리는 서평 쓰기를 제대로 하기 위해 서펴으이 정체를 계속 상기해야 합니다. 자신이 대체 뭘 쓰는지 알아야 제대로 된 쓰기를 시작합니다.

서평은 비평의 일종이니까 비평이 뭔지도 알아야 합니다. 비평의 어원이나 변천 등에 대해 학술적으로 깊이 있게 안다고 서평을 잘 쓰는 것은 아닙니다.

비평이란 분석적인 판단을 바탕으로 대상 콘텐츠를 평가하는 작업을 말합니다. 많은 사람들이 비평은 실제로 비난에 가깝다고 오해합니다.

단점 찾기가 비평의 핵심은 아닙니다. 단점이 있으면 있다고 쓰면 됩니다. 그것은 비판적인 서술의 일부일 뿐입니다.

단점이 아니라 분석하고 특징을 드러내고 비판적인 서술입니다. 유형을 이야기하거나 의의를 언급해도 비판적인 서술입니다.

비평이란 콘텐츠에 대한 분석적 평가라고 요약할 수 있습니다. 자연스럽게 서평도 분석적 평가의 일종이라고 생각할 수 있습니다.

대상 콘텐츠가 무엇이냐에 따라 비평의 하위 범주는 여러 버전으로 달라지고 책을 비평하는 것이 서평이라고 할 수 있습니다.

독서 수준을 감상, 비판, 학문이라는 세 단계로 구분할 수 있고 굳이 의식적으로 의도하지 않아도 독서는 감상의 독서로 시작합니다.

여러 번 읽고 전문적으로 읽을수록 독서의 수준은 심화되고 가장 기초적인 감상의 독서가 누구나 자연스럽게 할 수 있는 독서를 의미합니다.

비평에서는 대상 작품명을 반드시 언급해야 하는데 작품의 제목은 고유명사이므로 특별한 표시를 사용해서 구분해줘야 합니다.

요즘은 남의 글을 찾아 읽는 데에 만족하지 못하는 사람들이 점점 늘어나고 있어 블로그에 서평을 올릴 수 있습니다.

《책 읽고 글쓰기: 서울대 나민애 교수의 몹시 친절한 서평 가이드》에는 서평 쓰기부터 블로그에 서평 올리기 등 서평에 관한 많은 것을 알 수 있습니다.