《기적의 말하기 영어 구동사 420》 최근영(에린)

영어가 바로 터지는 기적의 말하기 영어 구동사 420 (스프링) - 이미 아는 동사 x 전치사 15개 = 폭발하는 영어 표현력! ㅣ 영어가 바로 터지는 기적의 말하기
최근영(에린) 지음, 이시원 감수 / 시원스쿨닷컴 / 2026년 7월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

영어를 30일 만에 15개의 전치사로 420개의 구동사를 완전 정복할 수 있다면 30일 챌린지를 여러 번 반복해서라도 시도할 것입니다.

외국어를 공부한다고 해서 잘 되진 않습니다. 특히 성인이 되어 외국어를 공부한다는 것은 여간 어려운 일이 아닙니다.

그래서 좋은 공부법이라고 하면 다 도전해 보고 싶기도 합니다. 영어는 전 세계 공용어가 되어 해외여행에서도 필요합니다.

이 책 《기적의 말하기 영어 구동사 420》를 통해 영어 회화에 도움이 되는 구동사를 공부할 수 있습니다.

구동사는 동사 뒤에 오는 전치사나 부사와 같은 단어를 붙여 만드는 표현입니다. 동사 + 작은 단어가 합쳐져서 하나의 의미 덩어리가 됩니다.

원래 동사의 뜻과는 완전히 새로운 의미가 되기도 하고 더 구체적인 뉘앙스를 더해 표현을 다채롭게 만들기도 합니다.

그래서 동사 하나의 뜻만으로 해석하면 안 되고 두 단어가 합쳐진 새로운 의미로 이해해야 하는 영어 표현입니다.

영어를 배울 때 구동사가 중요하나면 영어 원어민들이 일상 대화에서 구동사를 매우 많이 사용하기 때문입니다.

구동사를 알면 영어가 훨씬 자연스럽게 들립니다. 구동사를 공부할 때 동사별로 묶어서 외우거나 문장으로 익힙니다.

영어 구동사는 영어를 자연스헙게 구사하는 데 매우 중요한 요소로 학습자에게는 어려움을 주는 부분도 있습니다.

몇 가지 구동사로 다양한 의미를 표현할 수 있습니다. 하나의 기본 동사에 여러 단어를 결합하면 많은 의미를 만듭니다.

기본 동사 몇 개를 잘 알면 표현력이 크게 늘어납니다. 원어민들은 일상 대화에서 구동사를 자주 사용하기에 회화와 듣기 능력 향상에 도움이 됩니다.

문법적으로 단순한 단어 조합처럼 보이지만 실제는 구동사를 모르면 단어는 알아도 문장의 의미를 놓칠 수 있습니다.

영어권 사람들이 생각을 표현하는 방식과 연결되어 영어적 사고방식을 이해하는 데 도움이 됩니다.

그렇지만 의미를 모르면 의미 예측이 어렵고 단어를 따로 해석하면 혼란이 생깁니다. 구동사는 규칙적으로 의미가 만들어지지 않는 경우가 많습니같은

같은 동사라도 뒤에 붙는 말에 따라 의미가 달라지기 때문에 암기해야 할 표현들이 많습니다. 하나의 구동사에도 상황에 따라 의미가 달라집니다.

구동사는 영어의 생활 언어를 이해하는 데 아주 중요하며 어렵지만 익히고 나면 단순한 단어 암기를 넘어 다양한 표현방식을 배울 수 있습니다.

《그루잠》 박보미

그루잠 - 덕자전성시대 덕자의 장편소설
박보미(덕자전성시대) 지음 / 오픈도어북스 / 2026년 7월

출판사로부터 도서를 제공받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다

그루잠이란 잠시 깼다가 다시 잠에 빠지는 상태를 말하는 데 순우리말입니다. 그루는 다시, 거듭이라는 옛말에서 유래했습니다.

그루잠은 다시 자는 잠입니다. 이 소설 《그루잠》의 제목이 무슨 의민지 궁금했는데 순우리말이라고 하니 더욱 흥미가 생겼습니다.

깊은 잠에 빠지지 못하고 한 번 잠에서 깨어났다 다시 드는 잠은 개운함보다는 피로가 심해질 수 있습니다.

하지만 때론 그루잠이 달콤하게 느껴질 수도 있습니다. 아침에는 몸이 아직 수면을 유지하려고 하고 다시 잠드는 순간 편안함을 느낍니다.

이 소설 《그루잠》은 한 여성의 이야기입니다. 윤설은 눈이 오던 날 태어났습니다. 그래서 이름이 설이었습니다.

설의 생일은 눈이 왔지만 엄마가 돌아가신 날이기도 했습니다. 설의 엄마는 설의 탯줄을 자르기도 전에 출산 중 사망합니다.

설의 아빠는 설의 엄마에게 첫눈에 반해 결혼을 했고 가난했지만 행복한 부부였습니다. 그렇게 부부에게 첫 번째 아기 설이 찾이왔습니다.

설을 얻었다는 기쁨보다 아내를 잃었다는 슬픔에 설의 아버지는 큰 상실감을 느꼈습니다. 설은 엄마의 다이어리를 읽으며 자랐습니다.

학교에 들어가도 친구도 쉽게 사귀지 못했고 외계인이라는 별명이 따라다녔습니다. 아빠는 항상 일로 바빴습니다.

그렇게 설은 고등학생이 되고 특성화고에 지원해 입학하게 됩니다. 운이 좋았는지 2학년이 되어 공기업 공채 시험에 최종합격합니다.

대신 아빠와 떨어져 다른 지역으로 발령이 났고 회사생활을 시작합니다. 하지만 아직 어린 설에게 회사생활은 쉽지 않았습니다.

밤 늦게 술자리에 불려나갔고 괴롭힘을 당하게 됩니다. 그 일로 재판까지 가면서 회사를 그만둡니다.

회사를 그만두고 알바를 시작하는데 그곳에서 기영을 만납니다. 기영은 공인중개사 시험을 준비하고 있었고 설과 조금씩 친해집니다.

조금씩 친해진 후 둘은 연인이 되고 기영은 설이 일을 하고 다른 곳에 취업을 할 수 있게 응원도 해 줍니다.

그러다 설이 가게를 하기 위해 보증금과 임차료 등 모든 것을 기영에게 맡겼지만 그 일은 설에게 또 다른 배신을 안겨줍니다.

소설 《그루잠》의 주인공 윤설의 인생을 보면 고독하고 자신만의 공간을 중요하게 생각하고 고립된 것을 좋아하기도 합니다.

세상과 섞이지 못하고, 섞이고 싶어하지 않는 설은 자신의 일생을 담담하게 이야기하고 읽기에도 어렵지 않아 금방 읽었습니다.

《잘되는 사람의 뇌과학》 사비나 브레넌

잘되는 사람의 뇌과학 - 결국 원하는 삶을 설계하는 사람들의 뇌 작동 원리와 실행 전략
사비나 브레넌 지음, 유윤한 옮김 / 동아엠앤비 / 2026년 6월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

매니페스팅이란 말이 시각화와 확언 등을 통해 원하는 결과를 상상하고 그 실현 가능성을 믿는 현대적 의미로 널리 쓰이고 있습니다.

케임브리지 사전은 2024년 올해의 단어로 매니페스트를 선정했고 뇌과학을 통해 사람들이 자신의 뇌가 어떻게 작동하는지 이해하게 되었습니다.

뇌과학은 우리가 자신을 더 잘 이해하고 더 나은 미래를 만들고 진정한 잠재력을 발휘하도록 돕는 데 도움을 줍니다.

이 책 《잘되는 사람의 뇌과학》에서도 뇌과학의 언어를 빌려 매니페스팅이 실제로 어떻게 작동하는지 설명하고자 합니다.

매니페스팅은 오랫동안 과학계에서는 유사 과학이나 허황된 것이라고 여겼습니다. 많은 비판은 매니페스팅을 수동적인 희망으로 오해한 데서 비롯됩니다.

매니페스팅을 비과학적이고 초자연적인 힘을 믿는 공상에 가깝다고 말할 수도 있지만 꿈꾸면 이루어진다는 식의 막연한 바람은 아닙니다.

반드시 행동을 필요로 하고 매니페스팅을 목표를 시각화한 뒤 그 목표에 계속 집중하고 그것을 이루기 위해 행동하는 훈련이기도 합니다.

여러 전문가들이 삶의 긍정적 변화를 이끌어내거나 성공을 이루기 위해 사용하는 방식과 크게 다르지 않습니다.

매니페스팅의 어떤 점이 실제로 효과가 있는지 탐구하고 비과학적인 요소를 걷어내어야 합니다. 인지 행동치료와 매니페스팅의 공통점을 깨닫게 됩니다.

인지 행동 치료는 신비주의나 비과학적인 접근과는 가장 거리가 먼 매우 실증적인 심리치료법입니다.

오랜 시간에 걸쳐 충분한 연구와 과학적 검증을 통해 그 효과가 입증되어 왔고 핵심은 개인이 자신의 행동에 영향을 미치는 감정을 인식하게 합니다.

이런 특성 때문에 인지 행동 치료는 공포증, 중독, 우울증, 불안 등 다양한 심리적 어려움을 치료하는 데 널리 사용되고 있습니다.

인지 행동 치료는 우리의 생각과 인식이 행동에 영향을 준다는 것을 전제로 합니다. 마찬가지로 매니페스팅도 의식적으로 자신의 생각과 감정을 조절합니다.

사실 인간의 뇌를 엄청난 양의 정보를 좀 더 단순하게 처리하기 위해 무의식적인 편향을 만들어 냅니다. 이런 편향을 이해하는 일은 매니페스팅과 관련 있습니다.

우리가 세상을 어떻게 바라보고 그 안에서 자신을 어떻게 인식하는지와 관련되어 있기 때문입니다.

매니페스팅은 원하는 미래를 선명하게 그리고 믿으면 그에 맞는 행동을 통해 현실에서 실현될 수 있게 만드는 사고방식이라고 볼 수 있습니다.

행동이 현실을 바꾸고 매니페스팅에는 반드시 행동이 필요합니다. 목표를 이루기 위해 가장 중요한 단계가 행동이라는 것을 강조합니다.

《스스로를 경계하지 않는 자는 결코 남을 벨 수 없다》 이순신

스스로를 경계하지 않는 자는 결코 남을 벨 수 없다 ㅣ 한국철학전집 1
이순신 지음 / 결 / 2026년 6월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

얼마전 이순신 장군에 대한 두 가지 소식을 들었습니다. 첫 번째는 이순신하면 떠오르는 '신에게는 아직 열두 척의 배가 남아 있사옵니다'라는 말입니다.

이때 이순신은 12척의 배를 이끌고 명량해전에서 일본 수군 133척을 상대로 대승을 거두게 됩니다.

하지만 역사적인 사료를 보면 이순신에겐 12척의 배가 있었지만 실제 해전에서는 1척이 명량 해협의 지형과 조류를 활용해 일본 수군을 상대했다고 합니다.

1척이 주도적으로 작전에 사용되고 도와도 될 정도로 이순신 장군의 전략은 최적이었다고 합니다.

두 번째는 미국의 한 만화가가 이순신 장군의 만화를 그리고 한국뿐만 아니라 한국의 역사를 10년 넘게 만화로 그리고 있다고 합니다.

이순신 장군의 만화를 그리기 위해 한국말과 한국 역사까지 공부하면서 지금까지 꾸준하게 만화책으로 내고 있습니다.

이런 것들만 보아도 이순신 장군 또한 새로운 K-문화의 하나가 될 것 같습니다. 이순신 장군은 절망적인 상황에서도 포기하지 않는 리더십을 가졌습니다.

이 책 《스스로를 경계하지 않는 자는 결코 남을 벨 수 없다》는 이순신 장군을 신격화하는 것이 아니라 장군의 삶에서 배우려고 합니다.

이 책 내내 깔려있는 일종의 원리에 가까운 말인 스스로를 경계하지 않는 자는 결코 남을 벨 수 없다는 외부의 적이 아니라 내부의 적을 먼저 베어야 합니다.

내부의 적이란 알량한 자존심이나 과거의 직급, 남이 알아주지 않는다는 억울함, 누군가 내 인생을 구해줄 것이라는 거짓된 안전망입니다.

이 시대 이순신 장군을 통해 우리는 어떤 것을 배워야 할까요? 이 시대 가장 위협은 외부의 적이 아닙니다.

그것은 무너지지 않는 척하는 우리 자신입니다. 우리는 괜찮다고 말하면서 괜찮지 않고 잘하고 있다고 믿으면서 사실 그렇지 못합니다.

이순신은 평생 자신을 단련했습니다. 당연하게도 새벽에 일어나 자신의 패배 가능성을 계산했습니다.

자신이 무엇을 모르는지 무엇을 놓쳤는지 어디서 무너질 수 있는지를 끊임없이 점검하고 자신을 객관적으로 들여다 보았습니다.

이순신 장군도 이렇게 자신을 객관적으로 보며 단점을 연구하고 자신의 모자람을 일기장에 적으며 매일 자신을 베어내고 채웠습니다.

《돈, 명예, 사랑보다 내게는 진실을 달라》 헨리 데이비드 소로

돈,명예, 사랑보다 내게는 진실을 달라 ㅣ 환생 인터뷰 시리즈 1
헨리 데이비드 소로 지음 / 모티브 / 2026년 6월

출판사로부터 도서를 제공 받아 주관적인 견해에 의해 작성한 리뷰입니다.

우리는 헨리 데이비드 소로라고 하면 월든이라는 책을 떠올립니다. 월든은 워낙에 유명한 책으로 지금도 많은 사람들이 읽습니다.

소로의 월든은 숲속의 생활을 책으로 쓴 것으로 1854년에 발표한 대표작으로 자전적 체험을 바탕으로 한 철학적 에세입니다.

소로는 월든 호숫가에 작은 오두막을 짓고 약 2년 넘게 생활하며 얻은 경험과 사상을 책에 담았습니다.

우리는 이 월든을 소로가 직접 오두막을 짓고 도시에서 벗어나 조용하고 아늑한 숲속에서 생활하며 자연을 즐기는 에세이로 생각합니다.

스스로 집을 짓고 농사를 지으며 자급자족하며 살아가는 모습은 많은 도시인들의 로망이기도 합니다.

하지만 우리는 모르고 있는 것이 있습니다. 당시 소로는 동생의 죽음과 함께 정부의 부당한 정책에 반기를 들고 월든으로 들어간 것입니다.

당시 인두세는 소득과 관계없이 성인에게 일정 금액을 부과하는 세금으로 매사추세츠주는 성인 남성에게 이 세금을 부과했습니다.

소로는 자신이 낸 세금이 노예제를 유지하고 멕시코와 미국 전쟁을 통해 영토를 확장하려는 것을 부당하다고 생각했던 것입니다.

소로는 인두세를 내지 않아 하룻밤 감옥에 갇히게 됩니다. 다음 날 석방되지만 소로는 정부에 계속 항의하고 싶어했고 책으로도 씁니다.

헨리 데이비드 소로는 자연주의자가 아니라 정부의 부당함에 항의하고 시민 불복종 사상의 대표적인 사람입니다.

이 책 《돈, 명예, 사랑보다 내게는 진실을 달라》는 그런 헨리 데이비드 소로의 생각을 읽을 수 있는 책입니다.

많은 사람들이 고전을 읽고 사색하며 한 가지 진실을 마주하게 됩니다. 무지를 부끄러워하지 않고 있는 그대로 인정해야 한다는 것입니다.

진정으로 새로운 것을 배울 수 있고 스스로 안다고 착각하는 얕은 오만이 가장 큰 무지입니다. 그러나 모른다는 말이 사라졌습니다.

누구나 무엇이든 알고 있다고, 적어도 안다고 주장합니다. 자신이 한 번도 가 보지 않은 길에 대해 사람들은 너무 쉽게 입을 엽니다.

진짜로 무언가를 아는 사람의 말은 다릅니다. 한참 뜸을 들이고 자주 머뭇거리며 종종 자신의 말을 스스로 의심합니다.

부유한 거지라는 표현은 모순처럼 들리지만 현대인을 가장 잘 표현하는 말이기도 합니다. 통장 잔고가 있으나 마음에는 잔고가 없습니다.

매달 카드값 앞에서 잠시 숨을 멈추고 숨을 다시 쉬기 위해 다음 달의 자신을 미리 저당 잡힙니다. 우리는 왜 가진 것보다 더 가진 척을 할까요?

이런 질문에 답은 의외로 간단합니다. 가진 척하지 않으면 사람들이 자신을 무시할까 봐 두렵기 때문입니다. 이 모든 허영의 뿌리는 공포입니다.