[서평] 엉덩이즘, 헤더 라드케

엉덩이즘 - 섹시, 맵시, 페티시 속에 담긴 인류의 뒷이야기
헤더 라드케 지음, 박다솜 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2024년 4월

※ 해당 출판사에서 도서만을 제공받아 작성한 솔직한 리뷰입니다. 

분야: 심리학, 사회

부제: 섹시, 맵시, 페티시 속에 담긴 인류의 뒷이야기

처음 이 책을 보자마자 어떤 내용일지 궁금했다. 엉덩이라니! 엉덩이 이야기만으로 400페이지에 가까운 분량의 책을 만들어내다니! 

사실 나는 엉덩이에 대해 별로 생각할 일이 없다. 내 엉덩이는 안 보이고 다른 사람 엉덩이에는 관심이 없기 때문이다. 그런데 내 엉덩이가 종종 다른 사람에게 평가받는다는 걸 생각하면 묘한 기분이 들기는 한다. 특정한 신체부위 가슴과 마찬가지로, 특히 여성의 경우, 엉덩이는 성적인 요소를 내포하고 있는 특이한 부분이기 때문에 그럴 것이다. 

그런데 다들 엉덩이를 가지고 있잖아?! 왜 이렇게 유난인 건데?

이 책은 그런 궁금증에 대한 답을 찾기 위한 하나의 시도다. 그 과정에서 저자는 생물학적, 해부학적 유래에서 역사적, 문화적 유래까지 다양한 방면에서 어쩌다 엉덩이가 이런 특별취급의 대상이 되었는지를 낱낱이 파헤친다.

그러한 탐구 과정은 너무도 진지해서 어쩐지 우스꽝스럽게 느껴지기도 한다. 그렇지만 그건 아마 탐구의 대상이 엉덩이라서 그런 거겠지. 또, 읽다보면 꼭 웃음만 나는 이야기만 담겨 있지는 않다는 걸 이내 깨달을 수 있다. 그렇다. 엉덩이에는 다양한 상징과 은유를 비롯한 복잡한 관계들이 얽혀있기 때문이다. 

이 책의 원제는 BUTTS: A BACKSOTRY 이다. 백스토리, 그러니까 뒷이야기라는 건 말 그대로 엉덩이가 뒤에 있기 때문이기도 하지만 이 책이 엉덩이에 얽힌 이면의 사정들을 다루고 있기 때문이기도 하다. 의도는 언제나 앞이 아닌 뒤에 숨겨져 있으니까. 세상을 정확히 보기위해서는 이러한 의도를 파악하는 것이 너무나 중요하기에, 시간이 된다면 [엉덩이즘]과 함께 엉덩이와 이면의 의미를 탐구해보길 추천한다. 

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[서평] 그들의 슬픔을 껴안을 수밖에, 이브 엔슬러

그들의 슬픔을 껴안을 수밖에 - 양장본
이브 엔슬러 지음, 김은지 옮김 / 푸른숲 / 2024년 4월

※ 해당 출판사에서 도서만을 제공받아 작성한 솔직한 리뷰입니다. 

분야: 에세이, 영미 에세이

[그들의 슬픔을 껴안을 수밖에]는 사유에 관한 책이다. 이 책은 '슬픔, 트라우마, 바이러스, 그리고 글쓰기에 관한 이야기'를 다룬다. 저자인 '이브 엔슬러'의 아름다운 문장들이 아름답지 않은 세상의 모든 고통과 슬픔을 담고 있다. 신기하게도 오히려 이러한 모순성이 이 책에 담긴 사람들의 고통과 슬픔을 더욱 극대화하는 것 같다. 

이 책은 속도를 줄이는 것과 되돌아보고, 보고, 진정으로 다시 보는 것에 관한 이야기다. 

이것은 사유Reckoning에 관한 이야기다. 

서문

사유는 대체 무엇이며 지금 우리에게 왜 그토록 중요할까?

사유의 과정은 기억하기, 인식하기, 책임지기의 행위를 수반한다. 

눈앞에 있으나 우리가 바라보기를 거부하는 바로 그것에서 눈을 돌리지 않고 들여다보고 살펴보고 수치심을 기꺼이 끌어안으라고 요구한다. 

사유는 개인과 집단의 책임과 그 둘이 언제, 어떻게 교차하는지를 결정한다. 진정한 사유에는 실수와 잘못, 악행을 인정하고 사과하며 필요하다면 생각이나 행동을 바꾸는 일까지도 뒤따른다. 

서문

과격한 허위 정보들이 넘쳐나는 시대에서 사유하기란 평범한 행위가 아니다.

사유는 가짜 뉴스와 그럴듯한 거짓말, 거북한 역사를 덮으려는 우파의 간교한 시도에 대한 해독제다. 우리는 아이들에게 어딘가 불편하고 죄책감을 일으킬 만한 역시적 진실을 가르치는 데 거의 발작처럼 반발하는 시대를 살고 있다. 이는 어리석고 유치하고 위험하기까지 하다. 이대로는 아이들을 포함한 우리 모두가 결국 이 끔찍한 기억상실증으로 오염된 바다에서 서서히 익사하고 말 것이다. 

귓가에 들려오는 음악에 귀 기울이고 불속으로 걸어 들어가 진실을 대면하려는 의지를 가질 때야 우리는 진정한 자신으로 서로의 안에서 살 만한 미래를 꿈꿀 수 있다. 

서문

이 책을 읽으면서 예전에 어깨가 너무 아파서 한의원에 갔던 일이 떠올랐다. 한의사 선생님은 내 어깨가 너무 굳어서 침이 잘 안 들어갈 정도라고 평소에 의식적으로 힘을 빼는 연습을 해야한다고 말씀하셨다. 지금 생각해보면, 예전에는 지금보다 더 스트레스 조절에 미숙했기 때문에 정신적 고통이 지금보다 몸으로 더 극명하게 드러났던 것 같다. 

이처럼 고통은 경직되어 있는 것, 딱딱한 것, 분리되어 있는 것이다. 저자인 이브 엔슬러가 보여주는 슬픔은 액체의 성질을 가지고 있다. 그것은 흐르고, 투명하고, 섞인다. 

우리는 불행을 두려워한다. 불행은 전염성이 있으니까, 슬픔처럼 액체를 타고 전파되니까.

<<바이러스는 정액, 피, 모유를 통해 전파된다. 바이러스는 우리를 통해 전파된다.>>

그러나 사실은 두려워할 필요가 없다. 이 물결은 파괴의 물결이 아닌 치유의 물결이기 때문이다. 

<<우리가 말하기 두려워하는 이야기 중 하나는 우리 인간이 별로 만들어진 것만큼이나 슬픔으로 만들어져 있기도 하다는 사실이다. 우리 몸은 뼈보다는 강물에 가깝고 영양분과 슬픔이 뒤섞인 신성한 주머니 안에서 자라난다. 그렇다면 심장은 무엇이지? 한 세대에서 다음 세대로 전해지는 조야한 감정들의 침전물이 아니라면 과연 무엇이란 말일까?

나는 내 생의 대부분을 이 강을 따라 여행하는 데 바쳤다. 고집 센 물살에 휩쓸리고 거친 바위에 쓸려 피를 흘리며. 그것은 일찍이 나를 찾아왔다. 내가 용감해서가 아니라 내가 피를 흘리고 있었기에. 나는 너무나 간절히 내 상처를 이해하고 싶었다. 아니, 강을 헤엄쳐 문을 통과해 저편으로 건너 가고 싶었다 말해야 할까.>>

<<나는 울지 않는 사람들을 위해/그리고 울 수 없는 사람들을 위해, 자기의 울음을 바다의 울음에/진흙탕 강의 슬픔에 보태기를 거부하는 사람들을 위해 울었다.>>

<<우리는 우위를 제쳐두고 이 모든 것의 연결됨을 기쁘고 열렬하게 껴안아야 합니다. 고통에 서열 따위는 존재하지 않습니다. 분노, 연민, 저항이 한데 뒤섞인 강으로 흐를 뿐이에요.>>

이 세상에는 너무나 많은 고통이 존재하고 우리가 할 수 있는 일은 한정적이다. 그럼에도 불구하고, 바로 그렇기 때문에 우리는 망연자실하기보다는 물결이 되어야 한다. 강물이 되어야 한다. 춤이 되어야 한다. 그리고 그렇게 그들의 슬픔을 껴안을 수밖에.

#북스타그램 #독후감 #서평단 #신간 #신간추천 #푸른숲 #이브엔슬러 #그들의슬픔을껴안을수밖에

[서평] 진짜 노동, 데니스 뇌르마르크

진짜 노동 - 적게 일해도 되는 사회, 적게 일해야 하는 사회
데니스 뇌르마르크 지음, 손화수 옮김 / 자음과모음 / 2024년 4월

※ 해당 출판사에서 도서만을 제공받아 작성한 솔직한 리뷰입니다.

분야: 사회정치

부제: 적게 일해도 되는 사회 적게 일해야 하는 사회

예스퍼는 회사에서 서로에게 정직하지 않으면, 무의미하며 쓸모없는 업무에서 벗어날 수 없다고 덧붙였다. 정직하다는 것은 문제를 해결하기 위해, 때로는 갈등을 피하지 않고 업무에 도전한다는 것을 의미한다. 

... 우리는 모든 직원들이 가치에 대해 생각하기를 강력히 요구합니다. 그 가치는 얼마나 오래 일하느냐의 문제가 아니라 올바른 생각을 할 수 있는지의에 관한 것입니다."

서문

이 책은 속편을 써달라고 요청한 많은 독자들의 요청에 대한 답신이다. 

... 먼저 문제점들을 해결하기 위한 구체적 방법을 제시하는 데 중점을 두려 한다. 이 책은 문제 해결을 위해 매일 다르게 도입할 수 있는 구체적인 방법의 예를 보여줄 것이다. 

서문

[가짜 노동]의 공저자인 '데니스 뇌르마르크'의 신간, 노동에 대해 날카로운 질문을 던지는 [진짜 노동]을 읽어보았다. 

이 책은 총 6부로 구성되어 있다. 
1부에는 [가짜 노동]에서 다뤘던 요점들이 정리되어 있다. 전작인 [가짜 노동] 과는 차별화되는 [진짜 노동]만의 이야기는 2부부터 이어진다. 
2부에서는 정직성이 결여된 조직문화와 관리자 그리고 직원들의 모습을 보여주고 그에 대한 구체적인 조언을 제시한다. 또, 구인 광고에서 헛소리를 판별해 내는 방법이 자세히 담겨 있다. 
3부에서는 결국 정직성의 부재가 책임과 협업 그리고 리더십의 결여와 연관되어 있음을 보여준다. 
4부에서는 직장 내 비생산적인 기능을 담당하는 부서들로 범위를 좁혀 이야기한다. 
5부에서는 구체적이고 실용적인 제안을 제시하고 우리의 상식에 재정립이 필요다는 주장과 근거에 대해 다룬다. 
마지막 부인 6부에서는 실제로 필요하지 않은 과잉생산을 예방할 수 있는 구체적인 방법에 대해 이야기한다. 

이 책은 사회의 변화를 위해 투쟁을 요구했던 전작보다 훨씬 비정치적이라 할 수 있다. 하지만 나는 지금도 여전히 투쟁을 계속하고 있다. 진정한 변화가 일어나기 위해서는 작고 구체적인 것부터 시작해야 한다. 

서문

이 책은 관리자와 비효율적인 업무를 반복하며 자신의 일에 회의감을 느끼고 있는 직원들을 위한 것이다. 그러나 이 책이 정말로 무언가 실질적인 변화를 일으키기 위해서는 직원보다는 관리자 직급의 독자가 많아야 한다는 생각이 든다. 

하지만 지난 나의 경험을 돌아볼 때 프로세스에 대한 회의감을 표시하는 건 거의 직원들이고 관리자들은 그런 경우가 없었던 것 같다. 물론 이에 대해선 직원에 따라 경험이 부족해서 프로세스를 의심할 수도 있다는 의견이 있을 수 있지만, 이 책의 경우에는 숙달 노동자를 기준으로 하므로 이런 회의감은 매우 타당해 보인다. 

앞서 챕터별 구성에 대해 간단하게 설명하기는 했지만, 나는 이 책을 크게 1 - 3부(전반)와 4 - 5부(후반)로 나눌 수 있다고 생각한다. 

'가짜 노동'의 개념과 이런 현상이 사회에 만연하게 된 원인에 대해 다루는 전반과,  그에 대한 해결책을 제시하는 후반. 개념부터 찬찬히 짚어나가는 방식을 취하고 있는지라, 전반에 후반보다 많은 페이지 수가 할당되어 있다. 서문에서 저자는 후반에서 구체적인 해결책들을 제시하고 있다고 소개하고 있는데, 어떤 질문을 해야 할지 힌트를 제공하는 수준의 구체성이라 자신의 상황에 맞는 질문 목록을 작성하기 위해서 독자 스스로의 노력이 요구되는 편이다. 독자마다 종사하는 산업군도 부서도 천차만별이니 어쩌면 당연한 이야기지만. 그래도 이러한 생각의 단초를 얻을 수 있는 것만으로도 질문을 던지고 싶은 사람에게는 굉장한 도움이 되리라 생각한다. 

결국에 모든 것은 정직과 협력의 문제다. 사람이 모이는 곳에는 문제가 생기기 마련이지만, 또 혼자서는 절대 해내지 못할 멋진 결과가 생겨나기도 한다는 걸 사람들이 다시 떠올릴 수 있으면 좋겠다. 그렇게 정직과 협력을 바탕으로 구축된 신뢰를 통해 가능해질 효율성을 상상해 본다. 상상이 현실이 될 수 있도록 많은 관리자들이 이 책을 읽을 수 있기를 바라본다. 

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[서평] 나이트비치, 레이첼 요더

나이트비치
레이철 요더 지음, 고유경 옮김 / 황금가지 / 2024년 4월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

※ 해당 출판사에서 도서만을 제공받아 작성한 솔직한 리뷰입니다.

분야: 소설, 여성학

[82년생 김지영], [채식주의자], 영화 <VVITCH>... 레이첼 요더의 [나이트비치]를 읽으며 이 작품들을 떠올렸다. 

이 책의 주인공인 '여자(MM, 이니셜만 등장한다)'라는 두 살배기 아이를 둔 평범한 사람이다.  그러니까 '평범하다'라는 건, 남편보다 고학력이지만 적은 임금을 받고, 그럼에도 꽤 괜찮은 번듯한 직장에 다녔지만 아기를 낳고 신체적, 정신적인 한계에 다다른 데다 아기를 직접 돌보지 못하는 데에 죄책감을 느껴 직장을 그만두고 전업주부가 되며 워킹맘이었을 때와는 다른 고통의 구렁텅이에 빠진 상태라는 뜻이다. 

한때 예술가로 입지를 쌓아가던 여성에게 남은 유일한 프로젝트는 자신의 궁극적 창조물인 아들뿐이다.

여자는 남편의 벌이가 더 좋으니 직장을 그만두는 건 자신이어야 했다고 머릿속으로 생각하지만 마음으로는 좀처럼 받아들이기 어려워한다. 남편은 걸핏하면 출장을 떠나고-어쩔 수 없는 일이라지만-여자는 독박 육아를 하며 점점 마모되어 간다.

그런 여자의 분노와 울분은 응어리져 결국 신체적인 변화로 표출되기 시작한다. 그것이 바로 이 책의 제목이기도 한 '나이트비치'의 정체다. 

'여자'와 같은 상황에 놓인, 비참한 여성이 분명 그뿐만은 아닐 테지만 사회적으로 이런 주 양육자로서의 여성의 어려움은 좀처럼 인정받기 힘들다. 왜냐하면 이런 여성들이 경험하는 것은 개인마다 천차만별일, 정의할 수 없는 종류의 어려움이고 사회는 규정할 수 있는 어려움만을 납득하기 때문이다. 

괴로운 현실에서 탈출하고자 하는 시도로 여자는 <신비한 여인들에 대한 현장 안내서>라는 판타지 요소가 가득한 책을 탐닉하기로 한다. 

신비롭지만 비현실적인 책에 빠져든 여자에게 점점 이상한 일들이 일어난다. 아니, 어쩌면 이상한 일들이 일어나서 그 책에 빠져든 걸지도 모른다. 어쨌거나 여자는 자신이 경험한 비현실적인 상황에 당혹감을 느끼면서도 그것이 정말 실제 벌어진 일들이라고 점차 확신하게 된다. 

결국 여자는 완전한 '나이트비치'로 거듭나 '개'와 '인간'의 형태를 오가게 된다. [나이트비치]를 읽으면서 가장 흥미로웠던 점은 여성으로서의 정체성에서 혼란과 불안함을 느끼던 주인공이 폭력에서 먼 형태, 식물의 모습으로 변화하길 원했던 반면, [나이트비치]의 주인공은 여성과 인간으로서의 정체성에 혼란과 불안함을 느낀 결과, 그런 감정을 통해 축적된 분노와 슬픔을 온몸으로 표현하는 완전히 동물적인 모습으로 변화했다는 점이었다. 

여성이라는 정체성 때문에 겪는 사회적, 구조적 억압과 폭력에 대응하는 너무나 상반된 이 모습이 내게는 어쩐지 큰 울림을 주었다. 

[나이트비치]는 총 3부로 구성되어 있는데, '여자'가 나이트비치로서의 정체성을 완전히 각성하는 것으로 '1부'는 끝이 난다.

<2부>에서 본격적으로 자신의 정체성을 각성한 '여자'는 불안함과 혼란 시기를 지나 해방감을 느낀다. 그러나 부정적인 감정을 표출하는 단계에 도달했음에도 여전히 여자의 실질적인 문제는 그 무엇도 해결되지 않았기에, 여자의 분노는 결코 해소될 수가 없다.

자신과 같은 여성이 자신뿐만이 아니라는 점에서 여자는 연대감보다는 절망을 느낀다. 그러던 어느 날, 여자의 분노는 오랜만에 만난 동료들과의 저녁식사에서 자신의 처지를 절실히 깨닫게 되면서 완전히 폭발한다. 그리고 다소 충격적인 사건과 함께 <2부>가 마무리된다. 

'나이트비치'의 정체성을 받아들임으로써 해방감을 느꼈던 <2부>를 지나, <3부>에서 여자는 '나이트비치'의 부정적인 부분, 즉 자신의 폭력성에 두려움을 느끼게 된다. 여자는 이런 폭력성을 보완할 방법으로 원래 여성 이전의 정체성, 인간으로서의 정체성이었던 자신의 예술가로서의 자아를 떠올린다. 

그리고 이런 예술가 자아를 통해, 여자는 자신뿐만 아니라 젠을 비롯한 다른 여성들을 비참한 상태에서 구출하는 데 성공한다. 

[채식주의자]와 [82년생 김지영]은 이 책에 비하면 매우 온화하다. [나이트비치]의 주인공은 활활 타는 자신의 분노를 훨씬 과격하고 폭력적으로 여과 없이 표출한다. 종종 등장하는 잔인한 묘사에 조금 충격적이기도 했지만 한편으로는 카타르시스를 느낄 수 있었다. 슬픔에도 큰 힘이 있지만 진정한 변화는 분노에서 시작된다는 생각이 든다. 예로부터 인간은 불을 파괴의 상징으로 삼았지만, 한편으로 불은 정화의 상징이기도 했다. 주인공인 여자가 3부에 걸쳐 자신의 분노를 받아들이고 분노가 주위 사람들까지 태워버리지 않도록 주의하는 것처럼 우리에게도 모든 걸 삼켜버리는 불이 아닌 변화의 불, 정화의 불이 필요하다는 생각이 들었다. 

[서평] 어떻게 문제를 풀 것인가, 키트 예이츠

어떻게 문제를 풀 것인가 - 불확실성의 함정에 빠지지 않는 인생을 위한 수학
키트 예이츠 지음, 노태복 옮김 / 웅진지식하우스 / 2024년 3월

※ 해당 출판사에서 도서만을 제공받아 작성한 솔직한 리뷰입니다.

분야: 통계학, 수학, 일반교양

부제: 불확실성의 함정에 빠지지 않는 인생을 위한 수학

저자명이 뭔가 시인일 것 같은 이름이다. (확증편향..!)

목차를 훑어보면 알 수 있지만 이 책은 통계 분석 중에서도 특히 비선형성을 가진 현상들에 초점을 맞추고 있다. 하긴, 직관에 반하는 일들은 거의 선형적인 특성과는 거리가 멀고 이 책은 바로 그 직관에 반하는 사례들을 수학적 사고를 통해 어떻게 타파해 나갈지에 대해 이야기하고자 하니까 당연할지도 모르겠다.

저자가 주제를 설명하는 방식은 다음과 같다. 먼저 일상적인 아이디어나 상황에서 출발해 관련 이론에 대한 이야기와 실험 사례가 등장하고 그런 에피소드를 읽다 보면 어느새 짠! 모호했던 개념이 뚜렷하게 느껴진다. (적어도 읽은 직후에는 그렇다...)

이 책을 읽으며 특히 놀라웠던 점은 저자의 분야를 넘나드는 지식의 방대함이었는데 수학(통계)가 메인이기는 하지만, 뇌과학, 심리학, 사회 실험 등 다양한 분야를 휘몰아치며 이어지는 설명을 읽다 보면 일종의 지적 도취감을 느낄 수 있었다. 

심지어 사례도 흥미로운 것들만 등장해서 어떻게 이런 자료들을 취합할 수 있었을까 정말 신기했다. (맨날 재밌는 거 나만 모르지..)

설명 자체는 쉽고 재밌지만 이 책에서 다루는 수학적 개념(이론)들은 전공자가 아니라면 다소 낯설 수 있는 꽤나 심도 있는 주제들이다. 

그렇다고 걱정할 필요는 없다! 왜냐하면 이 책에는 수식이 거의, 아니 전혀 (글로 설명된 부분도 수식이라면 수식일까?) 등장하지 않기 때문이다. 일반 독자는 재밌는 이야기책을 읽는 느낌을 읽어나가다 보면 대략적인 개념이 어느새 머릿속에 그려져 있으리라 생각한다. 

아마 전공자의 경우에는 이 책을 읽으며 관련 이론을 직접 전공서에서 찾아볼 수도 있을 것 같다. 예시로 든 사진을 보면 알겠지만 친절하게 핵심 개념이 볼드체로 표기되어 있기 때문에 책에 별도로 표시하지 않아도 나중에 해당 개념을 검색하기 매우 편리하다. 

이 책을 읽으며 내가 느낀 점은 우리는 본능적으로 미래를 예측하고 싶어 하지만 사실은 현재조차도 제대로 파악하지 못하고 있다는 사실이었다. 또, 직관의 오류에서 벗어나기 위해서는 너무 성급히 판단을 내리면 안 된다는 것을 이 책을 읽으며 배웠다.

저자는 책의 본문을 다음과 같은 교훈으로 끝맺음한다.

예측이 틀릴 때는 보통 그런 경험에서 배울 수 있는 교훈이 있기 마련이다. 다음에 비슷한 상황에 처할 때 도움이 될 교훈 말이다. 만약 이 책에서 얻어 갈 교훈을 단 하나만 꼽자면, 계획이 어긋날 때 왜 그랬는지 헤아려서 장래에 똑같은 실수를 막을 방법을 배우려고 해야 한다는 점이다. 

추론을 할 때 우리는 실수록 하도록 유도하는 내재적 편향들을 알아차려야 한다. 알고 보니 우연의 일치밖에 없는데도, 어떤 모종의 관련성이 있다고 너무 많이 생각하진 않았는가?

우리가 전체 그림을 제대로 보고 있는지, 아니면 누군가가 우리에게 들려주고 싶은 이야기에 따라 특정 데이터 주위에 가짜로 그려놓은 과녁을 보고 있지는 않는지 우리 자신에게 물어본 적이 있는가?

과거에 옹호했던 견해에 아무리 깊게 심취했더라도 새로운 증거가 나올 때 자신 있게 견해를 바꿀 수 있다면, 무언가에 100퍼센트 확신하는 태도에서 벗어나 새로운 정보를 통해 마음을 바꿀 여지가 생기게 된다면, 적절한 데이터가 나올 때마다 기존 견해를 기꺼이 수정해 나갈 수 있다면, 서서히 하지만 확실하게 우리는 이전엔 예상하지 못했던 것을 예상하는 법을 배워나갈 수 있다. 

그리고 무엇보다도...

[서사의 미래]에서 얻은 깨달음과 마찬가지로 이 책을 읽으면서도 반응하는 삶이 아닌 이야기가 있는 삶을 살아야겠다는 생각이 들었다. 인생은 원래 계획대로 되지 않는다. 살아 있는 한 예측을 아예 하지 않을 수도, 그럴 이유도 없지만 그렇다고 예측에 매달려 전전긍긍하는 것보다는 현재에 집중하는 편이 더 충만한 삶인 것 같다.