강력한 기도의 손을 높이 들어라

강력한 기도의 손을 높이 들어라 - 역사상 가장 위대한 기도의 사람 바운즈의 은혜의 기도서
E. M. 바운즈 지음, 임종원.임하영 옮김 / 브니엘출판사 / 2015년 6월

우리는 물질적으로 풍요로운 시대에 살고 있다. 그러다 보니 하나님께 기도드리던 것이 점점 식어지고 있다. 예수님을 우리의 삶의 주인으로 모시고 사는 그리스도인들은 기도를 하지 않으면 안 된다. 또한 신앙생활 가운데 기도가 얼마나 중요한지 말씀을 통해 깨닫고 있다. 기도가 중요한 것은 하나님과의 바른 소통이 기도로부터 시작되고, 주님과의 깊은 만남 또한 기도를 통해서 이뤄지기 때문이다.

기도가 중요하다는 것은 누구나 다 알고 있다. 그래서 새벽기도며 쳘야기도회에 참여하여 열심히 기도했다. 그런데 왜 우리는 응답을 받지 못하고 늘 어려움 가운데 살아가고 있는가? 기도는 하나님이 우리에게 준 강력한 영적 무기인데도 불구하고 그 무기가 녹슬고 무뎌지고 있다. 그 이유는 제대로 된 사용방법을 모르기 때문이다. 기도의 응답을 원한다면 제대로 된 방법과 원리를 배워야 한다.

이 책은 기도의 사람, 기도의 선지자로 알려진E. M. 바운즈가 신앙의 연약함, 무기력함, 결핍 현상으로 하나님의 은혜를 누리지 못하는 그리스도인들을 향해 강력한 기도의 손을 높이 들라고 강권한다. 또한 영영토록 생명수를 흘려보내는 마르지 않는 샘물처럼, 어스름한 새벽빛 가운데 빛나는 숨겨진 보석처럼, 하나님의 강력한 망치질로 단련된 숨겨진 보화 같은 기도의 세계를 선포한다.

이 책에서 바운즈는 하나님의 마음을 움직이는 강력한 기도의 비밀을 배우라고 하면서 기도는 자신의 모든 존재를 드리는 것이라고 강조한다. 그는 “기도는 일정한 시간에 정해진 만큼만 드리는 게 아니다. 기도는 우리 모든 존재를 드리는 것이다. 단지 삶의 일부분만을 드리는 게 아니라 우리 삶을 전부를 올려드리는 것이다. 하나님은 이 세상에서 그분의 위대한 일을 계속 수행하는 과정에서 인간 대리자를 통해 일하신다. 그분은 집단적으로 그분의 교회를 통해, 개인적으로 그분의 사람들을 통해 일하신다. 하나님은 거룩한 사람들을 통해 가장 효과적으로 일하신다. 하나님의 일은 기도하는 사람들의 손길을 통해 전진한다.”고 말했다.

그는 매일 새벽 4시에 일어나서 7시까지 기도했다. 기도하지 않고는 말씀을 보지 않았고, 기도하지 않고는 설교나 전도도 하지 않았다고 한다. 그리스도인들이 기도에 전념해야 하는 이유는 무엇일까? 우리는 영적인 전쟁에서 반드시 승리해야 하는 하나님의 자녀이기 때문이다.

바운즈는 강력한 기도의 능력은 우리가 고난과 환난 가운데 더욱 빛을 발한다고 강조한다. “마치 기도는 그 범위가 매우 넓어 그 안에 모든 것을 포괄하듯이 고난도 역시 그 용도와 계획에서 거의 무한할 정도로 다양하다. 주의를 기울이고, 사람들로 하여금 분주하게 돌아가는 일상의 쳇바퀴를 멈추게 하고, 자신의 무기력함과 결핍과 죄악을 감지할 수 있도록 하기 위해서는 때때로 고난이 필요하다. 고난과 기도는 서로 밀접하게 연관되어 있다. 기도는 고난에서 커다란 가치를 발휘한다.”고 했다.

우리가 세상을 살다 보면 절망적인 상황을 맞이할 때가 많이 있다. 우리나라의 자살률이 OECD 국가 중 1위여서 ‘자살 공화국’이라는 오명을 써오고 있는 것을 보면 살기가 너무나 어렵다. 이럴 때 그리스도인들은 기도해야 한다. 이 책은 클로드 칠턴이 말한대로 “영영토록 생명수를 흘려보내는 마르지 않는 샘물이다”

당신이 화내는 진짜 이유

당신이 화내는 진짜 이유
EBS 당신이 화내는 진짜 이유 제작팀 외 지음, 최해연 감수, EBS MEDIA / 토네이도 / 2015년 6월

요즘 보복운전이 급증하고 있다. 운전 중에 ‘끼어들었다’, ‘경적을 울렸다’ 등 별것 아닌 이유로 상대차량을 뒤 쫒아가 삼단봉으로 박살내는가 하면 가스총으로 위협하여 큰 사고를 내는 경우를 심심찮게 볼 수 있다.

이와 같은 ‘보복운전’으로 한 해 평균 35명이 숨질 만큼 심각한데도 우리나라에서는 범죄라는 인식을 가지지 않는 것이 문제다. 보복 운전은 화풀이와 위협에서 그치지 않고 이로 인한 교통사고가 한해 평균 1600건, 35명이 목숨을 잃는다고 한다. 꼭 도로 위가 아니더라도 순간 욱하는 감정을 참지 못해 참극으로 이어진 범죄는 갈수록 늘고 있다.

이 책은 EBS 다큐프라임 ‘당신이 화내는 진짜 이유’ 제작진이 1년간의 추적 끝에 밝혀낸 화의 참모습에 대해 담겨 있다. 분노라는 감정의 근원이 무엇인지, 공격적이고 부정적인 감정이 우리의 삶을 해치기 전에 어떻게 대해야 하는지, 또 화라는 감정을 어떻게 긍정적으로 발산할 수 있는지에 대해 구체적으로 이야기하고 있다.

이 책은 모두 4장으로 구성되어 있다. 1장 ‘원초적 본능, 화의 비밀’에서는 화의 영향에 대한 일반적인 믿음을 깰 수 있는 과학적 증거를 소개함으로써 화가 일어나는 과정과 화의 다양한 표현 방식에 대해 설명한다. 꼭 화를 내야 일을 더 잘할 수 있는 것도 아니고 화를 내면 화가 없어지는 것도 아니다. 문제를 해결하고 자신을 편안하게 만드는 것은 폭발하는 화가 아니라 잘 이해되고 잘 표현된 화이기 때문이다.

2장 ‘분노의 조종자 내면 아이’에서는 억압된 화가 사라지지 않고 이후의 삶에도 지속적으로 미치는 영향을 알아본다. 버림을 받거나 학대당하는 상황에서 자신을 지키기 위해 발생했던 화가 드러나지 못하고 차곡차곡 쌓이게 되면 결국 내면의 상처로 남는다. 이런 내면아이의 화는 누군가의 조율된 공감을 통해 비로소 의미 있는 경험으로 재탄생하고 자신을 지키는 소임을 다하며 사라질 수 있는 것이다.

3장 ‘나를 바꾼다, 분노 디자인’에서는 분노에 대한 적극적인 컨트롤을 시도한다. 습관적으로 폭발하는 분노의 감정을 어떻게 스스로 진정하고 제대로 의사소통을 할 수 있는지를 구체적으로 보여준다. 특히 ‘화’에도 연습과 학습이 필요하다. 그리고 짜증이나 화를 긍정적으로 넘길 수 있는 여유를 갖는 훈련을 한다. 감정을 넘기는 것만이 중요한 것이 아니라 화내지 않고, 자신의 생각을 전달하는 훈련은 매우 중요하다.

4장 ‘화를 다스리는 기술’에서는 분노의 다양한 해결법에 대해서 설명한다. 분노를 대화로 차단하기 위해 긍정적인 대화의 기술은 무엇이며, 비폭력대화법은 무엇인지 알려준다. 화를 참지 않고 분출해야 스트레스가 해소되고 정신건강에 도움이 된다는 것이 정신분석학 전통학파의 주장이다. 하지만 이는 순간적 효과일 뿐 최근 수많은 실험에선 화풀이 행위가 더 많은 내면의 분노와 긴장, 공격성을 불러온다는 게 증명됐다.

이 책을 읽으며 ‘화’라는 것이 얼마나 무서운 것인가를 알게 되었다. 화 자체는 나쁜 것이 아니지만 화를 풀어내는 방법이 잘못 되었다는 것을 깨닫게 되었다. 자신의 감정을 다스리지 못하고 타인의 감정을 이해하지 못해 계속 상처받는 사람들에게 읽기를 권한다.

직관하면 보인다

직관하면 보인다
신기율 지음, 전동화 그림 / 쌤앤파커스 / 2015년 5월

세상을 살다보면 사람들과의 관계가 좋지 않아 어려움을 당할 때가 많다. 그래서 관계회복을 원하지만 쉽지가 않다. 그럴 때 상대방의 마음을 제대로 읽어낼 수 있다면 얼마나 좋을까. 그러나 사람들의 마음을 진정으로 이해하기란 쉽지가 않다. 더욱이 가끔은 내 마음의 소리에도 귀를 기울이기가 쉽지 않다. 내가 진정 원하는 것이 무엇인지, 내 마음이 어떤 것을 가리키는지 알 수 없기 때문이다.

진정한 내 마음이 무엇인지 알고, 사랑하는 사람들을 진심으로 이해하려면 어떻게 해야 하는 것일까.

이 책은 직관의 철학자, 도시 수행자인 신기율이 쓴 진정한 소통과 공감에 관한 에세이다. 공부와 훈련으로 남다른 직관을 갖게 된 저자는 직관이 곧 ‘행복’이라고 말하며, 다양한 인간 군상이 모여 있는 현대 사회에 반드시 필요한 조건임을 역설한다.

‘직관’이란 무엇인가? 사전을 찾아보면 ‘감각이나 경험, 연상, 판단, 추리 따위의 사유 작용을 거치지 아니하고 대상을 직접적으로 파악하는 작용’이라고 설명되어 있다. 하지만 살다 보면 촉이 좋은 사람들은 특별한 능력이 있는 것은 아니지만, 이성이나 감각과는 다른 채널을 동원해 문제를 해결하고 시련을 극복하는 사람을 종종 보게 된다. 또 비슷한 물건 중에서 가장 값진 것을 골라내거나, 잘 될 만한 사업 아이템을 선정하거나, 거목이 될 인재를 한 눈에 알아보기도 한다. 이들은 특별히 논리적이거나 분석력이 좋다기보다는 운이 좋아 보이지만, 잘될 만한 사업 아이템을 선정하거나, 거목이 될 인재를 한 눈에 알아보는 능력이 뛰어난 것이다.

이 책에서 저자는 “직관은 매 순간 우리에게 메시지를 보낸다”며 “사람이 머물렀던 공간에 지문처럼 기록된 유령 DNA와 직관의 전령사 MOS 등 직관의 불이 켜지면 시간과 공간이 드라마틱하게 압축되고 삶의 방식이 달라진다”고 말한다. 저자는 책을 통해 직관의 메시지를 올바르게 해석하고 지혜롭게 활용하는 법, 세상의 더 많은 것을 깊고 정확하게 보는 법도 전해준다.

이 책에는 ‘나를 밝히는 내면의 빛, 직관의 스위치를 켜다’와 ‘숨겨진 세상을 보고 듣고 느끼는 법’이라는 두 개의 파트 속에 유령 DNA와 영감, 마음의 울림, 직관의 스위치, 천라지망 등 다양한 이야기가 담겨 있다.

이 책은 ‘직관’의 관점에서 몸과 마음을 제대로 느낄 수 있도록 돕는다. 사업이나 돈, 인간관계, 건강 등 생각지도 못했던 인생의 문제들이 불쑥불쑥 나타날 때, 직관의 힘을 통하면 우회하지 않고 직접 해답에 닿을 수 있고, 내 몸과 마음의 상태를 올바르게 해석하고 지혜롭게 활용한다면 보다 새로운 차원의 인생을 살 수 있다고 말한다.

이 책을 읽게 되면 위로와 공감, 독특한 아우라와 통찰이 녹아든 따뜻한 이야기들이 그 동안 우리가 놓치고 살았던 것, 느끼지 못했던 세상, 갖지 못했던 성취를 돌아보게 해줄 것이다. 특히 뛰어난 직관을 갖고 싶은 사람들과 복잡한 세상에서 더 옳은 것을 선택하고 수월하게 답을 찾고 싶은 사람들, 상대방의 마음을 읽고 싶은 현대인들, 내 마음을 다스리고 싶은 현대인들은 이 책을 통해 진정한 힐링을 경험할 수 있을 것이다.

소담한 생각 밥상

소담한 생각 밥상 - 박규호의 울림이 있는 생각 에세이
박규호 지음 / 매일경제신문사 / 2015년 5월

요즘 혼자 밥을 먹을 때가 많다. 가족들이 직장에 나가고 혼자 집을 지키며 밥을 먹다가 보면 어렸을 때 고향에서 온 가족이 함께 큰 상에 둘러 앉아 밥을 먹던 생각이 난다. 그 만큼 밥상이란 마음을 따뜻하게 해준다.

이 책의 제목 <소담한 생각 밥상>을 보자마자 옛날의 향수가 떠오르면서 왠지 따뜻한 마음을 전해주는 것 같은 정이 드는 책이라는 예감이 들어 책을 집어 들고 읽기 시작하였다. ‘소담하다’는 생김새가 탐스러워 먹음직스럽다는 뜻이다. 제목 그대로 참 먹음직스럽게 코스요리를 차려놨다. 에피타이저부터 경영요리, 회사요리, 한국요리, 일본요리, 중국요리, 그리고 디저트까지 무려 7개 코스로 이뤄진 진수성찬이다.

이 책은 36년을 한국전력공사에 근무한 박규호 부사장의 산문집이다. 저자는 대한민국의 초고속 성장을 바로 옆에서 바라보았을 뿐만 아니라 그 눈부신 발전을 이끈 리더 중 한 사람이다. 자기 일에 대한 자긍심으로 30년이 훌쩍 넘는 세월 동안 한 분야에 집중하며 이와 관련된 끊임없는 자기계발로 전문가의 자리에 설 수 있었다.

그런 저자의 세상을 바라보는 전문가적 시선뿐만 아니라 인간 박규호의 따뜻한 성정도 함께 느낄 수 있는 책이다. 오랜 시간 한전에서 일하며 겪은 일들, 직장인으로서 느꼈던 고민, 도쿄와 베이징 주재원으로 생활하며 깨달았던 점, 신문, 강의, 독서, 사색에서 얻어진 해박한 지식 등 만난 사람들의 이야기를 제목 그대로 소담스럽게 담아냈다.

책에 나오는 일화는 모두 맛깔스러운 반찬이 되어 밥상 위에 올랐다. “제가 한번 먹어보겠습니다”란 유행어가 생각나며 침이 고였다. 서둘러 그가 차린 밥상에 앉았다. 우리가 살아가면서 욕심을 버리고 소박하고 담백하게 살아갈 수만 있다면 정말로 행복하고 보람 있고 건강하게 살아갈 수 있다는 생각을 해 본다.

저자는 “실사구시를 실천한 다산 정약용 선생은 유배지에서도 생각, 용모, 언어, 동작 등 4가지 품성을 바르게 하고자 했다”면서 “물질만능의 경쟁사회가 우리의 좋은 전통을 계승하지 못하게 한 것은 아닌지 아쉽다”고 말했다. 이어 “노블레스 오블리주를 실천해야할 지도층에게 엄정한 책임을 묻는 풍토가 더욱 강화돼야 한다”고 말했다.

책은 잔잔하면서도 단단하게 이야기를 풀어나간다. 한전의 현안을 해결하는데 ‘우문현답’만한 것이 없다는 저자의 표현도 인상적이다. ‘우리의 문제는 현장에 답이 있다’는 말의 음만 차용한 것이다. 그는 현장을 방문해 겨우 애로사항 정도를 묻는데 그쳐 문제 해결에는 도움이 되지 않는 전시성 ‘우문현답’을 지양해야 한다는 지적도 빼놓지 않았다.

한전 도쿄지사장과 중국지사장을 역임하며 ‘해외통’으로 통하는 박 부사장의 경험도 ‘일본요리’와 ‘중국요리’로 고스란히 녹여냈다. 두 요리는 소소한 음식 이야기부터 우리나라와의 관계와 문화적 특성, 각국의 행정 관행이나 사업 방향 같은 일종의 팁(?)까지 친절하게 담아냈다.

이 책을 읽다가 보면 마치 밥상에 예상치 못한 푸성귀가 오르듯. 오늘 저녁 그의 경험들을 반찬 삼아 배불리 먹고 행복해지고 싶다.

갑질사회

갑질사회 - 불평등은 어떻게 나라를 망하게 하는가
최환석 지음 / 참돌 / 2015년 5월

우리 사회의 ‘갑질 문화’가 논란이 되고 있다. 세간에 뜨거운 관심을 받은 대한항공 조현아 부사장의 땅콩회항 사건, 욕설 파문을 일으킨 대리점 갑질 사건, 백화점을 찾은 모녀가 주차요원을 무릎 꿇린 ‘백화점 모녀 갑질 사건’ 등등 지금 대한민국에는 날마다 새로운 갑질 사건이 터지고 있다.

그러나 ‘갑질’은 결코 많은 권력과 금력을 가진 사람들만이 저지르는 게 아니라는 이야기다. 그건 상대적이거니와 다단계 먹이사슬 구조로 되어 있어 전 국민의 머리와 가슴속에 내면화되어 있는 삶의 기본 양식이다.

‘갑과을’이란 말은 원래 계약서 상의 용어다. 갑은 계약의 주체가 되어 금액을 지불하는 사람을, 을은 주로 용역이나 상품, 서비스를 제공하는 자를 지칭한다. 계약 당사자를 순서대로 지칭하는 용어에 불과했던 ‘갑과을’은 현재 한국 사회에서는 상류층-하류층, 가진 자-못 가진 자를 구분하는 용어가 되어버렸다.

이 책은 정신건강의학과 전문의 최환석 씨가 경제적·사회적 불평등을 당연하게 여기게 된 대한민국 사회의 실체를 낱낱이 폭로한다.

저자는 정부와 기득권층은 1퍼센트의 이익이 나머지 99퍼센트에게도 이익이 된다고 주장하면서 불평등과 차별을 합리화하고 있다. 갑질은 바로 이 왜곡된 성과주의에서 뛰쳐나온 사회적 신분 서열제의 산물이다. 놀라운 사실은 기득권 세력이 사회의 불평등과 차별을 조장하며 오로지 자신들의 이익만을 추구한 것은 현 시대의 문제만은 아니라는 점이다.

저자는 “대부분의 인류 역사에서 계급과 위계로 인한 차별과 불평등은 언제나 극심했으며 소수 기득권의 갑질은 당연한 일로 치부됐다”고 하면서 “이러한 일은 역사를 따라 반복되면서 대부분의 백성들이 항상 피폐한 삶을 살게 한 동인이 됐다”고 지적한다. 즉, ‘갑질문제’는 현 사회만이 안고 있는 고질적인 병폐가 아니라 신라·고려·조선 등 역사를 거슬러 되풀이되고 있는 현상이라고 말한다.

나는 학교에 다니면서 역사 시간에 백제, 고구려, 신라가 중앙 집권 체제를 정비하고 왕권을 강화하면서 차례로 전성기를 맞게 됐다고 배웠다. 왕이 법률을 만들어 통치 기반을 확립하고, 기존 군장 세력은 국왕 아래의 신하로서의 성격을 띤 귀족으로 통합되면서, 점차 나라의 기틀이 갖춰지게 됐다는 것이다. 그러나 이 책에서 저자는 반박하기를 역사책에서 칭송받는 의미로 소개했던 ‘중앙 집권 체제’야말로 동전의 양면같은 성질을 지니고 있다고 했다.

불평등이 심해지게 되면 경제적 효율성이 떨어지고, 생산성을 악화시켜 더 큰 양극화와 불평등을 초래하는 악순환을 겪게 된다. 양극화가 심해질수록 부자들은 자신들의 돈을 공익을 위한 시설, 즉 공공재에 투자하기를 꺼린다. 그들은 교육, 의료, 안전 같은 분야의 공익 서비스를 그들의 돈으로 충분히 구매할 수 있기 때문이다.

나는 이 책을 읽으면서 우리 사회의 불평등에 대해 생각하게 되었다. 우리 사회의 차별과 불평등을 해소하기 위해 전 사회가 나서서 협렵해야 갑질사회의 폐해를 바로잡을 수 있을 것이다.