고전의 문장은 무너지려는 한 사람의 삶을 붙들어준다 【나를 살린 사서오경]

나를 살린 사서오경 - 삶이 아플 때마다 꺼내 읽은 고전의 문장들
김해영 지음 / 드림셀러 / 2026년 3월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

고전의 문장은 무너지려는 한 사람의 삶을 붙들어준다 【나를 살린 사서오경]  

김혜영 지음/ 드림셀러 (펴냄)

먼저 사서오경이란 무엇일까. 막연히 동양의 사상, 고전으로만 알고 있었기에 이 책을 읽으며 찾아보았다.

동양 고전의 뿌리라 불리는 사서오경은 『논어』, 『맹자』, 『대학』, 『중용』의 사서와 『시경』, 『서경』, 『역경』, 『예기』, 『춘추』의 오경을 아우른다. 수천 년 동안 인간과 사회, 관계와 삶의 태도를 묻고 답해온 텍스트들이다. 한자의 벽이 있어서 내게는 여전히 어렵게 느껴지는 영역이기도 하다. 그러나 사서오경이 주는 가치를 생각해 보면 본질적으로는 어떻게 살아야 하는가라는 가장 근원적인 질문을 품고 있다.

그래서일까. 저자의 삶과 함께 이 책을 읽으며 고전 읽기의 의미를 다시 생각하게 된다. 우리는 종종 새로운 정보와 빠른 해답을 좇지만, 정작 삶이 흔들릴 때 필요한 것은 속도가 아니라 방향일지도 모른다. 고전은 그 방향을 묻는다. 정답을 주기보다 질문을 남기고, 그 질문들은 삶을 붙잡아 주는 힘이 있다.

책은 고전의 좀 현실적인 기능 혹은 역할을 이 책의 저자, 한 사람의 삶을 통해 보여준다. 학대와 가난, 장애라는 조건 속에서 출발한 저자의 삶은 결코 평탄하지 않다. 책이 특별하게 다가오는 이유도 극적인 서사가 아니라 저자의 안타까운 그리고 그런 환경 속에서도 만들어낸 성과, 그 반전 서사 속에서 반복적으로 등장하는 빛나는 문장 때문이다. 태어나자마자 아버지에 의해 내던져진 아이. 그런 저자는 국제 강사로 큰 사람이 되었다. 사람들은 성공한 모습만 본다. 그 과정에서 어떤 어려움이 있었는지에는 별 관심이 없다.

저자에게 고전은 지식이 아니라 생존의 방식이었다. 교과서 대신 손에 쥐었던 공자와 맹자의 문장들은 단순한 문장이 아니라 삶을 버티게 하는 언어였다고 한다. 또한 고전은 삶에서 어려운 선택의 순간마다 방향을 묻는 기준이 되었다고도 한다. 특히 ‘반구저기’처럼 스스로를 돌아보게 만드는 태도는 원망으로 기울 수 있었던 삶을 다시 안으로 향하게 만든다.

책 도입부에서 만화방의 책 속 한 장면을 보고 아프리카를 꿈꾸던 어린 소녀, 책의 저자는 말한다.

그 아이가 지금의 나를 기다리고 있었던 게 아니라, 내가 그 아이를 기다리고 있었다고. 이 문장 읽고 어쩜 그리 눈물이 나던지 한참 멍했다. 언젠가 미래의 내 모습일까 생각해본다. 나도 가끔 어린 나를 안아주고 싶은 마음이 있기에 더 공감했고 눈물이 났다.

《나를 먼저 안아준 곳 아프리카》 챕터가 주는 감동은 남다르다. 아프리카에서 만난 아이의 등에 업히는 장면이 주는 감동이 컸다. 배움이 위에서 아래로 흐르는 것이 아니라 서로를 통해 완성된다는 사실을 보여준다. 이해하려 할수록 더 깊어지고, 가까이 다가갈수록 더 단단해지는 관계에 대해 그것이 저자가 경험한 세계였고 또한 공자가 주는 가르침이었다.

이 책을 읽으며 인상 깊었던 점은, 고전이 결코 거창하게 작동하지 않는다는 사실이었다. 고전이 그리 먼 것도 아니었다. 그러나 삶을 단번에 바꾸는 해결책이 아니라, 무너질 듯한 순간마다 하나의 문장으로 버티게 하는 힘. 그것은 어쩌면 아주 작고 느린 변화지만, 결국 사람을 끝까지 살아가게 만드는 힘이기도 하다. 아마 책 읽는 분들은 공감하실 것이다. 반대로 읽지 않는 사람은 결코 만날수 없는 세계이기도 하다.

이 책의 후반부 마지막 문장에 가슴이 따뜻했다. 저자는 적당히 천천히 걸으라고 한다. 그 속도가 내가 살아갈 문장의 리듬이 된다고...

그리고 내 안에 가장 큰 재능은 결국 사람됨이라고... 공감 또 공감합니다.

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질문으로 완성하는 회계 공부 『 AI 시대의 회계를 위한 찐 실전 ChatGPT 』

AI 시대의 회계를 위한 찐 실전 ChatGPT : 생성형 AI 활용 재무제표 작성과 분석 - 수정전 시산표 · 수정분개 · 수정후 시산표 · 손익계산서 · 재무상태표 · 자본변동표 · 현금흐름표 · 재고자산 · 유형자산 · 감가상각 · 사채 · 은행계정조정표 ㅣ 찐 실전 시리즈 19
김용식 외 지음 / 광문각출판미디어 / 2026년 3월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

질문으로 완성하는 회계 공부 『 AI 시대의 회계를 위한 찐 실전 ChatGPT 』

김용식 · 강인옥 · 최기웅 지음

먼저 회계의 영역은 잘 모르는 분야이기도 하다. 인공지능의 시대를 살며 AI를 활용하고 있지만, 회계만큼은 여전히 한정적으로만 접근해왔다. 숫자와 구조, 그리고 복잡한 규칙들이 얽혀 있는 이 분야는 가끔 ‘해당 이 분야 활용자, 실무자만의 영역’처럼 느껴졌기 때문이다. 어쩌면 이 책은 내가 느끼는 어려움에서 출발하는 것 같다. 회계가 단순한 계산의 기술이 아니라, 기업의 활동을 기록하고 해석하는 하나의 ‘언어’라는 점을 다시 생각하게 만든다. 자산과 부채, 자본의 구조를 이해하고 수익과 비용의 흐름을 정리해 재무제표로 완성해가는 과정은 단순한 결과물이 아니라, 기업의 현재를 읽고 미래를 가늠하는 기회로 느껴졌다.

최근 주식이나 코인 등 다양한 방식으로 자산을 운용하거나 부업을 병행하는 사람들이 늘어나면서, 경제와 재무 흐름에 대한 관심 또한 자연스럽게 높아지고 있다. 특히 트럼프 시대를 기점으로 한 국제 정세의 긴장, 이란과의 갈등, 그리고 그에 따른 유가 급등과 같은 변수들은 시장이 얼마나 빠르게 반응하는지를 체감하게 만든다.

하지만 이론과 실무 사이의 간극은 여전히 크다. 복식부기의 원리를 이해하는 것에서 끝나지 않고, 수정분개와 시산표, 그리고 재무제표 작성까지 이어지는 과정은 생각보다 많은 논리적 연결을 요구한다. 나 역시 이해했다고 잠시 생각했던 순간마다 실무 적용에서 다시 막히는 경험을 반복하고 있으니.... 여전히 어려운 영역이기도 하다.

그 중, 사채를 다루는 파트는 개인적으로 가장 인식이 전환되는 지점이었다. 그동안 ‘사채’라는 단어에 대해 막연한 거리감과 부정적인 이미지부터 떠올렸던 것이 사실인데, 이 책은 그 개념을 회계적 관점에서 차분히 풀어내며 내가 가지고 있던 편견과 오해를 짚어주었다. 단순히 위험하거나 특수한 금융 수단이 아니라, 기업의 자금 조달 방식 중 하나로서 구조와 흐름을 이해해야 하는 대상이라는 점에서 새롭게 보이기 시작했다. 결국 회계는 낯설고 어려운 개념들을 구분하고 해석하는 언어라는 것을, 이 챕터를 통해 다시 한번 실감하게 되었다.

이 책이 흥미로운 지점은 바로 그 어려운 과정을 AI와 연결해 풀어낸다는 데 있다. ChatGPT를 단순한 보조 도구가 아니라, 사고를 확장하는 도구로 활용하는 방식이 인상적이다. 분개 과정을 단계적으로 정리하고, 재무제표 작성의 흐름을 설명하며, 그 근거까지 함께 짚어주는 방식은 회계를 ‘외워야 하는 것’에서 ‘이해할 수 있는 것’으로 바꾸어준다.

물론 이 책은 AI를 맹신하지 않는다. 오히려 더 중요한 것은 AI의 답을 그대로 받아들이는 것이 아니라, 질문을 설계하고 결과를 검토하며 스스로 판단하는 과정임을 강조한다. 결국 회계 역량이란 계산 능력이 아니라, 구조를 이해하고 해석하는 힘이라는 점을 분명히 한다.

AI 시대에 회계를 공부하는 이유는 뭘까? 더 이상 ‘정답을 빠르게 구하는 것’이 아니다. ‘더 좋은 질문을 던질 수 있는 능력’을 기르는 일이라는 것.

이 책은 회계를 잘 아는 사람을 위한 심화해서라기보다, 회계를 이해하고 싶지만 막막했던 사람들에게 하나의 실질적인 길을 제시해 주는 안내서다.

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야만은 멀리 있지 않다, 이미 우리 곁에 있다 【혐오 사회】

혐오사회 - 증오는 어떻게 전염되고 확산되는가, 10주년 기념 개정판
카롤린 엠케 지음, 정지인 옮김 / 다산초당 / 2026년 3월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

카롤린 엠케 지음/ 다산초당 (펴냄)

초판 출간 이후 어느덧 10년이라는 시간이 흘렀다. 개정판이 다시 나왔다는 사실은 무엇을 의미할까. 우리는 과연 그때보다 나아졌을까, 아니면 여전히 혹은 더 깊은 혐오 사회 속에 머물러 있는 것은 아닐까.

문득, 저자가 이미 이 시대가 야만으로 기울어갈 가능성을 예견하고 있었던 것은 아닌지 되묻게 된다.

산뜻한 책의 표지의 저자 사진, 일단 저자부터 찾아봤다. 카롤린 엠케는 독일을 대표하는 저널리스트이자 사상가다. 역사와 정치 철학을 깊이 공부하셨다. 전 세계 분쟁지역을 취재하며 저널리스트로 활동했고, 예일대학교에서 정치이론을 강의하기도 했다. 여성이자 성소수자로서 그는 전쟁과 사회적 폭력, 혐오의 구조를 집요하게 파고들며, 그 안에서 지워진 목소리들을 드러내는 데 힘써 오신 분이라고 한다. 냉철한 분석과 동시에 따뜻한 공감을 잃지 않는 그의 글쓰기는, 우리가 미처 감지하지 못했던 구조적 폭력의 결을 예민하게 포착해낸다는 평가를 받는다.

혐오는 결코 갑작스럽게 발생하는 감정이 아니다. 그것은 개인의 내면에서 자라나는 것이면서도 동시에 사회적으로 학습되고, 반복되고, 확산되는 하나의 구조다. 저자는 혐오를 단순한 감정의 문제가 아니라 ‘공모의 문제’로 바라본다. 누군가를 향한 노골적인 증오뿐 아니라, 그것을 외면하고 방관하는 태도 역시 혐오를 강화하는 방식이라는 것이다.

초판이 번역되었고 지난 10년을 돌아보면, 우리는 그 과정을 너무도 선명하게 목격해왔다. 특정 집단을 향한 낙인과 배제는 점점 더 노골적이 되었고, 그것은 온라인과 오프라인을 넘나들며 빠르게 전염되었다. 혐오는 더 이상 숨겨야 할 감정이 아니라, 때로는 정당한 분노처럼 포장되기도 한다는 점이다. 이 책이 개정판으로 다시 읽어야 하는 이유이기도 하다. 상황이 나아졌기 때문이 아니라, 오히려 더 복잡하고 교묘해졌기 때문이다.

p.26의 문장은 시적이면서도 동시에 자극적이고 감각적으로 다가온다. 증오를 몸소 경험한 사람, 혐오에 반복적으로 노출된 사람, 멸시와 학대의 역사를 온전히 자신의 몸에 새기듯 살아온 사람들에 대한 서술 부분인데, 이 부분은 단순한 설명을 넘어 하나의 감각으로 전달된다.

그 문장을 읽는 순간, 혐오는 더 이상 개념이나 담론이 아니라 ‘몸에 남는 것’이라는 사실이 선명해진다. 말과 시선, 태도들이 쌓이고 축적되어 결국 한 사람의 감각과 기억, 존재 방식에까지 스며든다는 것. 그래서 혐오는 단지 사회적 문제가 아니라, 개인의 삶을 깊숙이 변형시키는 경험이 된다.

특히 인상적인 점은 저자가 ‘다름’을 어떻게 해석하는가에 대한 태도였다. 우리는 종종 다름을 이해의 대상이 아니라 구분과 배제의 기준으로 삼는다. 그리고 그 경계는 점점 더 선명해지며, 결국 ‘우리’와 ‘그들’을 나누는 언어로 고착된다. 혐오는 그렇게 언어 속에서 자라고, 일상 속에서 굳어진다.

혐오는 멀리 있는 것이 아니라, 너무 가까이에 있다는 것. 누군가의 과격한 말에서만 시작되는 것이 아니라, 아무것도 하지 않는 우리의 태도 속에서도 완성된다는 사실이다. 나는 지금 무엇을 보고도 모른 척하고 있지 않은 걸까 돌아보게 된다.

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【극우의 시대】 정의를 외치는 극단적인 사람들

극우의 시대 - 정의를 외치는 극단적인 사람들
폴 하이드먼 지음, 신재일 옮김 / 이글루 / 2026년 3월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

【극우의 시대】 정의를 외치는 극단적인 사람들

폴 하이드먼 지음/ 이글루 (펴냄)

먼저 강렬한 빨간 표지와 시선을 끄는 삽화가 눈에 들어왔다. 평소 사회 비판적 시선의 책을 즐겨 읽는 나에게 이 책은 자연스럽게 손이 갔다.

어느 한쪽을 지지하느냐의 문제를 떠나, 나는 늘 ‘극단’이 만들어내는 풍경을 경계해왔다. 폭력은 폭력을 부른다. 양극단은 단순한 의견 차이를 넘어, 쉽게 배제와 분열로 치닫는다. 결국 문제는 양 끝에 서 있는 목소리들이 최근 더욱 커지고 있어 우려스럽다.

특히 미국과 이란의 긴장, 그리고 러시아와 우크라이나 전쟁이 이어지는 지금의 시대를 살아가며, 이 책은 더없이 시의적절하게 다가왔다.

책을 읽으며 가장 먼저 떠오른 것은, 우리가 지금 목격하고 있는 수많은 ‘극단’들이 결코 우연히 등장한 것이 아니라는 사실이었다. 책의 프롤로그에서 매카시를 언급하며 트럼프와 비교하는 점, 이후 극우 정치가 어떻게 점진적으로 축적되고 강화되어 왔는지 추적해 보여준다. '극우' 관련 사회 인문 교양서로 독서모임을 진행한 적이 있었기에, 이번 책이 낯설지 않게 다가왔다.

그때 우리는 ‘왜 사람들은 점점 더 극단으로 향하는가’라는 질문에 대해 고민이 많았고 여전히 유효하다. 단순히 특정 인물의 선동이나 일시적인 사회 불안 때문이 아니라, 구조적으로 축적된 불신과 분열, 그리고 그 틈을 파고드는 정치적 전략이 맞물린 결과라는 데 의견이 모였었다. 이 책도 연장선에 있다. 나의 질문을 훨씬 더 구체적이고 역사적인 맥락 속에서 풀어내는 것 같다.

특히 매카시가 만들어낸 ‘보이지 않는 적’의 프레임이 트럼프 시대에 이르러 더 정교한 방식으로 반복된다는 점은 인상적이다. 공포를 자극하고, 내부의 적을 상정하며, 의심하는 자들마저 배제하는 방식은 시대를 달리할 뿐 본질적으로 닮아 있다. 결국 극단은 일시적으로 순식간에 등장하는 것이 아니라, 이런 방식들이 축적되고 정당화되며 점점 더 일상적인 언어로 스며든 결과라는 생각이 들었다. 당시 독서모임에서 나눴던 대화들이 이 책을 통해 다시 확장되는 느낌이었다. 최근 선거를 앞두고 막연했던 극우화가 현실적으로 느껴지는 요즘이다.

특히 인상 깊었던 것은 책 중반부에서 다룬 ‘개인 중심 정치’의 형성 과정 부분다. 정당이라는 시스템이 점점 약화되고, 자본과 네트워크, 그리고 대중의 분노가 결합되면서 하나의 인물이 정당 전체를 장악하게 되는 흐름은 민주주의의 균열을 적나라하게 보여준다. 이 책은 그 과정을 단순한 비판이 아니라, 기업과 정치, 이념과 권력의 복잡한 얽힘 속에서 구조적으로 설명해낸다.

또한 공화당이 겪어온 세 가지 변화 예를 들면 더 극단적인 보수화, 내부 갈등의 심화, 그리고 기업 엘리트와의 충돌 등은 단순히 미국 정치에 국한된 이야기일까?

오히려 오늘날 세계 곳곳에서 반복되고 있는 정치적 양극화의 반영이라 생각한다. 우리는 ‘타협’이 아니라 ‘적대’를 기반으로 움직이는 정치꾼들에게 종종 이용당한다.

책을 덮으며 여러 가지 질문이 떠오른다. 정의를 외치는 목소리가 언제부터 이렇게까지 극단적이 되었을까. 어쩌면 문제는 ‘정의’ 그 자체가 아니라, 그것이 동원되는 방식일지도 모른다. 누군가는 정의를 말하면서도 소수의 목소리를 배제하고 자기들 밥그릇 챙기기에 바쁘다. 또 누군가는 자유를 말하며 분열을 조장한다. 그리고 그 사이에서 우리 역시도 점점 더 쉽게 분노하고, 더 빠르게 편을 가른다. 최근 sns 시대를 살며 더욱 획일화되고 있다.

이 책은 단순히 미국 공화당의 변화를 설명하는 데 그치지 않는다. 오히려 지금 우리가 서 있는 이 시대가 얼마나 쉽게 극단으로 기울어질 수 있는지를 경고한다. 과거를 순서대로 읽는 기록이 아니라, 지금을 이해하기 위한 교양서이자 미래에 기반을 둔 책이라 생각한다.

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『다정함의 배신』

다정함의 배신 - 은밀하고 정교하게 숨겨온 인간 본성의 비밀
조너선 R. 굿먼 지음, 박지혜 옮김 / 다산초당 / 2026년 3월

출판사 협찬 도서를 읽고 쓴 주관적인 리뷰

『다정함의 배신』

조너선 R. 굿먼 지음/ 다산북스 (펴냄)

다정함이 화두인 요즘, 원래 좋았던 의미가 왜곡되어 사용되기도 한다. 또 너무 자주 쓰이고 언급되다 보니 그 의미가 희석되는 느낌이 들었다.

그래서였을까. 제목 앞에 잠시 멈칫했다. 다정함이 어떻게 배신이 될 수 있는지, 그 불편한 질문에 대해 궁금한 마음으로 펼친 책이다. 철학과 생물 윤리, 진화의 관점을 오래 공부한 저자는 인간을 선하거나 이타적인 존재로 단순하게 보지 않는다. 오히려 인간은 협력과 경쟁을 동시에 수행하는 존재, 필요에 따라 협력을 ‘전략’으로 사용하는 존재라고 말한다. 이 지점에서 동의하면서도 약간의 긴장감이 느껴졌다. 우리가 당연하게 믿고 싶어 하는 ‘선의’라는 것이, 언제든 다른 목적을 위해 작동할 수 있다는 사실 때문이었다.

아마 책이 살짝 불편하게 느껴지는 이유도 마찬가지다. 다정함에 대해 타인의 위선을 폭로하기 때문만은 아니다. 그보다 더 깊은 곳에서, 나 역시 그 구조 안에 있다는 사실을 인정하게 만들기 때문 아닐까 싶다. 알면서도 인정하기 싫은 마음일 것이다.

그렇다면, 우리는 정말 다정해서 다정한 걸까, 아니면 다정해 보이는 것이 더 유리하기 때문에 그렇게 행동하는 걸까.

특히 ‘평등이라는 연막’과 ‘협력의 그림자’ 장을 읽으며 다정함이라는 언어가 얼마나 쉽게 포장될 수 있는지를 보게 된다. 선의, 공정, 협력 같은 단어들은 그 자체로 아름답지만, 동시에 누군가를 설득하고, 때로는 기만하기 위한 도구가 되기도 한다. 단적인 예로 가스라이팅을 떠올려보면 알 수 있다.

2015년 파리 협정 부분 흥미롭게 읽었다. 여기서 알 수 있다. 국가들이 그렇게 자주 말하는 ‘협력’과 ‘연대’, ‘신뢰’는 과연 얼마나 진짜일까. 겉으로는 서로를 위하는 언어들이 넘쳐나지만, 현실은 그렇지 않다. 책임을 미루고, 누군가는 아무 대가 없이 이익을 취하며, 그 구조를 알면서도 모른 척한다. 인간이 선한 존재라는 믿음, 혹은 그렇게 믿고 싶어 하는 태도만으로는 이 복잡한 구조를 설명할 수 없다고 말한다.

오히려 인간은 협력하는 동시에 계산하고, 연대하는 동시에 비교하며, 신뢰하는 순간에도 자신에게 돌아올 몫을 가늠하는 존재에 가깝다.

그렇게 보면 다정함조차도 완전히 무해한 감정이라기보다, 어떤 관계를 유지하고, 어떤 이익을 확보하기 위한 방식으로 작동할 수 있다.

공정함을 이야기하면서도, 결국은 자신에게 유리한 기준을 택하지 않는가? 협력을 말하면서도, 그 협력이 나에게 어떤 이득을 가져오는지를 먼저 계산한다. 그렇게 보면 다정함이란 완전히 순수한 감정이라기보다, 관계 속에서 작동하는 하나의 신호라는 생각이 들었다. 그렇다고 해서 저자가 인간을 냉소적으로만 바라보는 것은 아니다. 마지막 장에서 저자는 말한다. 이기심을 없애려 하기보다, 그것을 인정한 상태에서 어떻게 공존할 것인가를 고민해야 한다고.

이 지점에서 나는 이 책이 단순히 의심하는 태도만을 요구하는 것이 아님을 느꼈다. 오히려 다정함을 공정하게 바라보라는 메시지가 아닐까? 겉으로 드러나는 태도가 아니라, 그 태도가 어떤 맥락에서, 어떤 의도로 작동하는지를 묻는 것이다.

책을 덮으며 생각했다.

이제는 다정함의 의미를 한 번 더 생각해 보고 다정함을 조금 더 입체적으로 보게 되었다. 관계를 더 현실적으로, 그리고 덜 환상적으로 바라보게 만드는 시작일 지도 모르겠다.

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