우장

우장 - 노천명 소설집 ㅣ 노천명 전집 종결판 3
노천명 지음, 민윤기 엮음 / 스타북스 / 2020년 10월

"노천명 전집 종결판"의 세 번째 책인 노천명 소설집 <우장(雨葬)>은 

최초 출간된 노천명 소설을 함께 담았습니다.

노천명 씨가 발표한 소설은 여덟 편으로 이미 나와 있는 노천명 전집 등에 

수록이 되어 있었던 소설은 6편인데, 이번에 두 편을 추가해 수록했습니다.

"노천명 전집 종결판" 발간 작업을 하는 도중 서지학자 김종욱 선생이 

제목만 알려졌던 '사월이' 상·하편을 발굴했고, '우장'을 뒤따라 발굴해 공개했습니다.

특히 '우장'은 이 책의 제목이기도 한데, 한국문학사에 향토성 짙은 대표적 단편이며, 

우리가 거의 알지 못하는 황해도 지방의 방언을 생생하게 그려낸 

명작이라고 문학평론가들이 평가했습니다.

평생 소설 쓰는 것을 벼르고 계획했던 노천명 시인의 소설 속으로 떠나봅시다.

첫 번째로 나온 단편소설 '사월이'는 소설이 아니라 에세이 같은 느낌입니다.

작가와 심부름꾼 계집애인 사월이의 일상을 보여주는데, 

소설을 쓰는 작가의 일상을 담담히 썼습니다.

다른 것엔 크게 개의치 않지만, 영감이 떠오르면 근처에 있는 종이 쪼가리에 

단어를 적는 버릇 때문에 작가에겐 종이쪽지가 많은데, 글을 모르는 사월이는 

방을 치우다 모르고 쪽지를 정리한답시고 태워버려 꾸지람을 많이 받았답니다.

그런 열세 살의 사월이는 아버지는 죽고, 어머니는 재혼을 했는데, 

양아버지의 폭력과 이복형제들의 도가 넘는 장난에 못 견디고 집을 나와 

어릴 적부터 남의 집 일을 하기 시작합니다.

그곳에서 오해와 무시, 핍박을 당하면서 여러 곳을 전전하다 작가의 집에 오게 되었는데, 

이런 환경 탓인지 어린 나이가 무색하게 감정의 변화가 없고 차디찹니다.

그런 사월이의 모습을 보며 따뜻한 사랑을 받아보지 못한 인간은 

남에게 사랑을 줄 줄도 모르고, 받을 줄도 모른다는 것을 깨닫게 되지요.

두 번째 단편소설 '우장'은 이북 사투리가 많이 나와 읽기가 

쉽진 않았지만 사투리 덕분에 더욱 생생하게 느껴졌습니다.

전국적인 가뭄이 몇 해 동안 들었는데, 

유난히 올해는 더욱 심해서 변한 사람들의 모습을 그렸습니다.

농사란 하늘과 보조만 맞으면 재미나고 수월한데, 

이것이 한 번 어긋나면 이처럼 또 힘든 일이 없지요.

그런 중에 서른이 되도록 결혼하지 못하고 남의 집 허드렛일을 하는 

황 서방은 술 먹고 술 주정을 부리다가 사고로 죽게 됩니다.

"해질 무렵 황 서방의 시체는 거적이 뎦여 아카시아 나무 아래 읍에서 나올 

공의(公醫)를 기다리고 있는데 검은 구름장이 밀려들더니 하늘에선 참으로 

오래간만에 보슬비가 내리기 시작했다. 사람들은 희색이 만면해 

우정 비들을 맞고 나와 왔다 갔다 하며 동리엔 잔치나 든 것처럼 흥청거렸다."(p 73)

매일 보던 사람이 죽었지만 더 큰일인 비가 오니까 

사람들은 그 일은 잊어버리고 비 온 것에 기뻐서 들뜹니다.

제목 우장(雨葬)은 비와 장사 지낸다는 뜻의 한자인데, 황서방이 

'지랄만 버르지먼 사흘 안애 재 없이(틀림없이)' 비가 온다는 주인집 아들의 말이 

그대로 이뤄진 것 같아 어찌 보면 섬뜩합니다.

시골은 인심이 좋다고 하지만, 막상 접해보면 타동네 사람들을 배척하고,

 흉년이 들면 인심이 그렇게 야박할 수 없지요.

그런 사람들의 모습을 구수한 황해도 사투리와 함께 잘 그려내 짧지만 여운이 많이 남았습니다.

월탄 박종화 선생, 시인 김상용, 여장군 김명시 여사, 농촌사업가 최용신 양, 

간호사업가 이정애 여사의 평전을 솔직 담백하게 썼습니다.

'시의 소재에 관하여, 문학의 처녀지로, 시와 난해성, 익명 비평의 유행에 대하여, 

우리 예술 확립에로 매진하자, 한하운 시집 『보리피리』 서평, 의제 좌익'에 대해 

쓴 저자의 생각을 실었습니다.

평소 일기와 병상일기가 같이 들어 있어 죽기 전에 힘들던 시인의 삶이 안타까웠습니다.

<우장>은 총 4부로 되어 있고, 1부에는 단편소설 8편, 2부는 인물 평전, 

3부엔 노천명이 신문 등에 발표한 문학론, 4부에서는 병상일기를 포함한 

일기로 구성하고 편집했습니다.

책 마지막엔 부록으로 노천명의 생애 일대기와 

생애 현장 취재기를 함께 실어 작가가 더욱 생생하게 느껴집니다.

노천명 씨를 사슴 시인으로만 알고 있었다면 <우장>으로 

그녀의 새로운 매력을 알아가길 바랍니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.

사슴의 노래

사슴의 노래 - 노천명 전 시집 ㅣ 노천명 전집 종결판 1
노천명 지음, 민윤기 엮음 / 스타북스 / 2020년 10월

사슴 시인으로 유명한 노천명 시인은 1912년 황해도에서 태어나 

1957년 재생불능성빈혈로 세상을 떠났습니다.

생전 두 번 이루지 못한 사랑으로 상처 입고, 일제 강점기와 한국전쟁을 겪으며 

씻을 수 없는 행적으로 비난을 받기도 했어요.

그래서 사슴 시인의 이미지는 지키지 못했지만, 

친일 시를 쓴 사실 또한 감추거나 부정할 수 없습니다.

<사슴의 노래>에는 처음 공개하는 미정리 작품과 친일 시도 수록했습니다.

이 시의 첫 구절은 압니다. 들어본 적 있지요.

"모가지가 길어 슬픈 짐승이여" 그다음은 몰랐지만 

<사슴의 노래>를 통해 끝까지 보게 되었습니다.

우리 안에 넣으면 짐승이 되는지, 

할머니와 젊은 여인이 짐승 모양으로 으르렁댄답니다.

감옥 안에서 또 감옥살이를 한다는 글을 보며, 

동물원에 갇혀 지내다가 갑자기 자유가 와도 도망가지 않는 동물들이 생각이 났습니다.

지식인들이 무엇을 해야 하는지 알려주는 시와, 친일 시로 적은 시입니다.

그 시절의 암울했던 지식인들의 생활과 고민도 함께 느낄 수 있습니다.

첫 시집 "산호림"은 노천명 시인의 첫 시집으로 시인이 스스로 발간했습니다.

총 49편의 작품이 수록되어 있으며 대표작 '사슴'을 비롯해 

시인의 유년을 추억하는 향수의 감정과 

인간 존재의 본질을 탐구하는 등의 다양한 시가 실렸습니다.

두 번째 시집 "창변"은 1945년 2월 매일신보사가 발행했습니다.

이 시집엔 친일 시가 다수 수록되어 있는데, 마지막에 모아서 삭제하지 않고 모두 공개했습니다.

세 번째 시집 "별을 쳐다보며"는 1953년 3월 30일 부산 피난지에 

임시 주소를 둔 희망출판사 발행입니다.

모두 62편으로 한국전쟁 기간 중 부역 혐의로 투옥되어 쓴 

옥중 시편들과 함께 첫 시집과 두 번째 시집에서 마음에 드는 

몇 작품을 담았다고 시인은 말합니다.

네 번째 시집 "사슴의 노래"는 1957년 6월 16일 노천명 시인이 작고한 후 

1년이 되는 1958년 6월 15일 한림출판사에서 출간했습니다.

노천명 시인이 죽자 조카가 흩어져 있던 유고와 시집에 

수록되지 않았던 작품을 모아 간행했습니다.

수록 작품은 표제 시를 비롯해 42편입니다.

<사슴의 노래>에는 처음 공개하는 시가 46편이 들어 있습니다.

노천명 시인의 전 시를 오롯이 느낄 수 있어 더욱 감회가 새롭습니다.

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언덕의 왕자

언덕의 왕자 - 노천명 수필집 ㅣ 노천명 전집 종결판 2
노천명 지음, 민윤기 엮음 / 스타북스 / 2020년 10월

'사슴'을 지은 시인으로만 알고 있었는데, 노천명 시인은 수필도 많이 썼습니다.

생애 두 권의 수필집을 출간했지만, 두 권의 수필집에 수록하지 못한 

많은 수필 작품이 그 당시 신문 잡지 등에 그대로 방치된 채 있습니다.

이 수필들을 찾아 해독하여 정리하고, 이를 살려내는 작업으로 

"노천명 전집 종결판(전 3권)"을 스타북스 출판사에서 출간했습니다.

시보다 수필을 더 많이 쓴 노천명의 수필을 몇 개 보겠습니다.

친구 집에 놀러 갔는데, 동관 대궐 뒤 비원이 맞은편에 보입니다. 

진달래꽃이 동산 가득 핀 것을 보니 어릴 적 고향에서의 추억이 떠올라 마음이 뺏깁니다.

어느 망명객은 해외에서 솔을 보고 고국을 생각하며 울었다고 하는데, 

저자는 솔보다도 이 진달래가 더 간장을 녹일 것 같대요.

잘 났다고 으스대던 사람들도 한 번 가면 못 오는 이 세상에서 

진달래는 해마다 봄이면 다시 곱게 산에 널려 피니깐요.

진달래는 오직 산에서 빛나는데, 저 풍경 못 보고 세월이 지나친 것이 아쉽다며 

올해는 세상없어도 몇몇 친구와 진달래가 지기 전에 교외엘 나가봐야겠다 마음을 먹습니다.

책을 내며 친구들 생각이 떠올라 이렇게 갈린 연유를 생각해보니 

이북, 이남이라서 그런가 싶다가도, 같은 이남이라도 갈린 이가 

얼마든지 있다는 생각에 미칩니다.

무슨 원수나 맺은 것처럼 노상에서 만나면 사뭇 시퍼레지는 

친구를 보듯이 이렇게 소스라침은 슬픈 무지 때문이래요.

남을 나쁘다고, 이단자로 단정하기 전에 왜 한 번 손을 끌어 쥐고 

얘기해 보지 못하는지, 미워하기 전에 왜 울며 밤을 새워서 

옳고 그른 것을 겸손하게 바꾸어 보지 못하는지 저도 안타깝습니다.

좋아하는 누이 왔다며 할멈이 외치는 소리를 듣고 덧문을 열고 

밖을 내다보니 눈보라가 날립니다.

방에 외풍이 새서 병풍이 생각나고, 시골집의 어머니와 아버지가 또 생각이 납니다.

이렇게 객지 생활을 하고 나이를 먹고 보니 어머니가 계셨더라면, 하는 생각이 간절해집니다.

늦도록 부모를 모실 수 있다는 것은 분명히 행복한 일인데, 

세상 사람이 흔히 부모를 여의고 나서야 어버이가 귀한 줄을 

통절히 느끼니 정말 안타까운 일이라고 하죠.

저도 부모님을 오래 볼 수 있음에 행복을 느껴야겠습니다.

인생이 세상을 살아나가는 데 있어서 이 여백이 있어 좋은 것이라며, 

여백의 즐거움은 책에서도, 그림에서만 머무를 것이 아니라 합니다.

이 여백이 없어서 우리는 모두 눈물에 핏발이 서 가지고 있는 것이 

아닐지 저자는 물어봅니다.

저자가 살았던 시대는 그 시대 나름으로, 지금 제가 사는 시대는 

또 이 시대 나름으로 누구에게나 여백은 필요하다는 생각을 합니다.

수필 중간중간에 자료 사진(저자의 사진, 그때의 거리와 건물 등의 풍경)이 

실려 있어 <언덕의 왕자>를 읽을 맛이 더욱 납니다.

노천명 씨는 1912년 황해도에서 태어나 이화여전을 졸업한 후 

조선 중앙일보, 조선일보사 '여성' 편집부, 매일신보 학예부 기자를 거쳐 

서울신문, 부녀신문 등에서, 중앙방송국에서 일을 했습니다.

좀처럼 보기 드물게 학력이 높았고, 일하는 여성으로 전문직의 길을 가고 있는 

저자인 인텔리 여성이 농촌의 부녀들의 계몽이 급선무라고 말합니다.

진정한 여성의 해방은 여성 자신이 해야만 된다며, 

그러는 데에는 투쟁할 전사들을 길러야 될 것이고, 그 길은 오직 계몽 운동이라 합니다.

이런 시급한, 크고 중한 일들을 뒤에다 처뜨려두고는 아무리 연단에 올라서서 

여성 해방을 부르짖고 참정권을 운운한댔자 이것은 일부의 여성들을 위한 일이지, 

한국 여성 전체를 망라한 완전한 여성 해방 운동은 못 된다고요.

<언덕의 왕자>는 노천명이 평생 발표한 수필 112편을 수록했습니다.

노천명의 수필 전집 중에서 가장 많은 작품을 수록한 수필 전집입니다.

일제 강점기 신문 잡지와 해방 이후 노천명 시인이 작고하기까지의 

신문 잡지를 일일이 열람하여 찾아내 정리한 작품들이어서 

노천명의 '모든 작품'을 수록하였다고 할 수 있습니다.

<언덕의 왕자>에서 노천명의 수필의 진수를 맛볼 수 있습니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.

[100자평] 데이비드 흄

데이비드 흄 - 인간을 있는 그대로 이해하고자 한 철학자 ㅣ 클래식 클라우드 25
줄리언 바지니 지음, 오수원 옮김 / arte(아르테) / 2020년 11월

인간 본성을 흄은 어떻게 봤는지 궁금하면서 기대가 됩니다.

지식채널 × 기억하는 인간

지식채널 × 기억하는 인간 ㅣ EBS 지식채널e 시리즈
지식채널ⓔ 제작팀 지음 / EBS BOOKS / 2020년 9월

EBS 지식채널 e는 세상 곳곳의 다양한 테마 아래 우리가 알고 싶은 이야기, 

알아야 할 이야기를 엮어 '살아 있는 지식'으로 전합니다.

2005년 9월 5일 첫 방송을 시작으로 현재까지 15년간 2,500여 편이 방송되었지요.

5분의 영상 속에 인문, 사회, 과학, 예술 등 우리 삶과 긴밀하게 연결된 

주제들을 담아 많은 사람들의 호응을 받아왔습니다.

책으로 만나는 지식채널e는 각 권마다 '오늘'을 관통하는 하나의 주제를 선정해 

이제까지 다룬 방송 편들을 시리즈로 엮었습니다.

<지식채널 X 기억하는 인간>은 내일을 위한 기록을 남기는 호모메모리스에 대한 이야기입니다.

아우슈비츠에서 나치는 말했습니다. 

"너희와의 전쟁은 우리의 승리다. 아무도 살아남아 증언하지 못할 테니까."

전범 재판에서도 그들은 사실을 부정하고 기억을 조작했습니다.

수용소에서 생환한 뒤 화학자로 살았던 프리모 레비는 

살아남은 자만이 할 수 있는 일을 하기로 했습니다.

'생존자의 의무는 기억하는 것'이었으므로 증언으로써 악몽 같은 현실에 맞섰습니다.

수십 년을 이어갔지만 그것은 몹시 잔인한 의무였고, 

기억하는 내내 아우슈비츠의 폭력과 고통이 되살아났습니다.

'가장 믿을 만한 홀로코스트의 증언가'가 되어 

그 증언은 마침내 '살아남은 자의 수치'에까지 이릅니다.

"과거에 이런 일이 벌어졌다. 그런 일은 다시 일어날 수 있다. 

바로 이것이 우리가 말하고자 하는 핵심이다."

수감번호 '174517'. 프리모 레비의 묘비에 새겨진 마지막 증언입니다.

실패는 우리에게 배움의 기회를 줍니다. 

실패의 규모가 클수록 더 많이 배울 수 있는데, 실패를 면밀하게 분석하기 때문이죠.

실수를 인정하고 실수가 발생한 경위와 원인을 상세히 분석하는 과정은 고통스럽습니다.

그러나 이런 과정을 당연하고 필수적인 과정으로 받아들인다면 

실수를 개인적인 문제로 받아들이지 않을 수 있습니다.

실수를 안전하게 거론할 수 있다면, 실수를 보고할 가능성이 커지고 

실수를 저지를 가능성은 줄어듭니다.

실수를 공유하면 더 큰 실패를 막을 수 있기 때문입니다.

실패를 극복하기 위해서는 실패에 대해 알아야 합니다.

2003년 대구 지하철 방화사건이 일어났을 때 일본은 다른 나라의 재난을 

전문가 17명에게 의뢰해 1년간 분석한 후 실패 보고서를 내놓았습니다.

이 보고서는 다른 실패 보고서들과 함께 '실패 지식 데이터베이스'에 저장되어 

일본 지하철에 양방향 피난로 확보 개선과 구조물 전체를 

불연재로 교체하는 조치로 이어졌습니다.

4·16기억저장소는 세월호 참사로 희생된 단원고등학교 학생 250명, 

교사 11명, 일반인 희생자 43명의 삶의 기록을 보관한 곳입니다.

4·16기억저장소는 세월호 참사의 기억과 기록을 미래 세대에 전달해 

지속 가능한 안전 사회를 건설하고, 세월호 참사 이전과는 

다른 사회를 만들기 위한 노력을 펼치고 있습니다.

2014년 세월호 참사 후 많은 시민이 

"잊지 않겠습니다", "가만히 있지 않겠습니다"라고 약속했습니다.

점차 희미해지는 기억은 기록을 통해 살아날 수 있습니다.

기억하기 위해 기록을 남기고, 기록은 희망이 됩니다.

이스라엘, 아시아, 아프리카, 아일랜드 이민자는 영국 사회의 19.5%를 차지합니다.

이들은 200년 동안 영국의 일부분으로 영국의 역사를 함께 해왔습니다. 

그러나 영국 교과서에 이들에 대한 기록은 없습니다.

"당신의 이야기를 들려주세요."

1998년 대영박물관은 이민자를 사회 구성원으로 이해하기 위한 무빙 히어 프로젝트를 진행했습니다.

개인과 지역을 중심으로 이민자의 기록이 모이기 시작했습니다.

영국 전역에서 모인 20만여 개의 이야기가 생각을 바꿨습니다.

"모두 우리 역사의 일부분이다. 모두 우리 사회의 일부분이다."

그리고 대한민국, 우리가 귀 기울여야 할 그들의 기록은 이제 우리의 이야기입니다.

오해와 편견을 버리고 서로를 이해하고 존중해야 할 당신과 나, 우리 모두의 이야기입니다.

관찰은 인류의 문화와 역사와 과학을 형성하는 데 크게 기여했습니다.

바쁜 현대인들은 관찰할 시간이 없다고 말하지만, 

이제 평범한 우리 이웃들이 관찰하기 시작합니다.

수업 시간에 자는 학생들에게 해줄 것이 없던 선생님은 자는 학생들의 모습을 관찰하고, 

누군가는 사라져가는 골목길을 관찰하고, 누군가는 길고양이의 삶을 관찰합니다.

이것은 모두 이웃과 자연, 주변을 이해하고 공존하려는 따뜻한 의사소통의 시작입니다.

관찰하면 안 보이던 것이 보이기 시작하고, 알게 되고, 이해하게 되고, 사랑하게 됩니다.

<지식채널 X 기억하는 인간>은 존재의 기록/선택의 기록/희망의 기록/우리의 기록으로 나뉩니다.

아우슈비츠의 증언, 일제의 강제노동에 동원된 사람들과 관찰자의 증언, 

5·18민주묘지에 유일하게 잠든 외국인 기자의 외침, 모두가 같이 꾸는 꿈인 레넌 벽, 

미투 운동, 기록의 사유, 실패 박물관, 내부고발자, 제주 4·3항쟁, 4·19혁명, 프린키피아, 

지구의 타임캡슐, 문화재가 된 기록, 6·10민주 항쟁, 4·16기억저장소, 아파트 키즈, 위키백과, 

다문화 사회, 이상한 레시피, 소방관의 그림, 치매 기록 등 다양한 기억과 기록이 실려있습니다.

읽으면서 기억의 의미는 무엇인지 생각해보게 됩니다.

기억은 기록을 통해 살아남을 수 있고, 기억하기 위해 기록을 남기고 그 기록은 희망이 됩니다.

네이버카페 이벤트에 당첨되어 책을 제공받고 솔직하게 쓴 후기입니다.