완벽이라는 중독 - 불안한 완벽주의자를 위한 심리학
토머스 커런 지음, 김문주 옮김 / 북라이프 / 2024년 9월
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토머스 커런 (지음)/ 북라이프(펴냄)




불안한 완벽주의자를 위한 심리학이라는 책의 부제, 그렇다! 불안의 시대다. 이 문장은 리뷰 첫 문장으로 여러 번 쓴 적이 있다. 왜 불안한가? 인류의 역사상 불안하지 않은 시대는 과연 있었는가? 그러나 최근의 불안은 도대체 어디서 오는 걸까? 아마도 첨단과학의 시대, 빠른 과학 발달을 쫓아가지 못하는 인간들의 불안감이 아닐까?!!!!


서양인 저자이지만 서구 세계 사람만 완벽주의에 시달리는 것은 아닐 것이다. 오히려 우리 한국인에게 더 와닿는 책이다. 일과 돈, 명예 그리고 우리 여성들은 육아나 내조 등 가정의 화목까지 추구하는 그야말로 완벽한 여성이 되길 원하는 경우가 있다. 내 주위에서도 자주 본다. 수많은 자기 계발 혹은 에세이를 읽어보면 은근히 이런 것을 여성의 미덕으로 지향하곤 한다. 물론 그들은 아니라고 철벽을 친다.





하! 완벽주의라는 짐!!

책은 총 네 개의 챕터로 되어있다. 당신도 완벽주의자인지 질문하는 부분에서 시작된다. 책의 서두에 너새니얼 호손의 단편소설 《반점》 언급한 부분부터 인상적! 치명적인 결점을 가진 사랑스러운 여인 조지아나, 에드거 앨런 포의 단편 《타원형 초상화》도 비슷한 형식이다. 개인주의적인 희생과 가혹한 분투의 시간, 소설 속 인물은 남의 이야기일까?






OECD 국가 중 가장 많은 시간을 일하고 가장 행복하지 않은 나라, 자살률 1위 국가인 대한민국이다.

자기 지향적 완벽주의, 사회부과 완벽주의, 타인 지향 완벽주의

나는 어디에 속하는가!!!


자기 지향과 사회부과가 섞인 어디쯤인 것 같다 ㅠㅠ

우울, 불안, 낮은 자존감, 반추, 강박, 자기비판과 두려움 우리는 고통받고 있다. 죽지 않을 만큼만 노력하면 더 나은 내일이 올까? 높은 완벽주의 성향의 사람들이 노력으로 스스로를 조금씩 통제하는 점, 이 사회가 요구하는 높은 과업 혹은 만들어진 완벽주의가 개인에게는 압도하는 공포감으로 밀려온다. 때로 그것은 공황장애와 같은 증상으로 나타난다. 능력주의라는 민간전승 신화 (나는 저자 이 이렇게 표현하는 점이 웃프다. 그러나 현실이다 )가 우리의 삶을 얼마나 망쳐놓았는지.






그 상세한 연구 결과뿐 아니라, 마지막 챕터에서 어쩌면 더 행복하게 사는 방법을 제시해 준다. 늘 그렇듯이 선택은 우리 독자의 몫이다. 결점이 없어야 한다는 소모주의적인 문화, 예외주의에서 어른으로 성장한 세대, 특히 고속성장한 우리 한국 사회의 그늘은 더욱 크다. 모두가 겉으로 티는 안 내지만 속으로 아픈 시대다. 완벽이라는 짐을 이제 조금 내려놓자. 그것은 패배가 아닐 것이다. 속도가 조금 늦어질 뿐 우린 결국 목적지에 도달한다고 믿는다.






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정직한 조직 - 멈추지 않고 성장하는 조직의 유일한 조건 CEO의 서재 43
론 카루치 지음, 이희령 옮김 / 센시오 / 2024년 10월
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론 카루치 (지음)/ 센시오 (펴냄)











컨설팅 기업 설립자이자, 테드 강연자, 조직 행동학 부교수, 윤리시스템 자문 위원 등 수많은 기업의 리더십 문제를 자문해 온, 그리고 여섯 권의 책을 출간한 저자. 사회심리학자도 출발하여 경영 대학원으로 옮기면서 두 곳을 연결한 것은 기업윤리라는 저자. 책 제목 정직한 조직과도 어울리는 행적이다. 윤리 얼마나 추상적인 개념인가, 과연 저자는 책에서 '윤리'에 관해 생각하고, 소개하면서 일반인 대중 독자들을 어떻게 설득할 것인가!





저자가 말하는 정직이라는 개념은 연봉을 협상하는 신년초의 회사에도 적용해 볼 수 있다. 책 서두에서 저자는 왜 조직에서 개인을 입을 다무는 것인가? 왜 그들은 서로에게 정직할 수 없었는지를 묻는다. 저자가 언급한 '임박한 파멸'은 내가 최근 읽은 경제서에서도 언급되는 부분이다. 저자는 그 답을 기업의 존재 목적에서 찾는다. 정직한 조직을 만드는 힘, 지속가능한 발전이란?




가장 와닿는 문장은 성공은 혼자가 아니라 '함께' 온다라는 문장이다.

정직의 DNA를 깨울 방법, 실제로 개인의 #정직지수 를 통해 내 인생의 정직, 조직에서의 정직을 찾아가는 과정이 재밌었다.

이 분야 책이 처음이라면 각 장을 마치는 페이지에 정리 문장을 읽어보면 쉽게 다가올 것이다.

조직원의 정직한 행동도 중요하지만, 기업의 정직한 평가도 중요하다.





지금 할 일 목적을 파악하고 연결하는 것, 조직 내 공정성을 이루는 요소에 대해 소개한 부분도 기억에 남는다. 더군다나 자신의 완벽주의 성향, 조직 내 공정성을 회복하기 위한 스스로의 용기도 상당 부분 필요하다. 최근 우리 사회에서 내부고발자들이 결국 조직으로부터 버림받고 나아가 업계에 발을 디딜 수 없이 내버려지는 결과를 보면 진정한 용기 내기가 얼마나 어려운 일인지 간접학습되어버린다. 기울어진 운동장을 바로잡기 위해서도 결국 공정이 필요하다.





너무 당연한 말이지만 심리학자들은 우리가 긍정적인 변화를 추구할 때, 지지하는 것이

반대하는 쪽보다 훨씬 생산적인 결과를 얻는다고 한다. 저자가 강조하는 추가적인 지침들, 협력자가 되고 더 위대한 선을 강조하고, 훈계하지 말 것을 더 자세한 조언으로 다가왔다. 흔히 기존 책들이 문제 나열식의 내부 진단의 느낌이라면, 이 책은 좀 더 구체적인 문제와 저자 노하우, 해결의 관점에서 상당히 많은 부분을 할애하는 점이 좋았다.





행동주의, 행동과학은 최근 주목받는 분야다. 조직에 몸담지 않는 나 홀로 직장, 자영업, 창업, 스타트업, 온라인 사업 등 혼자 일하는 사람들이 많은 요즘이지만 결국 인간은 속해있다. 더 많이 나누고 정직하라는 저자의 문장은 의미 있다.





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자살하는 대한민국 - 우리가 선택한 파국과 소멸의 사회경제학
김현성 지음 / 사이드웨이 / 2024년 4월
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김현성 (지음)/ 사이드웨이북스(펴냄)








아무도 결혼하지 않으려는 시대,

아이 낳으려고 하지 않는 시대가 이미 와있다.

결혼은 부모가 마치 자식에게 주는 선물 같은 개념이 되어버렸다는 저자!

가장 많은 시간 노동하는 우리 대한민국은 왜 돈이 없는가? 진짜 없어서 없는 것인가?

평생 모아도 살 수 없는, 쳐다보지도 못할 높은 집값! + 남 탓하는 문화! + 세계에서 가장 작은 재정을 운영하는 나라!!!!

무한 경쟁 사회 대한민국, 국민 행복 지수 꼴찌! 청소년, 성인 자살률 OECD 1위!!!

왜 살려고 하지 않고 우리는 죽음을 향해 달리는가?? 너무 마음 아팠다.....






다소 충격적인 제목이다. '자살'이라는 단어는 그 어디에 붙여도 부정적인 느낌 아닐까. 물론 마케팅에는 정말 좋은 제목^^

금융 애널리스트, 펀드 매니저였던 저자 현재 콘텐츠 기업을 운영 중인 저자. 현업에서 한국의 경제 변화, 성장에서 누적된 모순을 많이 본 저자다.






한국은 물가가 비싼 나라다? 면적에 비해서는 상대적으로 인구가 많고 자원이 적으니 물가가 비쌀 수밖에 없지 않은가...

돈 때문에 지방을 살려야 한다면서 돈 때문에 지방은 죽어도 된다는 생각 P. 60

소득과 소비의 문제에서 저자가 진단한 것은 사교육비 지출에 관한 부분이다.

고등학생 자녀가 있는 경우, 이미 가처분 소득의 30%를 사교육에 지출!!

근로 소득세 즉 세금을 내는 인구보다 사교육에 지출하는 비율이 더 크다니 충격!!

서울에 사람이 몰리는 것은 기회가 많기 때문이고, 자본주의에서 결국 기회란 돈을 많이 벌 수 있다는 것인데, 너무 엉뚱한 얘기지만 지방에서 적게 벌고 적게 쓰면 안 되나요?


8장 후반 이민의 양극화 구도에 대해 이민 수용에 대해 언급한 부분이 인상적이다. 우리가 원하지 않는 형태의 이민을 수용하여 원하지 않는 결과를 다시 맞닥뜨린다고 했는데 그렇다면 어떤 형태의 이민 수용이 우리가 원하는 이민인지 좀 더 현실적으로 궁금하다.





도시와 시골의 경계에 있는 근무지에서 많은 다문화 학생들을 만나는 요즘, 느끼는 바가 정말 많다. 이민 1세대, 그러니까 결혼 이주여성들의 자녀 1세대가 어른으로 성장한 지금!! 만약 그들의 자녀들이 잘 성장하였더라면 최근의 결혼이주 가정, 다문화 학생들의 멘토가 되어주었을 것 같다는 아쉬움이 크다. 다문화 학생이 후배 학생들의 멘토가 되는 방법을 꿈꿔본다. 그러기 위해서 사회적 합의가 있어야 하는데 합의의 장을 열어주는, 합의 전문 집단인 국회의원들은 자기 밥그릇 챙기기에 바쁘다.

이 분야 책은 내가 참 좋아하는 영역인데 정권이 바뀐 요즘 정치, 경제, 사회 문화 책은 거의 손에서 놓았다. 전 국민을 바보 만드는 정치, 어쩌면 그것이 그들의 목적이었을까.. 정치 얘기만 나와도 신물이 난다. 여든 야든 보수든 진보든 이젠 정치 혐오증이 생겨버렸다.







한국의 위기는 누가 만들었나? 결국 우리 스스로 만든 문제니 우리가 해결해야 한다.

우리 한국인은 스스로를 중산층 이하라고 생각하면서 정작 소수나 약자를 위한 제도에는 관심도 없고 지갑을 열지 않는다. 심지어 기를 쓰고 부의 사다리에 올라타려고 자녀들을 수도권 상위 대학에 보내려고 사교육 시장에 맡긴다. 의대 많이 보내는 학교 좋은 학교, 좋은 학원!!!

모두가 의대를 보내려고 하고, 정작 의료인들은 제 밥그릇 때문에 진입 장벽을 낮추는 요즘! 각자도생 제 밥그릇 챙기기, 누구나 사교육에 문제가 있다는 것에는 공감하면서 내가 바꾸려는 노력보다는 늘 남에게 미룬다.






남 탓하는 우리의 문화, 한숨 만 백 번 나왔고 물 없이 고구마를 먹는 기분을 이제 그만 떨쳐내야겠다.

한국의 인구가 절반으로 낮아져도 결국 모두가 서울에 살고 싶어 한다면, 집값이 낮아질 일은 결국 없다.



#자살하는대한민국, #한국공동체, #김현성,

#사이드웨이출판사, #사회경제학,

#재생산성, #돈의문제, #기형적사교육비,

#사교육비준조세화, #각자도생, #성별소득격차




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나무좀 환상하는 여자들 4
라일라 마르티네스 지음, 엄지영 옮김 / 은행나무 / 2024년 9월
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라일라 마르티네스 장편소설/ 은행나무 (펴냄)




독특한 책의 느낌을 어떻게 리뷰로 옮기면 좋을까? 머리 뒤쪽에서부터 느껴지는 한기, 대를 이어서 전해지는 깊은 울분을 함께 전하는 소설!!

환상하는 여자들 시리즈 네 번째 이야기는 역시 그 기대감을 저버리지 않았다.







'유령의 집'이라는 소재는 정말 매력적이다. 세계 어느 나라에서 있을법한 소재, 그러나 일상의 공포는 가장 무섭다.

편안한 공간이 되어야 할 집이 공포의 공간이라면 생각만 해도 끔찍하다.

소설의 스토리를 다 적을 수는 없지만 지금도 어디선가 일어나는 일이 아닌가.

여성들에 대한 억압은 다양한 방식으로 나타나고 그것에 대해 말했을 때 일부 남성들은 역차별을 언급한다. 참으로 말하기 민감한 소재인데 이렇게 소설로 만날 수 있었던 것은 저자의 용기 덕분이다.


나무좀은 소나무, 잣나무 등에 피해를 입히고 가구를 좀먹는 해충의 종류다. 앜... 검색해 보니 무섭게 생겼다.

원제도 나무 벌레 Carcoma

우리 사회의 법과 제도는 과연 누구를 위한 안전장치일까? 소설에서 나무좀 같은 존재는 누구인가, 독자들의 상상력에 맡기고 싶었을 듯 ㅠㅠ







소설에서 남성 인물들! 여성들을 바라보는 남성들의 시각이 낯설지 않다.

주인공의 엄마를 단지 외모만 보고 대하며, 그녀가 사라져도 신경조차 쓰지 않는 남자들

아빠가 누구인지도 모르는 아이

벽장 속에 남편을 가둬버린 증조할머니

딸을 실종되게 한 남자를 가둔 할머니....

할머니와 손녀는 여성이라는 동질성으로 연대하고 집의 유령들, 목소리들 즉 영혼들은 이들을 돕는다.







성별에 따라 혹은 계급에 따라 재산 여부에 따라 다양한 방식으로 이뤄지는 차별에 대한 이야기, 우리 사회의 모습과 다를까....


책 서장에 작가가 한국 여성 독자들에게 전하는 말이 있다. 마음이 아렸다. 조상들이 과거 겪었던 폭력에 복수하기 위해 썼다는 글!! 여전히 자본주의와 가부장제라는 폭력은 계속되고 있다. 그러나 결국 사회는 나은 방향으로 조금씩 달라질 것이다. 우리는 위대한 여성이니까!!!






'영원히 여성적인 것이 우리를 이끌어 올린다 '라는 저자의 마지막 문장이 내내 떠오른다. 소설 읽기가 끝나고 이 문장쯤 왔을 때, 깊은 절망과 희망이 동시에 독자들을 압도할 것이다.

여기서 두 가지 의문!

여성적인 것은 무엇인지?

어떤 방식으로 이끌어 올리는 것인지?

어쩌면 그 답은 여성들만 알 수 있다. 남성들도 어느 정도 유추는 가능하다고 본다. 본인의 할머니나 어머니, 이모나 누나, 혹은 딸이 살아갈 세상을 떠올린다면 충분히 가능하다.

'여성'적인 것은 '인간답다'의 다른 말 아닐까....








: 동시대를 살아가는 남성독자들이 읽어주었으면 한다.

그러나 책을 추천했을 때 그들은 가끔 나를 비웃으며 말한다. 너무 바빠서 '소설 따위' 읽을 시간이 없다고ㅎㅎ









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최면술사의 시대
이석용 지음 / 팩토리나인 / 2024년 9월
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이석용 장편소설/ 팩토리나인 (펴냄)









최면술사라는 제목이 흥미로운 책, 팩토리나인 출판사 제 3회 K 스토리 공모전 최우수상 수상작이다.

모두가 자살로 몰아가는 죽음에 대해 과연 이 죽음은 자살인가? 타살인가?

도로의 육교 위에서 시작되는 소설!!


할머니는 그날 그 자리에 왜 끔찍한 모습으로 사망해있었던 걸까? 더욱 참담하고 기이한 것은 현장에 몰려든 군중들이다. 너도 나도 할 것 없이 모두 할머니의 끔찍한 모습을 보고 있었다. 시신보다 더 끔찍한 것은 군중들의 시선이었다.







사망자는 박련섬 할머니, 벗겨진 꽃신 할머니가 마지막에 이뤄냈다는 알레스 구트는 도대체 뭘까? 의문으로 시작한 책이다.


최면술사라고 불리는 복지 최면술사들은 피술자들에게 반드시 강한 항_자살 최면 코드를 함께 시술하는 게 복지 최면의 기본이라고 한다.

가상공간 배경으로 한, 특수한 직업이 소개되는 이 소설 그 세계관이 독특하다. 현실에 충분히 있음 직한 소재이면서 결코 없을 것 같은 소재다!!

공리청의 T 레벨 최면술사, 가장 강력한 최면술사다. 터치 만으로도 강력한 최면의 상태를 유도한다. 금욕적인 삶을 살아가던 한쪽 다리를 절뚝거리던 어린 시절의 트라우마. 그의 주위에는 항상 죽음이 따라다닌다.








그는 젊은 세대가 빠져나간 노인들만 남은 도시에 발령받는다. 그리고...


평균 연령 40세,

노인인구가 절반 이상을 차지하는 나라, 남의 나라 일이 아니다. 우리의 미래다. 경제적으로 여유롭지 못한 노년은 더욱 비참하다. 과연 이 시대는 노인들을 위해 무엇을 할 수 있는가? 국민연금제도조차 사회적 합의를 이끌어 내지 못하는 요즘, 젊은 층에게 과연 연금이란? 노인 공경이나 부양은 너무나 거리가 뭔 말이다. 얼마 전 우연히 70세 이상의 어른들이 하시는 이야기를 듣게 되었는데 가슴이 답답했다. 버스타 지하철을 타도 자리를 양보해주는 사람이 없다는 얘기였다. 글쎄 내가 자리를 양보 받을 나이가 되면 이해가 될까? 나는 그분들의 말씀에 반은 공감이 되고 나머지 반은 이해되지 않았다. 지하철을 타면 절반 이상이 노인인데 과연 누구에게 양보하란 말인가? 버스는 더 그렇다. 주위를 돌아보면 나보다 나이 많은 신 분들이많다. 과연 누구에게 양보하고 누구는 서서 가도록 내버려 두란 말인가?






지금 70대들이 버스 양보 운운할 때 그들의 젊은 시절엔 젊은 사람이 많았고 노인이 적었으니 양보가 가능하다. 양보 받아야 할 정도로 힘드시다면 살짝 양해를 구하면 어떨까? 변화하는 세상, 변화를 받아들이는 자세도 필요하다.


소설은 많은 의문을 끌어낸다. 추리 장르에 속해있지만 사회 이슈적인 이런 소재를 좋아한다. 신선한 소재가 주는 스릴러적인 긴장감 추천한다.








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