마흔 넘어서 보아도 되는 그림

마흔에 보는 그림 - 매일 흔들리는 마음을 다독이는 명화의 힘
이원율 지음 / 빅피시 / 2025년 4월

정말 마흔에만 읽어야 할까?
청소년도 아닌 성인임에도 나이를 꼭 찝어서 그 연령대에서도 떨어진 변두리 세대는 어쩌려구~~~!

유독 그림에 관심이 많아 관련된 도서를 찾아 읽다 보니 금기시 되는 세대를 살짝 꿍 읽게 됩니다.

왜?
마흔이라는 생각을 하며 읽다가 그 답을 알게 되었습니다. 어느 정도 세상을 살아왔고 관조할 수 있는 나이라고 해야 할까요 하지만 삶은 안정적이지 않는 뭐라 결과물이 뚜렷하게 생기지 않은 나이지 않을까 합니다.

나이 사십을 '불혹'이라고 말하는 분도 있지만 정말 타인의 유혹에 넘어가지 않으라는 법은 없더군요 유혹이라는 건 욕망과 목표이기도 하니 말이죠.

그림이라고 하면 보통 르네상스 시대의 작가들을 만나게 되는데요.
이번은 달랐어요. 근대와 현대시대에 만나는 작가로 조금은 생소하고 난해한 그림일 자라도 작가의 삶의 흔적이 그림안에 고스란히 남아있어요.

작품과 동일시 되는 작가들의 삶 속에서 억압과 차가운 시선에서도 자신 만의 방식으로 삶을 표현한 작품을 대면하게 됩니다.

앙리 마티스
-통증이 극심한 날에도 새끼손가락 하나도 마음껏 놀리지 못했다. 앞으로 평범한 삶을 되찾기란 어려워 보였다.
그래도 마티스는 예술을 놓을 생각이 없었다. 그는 손가락에 붓을 묶고, 휠체어에 탄 채 캔버스를 마주했다. 약해진 폐가 물감 탓에 더 악화할 수 있다는 경고에 이 또한 곧 관둬야 했지만, 그럼에도 여전히 이지를 꺾지 않았다. -14

무엇인가 해야할 이유보다 하지 말아야 할 이유가 많아도 자신이 하고 자 하는 의지 끝까지 굽히지 않는 이들을 삶을 알게 되면 나를 다시 돌아 보게 됩니다.
할 수 있음에도 하지 말아야 할 이유를 찾으며 회피하고 살아가는 건 아닌지 말이죠.
의지가 아닌 편안함에 기대어 안주하는 건 아닌지 다시 생각해 보는 시간이었습니다.

-뱅크시의 정체를 찾기에 앞서 '나도 시도할 수 있다'는 마음으로 또 다른 뱅크시가 되는 것, 그렇게 수천, 수만 명의 뱅크시가 사회각 분야에서 사고를 치고, 저항하는 것, 그런 의지를 가진 이들이 많아진다면 세상은 조금 덜 권태롭고, 더 역동적으로 바뀌지 않을까-141

-하늘이 누군가에게 사명을 주려고 할 때는 반드시 고통부터 안긴다는 옛 구절도 생각나게 한다. 돌아보면 모네는 시련과 고통 덕에 거듭 위대한 여정에 나설 수 있었다. 우리에게 거듭해 찾아오는 불행 또한 그저 불행일 뿐일까. 다시 한번 곰곰이 생각해 볼 때다.-217

위대한 작품과 그의 작가들의 생활을 만나보면 한 가지 일에 대한 꾸준함과 힘겨운 나날이어도 자신의 감정을 풀어 놓을 곳이 있다는 것과 그것을 타인의 평가에도 흔들리지 않고 해 나아가는 용기가 보입니다.

위대하다는 건 위대한 만큼의 무게를 지탱할 깡이 있어야 한다고 말이죠.

나의 '깡'은 무엇일까요?
나의 필살기를 찾는 하루되세요.

도서를 협찬 받아 작성한 글입니다.

#빅피시출판#그림#마흔에보는그림#마흔#이원율지음#북클립1#협찬도서#도서서평

청춘의 상상력

다다미 넉 장 반 신화대계 ㅣ 다다미 넉 장 반
모리미 도미히코 지음, 권영주 옮김 / 비채 / 2025년 3월

다다미 넉 장 반 타임머신 블루스
16년 만의 속편

젊은 청춘들의 찬란하지 않는
성장하지 않는 봄을
더욱 꿈 많은 상상력으로 사로 잡게 하는 소설
잘하고 싶지만 잘 하는 것이 서투른 이야기
마음은 후배에게 있지만 악당 같은 동료 오즈의 판에서 자신의 알갱이를 노출하 지 못하는 주인공

읽으면서 은희경 작가의 소설 '마이너리그'가 생각났습니다.
찌질한 친구들 틈에서 자신은 다른 존재로 생각하지만 결국 자신도 그 무리에서 속한 사람이라고 말이죠.
읽는 내내 어떤 내용이 전개 될지 궁금해 집니다. 비류한 현실을 타파하고 싶고, 잘못 잠근 첫 단추를 새로 고침을 하고 싶지만 잘 되지 않는 이들에게서 지나간 과거를 탓하기 보다 현재 지금 할 수 있는 일에 몰입하라고 말해주고 싶어집니다.

-사전에는 800만 신이 이즈모에서 간간악악 논쟁을 벌인 끝에 남녀의 연을 정한다고 쓰여 있었다. 고작 운면의 붉은 신을 묶고 풀고 하느라 제국의 신들이 일부러 한데 모인다는 것이다. 라면집에서 만난 수상쩍은 신이 한 말은 사실인 것 같았다. -26

길 거리에 있는 점쟁이의 말을 듣고 금방 믿어버리는 순수함이 넘칩니다. 젊기에 곧잘 동의하지만 알고 있는 얕은 지식으로 확인하는 걸 보며 과거를 소환화게 합니다.

-운명의 시계탑 앞에서 영화 '동아리 계'를 선택할 데 대한 후회의 염은 떨칠 수 없다. 만약 그때 다른 길을 선택했더라면, 기상천외한 제자 모집에 응했더라면, 혹은 소프트볼 동아리 '포그니' 를 선택했더라면, 혹은 비밀 첩보 기관 '복묘반점'에 들어갔더라면 나는 지금과는 다른 이 년간을 보냈을 것이다. 적어도 지금처럼 꼬이지 않았을 것은 분명하다. -93

같은 길을 가는 오즈라는 인물에게 일편과 같은 잘 못된 길은 하나로 통하고 있는데요. 누구를 탓하는 주인공은 어쩜 탓이 아닌 덕분으로 바뀌고 싶어지는 지도 모릅니다. 지나온 날들에서 어쩔 수없는 현실 부정을 하고 싶어지기도 하고 말이죠.

내가 그런 삶을 살지 않은가?
조금도 공부를 예전에 했더라면. 예전 주식을 샀더라면, 코인으로 대박을 나지 않았을까? 하는 현실을 도피하고 싶어지는 만약을 찾으며 살아가야 하는가? 질문을 던지는 듯합니다. 자주 등장하는 주인공의 후회와 푸념을 마주하게 합니다.

청춘은 실수 할 수 있어 아직 시간이있으니까 실패해도 좋아 하지만 똑 같은 오류를 하지 말아야 한다고 말해주는 듯합니다.

과거의 후진 청춘을 보낸 분에게
지금도 타인과 비교하며 살아가는 분에게
전하고 싶은 소설입니다.

도서를 협찬 받아 작성한 글입니다.

나를 돌아볼 시간

우리가 다른 삶에서 배울 수 있다면
홍신자 외 지음 / 판미동 / 2025년 3월

2013년, 무용가 홍신자, 한국핮가 사세, 소설가 김혜나가 인도 오르빌을 함께 여행하며 나눈 대화와 생각을 담은 12년의 긴 세월의 숙성을 통해 삶의여정과 깊이를 더해 가는 도서입니다.

한국학의 시선을 독일인 에게 예리한 시선으로 외부화되어 알려주는 질문에서 한국인의 한복은 어떤 의미였는지 알게 되었습니다. 한복을 일상화 시키기 보다 축제나 타인에게 보여주기식 의상이었다는 것을 말이죠. 삶을 살아가면 편안하고 안정적인 의상을 거치장 스럽고 불편한 이유를 말이죠.

성숙이라는 말이 다른 의미로 다가오는데요 나를 알지 못하고 타인에 눈에 사로 잡혀 살아가고 있지 않은지 자신을 돌아보는 시간이기도 했답니다.

인도 오로빌 장소에 가보고 싶다는 생각도 하며 요가를 한 때 열심히 했던 모습과 한 곳에 집중하지 못하는 현재를 살피며 다시 요가를 해 자신을 돌아보는 시간을 확보해야 한다는 것을 알게 합니다.

-'함께하는 삶'을 기본으로 한 오로빌에서 의 소비와 생산은 나눔과 공유라는 개념으로 재정되는 것이 어쩌면 당연한지도 모른다. -61

파편화되고 개인화 되는 사회에서 공동체라는 말과 소비를 자신을 표현하는 제력이나 타인에게 비교 대상이 되는 것이 아닌 행위 생산은 나눔과 함께 가치로 방햐는 모습에서 더욱 그곳에 가보고 싶다는 생각이 듭니다. 생산을 하는 노동 시간에서도 개인적인 명상이 아닌 공동체에서 행하는 모습을 보고 우리가 필요한 나를 돌아보는 시간이 생산 과정에 있다는 것이 신기하기도 했답니다.

-나의 무지와 어리석은 자아를 누군가 망치로 쾅쾅 두드려 부숴 놓은 듯한 느낌이 들었다. 그 부서짐이 좋은 쪽이든 나쁜 쪽이든 상관없이, 무언가가 부서져 버렸다는 사실 그 자체로서 큰 충격에 휩싸였다. 나는 자리에서 꼼짝도 하지 못한 채 가만히 서서 지금 이곳에서의 명상이 깨뜨려 놓은 나의 자아를 돌아보았다.

갈 수록 복잡하고 사회가 변화하는 속도를 맞추기 위해 허덕이는 자아를 보며 왜 그 속도를 따라 가야 하는가? 생각해 보면 타인과 비교하는 자신이 뒷쳐지지 않기 위한 것 평가의 잦대가 나에 있기 보다 타인에 있어 불안해서 생기는 것은 아닌지 돌아봅니다.

읽으면 읽을 수록 자를 돌아보게 하는 도서였습니다.
저자의 물흐르듯 자연스런 글을 보며 내마음도 따라 흐르고 그 안에서 잠시 머물러 쉬게 합니다.

도서를 협찬 받아 작성한 글입니다.

타임머신을 타고 어디로 가고 싶은가

다다미 넉 장 반 타임머신 블루스 ㅣ 다다미 넉 장 반
모리미 도미히코 지음, 권영주 옮김 / 비채 / 2025년 3월

다다미 넉 장 반으로 만들어진 여러 방의 하숙생들의 건물에서 어디에선지 모르는 곳에서 온 타임머신

⚱️대학생과 직장 초년생의 순수함에 타임머신은 신기한 존재 보다 자신의 옷처럼 당연히 있는 존재로 보게됩니다.

하지만 우주의 시간을 거스르는 거라는 걸 알게됩니다.
⚱️과거를 통해 현재와 미래를 만드는 전지적 힘을 이들은 아무런 변화를 시도하지 않습니다.

왜 일까요?

다음 이야기가 궁금하시다면 추천드려요.

시간에 굴레에서 잡혀 사는 사람들은 미래를 알고 있다고 행복하지 않을 수도 있다는 것을 알게 됩니다.

-📍시간이거나와 아무리 발버등을 쳐도 모래시계의 모래는 쉼 없이 떨어지고 지나버린 여름은 두 번 다시 돌아오지 않는다. 그렇기에 우리는 '시간을 여행하는 기계'를 거듭해서 꿈꾸어왔다. 시간을 초월하는 것, 그건 인류의 근봊적 조건에 대한 반역이요. 신과 맞먹는 힘이요 궁극의 자유다.-68

-📍공용 베란다에 보이는 호아혼의 빛에서 우주의 종말이 느껴졌다. 겨우 에어컨 리모컨 하나 때문에 우리 우주는 종말을 맞이하려 하고 있었다.-138

⚱️과거를 돌려 현재를 변화 시키는 것이 고작 하루 전으로 돌아가 209호의 망가진 에어컨 리모컨을 살리는 것이라니 얼마나 기발하고 적은 소망인지요.

순수함은 어쩜 낭만적이라는 생각이 듭니다. 낭만적은 효율적이지 않죠
자그마한 고생이 많이 들어도 소득이 적은 것
처럼말이죠.

현재 낭만적인 삶을 살고 있는가요?

나트랑을 오는 기내에서 읽은 책입니다

자리가 좁아 불편하고 잠은 오지 않는 비행기 안에서 다다미 넉장 반 타임머신 블르스 도서는 주인과 여행중이랍니다.

호강하는 책 이죠 ㅎㅎ

도서를 협찬 받아 작성한 글입니다.

마음이 편해지는 음식인문학

토란국 대신 만둣국 - 소중한 맛에 대한 산문집
이범준 지음 / 책책 / 2025년 1월

사람이 살아가면서 필요한 건 많아요.
생활할 수 있는 안전지대가 있어야 하고 환경에 보호하기 위한 옷도 필요하겠지죠.
하지만 매일 이건 중요해 하며 생명의 한 가지가 더 있습니다.

바로 먹는 일이죠.
매일
먹는 행위는 같을 지라도 메뉴는 같을 수 없는 건 필요한 영양소를 골고루 섭취하고 싶은 욕구이겠지요.
저자는 음식을 통해 살아가며 기억되는 인물과 그 주변을 그림처럼 그리고 있어요.

음식을 먹게된 지역적 특성이나 가족의 남다른 차이를 알려주고 관련된 유래와 역사를 소소하게 알려주는 모습에서 흥미를 자아내고 있습니다.

-📍손에 잡히지 않아도 내 안 어딘가에 있는 그 기억들이 음식과 함께 자연스럽게 떠오른다. 이 글을 읽는 여러분에게 나의 행복했던, 때론 그렇지 않았던 시절 음식의 추억이 온전히 전해지길 바란다. -7

-📍옹기는 액체가 새는 것을 막고 공기는 선택적으로 투과시키면서 발효 중에 발생하는 탄산을 가둬 김치의 시원한 맛을 살려준다. -20

소소함에서 귀중함과 나와 다른 타인을 받아드리는 과정을 안내 합니다.

유독 어떤 음식이 먹고 싶어 질 때가 있다면 음식과 연관된 한 사람을 그리워 하는 건 아닌가 생각해 봅니다.

오🍋늘 먹고 싶은 점심 메뉴가 생각났다면 예전 같이 먹었던 인물이 떠오른 건 아닌지요?
행복했던 추억으로 즐거운 하루보내세요~~~

도서를 협찬 받아 작성한 글입니다.