불의 시대
스티븐 J. 파인 지음, 김시내 옮김 / 한국경제신문 / 2025년 7월
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우리가 사용을 하는 불은 조용히 사용을 하게 되면 우리에게 아주 유용한 씀씀이가 되어 주는 것인가 하면서 이제는 우리가 불에게 지배를 당하는 시대가 온 것이라 할 수 있다.

근래에 들어서 전 세계 곳곳에서 산불이 끓이지 않았었다. 우리나라에서도 마찬가지였다. 이 중에 문제가 되는 것이 불씨가 재처럼 날아가 또 다른 불을 만들어서 큰 화재의 원인을 만든다는 것이다. 

단순히 불이 많아졌다는 뜻이 아니라, 불의 영향이 전 지구적, 지질학적 스케일에 이르러 빙하기에 비견될 만한 새로운 시대가 도래했다는 선언이다. 불을 중심으로 인류 문명을 재조명하며, 인류가 만들어낸 불이 지구에 가져온 다차원적인 위기를 깊이 있게 탐구한다. 

첫 번째 불은 식물이 대륙을 덮자 나타난 자연의 불이다

두 번째 불은 인간이 길들인 불이다

세 번째 불은 질적으로 다르다. 이 시대의 불은 계절, 태양, 기후, 지리 같은 생태학적 한계에 제한되지 않는 파괴력을 가지는 불이다.

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오랜 시간이 흘러서 인간은 불을 이용하는 것을 알아가게 되는데 이는 불을 이용해 음식을 해먹게 되었으며, 불을 이용하여 온도를 따스하게 하는 연료 역할을 하고 있기 때문이다. 

그러나 점점 인간이 불에게 당하게 된 세상이 되었다. 우리는 얼마나 불을 안일하게 봤는가는 올해 일어난 화마 산불 사건을 볼 수 있었다. 인간이 어떻게 점점 불을 두려워하는 존재가 되어 버렸는지 여기서 보여준다. 지구 환경이 변화해 가면서 지구 밑 표면에 있는 화산이 불이 되어버리기도 한다. 

호주, 미국, 한국으로 이렇게 점점 강력한 두려움이 된 불이 되어 버린 것이다. 환경이 이렇게 변화가 되어 가면서 기후가 변화되어 가면서 뜨거워지고 공기는 계속 물을 빨아들이며 이때 땅이 건조하게 된다. 

이러한 환경 구성이 한 바로 불이 빠르게 지속적으로 붙어 버릴 수밖에 없는 환경을 만든다. 한마디로 겨울에 눈이 안 와도 문제가 된다. 한국 역사 사상 최악의 산불 사건이었다. 




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아이네이스 3 ㅣ 아이네이스 3
베르길리우스 지음, 김남우 옮김 / 열린책들 / 2025년 7월
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로마 문학을 읽어 본다는 것에 있어서 당시의 역사를 바라볼 수 있었다. 그 당시의 서사 글을 읽어가는 느낌을 보면서 그리스군에게 패배를 한 아이네이스의 이야기를 그린 서사시이면서 여기서는 신화적인 감미가 또한 등장을 한다. 전쟁의 신 아테네나 도 등장을 하게 된다. 여기서는 가장 규모가 큰 전쟁이기도 했다. '트로야 전쟁'이라 할 수 있다. 10여 년간 펼쳐진 기나긴 정쟁의 이야기를 들어 볼 수 있으면서 전쟁에 얽힌 신과 영웅의 이야기를 담은 글이다.

아이네이스가 전쟁의 후반이라 한다. 여기서는 아이네이스가 고향으로 귀향 후 팔라스의 죽음에 상심을 하게 되어 투르누스를 찾지만, 유노 여신은 투르누스를 속여 그를 전장에서 빼돌린다.

그러나 전쟁으로 피폐해진 서로 간의 피해는 죽은 병사를 추모하기 위한 장례를 치르기 위하여 잠시 휴전을 선택하게 된다.

다시 전쟁을 하게 된 투르누스와 아이네이스는 아이네이스가 매복하던 협곡에서 만나게 되면서 전쟁을 한다. 기병을 맞아 용감하게 싸우던 카밀라가 적의 창을 맞고 사망한다. 밤이 찾아오고 전투가 마무리된다.

다리에 부상을 입었으나 베누스 여신의 개입으로 쉽게 상처가 치료되어 다시 전선으로 돌아온다. 로이아 군대가 마침내 라티누스 왕의 도시를 공격하고, 라티누스 왕의 도시는 함락될 위기에 빠진다. 이에 투르누스는 다시 아이네아스와의 맞대결로 승부를 가르기로 결심한다. 아이네아스는 부상당한 몸으로 투르누스를 물리친다.

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열린책들에서 13여년간 번역을 해 온 책으로 오랜 기간 동안 해 온 만큼 아이네이스라는 작품을 이해하기 위하여 주석과 해설을 함께 읽어 가는 것이 좋은 방법이란 생각이 든다. 현대에 있어서 그 당시의 시대를 이해하기란 어려운 부분이 있다. 그래서 글로 읽어 가면서 이해를 해보기란 힘든 부분이 있기도 한다.

우리가 알고 있는 트로이 영화가 먼저 떠올리게 되는 순간이 있기도 한다. 벌/세 란 프로를 좋아하다 보니 김헌교수님의 신화이야기를 들을 때 트로이의 이야기가 빠지지 않는 부분이라 할 수 있다.

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꼬리에 꼬리를 무는 이슬람 이야기 - 이방인에서 가까운 이웃으로, 무슬림이 궁금할 때 펼치는 ㅣ 꼬리에 꼬리를 무는 이야기
이수정 지음 / 주니어태학 / 2025년 7월
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이슬람교는 3대 종교 중의 하나라 한다. 기독교, 유대교, 이슬람교이다. 세계 인구 20%가 믿는 종교가 이슬람교라 한다. 우리가 얼마나 이슬람 문화, 종교에 대하여 알까? 사실 IS 탈레반 등 때문에 무섭게만 느껴지기도 한다. 테러집단이 있는 공포만 알고 있지만 우리나라에도 이슬람인들이 살아가고 있다는 점이다.

이슬람에 대한 문화를 잘 모르다 보니 오해와 편견을 가지게 되면서 이들을 공동체로 보지 않게 되어가는 형상이 생겨가고 있다. 우리나라에서 주민과 갈등이 빚어진 적이 있었다고 한다. 이슬람 사원 건축을 반대한 것이다.

무엇이 되었든 우린 받아들이는 것에 있어서 보수적인 것이 좀 있다. 어떻게 이슬람 문화를 이해하고 문화에 대한 오해를 벗을 수 있는 책이 여기에 담겨 있을 수 있다. 참고로 IS나 탈레반은 자국민들도 무서워한다.



어떤 대한 외국인이 이렇게 말을 한 적이 있다. 다른 것은 다 할랄 음식이 있는데 한국에 딱 하나 치킨이 없다고 한다. 그래서 고국에 가게 된 그때 치킨을 사 먹는다고 한다. 한국이 K-부도 대표 음식으로 치킨인데 여기서 할랄이 아니라 하여서 못 먹는다 하니 불쌍하다. 싶으면서도 종교란 무엇인가? 하는 생각이 들기도 했었다. 나는 딱히 믿는 종교가 없어서인지 이렇게 싸움으로까지 이어지는 종교분쟁은 이해가 안 될 때도 있다.

아랍과 중동 이란 단어가 있는데 두 가지 사용이 다르다. 아랍은 민족의 개념으로 아랍 민족으로 아랍어, 이슬람교를 믿는 민족이라 할 수 있다.

중동은 지역 개념이다. 예를 들어서 아시아, 아메리카, 유럽 이러한 식의 중동 또한 이에 속한 국가 아랍연맹이 있다. 그에 수니파, 시아파로 분리된 후계자 방식이 또 있다. 정통성을 따르는 세습의 형태를 지닌 시아파, 남성들이 투표로 뽑으면서 후계자를 정하는 방식인 수니파가 있다.

이란, 이라크가 시아파가 많다. 이러한 문제는 히잡에도 나타난다. 히잡을 착용을 하는 법까지 만들었다고 한다.


여기서 절대 중동 여행을 할 때 짧은 반 바지는 안된다. 이처럼 히잡을 착용을 해야 하는데 스커프라도 착용해 머리카락이 안 보이게 가려야 한다.

이슬람 세계에서 문제가 일어나고 있는 것은 사실이지만, 우리는 이슬람을 얼마나 제대로 이해하고 있을까? 중고등학교 교과서에 나오는 설명 몇 줄, 언론에서 보도되는 파편적인 지식이 우리가 알고 있는 이슬람의 전부는 아닐까? 그것도 서구인의 눈으로 본, 다시 말해 서구인의 색안경으로 본 비뚤어진 이슬람은 아닐까? 이러한 편협한 지식과 편견으로 이슬람을 싸잡아서 오해하고 있는 것은 아닐까?

여기서 왜 이슬람이 두려워졌는가를 알아야 한다. 때는 산업혁명 시기 때 영국이 땅따먹기를 하면서 아랍인과 유대인(로스차일드 가문)과 이중 계약을 맺게 된다. 전쟁으로 인한 돈이 급한 상황에 이러한 상황을 만든 영국은 갈등의 씨앗을 만든 계기라 할 수 있다.

이슬람 혐오가 우리나라에 살아가는 이들에게 편견을 심어주는 종교 중의 하나라 할 수 있는지 우리는 아직 모른다. 이슬람이라 해도 아직 이슬람? 중동 국가에 있는 나라 이면서 사막, 낙타, 석유부자 등만 생각이 난다.

그러나 이러한 상화에서 귀화한 외국인들이 심심치 않게 생겨가고 있다. 아마 우리가 잘알고 있는 테러집잔의 보복 때문이다. 그 예중에 미국이 2011년 미군이 철수 하려 했으나 상황이 너무 안좋아 10년 후인 2021년에 철수하게 되면서 아프가니스탄 국민들이 탈출을 하려고 했던 것이 뉴스에 나오면서 화제가 되었다.

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1도의 가격 - 기후변화는 어떻게 경제를 바꾸는가
박지성 지음, 강유리 옮김 / 윌북 / 2025년 7월
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폭염이라 하면 보통 단기간 정도 32℃~34℃였는데 이젠 35℃는 기본이 된 폭염 온도가 되었다. 이로 인한 사망률이 어마하게 늘어가고 있다 한다. 매년 적어도 3,000명이 사망을 한다.

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1도의 가격 - 기후변화는 어떻게 경제를 바꾸는가
박지성 지음, 강유리 옮김 / 윌북 / 2025년 7월
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**이 포스팅은 책을 무상으로 제공받아 읽고 작성한 서평입니다.**




기후 조치의 비용과 편익에 대한 분석들이 여기에 담겨 있다고 할 수 있다. 기후 변화의 판단을 데이터로 증명을 하면서 자본(돈)으로 본다. 자본이 없는 환경의 문제점을 찾기란 어려운 실정이 된 현재이다.

우선은 기후변화가 이렇게 된 것에 있어서 이산화탄소가 주는 기후변화의 속도가 전보다 빠르게 진행이 되어가고 있다고 한다.

인프라로 인한 영향이 미치게 되면서 부익부 빈익빈의 현상은 날로 심각한 현상으로 치닫는데 이것은 우리가 앞으로 나아가 자녀가 생애에 이것을 막을 수 있는가이다. 이것에 대한 불확실성이 있기 때문에 환경의 문제에 대한 심각성을 우리가 책임을 떠안으게 된다.

저자는 '아직 늦지 않았다'라고 말한다. 전 세계적으로 이산화탄소 총 배출량이 30% 이상 감소하고, 전기 차나 풍력발전과 같은 '탄소 제로' 기술도 급속도로 발전하고 있다. 또 구속력을 가진 '탄소 법'을 시행하는 국가도 해마다 늘고 있다.

한정적인 예산으로 최대한의 효율을 내려면 통계 분석을 바탕으로 우선순위를 세우고 가장 효과적인 대책부터 시행해야 한다는 것이다. 이를 위해 기후변화가 일으킬 수 있는 물리적 위험 요인을 파악하고, 특정 지역이나 개인이 경험하는 위험 요인의 노출 정도에 따라 취약성을 예측할 것을 권유했다.


점점 지구의 온도가 올라가면서 폭염의 시간도 온도도 높아지게 되었다. 이로 인하여 사람의 사망수 또한 급격히 증가하게 된 것이다. 폭염이라 하면 보통 단기간 정도 32℃~34℃였는데 이젠 35℃는 기본이 된 폭염 온도가 되었다. 이로 인한 사망률이 어마하게 늘어가고 있다 한다. 매년 적어도 3,000명이 사망을 한다.

평균 기온 32.2℃가 넘는 일수가 연간 1일~43일이 되어 간다는 것이다. 이렇게 점점 늘어 간다는 것이다. 범위에 해당하는 하루 늘어 날 수록 연간 사망률이 0.1%가 된다.

그리고 아이러니하게도 sns에서는 비방하는 욕설 사용하는 이들이 3%~4% 증가한다. 트윗은 5%가 증가했다고 한다.

2019년 영국 《가디언》에서는 기후변화라는 용어 대신해서 기후 비상사태, 기후 위기, 기후 붕괴 표현으로 사용을 보도지침 하였다고 한다. 인류 재앙 표현 같은 기후변화는 지구의 상태가 심각한 문구라는 표현을 담고 있어서 조심스레 사용을 하려 한다.​

우리가 생각을 하면서 얼마나 자각을 해볼까? 이러한 환경을 자산으로 환산을 해본다면 그 심각성이 몸에 확 닿는 것일까?

수십 년간 보아 온 환경, 기후는 얼마나 많은 취약점이 있었는가를 들추어 내면서 빈곤으로 이루어질수록 기후 영향이 상당하다는 연구 결과도 볼 수 있다.


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