『죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어」 가장 어두울 때 별은 빛난다

죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어
박일섭 지음 / 작가의집 / 2025년 3월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

의지박약사 박일섭 지음/ 작가의집(펴냄)

지금은 건강상담 전문 약사로 병원에 가지 않고도 건강할 수 있는 방법, 꼭 필요한 곳에 도움을 주는 삶을 살아가시는 저자.

밝은 표정을 보면 과거 어린 시절 힘들었던 것은 믿기지 않을 만큼!!

오락 한판에 20원이라니 도대체 얼마나 예전인가? 저자 어린 시절 장면을 떠올리는데 가정폭력의 아버지와 이혼한 어머니, 어릴 때 사진이 한 장도 없다는 부분 마음이 안 좋았다. 어린 마음에 세상과 비교하며 스스로 아파했을까....

기도라는 걸 알게 된 때부터 가정의 화목을 빌었다는 저자, 화목의 뜻도 모른 채로 그저 화목하게 살기를 바란 마음.

그 시대에 아버지들은 왜 그리 엄했을까... 사랑을 표현하는 것이 금기시되었던 시절. 이런 것도 유교 가치관 때문인가! 저자의 말에 공감한다. 어른이 되는 법을 연습한 사람만이 어른이 될 수 있다고.

아버지는 두 번 더 결혼했고 이혼했다. 그리고 동생이 태어났다. 저자는 어릴 때 사고로 머리를 심하게 다쳤고 그때 의사로부터 죽거나 바보가 될 수도 있다는 말을 들었다고 한다. 가끔 생각해 본다. 태어나 보니 누구는 금수저, 누구는 흑수저....

아무리 발버둥 쳐도 앞으로 나아갈 수 없는 삶이 있다. 천만다행으로 저자는 직업을 가지고 가정을 꾸리고 지금 과거를 돌아보며 이 글을 쓴다. 글쓰기의 힘 치유의 순간이 아닐까. 저자에게는 좋은 친구들이 있었다.

왜 제목이 죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어인지, 책을 읽고 알았다.

정말 간절히 살고 싶다고 읽혔다.... 저자가 운영 중인 유튜브를 찾아봤다. 지금 밝은 모습으로 많은 사람들에게 긍정적인 소식을 전하는 저자. 삶을 응원하게 된다. 이 책은 2권도 계획 중이라고 한다.

지금 힘든 삶을 살아가시는 분들에게, 저자의 삶이 따듯한 위로와 나도 할 수 있다는 좋은 에너지로 전해지길 기도해 본다.

『천재와 거장」 예술 창의성의 비밀을 밝힌 책, 창의성은 어떻게 태어나는가!

천재와 거장 - 위대한 창의성은 어떻게 탄생하는가
데이비드 W. 갤런슨 지음, 이준호 외 옮김, 박성원 감수 / 글항아리 / 2025년 2월

데이비드 W. 갤런슨 (지음)/ 글항아리

폴 세잔의 《카드놀이하는 사람들》 도톰한 양장본 표지부터 아름다운 책이다. 책의 저자는 시카고대학 경제학과 교수, 전미경제 연구소 연구원이다. 주로 예술과 관련된 책을 쓰셨는데 경제학 전공자가 바라보는 예술에 대한 시각은 어떨까?

저자가 말하는 예술적 창의성 이론은 뭘까? 예술 창의성이란 무엇인지 개념부터 낯설다. 저자는 예술적 영감의 천재를 설명하는데 두 가지로 대조하여 서술한다. 하나는 젊은 천재를 설명하는 '개념적 창의성'과 노련한 거장을 설명하는 '실험적 창의성' 개념이다. 저자는 자신의 이론을 먼저 설명하고 이에 근거를 세우며 10인의 주요 근대 화가, 10인의 주요 미국 화가들의 미술관 전시품을 통해 확대 적용한다.

근거로 심리학자 하비 리먼의 『나이와 성취」를 언급한다. 창의성 생애 주기에 대해 기념비적으로 인정받는 작품이다. 연령과 뛰어난 성과 사이의 관계!! 많은 심리학자들이 리먼의 연구에 동의했다. 일반적으로 인간의 창의적인 작업은 이른 나이에 이루어지며, 생산성이 최고조에 이르는 나이는 사람마다 다르다. 그러니 희망을 잃지 말아야겠다 ㅎㅎㅎ

수명 100세 시대에 왕성한 에너지와 독창성에 관한 연구 흥미롭다. 이 책 저자의 논조는 하비 리먼의 연구에 바탕을 두되 전혀 다른 방향으로 나아간다. 결론부터 말하면 가장 큰 차이는 이것이다. 심리학자들이 창의성에 도달하는 나이를 단일 패턴 활동 분야로 본다면 이 책의 저자는 경제학자답게 창의적인 개인들의 접근 방식 전체를 들여다본다. 또한 각 분야 활동의 성격이 이들 주요 혁신가에게 주어지는 것이 아닌! 이들이 활동 성격을 결정한다고 보는 관점도 눈에 띈다.

문학의 생애 주기라는 표 정말 재밌게 보았다. 서정시의 경우 30세를 기준으로 전성기가 온다는 것, 소설은 그보다 좀 더 뒤에 오는데 이 책의 저자는 이 연구를 언급하면서 이는 정량적인 수치이므로 전후 관계를 더 면밀히 살펴야 한다고 말한다. 바로 이 7장 관점이라는 챕터는 저자의 연구 관점이기도 하다.

결론은 먼저 언급했는데 실험적 혁신가와 개념적 혁신가의 구분은 예술 분야에만 적용되는 것은 아니다.

사실상 그 모든 지적 활동에 적용될 수 있다. 1926년 또는 그 이전에 태어난 노벨경제학상 수상자들에 대한 데이터를 인용해서 언급했다. 개념적으로 분류된 학자들은 가장 많이 인용된 연구를 43세 전후로 발표할 가능성, 실험적으로 분류된 학자들은 61세에 발표할 확률이 높았다. 여기서 연구 방식은 연역적 VS 귀납적인 방법으로 본다. 이런 연구를 뒷받침하기 위해 저자는 책 초반에 수많은 예술가들과 그들의 저작물, 주고받은 대화나 편지를 언급한다. 먼저 미술의 영역에서 뚜렷이 대비되는 두 사람 피카소와 폴 세잔, 그리고 오귀스트 르누아르, 바실리 칸딘스키, 게르하르트 리히터, 마크 로스코, 프랜시스 베이컨 외에도 수많은 화가, 작가, 미술사가 등 천재들과 그들의 생애 주기, 작품에 할애한 시간 등을 언급한다. 예술적 성공을 계량화가 가능한가?!

근대 화가 10인의 전성기 연령, 이들의 그림이 미국과 프랑스 교과서에 실린 것 비고 분석한 표에서 놀라고 또 놀랐다. 전성기 연령 정도는 비교할 수 있는데 이들 작품이 학생들의 교과서에 수록되었던 점, 그 작품을 발표한 당시 연령까지 도출된 표를 보고 정말 놀랐다. 최고가 작품 제작 시 연령, 전시회 그림 제작 시 연령에서 실험적 VS 개념적인 접근법으로 대상화 한 점 이런 사유라면 적용하지 못할 영역이 없다는 생각도 해봤다. 책의 6장에서는 그림을 넘어 조각가의 작품 제작 연령, 시인이나 소설가의 대표작 발표 시기, 그리고 감독들이 대표작을 제작한 연령까지 표로 언급되어 있다. 단순히 예술을 두 개념을 분류하고 그 제작 시기를 분석하는 것이 아닌 경제학이란 학문을 통으로 다시 생각하는 계기가 되었다. 인간 창의성의 생애 주기적인 관점에서 이미 도래해있는 100세 수명 시대, 이 글을 읽는 독자들의 전성기는 아직 오지 않았으며 곧 이어질 수도 있다.

이분법적인 사고. 젊은 천재 VS 늙은 거장이라는 프레임을 벗어나 보자!

희망적이다.

『죽어도 컨티뉴」 최근에 해고당한 직장인, 부캐로 인생 2막 성공!!

죽어도 컨티뉴 - 직장을 잃고 이혼도 했는데 저승사자를 만나 부자가 되었다
최해직(권영신) 지음 / 노들 / 2025년 3월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

최해직(권영신) 지음/ 노들(펴냄)

에세이인 줄 알았던 이 소설은!! 첫 장면부터 흥미롭다.

저승사자가 나타나 해직을 과거로 데려가는데, 가장 먼저 데려간 곳은?!!!

저승사자는 남 탓하는 해직에게 모든 것은 자기 스스로에게 달려있다는 삶의 의미를 깨닫게 해준다. 남의 탓만 하면 안 되는 이유는 뭘까?

문제의 원인이 밖에 있기 때문에 잘못된 걸 알아도 매번 같은 삶을 반복하게 된다. 그러나 문제의 원인이 나에게 있다는 것을 알면, 내 행동을 돌아보고 바꾸게 된다. 최근 어차피 죽을 인생인데 막 살자는 분위기가 있다. 특히 청소년들이 이런 마음으로 살아간다면 그들의 미래는 어떻게 될지 생각해 보니 암담하다 ㅠㅠ

저승사자와의 여행이라니! 몇 년 전 대대적으로 인기 있었던 영화 #신과함께 떠오른다. 이 책의 저승사자는 친절해서 주인공 해직에게 철학 개념, 삶의 의미를 하나하나 가르쳐가며 타임 슬립 하는 중이다 ^^ 저승사자는 신도 주인공 해직, 본인의 안에 있다고 말한다. 이드와 에고, 긍정 확언, 초월적 지성, 인간의 윤회 등 동양철학, 서양철학의 개념들이 교차로 등장한다. 삶의 끝은 죽음이 아니다. 우주의 순환 속에 영원히 존재하는 것 윤회의 개념 그 안에서 찾는 나의 에너지. 명상을 통한 여유와 긍정적인 마인드가 결국 주인공을 살게 했다. 소설이기도 하고 저자 본인의 이야기이기도 하다.

시간 되감기를 통해 막내 직원의 삶을 관찰하는 장면, 목표를 스스로 설정한 사람을 신은 돕는다고 말한다. 신도 마찬가지다. 내 스스로 목표를 세우고 노력할 때 신이 돕는다.

최해직이 본명인 줄 알았는데 필명이었다. 부캐로 인생 2막을 잘 설계하신 분, 최해직의 뜻은 최근에 해고당한 직장인이라는 뜻이다. 유머러스하게 풀어나간 글이지만 저자의 삶에도 아픔이 많았다. 이혼과 실직을 통해 삶을 비관적으로 봤으나 책 읽기를 통해 또한 명상을 통해 조금씩 희망을 얻었다. 살 이유가 생겼다. 행복하게 성공하는 방법!! 책에서 만나보시길!!

왜 제목이 죽어도 컨티뉴인지 웃음이 나오면서 공감된다

최해직 책 튜브 채널 운영하시는 분, 책에서 얻은 인사이트를 가지고 운영하는 독서 크리에이터. 개설 1년 만에 구독자 5만 명이라니 엄청나다. 늘 그렇듯 사람들은 결과만 보고 부러워한다. 그 과정이 어떠했는지 알아보고 자신도 같은 강도의 고통을 감수하고 인내하고 싶은 마음은 없다. 책 생활 5년 차 나는 또 무엇을 할 수 있을까 생각하며 글을 닫는다.

『위버멘쉬」 니체! 내 의지대로 살아가겠다는 선언!!

위버멘쉬 - 누구의 시선도 아닌, 내 의지대로 살겠다는 선언
프리드리히 니체 지음, 어나니머스 옮김 / RISE(떠오름) / 2025년 3월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

프리드리히 니체 지음/ 떠오름(펴냄)

니체의 사상은 오늘날 현대에도 여전히 유효하다. 많은 연구자들에게 여전히 매력적인 니체, 종이책 안 읽는 시대에도 서점 철학 코너에 니체 관련 저작물은 인기다.

철저히 자기 힘으로 살아가는 법이야말로 오늘날 우리에게 필요한 덕목이 아닐까!

책은 세 가지 큰 챕터로 니체 사상을 소개한다. 첫 번째는 자기 극복과 성장에 관한 태도에 대해서, 두 번째는 인간관계와 감정 조절에 대해서, 세 번째는 세상을 바라보는 시각을 말해준다.

삶이 늘 평탄할 수 있을까? 예상치도 못한 많은 실험들이 우리를 괴롭게 한다. 우리는 과연 어떻게 이 고민들을 마주해야 하는가?

삶은 나를 뒤흔들어 놓지만 흔들림 속에서 나를 발견하기도 한다. 회피하지 말고 깊숙이 들여다보는 자세 참으로 나에게 요구되는 가치이다.

어릴 때부터 몸에 익숙한 가치관, 사회가 요구하는 책임감, 그리고 가족이나 직업인으로서 내가 해내야만 하는 의무들. 이 모든 것이 뒤통수치고 나를 괴롭게 할 때! 니체는 포기하지 말고 다시 일어서라고 말한다. 니체는 답이 바로 보이지 않더라도 걸으면서 찾으라고 말한다. 실제로 그가 철학에 몰두하는 방법은 산책이었지 않은가!

행복만을 위해 살지 마라. 행복은 당신이 가는 길에서 자연스럽게 따라오는 것이지, 목적지 자체가 아니다. p41

악몽을 꿔보지 않는 사람은 없을 것이다. 꿈에 눌리고 깨고 나면 꿈을 해석하려 가늠해 본다. 니체가 말하는 꿈은 해석하는 대상이 아니니, 두려워하지 말고 더 깊이 뛰어들라고 말한다. 꿈속에서조차 나 자신과 맞서고 혼란을 부수라니 최고 난이도라는 생각이 든다 ㅎㅎ

답을 찾으려고 발버둥 치는 삶, 좀 더 쉬운 길이 있다면 그 길로 가보려는 노력. 실제로 길이 보인다면 그것이 좀 돌아가더라도 고된 현실을 받아들이라고 말한다. 너무 가혹하다는 생각이 들 때쯤 니체는 말한다. 이제 세상은 달라져서 기회가 훨씬 많다고!! ( 글쎄, 이 질문에 대해서 나는 일부만 공감된다. 다양화된 사회에서 학업과 일의 기회가 많아진 것은 분명 맞다. 대학 졸업장으로 취업이 가능한 시대가 지속되었다. 잘 돌아가는 개발 도상국 산업 성장기를 살아가던 부모님 세대와 달리 오늘날 세대는 대학 졸업장으로 글쎄 뭘 할 수 있을까? 오히려 그 대학 졸업장, 너무 흔해빠진 졸업장 때문에 막상 기성세대들이 배불러서 어려운 일 안 하려고 한다는 그 일용직 막노동도 쉽게 하러 갈 마음이 싹 사라지는 것이다)

물론 니체가 말하는 기회는 이것과는 좀 다르다. 니체가 살던 시기에 이미 니체는 새로운 것을 배우고 계획하며 만들어 낼 힘도 갖췄다고 말했다. 하물며 첨단과학의 시대 못 만들어 낼 것은 없다. 과거를 통해 배울 점은 많지만 우리는 과거 그 너머로 가야 한다.

그 어떤 챕터보다 와닿는 부분은

생각 없이 따르지 말라는 부분! 시키는 대로 했을 뿐이다? 명령대로 했을 분인데 무슨 죄냐고?

전체주의는 인간의 생각을 말살시킨다. '스스로'가 쏙 빠진 인간이 인간일 수 있는가? 최근에 읽는 《인간의 조건》 《전체주의의 기원》 《최악의 대통령》 등의 책과도 맞닿아 있다. 내가 정한 기준을 스스로 지키며 복종과 포기의 편안함을 넘어서는 삶, 깊은 성장과 성찰하는 삶, 진짜 나로 사는 삶이다.

진실은 가벼운 손가방 같다. 들고 다니기에도 내려놓기도 편하다 p78

상대를 대하는 태도에 있어 감사함을 강조하는 니체,

감사란 나를 끌어내리는 감정이 아니라 서로 손잡고 더 높은 곳으로 끌어올리는 힘이라고 말한다.

진짜 공감은 나를 희생하는 게 아니라, 나를 지키면서도 타인과 연결되는 것이다 p126

나무를 심고 기다리기보다는 이미 열매가 달린 나무만 찾으려 하는 현대인들! 니체를 만났기에 소설 『데미안」이 완성되었다는 헤르만 헤세!! 다시 한번 생각해 본다. '고통' 없이 성장은 없다고!!

『최악의 대통령」 무능, 독재, 포퓰리즘의 정치사 행간을 읽다

최악의 대통령 - 국가와 국민의 삶을 파괴한 10인의 대통령 이야기
네이선 밀러 지음, 김형곤 옮김 / 페이퍼로드 / 2025년 3월

네이선 밀러 지음/ 페이퍼로드 (펴냄)

저널리즘의 관점에서 본 좋은 대통령의 조건이란 무엇일까?

시국 상황을 굳이 쓰지 않아도 다들 염려하시는 부분이다. 관료주의 사회, 생각 없는 복종 나아가 무책임을 온몸으로 느끼는 중이다. 저자는 마치 2024년의 대한민국을 예견한 듯이 꽤 오래전에 이 책 원서가 나온 것으로 알고 있다.

최악의 대통령들은 어떤 방식으로 국가와 국민의 삶을 파괴하고 기만했는지 책을 통해 알 수 있다.

무려 2002년에 번역되었던 책을 2025년 감각에 맞게 새 옷을 입히고 매만져서 다시 세상에 내놓은 이유는 뭘까? 책에 소개된 10명의 대통령들, 그들 하나하나의 오점이나 치부를 드러내기에 몰입할 것이 아니라 그가 살았던 시대 정치, 경제, 사회, 문화를 통찰하는 것이 더 중요하다.

국정 경험이 부족한 독선적인 도덕주의로 국민과 다른 곳을 향했던 대통령 지미 카터, 그를 평가하려면 먼저 1977년의 미국으로 가야 한다. 워터게이트의 후유증, 경기 침체, 베트남 전쟁에서의 패배 등 대내외적으로 불운 가득한 상황. 게다가 치솟는 인플레이션, 마약 복용자의 증가. 인종 갈등, 공산화돼버린 베트남과 캄보디아는 동남아시아에서의 전쟁을 쓸 데 없는 것으로 만들어버렸다. 이 모든 것을 해결할 수 있는 인물은? 기존 변호사도 의회 의원도 아니었기에 신선한 이미지로 임기를 시작한 지미 카터...

대통령의 무능은 당연히 큰 죄가 된다는 것을 그의 재임 기간을 통해 알 수 있다.

진보의 물결이 밀려오는 시기에 보수 주의를 고집하는 시대착오적인 모습, 윌리엄 태프트와 조지 H. W 부시는 여러 면에서 비교된다. 둘 다 미국 상류층 출신에 영감이 부족한 평범한 지도자였고 선임자로 역동적인 전 대통령을 두었다. 시어도어 루스벨트와 로널드 레이건이 그들의 선임자였으니 ㅠㅠ 무려 10명의 대통령을 다 언급하는 것보단 그 유형을 나누어 보는 것도 재미있는 독서법이 될 것이다.

대표적인 무능의 형태는 세 가지로 정리해 볼 수 있다.

일단 무능력! 극단주의 혹은 독재자형, 포퓰리즘 편향 정치

피해야 하는 유형을 뒤집으면 우리가 바라는 대통령 상이 그려진다. 국가에 대입하면 대통령이나 정치인이 되고 기업에서는 기업 대표가 조직에서는 리더가 된다. 자리가 다를 뿐 핵심은 같다.

좋은 대통령은 국민과 바라보는 지향점이 같아야 한다.

책 후반에 가장 과대평가된 두 명의 대통령까지!! 분야에 특별히 관심이 있거나 미국 역사 전공자가 아니고서는 자세히 알아본다는 생각 조치 못했던 영역이다. 정말 재밌는 독서였다. 2024년에 새로 번역되면서 트럼프 2기를 비롯해 2002년에 비해 변화된 부분이 추가되었다. 또한 한 가지 눈에 띄는 점은 대통령이 되기 전에는 최소한 비난받을만한 일을 하지 않았지만 대통령직에 올랐을 때 그 무능력이 드러나는 경우, 반대로 퇴임 후 오히려 더 이미지가 좋은 대통령도 있었으니! 이 리더의 자리란....

그래서 정말 잘 뽑아야 한다!!!

책을 덮으며 궁금했던 점은

우리 정치의 경우 극단으로 나뉘어 같은 인물이라도 평가가 판이하게 다른 점 놀라운데 미국의 경우에는 어떤지, 궁금하다.