덴마크 사람들처럼

덴마크 사람들처럼 - 세상에서 가장 행복한 사람들에게서 찾은 행복의 열 가지 원리
말레네 뤼달 지음, 강현주 옮김 / 마일스톤 / 2015년 4월

사람이라면 누구나 행복하게 살기를 원한다. 그러나 행복이란 좇으면 좇을수록 저 만치 도망쳐버려서 좀처럼 잡히지 않는다. 대개는 행복을 좇다가 잡은 줄 알고 있었는데 어느새 그 행복은 저만치 앞질러 가고 있어서 사람들이 또다시 그 행복을 향하여 사력을 다하여 좇아 보지만 어느새 인생의 종착역에서 행복의 열차 행복의 막차마저도 놓쳐 버린 채 무덤으로 가는 것이 인생의 삶이어서 많은 사람들이 살고 보니 허무했다고 말하는 경우를 보게 된다.

어떤 사람은 돈만 있으면 행복한줄 알고 열심히 돈을 벌어 보지만 행복은 돈의 유무에 있는 것이 아니다. 어떤 사람은 행복은 권력과 명예와 인기에 있는 줄 알고 그것을 위해 수단과 방법을 가리지 않고 있지만 결국은 가장 불행하고 불쌍한 사람이 되고 만다는 사실이다.

우리나라의 행복지수는 세계 158개국 가운데 47번째로 나타났다. 유엔이 발표한 ‘2015 세계행복보고서’에 따르면 전 세계 158개 국가를 상대로 국민의 행복도를 조사한 결과, 한국은 10점 만점에 총 5.984점으로 47위를 보였다.

이 책은 덴마크 출신 작가 말레네 뤼달이 다채로운 인생 경험을 토대로 덴마크인들의 행복 비결을 찾아 나섰고, 그 흥미로운 여정의 결과를 모은 것으로 ‘덴마크 사람들처럼’ 행복할 수 있는 10가지 방법을 제시하고 있다.

저자는 “나는 운 좋게도 세계에서 가장 행복한 나라에서 태어났다”고 말한다. 책의 원제도 ‘덴마크 사람처럼 행복하게’이다. 경제협력개발기구(OECD)가 발표한 ‘2015 더 나은 삶 지수’에서 덴마크는 삶의 만족도 1위를 차지했고, 유엔이 펴내는 ‘세계 행복 보고서’에서도 2012년과 2013년 연속 가장 행복한 나라로 꼽혔다.

저자는 덴마크에서 복지국가가 유지되는 비결로 신뢰를 꼽는다. 저자가 인용한 자료를 보면, 덴마크 국민의 78%가 이웃을 신뢰했다. 다른 나라 평균(25%)의 3배가 넘는다. 정부에 대한 신뢰도도 84%나 됐다. 가장 청렴한 나라(국제투명성기구 조사)이기도 하다. 덴마크는 세금 부담률이 48.1%로 세계에서 세금을 가장 많이 내지만, 국민의 66%는 세금이 적당한 수준이라고 말한다. 심지어 12%는 세금을 충분히 내고 있지 않다고 생각한다.

저자는 “덴마크인들은 신뢰를 토대로 정부가 교육, 건강, 교통 등 공공서비스에 세금을 잘 사용하고 있다고 믿는다”고 말한다. 이 같은 신뢰는 일상에서도 마찬가지다. 저자의 어머니가 프랑스 파리 여행 중 현금을 도둑맞았을 때, 덴마크 보험회사는 금액 인출 영수증이 없음에도 전액 보상을 해주었다고 한다. 반면, 저자가 파리에서 같은 상황을 겪었을 때 프랑스 보험회사 상담원은 “농담하시는 거죠?”라는 말만 되풀이했다고 한다.

이 책을 읽고 우리나라와 덴마크를 비교해 보면 한국인으로서 참으로 마음이 답답해진다. 국민 대다수가 증세에 대한 거부감을 가지고 세금을 내느니 악착같이 제 몫 챙겨서 스스로 앞가림하는 게 현명하다고 생각한다. 오랜 기간 권력의 부패와 가진 자들의 탈세 등 부조리를 보아왔기 때문이다. 급속한 고령화로 복지 수요가 급증할 게 불 보듯 뻔한 상황인데도 무상복지, 무상급식, 무상교육만 외쳐대고 있으니 실망하지 않을 수 없다. 사람을 행복하게 하는 것은 국가가 아니라 자신이 서 있는 자리의 행복을 만드는 것은 자기 자신이라는 것을 배웠다.

선택하지 않은 인생은 잊어도 좋다

선택하지 않은 인생은 잊어도 좋다
고지마 게이코 지음, 신정원 옮김 / 싱긋 / 2015년 5월

사람은 누구나 실패 할 수 있다. 하지만 그 실패를 디딤돌 삼아 다시 일어설 힘을 얻는 사람이 있는가하면 실패로 인해 좌절하거나 시련에서 벗어나지 못하는 사람이 있는 것이다. 고난과 시련을 당할 때 낙심하지 말아야 한다. 고난과 시련을 통해 오히려 내가 왜 살아야 하는가? 어떻게 살아야 하는가? 그리고 무엇을 이루어야 하는가? 하는 성찰을 하게 되었기 때문이다.

그리고 성공이란 수많은 실패와 시련의 결과물이기도 하지만, 성공도 실패도 시련도 사실은 우리 삶의 과정이지 결과가 아니다. 실패는 누구라도 한다. 실패하면 쓸모없는 사람이라 생각하지 않아도 된다.

이 책은 일본의 인기 아나운서인 저자 고지마 게이코가 일터나 각종 교제 등의 대인관계에서 겪은 소통 실패의 경험을 자기 나름의 ‘실패 극복담’으로 흥미롭게 엮어낸 것이다. 대화에서 실패했을 때 어떻게 대응하는지에 따라 오히려 기회가 되기도 한다는 것. 사회생활을 하는 데 필요한 강철 멘탈을 만들기 위해서는 관점을 바꿔야 한단다. 스스로에게 가치 있는 것을 지키기 위해선 부단한 노력이 필요하다는 걸 강조했다.

저자는 대화에서 실패했을 때 어떻게 대응하는지에 따라 오히려 상대에게 자신을 제대로 알릴 좋은 찬스가 되기도 하고, 자신이 장차 어떤 관계를 맺고 싶어하는지에 대한 최고의 프레젠테이션 기회도 된다고 강조한다.

요즘 소셜네트워킹과 스마트폰의 보급 등으로 인간관계의 폭은 넓어졌지만 반대로 사람들과의 관계 깊이는 얕아진 것으로 조사됐다. ‘남들이 좋아할 만한 것들, 가치 있는 것들’을 자신의 SNS에 올리고, 거기에 접속한 사람들의 반응에 따라 하루의 기분이 좌우된다. 이런 과잉소통의 시대에 피로가 쌓이면서 지쳐가는 사람들이 우리 주위에 늘고 있다.

저자는 자기 자신이 즐기면 좋겠지만 그렇지 않을 경우 ‘억지로 친구 따위 늘리지 않아도, 소속이 없어도, SNS를 못해도 상관없다’고 조언한다. SNS를 하지 않는다고 해서 인생의 낙오자는 아니다. 필요한 장소에서 대화의 목적만 뚜렷하면 상대에게 어떤 평가를 받을지에 대해 과도하게 신경쓸 필요가 없는 것이다.

이 책에서 저자는 사회생활을 하는 데 필요한 강철 멘탈을 만들기 위해 ‘관점을 바꾸라’고 말한다. 지금 상황에서 스스로에게 가치 있는 것을 지키기 위해 나름의 해석을 덧붙이려는 노력이 필요하다는 것이다. 사람은 있는 그대로를 보려고 하는 것이 아니라 보고 싶은 것을 보려고 한다는 것이다. 그래서 이러한 인식의 ‘왜곡’이 곧 살아가는 데 필요한 하나의 지혜일 수도 있다고 조언한다.

이 책을 읽다보면 산다는 건 무엇인가를 선택하는 일의 반복이라는 것을 깨닫게 된다. 그동안 실패의 쓴잔을 수없이 마시지 않았던가. 이젠 그 어떤 실패도 두렵지 않다. 이 책을 통해 저자가 전해주는 것은 ‘타인과 세상의 시선을 기준으로 삼아 힘든 시간을 보내기보다는, 스스로의 생각과 느낌에 더 귀를 기울이라’는 것이다. 이 책은 군더더기 없는 깔끔한 글 솜씨로 이상하게 몰입하게 만드는 힘이 있다.

그는 어떻게 그 모든 일을 해내는가

그는 어떻게 그 모든 일을 해내는가 - 똑같이 일하고 최고의 성과를 이끌어내는 핵심기술
로버트 포즌 지음, 차백만 옮김 / 김영사 / 2015년 5월

현대인들은 바쁘다. 바쁘다 보니 자연스럽게 여유가 사라지고 지친 마음을 풀어줄 ‘힐링’이 주요 관심사로 부상했다.

‘바빠서 검토할 시간이 없었어’, ‘바빠서 연락 못했어’, ‘지금 바빠. 바쁘니까 이따 할게’ 등등... 그렇다면 대체 현대인들은 왜 이렇게 바쁠까? 삶의 질이 높아지고, 절대적인 업무 시간이 줄어들었음에도 여전히 사람들은 “너무 바쁘다”고 아우성이다.

사실 지금 우리는 누릴 것이 너무도 넘쳐나는 세상에 살고 있다. TV에서는 재미있는 프로그램이 쏟아져 나오고, 영화, 연극, 뮤지컬, 문화전시, 공연 등 그야말로 즐길거리가 무궁무진하다. 이것이 우리 삶에 여유를 만들어줄 것 같은데, 아이러니하게도 그렇지가 않을 수 있다. 도리어 “이렇게 즐길거리가 많은데, 충분히 즐기지 못하고 있다니… 내 삶은 너무 팍팍해”라는 좌절과 결핍을 안겨주게 되는 것이다.

이 책은 하버드 경영대학원의 교수이자 브루킹스 연구소의 고위연구원이며 업무생산력의 대가이자 가장 효율적이고 가장 생산적인 경영자로 손꼽히는 로버트 포즌이 직업에서 생산력을 높일 수 있는 구체적이고 실용적인 조언을 담았다.

이 책에서는 너무 과도한 업무 때문에 고통 받고, 긴박한 마감일에 시달리며, 직장과 가정에서 부족한 시간에 쫓기는 이들을 위하여 아주 실용적이고 구체적인 생산력 기술들을 공개한다. 이메일 작성과 회신, 일정표 만들기, 목표의 우선순위 정하기, 멀티태스킹 기술 같은 실제적인 업무방법부터, 출장의 성과를 높이고 회의를 효율적으로 진행하는 조직 내 능력 강화 기술, 업무문서를 제대로 읽고 작성하고 프레젠테이션에서 능력을 발휘하는 개인생산력 기술, 부하와 상사와의 관계를 적절히 조율하는 조직 내 인간관계의 기술, 진로와 직업에 대한 가치관, 일상습관에 긍정적 변화를 가져다주는 생산력 기술까지, 시간을 효율적으로 활용하면서 동시에 더 만족스럽고 생산적인 삶을 영위하는 방법들을 구체적으로 소개한다.

이 책에서 저자는 생산력의 핵심을 “사소한 일에 연연하지 않고 중요한 일에 집중하는 것”에 두고 있다. 효율적으로 업무를 처리하려면 완벽주의 성향을 반드시 극복해야 하며, 때때로 “불충분한 현실을 그대로 인정하고 한시라도 빨리 더 중요한 결과물을 만드는 데 집중하라”고 강조한다.

이 책은 서류함을 잘 정리하라는 식의 일반적인 시간관리 지침서에 적힌 내용들보다 훨씬 포괄적인 교훈을 담고 있다. 또한 구체적인 생산력기법을 제시하는 동시에 이전과는 다른 마음자세를 지녀야 한다고 주장한다.

랙슬러 공대 총장 셜리 앤 잭슨은 추천사에서 “오늘날의 지식경제 사회에서 효과적으로 읽고, 쓰고, 말하는 방법을 모른다면 남보다 앞서 나가기란 불가능하다. 이 세 가지 주제에 대한 저자의 조언만으로도 이 책은 모든 분야와 모든 직급의 지식노동자들, 그리고 사회 진출을 앞두고 있는 청년들의 필독서가 되기에 충분하다.”고 했다. 회의를 효율적이고 효과적으로 진행하고 싶은 분들과 아예 회의를 없애고 싶은 분들에게 이 책을 읽어보라고 권하고 싶다.

상처를 넘어설 용기

상처를 넘어설 용기 - 내면아이의 꿈을 찾는 셀프힐링 노트
나영채 지음 / 유아이북스 / 2015년 5월

사람은 누구나 상처가 있고, 힘든 일이 있다. 태산처럼 크냐 모래알처럼 작으냐의 차이나, 자주 있느냐 드물게 있느냐의 차이는 있겠지만 힘든 시기를 겪지 않거나 마음의 상처가 없는 사람은 없다. 그런데 그 힘듦은 어디에서 오는 걸까? 혹시 내가 바라는 내가 아닌, 남들 눈에 좋아 보이는 내가 되기 위해 노력한 결과에 대한 실망 때문은 아닐까?

불필요한 자기계발에 매달리거나 값비싼 것들로 겉모습을 과대 포장하고, 사람들 앞에서 가면을 쓰고 잘난 척, 아는 척, 있는 척 연기하면서 스스로를 다그치거나 자신의 또 다른 간판으로 여기는 남편과 아이에게 ‘그들을 위한 것’이라는 명분을 내세우며 잔소리하는 것들 모두 타인의 잣대에 맞추기 위한 노력들이다.

이 책은 심리상담 전문가로 내면아이치유 코칭과 동기부여 강연으로 수많은 청춘들의 고민을 들어주고 있는 저자 나영채가 자신의 경험과 여러 상담 사례를 통해 독자들에게 끌어가는 삶을 살 것인지 끌려가는 삶을 살 것인지를 묻는다. 그러면서 과거와 이별하면 현재가 보이며 그렇게 됐을 때 앞으로의 삶을 주도적으로 살 수 있게 된다고 주장한다. 과거의 상처라는 것은 사실 현재의 시점에서 봤을 때 환상일 뿐이다.

이 책에서 저자는 “내가 어린 시절의 상처 때문에 현재 영향을 받고 있다면, 당연히 그 상처의 뿌리를 뽑아내야 한다. 그 과정이 내면아이 치유의 여정이자 자기 사랑이다.”(p.15)라고 말했다.

내면아이란, 과거 속에서 상처 받고 있는 아이를 말한다. 아버지에게 상처를 받았던 내면아이는 늘 두려워한다. 즉, 아빠 같은 남자를 만날까 봐 무서운 것이다. 이렇듯 과거는 이미 지나갔지만, 사람들은 죽은 과거 속에서 현재를 사는 경우가 많다. 아빠의 잔소리를 많이 듣고 자란 딸은 남편이 조금만 잔소리를 해도 민감하게 반응한다. 문제는 남편의 ‘잔소리’보다 자신의 ‘상처’이다.

이스라엘의 ‘건국의 어머니’라 불리는 골다 메이어 여사는 타임스지가 선정한 ‘20세기 세상을 바꾼 25인’중 한 명이다. 그녀는 떠돌이 유대 민족의 오랜 염원이었던 그들만의 나라를 세우는데 공헌을 한 이스라엘의 첫 번째 여성 총리이다. 그녀는 생전에 누구보다 열정적으로 노력한 정치가였지만, 사실은 12년 동안이나 백혈병을 앓았다. 그러나 그녀는 백혈병을 앓는다는 현실에 굴복하지 않았다. 오히려 그 사실 때문에 기도했고, 더 열심히 공부했다고 한다.

저자는 “역경을 기회로 생각하는 사람은 자신의 목표에 집중하며 치열하게 살아간다. 시간은 한정되어 있다는 것을 알기에 절대 하루를 대충 살지 않는다. 혹독한 겨울의 추위를 견디고 대지를 뚫고 올라오는 씨앗처럼 단련된다면, 어떤 역경이 와도 두렵지 않다. 역경이 오는 것을 막을 수는 없지만, 역경을 기회로 생각하는 희망적인 생각은 누구도 막을 수 없다. 지금 내가 역경으로 인해 힘들다면, '할 수 없다'는 부정적인 생각에 빠져 있는지 점검해 보라.”(p.123)고 말했다.

이 책은 자기 자신에 대해 무관심했던 한 사람이 자신을 사랑하는 마음이 얼마나 중요한 것인지 알게 된 과정과, 스스로 고통스러웠던 과거를 털어 놓음으로 치유 받는 것을 보여준다.

공자, 잠든 유럽을 깨우다

공자, 잠든 유럽을 깨우다 - 유럽 근대의 뿌리가 된 공자와 동양사상
황태연.김종록 지음 / 김영사 / 2015년 5월

중화권에 적을 두고 있는 사람치고 공자를 모르는 사람은 없을 것이다. 노자의 제자, 유교의 시조, 수많은 제자들을 거느리며 사상을 전파한 그는 어쩌면 서양의 크라이스트에 비견될 수 있을 정도가 아닐까 한다.

하지만 현세에 와서 공자를 진지하게 공부하고 이해하려는 사람은 많지 않을 것으로 안다. 물론 이는 공자뿐만 아니라 대부분의 동양사상과 관련된 학문에 결부되는 말이다. 합리성과 과학으로 대변되는 오늘에 진부한 충효, 예 등의 인격적 완성은 밀려나는 뒷 물결에 해당하는 단어가 되어 버린지 오래이다.

이 책은 동국대 정치외교학과 황태연 교수와 전주대 문화산업대학원 김종록 교수가 공자가 18세기 유럽 계몽주의의 수호성인이었다는 사실을 수많은 실증 사료와 흥미진진한 동서양 교류담을 통해 자세하게 소개한다. 특히 공자가 유럽의 사상에 어떤 영향을 미쳤는지에 대한 내용이 자세히 담겼다.

동양은 역사시대 내내 서구사회를 앞섰다. 때문에 일찍이 유럽에 불었떤 동아시아 문명의 열풍은 14세기 르네상의 물적 토대가 됐다. 시간이 흘러 공자열풍도 18세기 계몽주의의 정신적 토대가 돼 동양 선비문화가 기반인 로코코 문화를 꽃피우게 된다. 저자는 책을 통해 공자철학이 깊이, 현실성에서 기독교신학과 그리스 전통 서양철학의 일반을 원리적으로 압도했다고 설명한다.

기독교를 전하러 중국에 왔다가 오히려 공자의 매력에 빠져 돌아간 유럽인들. 로코코문화는 동양 선비문화가 투영돼 있으며 영국의 젠틀맨들은 선비의 삶과 모습을 동경했다. 볼테르에서부터 라이프니츠, 루소, 케, 흄, 애덤 스미스 등 18세기 최고의 지식인들이 숭배했던 현자가 공자인 것이다.

1721년 7월 12일 프로이센제국의 할레 대학에서 총장 이임식이 열렸다. 순번직 총장 크리스티안 볼프가 요하임 랑게에게 총장 직무대행을 물려주면서 매우 이례적인 이임사를 발표한다.

“공자는 덕과 학식이 뛰어났고 신의 섭리에 의해 중국에 선물된 사람이었습니다. 그는 공허한 명예욕에 유혹당하지 않고 백성의 행복과 복리를 위해 노력함으로써 자기의 재능을 전적으로 발휘했습니다.(...) 중국의 옛 황제들과 제후들은 정치가인 동시에 철학자이기도 했는데 철학자들이 다스리고 제후들이 철학하는 곳에서 국민이 행복한 것은 당연한 일이 아니겠습니까”(p.15)

볼프는 공자철학을 그리스철학과 비교하며 우월성을 강조했다. 이 연설의 파장은 상상 이상이었다. 무신론자로 몰린 볼프는 프로이센을 떠나야 했지만 그의 연설내용은 삽시간에 전 유럽으로 퍼져나가며 지성인들을 자극했다.

2천년 동안 동아시아를 풍미했던 공자사상은 18세기 유럽을 강타하여 계몽주의라는 새로운 흐름을 만들어 냈으며, 오늘날 파탄에 처한 서구 합리주의를 청산하고 인류의 새 삶을 디자인할 확실한 대안철학이다.

공자 잠든 유럽을 깨우다/ 황태연,김종록/ 김영사/ 2015. 5. 25.