삼성의 몰락

삼성의 몰락 - 이재용(JY) 시대를 생각한다
심정택 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2015년 1월

외국 여행을 하다보면 길거리에 즐비한 삼성의 광고를 볼 수 있고 그럴 때는 저절로 애국심이 생긴다. 이처럼, 세계적 기업으로 성장한 삼성은 한국인들에게 특별한 자부심을 불러일으킨다. 반면, 삼성은 국민들로부터 ‘어둠의 집단’으로 불리는 또 하나의 일면을 가졌기도 하다. 무노조 원칙을 기반으로 노동자들의 기본권마저 제한하는 기업으로 비난받기도 하는 것이다. 지난해 개봉한 반도체 공장 노동자들의 백혈병 문제를 다룬 영화 ‘또 하나의 약속’에 몰렸던 관심은 우리 사회가 가진 삼성에 대한 불편한 시선을 짐작하게 한다.

삼성은 2013년 대한민국 전체 법인세 세수의 16%를 홀로 감당했을 정도로 국가 경제에서의 비중은 절대적이다. 그런 삼성이 흔들린다면 국가 경제 또한 흔들릴 수밖에 없는 상황이다. 이런 상황에서 삼성의 아성을 무너뜨릴지도 모르는 스마트폰 시장의 급변과 이건희 회장의 공백, 이재용 삼성전자 부회장의 경영 능력에 대한 우려가 맞물려 삼성 위기론이 제기되고 있다.

이 책은 삼성자동차, 삼성중공업 등에서 산업분석가로 일했던 삼성맨 출신 심정택 칼럼니스트가 7년 동안 근무 경험을 바탕으로 세간에 알려지지 않은 삼성의 현재와 미래에 대해 적극적 비판과 분석을 담았다. 삼성그룹의 지배구조부터 조직문화, 경영전략, 업무 방식 그리고 성공비결과 문제점을 지적해 삼성의 위기와 원인 교훈을 제시했다.

이 책에서는 이건희 회장의 와병 이후 본격화하고 있는 이재용 삼성전자 부회장으로의 경영권 승계와 지배구조 개편을 둘러싼 논쟁, 스마트폰 이후 차세대 주력 사업의 부재와 중국 기업들의 저가폰 공세로 인한 경영 실적 악화 등 최근 불거져 나오는 삼성 위기론의 실상을 파헤친다.

저자는 우선 이건희 회장의 현 상태에서 상속이나 형제간 그룹 분할은 이루어지기 힘들다고 보는 입장이다. 이서현 제일기획 사장이나 이부진 호텔신라의 그룹 분할은 현 상태에서 없을 것이라는 얘기다. 대신 이 회장의 사망 이후 결정적인 카드는 홍라희 삼성미술관 리움 관장에게 돌아갈 것으로 보고 있다.

홍라희 삼성미술관 리움 관장은 이 회장의 사망후 재산의 66퍼센트를 받게 되기 때문에 이재용 부회장이 경영권을 승계하더라도 홍라희 관장의 몫 때문에 이 부회장은 어머니의 영향력에서 자유로워질 수 없다고 적었다.

저자는 삼성전자의 경영권을 노릴 수 있는 제 3의 인물로 이학수 전 부회장을 꼽았다. 이 책에서 저자는 “이학수가 상장 후 약 1조원 이상으로 평가되는 삼성 SDS주식을 처분하고 자신 소유의 재산을 모두 처분한 뒤 삼성전자 주식을 인수하려 든다면?”이라고 질문을 던진다. 재무팀 라인의 김인주, 최도석 등도 수천억원대 자산을 가지고 있어 이학수와의 연대 가능성을 전혀 배제할 수 없다는 주장이다.

저자는 ‘삼성제국의 미래’에 대해서 불안하다고 경고한다. 이재용 체제로 넘어가는 현 상황에서 삼성그룹의 사업구조는 심각한 불균형을 이루고 있다는 것이다. 이런 불균형은 불안정이 지속되는 요인이 되어 그룹 체제가 심각하게 흔들릴 수 있다는 분석이다.

위대한 해체

위대한 해체
스티브 사마티노 지음, 김정은 옮김 / 인사이트앤뷰 / 2015년 1월

21세기는 ‘테크놀로지 혁명의 시대’이다. 산업화 시대는 소비자와 생산자를 두 계급으로 분리했다. 기업가는 생산 요소를 독점했다. 독자적으로 무언가 만드는 능력은 노동자 손에서 이미 박탈됐고 자본가 계급에만 복속될 수 있도록 개량됐다. 산업화 세계가 신기술로 해체되면서 기존 질서는 바뀌고 있다.

인간과 사회를 지배하고 있는 것은 과거나 현재나 ‘테크놀로지’라고 할 수 있다. 눈부시게 발전할 과학기술에 힙입어, 미래엔 인간에 대한 지배력을 더욱 강화할 것이 분명하다. 이는 수많은 학자들이 예견해온 바다. 이처럼 극심한 변화의 시기에 필요한 건 뭘까. 새로운 세계 지형에 대한 철저한 분석과 평가다.

이 책은 레고로 만든 우주선을 지구 궤도에 띄워 전 세계의 주목을 받았고, 제트 추진 자전거를 만들었으며, 크라우드펀딩을 통해 실물 크기의 레고 자동차에 레고로 만든 공압식 엔진을 달아 주행한, 테크놀로지 시대의 세계적 지식 전도사인 스티브 사마티노가 지난 10년간 비즈니스의 지형이 바뀌는 것과 테크놀로지의 광범위하고 체계적인 모습을 살펴보고, 테크놀로지로 인해 비즈니스의 판도가 어떻게 달라질 것인지, 이 테크놀로지가 무엇을 할 수 있는지에 대해 이야기한다.

저자는 경제 대세의 패턴은 해체라고 주장한다. 그러면서 새 기술이 어떻게 경제 구조를 변화시키는지 설명한다. 새로운 기술이 등장하면서 어떻게 기존 산업이 해체되고, 그 틈을 타서 어떤 사업이 성장하는지 보여준다.

저자는 새로운 세계 지형을 파편화, 융합화, 초연결 세 가지 특징으로 정의한다. 기술은 산업과 비즈니스를 고도로 분산시킨다. 그 틈으로 새로운 사업이 융합하면서 변화가 일어난다. 비즈니스는 작은 규모로 파편화했고 소비자는 선택할 수 있는 것이 많아졌다. 저자는 새로운 시장의 중심에 소셜미디어가 있다고 설명한다.

우리는 지금 모든 것이 너무 빨리 움직이는 바람에 결과를 예측할 수 없는 비즈니스 단계로 진입하는 중이다. 이때 필요한 것은 결과를 예측하는 것이 아니라, 새로운 테크놀로지와 새롭게 힘을 부여받은 일반 사람들에게 요구되는 오픈 소스 전략이다. 거래에 비밀이 없는 세상이 다가오고 있다.

비즈니스는 일종의 기후변화에 직면해 있다. 그런데 지금까지의 분석과 대처 방법은 '어떻게 하면 물이 현관 앞까지 오지 못하도록 할 것인가, 어떻게 하면 비즈니스가 물에 가라앉지 않게 더 나은 배를 만들 것인가' 하는 수준에 그쳤다.

이 책은 각 장마다 ‘무엇이 해체되고 있는가?’ ‘이것이 비즈니스에 시사하는 바는 무엇인가?’와 같은 질문을 던지고 답을 해준다. 특히 385쪽에는 추천 도서와 다큐멘터리가 소개돼 있다. 13개 다큐멘터리는 유튜브에서 제목과 출연자 이름 등을 넣으면 동영상 대부분을 볼 수 있다.

산업화 시대의 권력은 이제 힘이나 소유의 문제가 아니며, 디지털 세계 권력의 핵심은 접근성이라는 것을 알려주는 이 책이 파편화, 융합화, 초연결의 거대한 혁명을 전해준다.

우리는 왜 충돌하는가

우리는 왜 충돌하는가 - 21세기 최고의 문화심리학자가 밝히는 갈등과 공존의 해법
헤이즐 로즈 마커스 외 지음, 박세연 옮김 / 흐름출판 / 2015년 2월

얼마 전에 막스 베버의 대표작 ‘프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신’을 읽은 적이 있다. 베버에 따르면 흔히 종교개혁은 ‘종교적 구속으로부터의 자유’를 연상하기 쉬우나 실은 그렇지 않았다. 제네바, 네덜란드, 영국 등에서 그 당시 도시의 광범한 계층 역시 엄격한 금욕을 주창한 장 칼뱅의 종교개혁을 감당하기 어려운 것으로 느꼈다. 하지만 경제적으로 상승하던 부르주아적 중산계급은 전대미문의 그런 ‘청교도적 전제’를 받아들였다. 종교개혁을 받아들인 지역이 바로 경제적으로 발전된 지역이 됐고 이런 연유로 16세기 이후 종교개혁의 진원지 도시일수록 자본주의가 발달했다. 유럽의 부유한 도시들은 16세기에 프로테스탄트로 개종했으며 그 결과 프로테스탄트는 오늘날에도 경제적 생존경쟁에서 유리한 상태에 있게 됐다.

자본주의가 프로테스탄티즘과 어떻게 연관을 가지게 되는 것일까? 가톨릭교도는 교회에 가고, 프로테스탄트 교도는 노동하러 간다. 가톨릭은 일요일을, 프로테스탄트는 평일을 성스럽게 여긴다. 가톨릭 수도사는 수도원으로 가서 금욕을 행하지만(욕망의 제거), 프로테스탄트는 일에 중독되어 경력을 쌓고 절약을 실천한다. 가톨릭교회의 성자들은 천국에 살며 지상에 사는 인간들을 위해 신에게 좋은 말을 전하지만, 프로테스탄트의 성자들은 현세에 살며 인간의 삶을 살아가는 동안 세계적 기업을 구축한다. 가톨릭교도는 죄를 지었으면 고해성사를 하지만 프로테스탄트 교도는 엄청난 채무를 지고도 고해성사를 하지 않는다. 일을 해야 하기 때문이다.

이 책은 세계적인 문화심리학자이며, 스탠퍼드대 교수 헤이즐 로즈 마커스와 앨래나 코너 두 공동저자가 오늘날 세계에서 벌어지는 다양하고 복잡한 충돌을 분석한다. 동양과 서양, 선진국과 후진국, 남자와 여자, 부자와 빈자, 백인과 유색인, 우파 그리스도교와 좌파 그리스도교 등 8가지 문화적 충돌이 대상이다. 저자들이 본 갈등의 원인은 단순하다. 사람이란 두 가지 유형의 자아가 있으며 서로 다른 두 자아가 부딪칠 때 충돌이 일어난다는 것이다.

이 책은 다양한 문화가 어떻게 다른 유형, 다시 말해 다양한 자아를 형성하는지 그리고 그렇게 형성된 자아는 또 어떻게 다시 다양한 문화를 창조하는지를 다룬다. 저자들은 문화와 자아가 서로를 창조하는 과정을 ‘문화사이클’이라고 칭하고 “문화사이클을 활용해 적절한 시기에 적절한 형태의 자아를 취할 수만 있다면 저마다의 위치에서 많은 충돌을 피할 수 있을 뿐 아니라 저마다의 다양한 경쟁력을 최대한 발휘할 수 있다”고 강조한다.

‘메인라인’이라 불리는 미국의 좌파 그리스도교(감리교·루터교·장로교·침례교·성공회)는 개인주의가 모토다. 거듭남의 체험을 중시하며 축자영감설(성서는 하느님의 영감을 기록했다는 설)을 지지하는 미국 보수파 그리스도교인들(남침례교, 하나님의 성회, 오순절 교회 소속)은 공동체 생활을 중시한다. 이 차이가 정치적 차이까지 낳는다. 메인라인 교인들은 민주당, 보수파 교인들은 공화당을 지지한다. 낙태·동성애·기후변화에 대한 생각도 극명하게 양분된다.

보수 개신교인들은 개인적인 차원에서 무엇을 믿어야 할지 교회 지도부에 의존하기보다는 스스로 성경을 읽어 이해해야 한다. 눈에 보이지 않지만 세상을 움직이는 가장 강력한 힘인 세계관이 어떤 것인가에 따라 역사의 승리자가 되기도 하고 패배자가 되기도 한다. 시대의 낙오자나 패배자가 아니라 시대를 움직이는 영향력 있는 인생을 살기 원한다면 반드시 정독하여 학습해야 할 책이라고 생각한다. 합니다. 서구문화권에서 살아가는 저자들의 통찰이 한국사회와 종교계의 복잡한 갈등의 원인과 해법을 찾는데 기여할 것이다.

어떻게 차별화할 것인가

어떻게 차별화할 것인가
마이클 포터 외 지음, DBR(동아비즈니스리뷰) 엮음 / 레인메이커 / 2015년 1월

유교적 분위기가 주도한 한국 사회에서 가장 손해를 본 사람은 튀는 사람이었다. 한국 사회가 그런 사람들에게 더 너그럽지 못했다. 하지만 이제는 어떤 상황에서도 튀는 사람이 가장 큰 혜택을 보게 되어 있다. 자신의 행동이 남에게 피해를 주지 않는다면 튀는 것은 매우 중요하고 필수적인 생존 전략이 되었다.

개그맨이나, 영화배우도 개성이 있어야 팔리는 시대이다. 길거리에서 쉽게 접할 수 있는 그런 평범한 얼굴, 평범한 모습, 평범한 성격의 사람들은 절대 인기 연예인이 될 수 없다. 남들보다 월등하게 예쁘든가, 남들보다 월등하게 못 생겼든가, 남들보다 월등하게 개성이 있든가 해야 팔리는 것이다.

이젠 세상 모든 경영자들과 기업들도 구조조정을 하는 세상이 되었다. 하지만 이러한 세상과 정반대로 생각하고 행동하는 사람은 살아남게 된다.

이 책은 경영전략의 거장 마이클 포터 하버드대 교수, ‘경쟁우위의 종말’이라는 도발적 화두를 던진 리타 맥그레이스 컬럼비아대 교수, ‘위키노믹스’ 개념을 창안한 미래학자 돈 탭스코트 회장, 유럽 인기 컨설턴트인 맷 킹돈이 오늘날 차별화가 절실한 이유와 실행 가능한 구체적인 솔루션을 담고 있다.

오늘날처럼 혁신 경쟁이 가속화되고 불확실성이 날로 커지는 상황에서 기업이 생존할 수 있는 돌파구는 무엇일까? 바로 자신만의 차별화 요소를 찾는 것이다. 선진 기업의 차별화 요소마저 뛰어넘는 고유한 차별화 포인트를 찾아야 한다.

국내외 모두 불황의 그림자가 드리워진 요즘이다. 이럴 때일수록 살아남기 위한 경쟁은 치열하다. 이 책에서는 “세상에 완벽한 아이디어란 없다 오직 차별화된 전략이 있을 뿐이다!”라고 했다. 무한경쟁 시대에서 살아남아야만 하는 돌파구를 찾고 있는 기업 경영자뿐 아니라 샐러리맨, 모두에 유용한 책이다.

경영전략의 거장 마이클 포터는 “공유가치 창출을 통한 사회적 문제 해결과 차별화”를 주장한다. ‘공유가치’란 핵심가치라고도 하는데 기업에서의 공유가치는 조직 내에서 바람직한 행동을 제시하는 기본규범이며, 기업 구성원들이 공유하고 있는 가치관이자 신념을 말한다. 공유가치는 주요한 기업문화의 요소로서 기업 내부의 통합과 외부에 대한 적응을 가이드해주는 기준이 된다. 따라서 기업 공유가치는 기업이 지향하는 신념과 기준으로서 해당 기업의 경영행위나 의사결정 방식을 결정하는 기능을 한다.

오늘날 차별화가 기업이 성공할 수 있는 가장 큰 원천이라는 사실을 모르는 사람은 없다. 그렇지만 차별화는 결코 쉽지 않다. 많은 기업이 차별화를 위해 노력하지만 실제로 성공한 기업은 그리 많지 않다. 저자들은 “그러므로 우리가 해야 할 일은 차별화를 향한 여정에서 끊임없이 학습하고 실험을 통해 새로운 통찰을 얻는 것” 이라고 강조했다.

시대를 이끌어가는 세계적 석학들의 남다른 통찰을 기록한 이 책을 통해 남보다 한 걸음 먼저 새로운 아이디어와 기회를 얻는다면 이 책을 읽은 보람이 있을 것이다.

죽을 때까지 월300

죽을 때까지 월300 - 여유롭게 나이 들고 싶은 사람들을 위한 돈 관리법
조재길 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 12월

고령화 사회인 우리나라의 노인 빈곤율은 약 48%로, 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 가장 높은 것으로 나타났다. 만 65세 이상 노인 중 절반이 빈곤층이다. 별 다른 준비없이 퇴직하는 사람들이 너무나 많기 때문이다. 특히 연금 비중이 전체 소득 대비 14% 정도로 낮은 게 노인 빈곤율이 높은 결정적인 사유다. 미국 유럽 호주 등 대다수 선진국에선 은퇴자들의 연금소득 비중이 80% 이상에 달하는 게 보통이다.

한국인의 평균 수명이 남성 81.4세와 여성 86.7세로 나타났다. 머지않아 평균 수명 ‘100세 시대’가 현실로 다가오고 있다. 1970년대만 해도 우리나라 평균 기대수명은 60세를 겨우 넘겼다. 그 당시에는 퇴직이 곧 은퇴였다. 퇴직 후 새로운 도전을 시도할 시간도, 퇴직자들을 위한 활동 공간도 모두 부족했기 때문이다. 대부분의 퇴직자들은 뒷방으로 물러나 여생을 보낼 수밖에 없었다.

그러나 고령화 시대의 퇴직자들은 다르다. 우선 시간적 여유가 많다. 현재 국내 직장인들의 평균 퇴직연령은 54세, 한국인의 평균 기대수명은 81세다. 해마다 기대수명이 늘어나고 있는 점을 감안하면 정년퇴직 후 30년 이상을 보내야 한다는 계산이 나온다. 대부분의 퇴직자들에게 이전 직장의 근속연수 보다 많은 기간이 새로 주어지는 것이다.

이 책은 15년간 경제 전문기자로 활동하면서 여러 권의 재테크 서적을 집필한 조재길씨가 직접 발로 뛰며 체득한 개인연금 퇴직연금 주택연금 국민연금 등 연금 재테크의 모든 것을 담은 전략 실용서다. 노후 난민 시대에 안정적인 은퇴 설계법을 제시하는 이 책은 죽을 때까지 돈 걱정 없이 즐기며 살기 위해서는 ‘은퇴 이후 월 300만원’의 노후 자금이 필요하다고 강조하며 이를 위해 실질적으로 돈을 모으고 관리하는 방법을 알려준다.

한국의 노인 빈곤율이 높은 원인도 연금 비중이 전체 소득 대비 14% 정도로 낮기 때문이란 게 저자의 주장. 미국 유럽 호주 등 대다수 선진국에선 은퇴자들의 연금소득 비중이 80% 이상에 달한다는 것이다.

저소득층은 “당장 생활이 어려운데 무슨 노후 준비냐”고 말할 법한 반면 부유층은 “푼돈으로 노후 준비를 할 필요가 없다”고 오판하기 쉽다. 일반 상식과 달리 ‘연금이야말로 최고의 재테크’라는 점을 저자는 강조한다.

이 책은 모두 5부로 구성되어 있다. 1부 ‘죽을 때까지 돈 걱정 없는 비결’에서는 우리 일생에서 연금이 왜 중요한지 사례를 중심으로 다룬다. 2부 ‘자식보다 든든한 연금 재테크’에서는 사적연금 중 개인연금을 집중적으로 소개한다. 3부 ‘내 집으로 매달 생활비 받기’에서는 주택연금, 즉시연금, 농지연금 등 목돈을 연금화하는 방법에 대해 안내한다. 4부 ‘퇴직이 두렵지 않은 이유’에서는 ‘노후의 마지막 보루’인 퇴직연금의 효율적 이용 방법을 쉽게 설명한다. 5부 ‘가장 안정적인 미래를 쌓다’에서는 대한민국 국민이라면 누구나 가입해야 하는 의무보험이면서 전략적 판단이 요구되는 국민연금에 대해 이야기한다.

노후난민의 시대에 매달 300만 원이라는 안정적인 은퇴설계법을 제시하는 이 책을 읽고 미리 준비한다면 평생 주머니에서 현금이 마르지 않고 여유롭게 즐기며 살 수 있을 것이다.