2011 업계지도

2011 업계지도 - 시장이 한눈에 보이는 투자지도의 原典
이데일리 지음 / 리더스하우스 / 2010년 11월

현대를 살아가는 사람들은 경쟁으로부터 자유로울 수가 없다. 경쟁을 통해 태어났으며 더욱이 경쟁을 부추기는 체제에 길들어져 있으니 말이다. 지금 우리는 우리가 살아가고 있는 치열한 경쟁사회 속에서 살아남기 위해 무엇을 해야 할까?

어느 분야 어떤 직종이든 정보를 많이, 또는 빠르게 취득하는 사람이 경쟁에 앞설 공산이 크다. 바로 정보력, 치열한 경쟁에서 뒤지지 않고 경쟁력을 갖추기 위해선 정보력을 갖추어야 한다고 생각한다.

그런 점에서 <2011 업계지도>는 시사하는 바가 컸다. 전문가의 눈으로 내년의 상황을 전망한다? 그들의 리포트를 편하게 앉아 훑어봄으로서 내년도의 전망과 이후 경제 판도를 읽을 수 있으니 얼마나 매력적인가.

증권업계, 은행업계를 비롯 신성장 산업까지 총 50개의 업계에서 각 기업에 순위를 매기고 유망기업의 매출, 이익, 점유율 등 경영실적에서 출자관계, 경쟁구도를 차트와 그래프로 비주얼하게 보여준다. 과연 시장이 한눈에 보이는 투자지도의 원전이라 불릴 만하다.

이런 책을 볼 때는 아무래도 내가 종사하거나 평소에 관심을 가진 부분부터 찾아보게 된다.

목차를 통해 가장 먼저 펼친 곳은 37, 교육업계이다. 그런데 교육업계를 분석한 내용이 썩 그리 좋아 보이지 않았다. 기본적으로 국내교육시장의 중심은 수능으로 볼 수 있다. 그런데 단정적으로 수능이 갈수록 EBS와의 연계 비중이 높아져 교육업계가 흐릴 것이다 라는 예측에 동의할 수 없다. 과연 메가스터디를 비롯 교육업계의 전망이 흐린 것이 EBS와의 연계 때문일까? 글쎄다. 물론 그들의 예측이 100% 들어 맞는 것은 아니다. 어디까지나 예측일뿐. 하지만 이것은 분석이다. 그리고 또한 비즈니스 혜안서로 2008년 국내 최초로 출간, 올해로 네 돌을 맞으며 수많은 독자들의 지지를 받고 있는 <업계지도>의 위상으로 볼 때 아쉬움이 많이 남는다.

한국인, 죽기 전에 꼭 해야 할 17가지

한국인, 죽기 전에 꼭 해야 할 17가지
염창환 지음 / 21세기북스 / 2010년 11월

누구에게나 죽을 때까지 평생 동안 마음에 묻어둘 소중한 이야기가 하나쯤은 있다. 평범한 사람들의 인생에서 길어 올린 진실하고 소박한 이야기는 숨어 있었던 그만큼 우리의 마음을 적신다고 해도 과언이 아닐 것이다. 하물며 죽음을 앞둔 사람들의 이야기는 오죽이랴 하겠나.

2000명이 넘는 환자의 죽음을 가까이에서 지켜본 그래서 “지켜보지요.” “지켜보겠습니다.” “지켜볼 수밖에요.” 지킬박사로 통하는 국내 최초 완화의학 교수이자 호스피스 전문의 염창환 씨는 <한국인 죽기 전에 꼭 해야 할 17가지>에서 첫 번째. 꿈은 그들이 살아가는 이유였습니다 부터 열일곱 번째. 생소한 여유가 진짜 삶을 알게 했습니다 까지 죽음을 앞두고 있는 사람들의 일화를 통해 풀어나가고 있다.

병마와 싸우는 기간은 너무나 괴롭고 고통스러워 안타까운 아니 말로 형언할 수 없는 나날이었을 것이다. 하지만 환자들은 병마를 꿋꿋이 이겨내고 진짜 삶을 살다갔다. 특히 첫 번째에 소개된 어머니부터 아홉 번째 시한부 판정을 받았으면서도 꾸준히 봉사활동을 하신 아하님 등등. 지은이의 말처럼 그들은 행복해 보였고 해피엔딩의 주인공이었다.  

과연 생의 마지막에 어떤 생각을 하게 될까.

살아가면서 죽음에 대해 심각하게 생각을 해보지 않았었다. 유언장을 쓰거나 관에 들어가는 임종체험을 해보긴 했지만 그 때뿐. 오히려 단편적으로 비단 나뿐만이 아니라 아무 의미 없이 정말이지 하루에 한 번꼴로 배고파 죽겠다. 더워 죽겠다. 힘들어 죽겠다 등등 많은 경우에 죽겠다라는 표현을 갖다 붙이는 것 같다. 또한 하루하루의 일상을 그저 반복하면서 헛되이 보내자 않았었나 후회가 밀려온다. 흔하지만 유명한 ‘당신이 헛되이 보낸 오늘은 어제 죽어간 이가 그토록 살고 싶어 하던 내일이었다.’말을 굳이 들지 않더라도 생을 실감하였다.

읽는 내내 가족과 친구 주위사람을 생각하며 후회 없는 삶을 살고자 다짐, 다짐해 보았다.
이 책은 우리의 인생과 삶을 소중하게 만들어 주고 사랑과 은총의 실체가 무엇인지를 또렷하게 보여주었다. 후회 없이 진짜 삶을 살다간 환우들처럼 나 또한 늘 감사하고 하루하루와 인생과 삶 자체를 소중하게 여기며 세상을 새롭게 보기를 바라본다. 

여심을 유도하는 금단의 테크닉

최면 연애술 - 女心을 유도하는 금단의 테크닉
하야시 사다토시 지음, 최선임 옮김 / 지식여행 / 2010년 11월

바람이 휭~ 불 때 다들 옆구리가 시리시져? 날씨도 추워지면서 옆구리는 더 시려오고 손발은 점점 차가워져 오고 있다는... 군중속의 고독에 지독하게 쩔어 있는 저에게는 찬 바람의 체감 수위가 살인적 쓸쓸함으로 느껴지네여.

알콩달콩한 사랑 얘기에 마치 바퀴벌레를 씹은 듯 씁쓸해 하거나 언제까지 지나치는 커플들을 보면서 ‘무적의 솔로부대여 단결하라.’ 를 외치고 싶지 않아 연예 비법이 담긴 책을 정독에 정독 아니 공부를 했어여.

<최면 연예술> 부제가 여심을 유도하는 금단의 테크닉이네여. 이러다 낚시질 당하는 거 아냐 반신반의 하며 봤는데... 빙고!!! 제가 찾던 책이었답니다. 첫 만남부터 섹스 그리고 인기 있는 남자가 되기 위한, 연애의 모든 단계에 걸쳐 구체적이고 실천적인 기술을 친절하게 설명하고 있어여. 특히 책에서 소개했던 튜닝 테크닉과 시간차 테크닉은 정말이지 굳!!!

연예, 왜 이리 힘들까여? 글쎄여, 맘대로 안 되네여.

밑줄짝~ 치며 공부했던 연예술. 하지만 이번엔 이 지긋지긋한 솔로 탈출을 감행해 보려구여. 그래서 아기자기한 사랑도 만들어 나가고. 아자아자 빠튕!!! 

골든 슬럼버

골든 슬럼버 - 영화 <골든슬럼버> 원작 소설 ㅣ Isaka Kotaro Collection
이사카 고타로 지음, 김소영 옮김 / 웅진지식하우스 / 2008년 6월

살면서 억울한 때가 한 두 번이 아닐 것이다. 그저 세상사는 이치려니...
하지만 주인공 아오야기처럼, 이처럼 억울할 수는 없을 것이다.
총리가 암살당했다. 그리고 용의자로 지목된 한 남자. 아오야기.
 

온 세상이 추격하고 있다.
도망자... 그리고 쫓는자.
과연 아오야기는 끝까지 도망쳐서 살 수 있을까?
그리고 거대한 음모 앞에서 누명을 벗을 수 있을 것인가?
 

읽는 내내 아오야기가 되어 있었다.
뛰고 도망치고...
붙잡힐라 치면 내 안에서 ‘어서 도망쳐’ 울렸다.
 

그리고 또 한 가지 주변인물. 가족, 친지, 친구, 직장동료들은?
  
어디다 하소연 할 수 없는 답답함과 조마조마 마음 졸임에 호흡이 가빠져 온다.
 

다 읽고 나서도 통쾌함보다는 씁쓸함을 느꼈던...

종교학 세계명저 30선

종교학 세계명저 30선
시마조노 스스무 지음, 최선임 옮김 / 지식여행 / 2010년 9월

살아가면서 위험이 닥쳤거나, 힘들 때 부모, 형제, 친구 등 누군가에게 기대고 싶어 하며 혹 보이지 않는 그 누구에겐가 의지하려 한다. 하루에도 몇 번씩 두 손을 모으거나 눈을 감으며 기도라는 이름과 행동에 간절한 마음을 담곤 한다. 아마도 그런 마음이 종교가 발전하게 된 원천이 아닐까? 이러한 인간의 간절함이 믿음이 되어 종교는 우리 삶 깊숙이 자리 잡고 있다.

하지만 이러한 종교가 종교 간의 대립과 갈등으로 인해 3차 세계대전 발발할 위험을 야기하는 등 인류 공멸의 위험으로까지 치닫고 있다. 영토분쟁, 민족분쟁 등 다양하지만 규모와 발발 가능성과 심각성을 고려해 보면 종교분쟁은 무시무시하다. 그리고 현재 지구촌에서는 하루라도 조용히 지나는 날이 없을 정도로 종교분쟁이 그치지 않고 있다.

도대체 왜? 내 것이 옳고 네 것은 틀리다는 유치원적인 발상에서부터 출발한 근본주의... 그로 인한 종교적인 테러리즘까지 발전한 정치화된 종교에 영향을 받고 있고, 또 앞으로도 계속해서 받을 것이 자명해 보인다. 그러므로 주의해야 할 것은 각 종교에 대한 객관적인 이해가 선행되어야 한다는 점이다. 그리고 이러한 객관적 인식에 근거하여 종교들의 평화로운 공존을 위해 가치적인 측면에서 합의를 이루려면 종교 간의 대화가 필요하다.

최근 읽었던 비교종교학으로 저명한 시마조노 스스무의 <종교학 세계명저 30선>은 이 세계에 일침을 가하고 있다. 저자의 표현을 빌리면 종교학은 아직 젊은 축에 속하는 덜 익은 열매단계로 종교의 역사는 길지만 종교학은 근대가 되어서야 경험과학의 발달을 배경으로 유럽에서 탄생한 비교적 역사가 짧은 학문이다. 따라서 끝내야 할 과제의 양을 생각하면 아직도 갈 길이 멀어 보인다. 이에 스스무는 총 7장으로 서른 권의 명저를 들어‘종교학의 시초’부터 ‘허무주의를 띄어 넘어’까지 할애하고 있다. 대부분 연구자로서 자신이 속한 특정종교를 편향하여 소개하지만 스스무는 여러 종교에 관해 폭넓게 설명하고 있다.

저자는 데이비드 흄에게 초점을 맞추어 서양의 형이상학의 해체와 종교학의 성립을 관련지어 이야기하고 있다. 이것은 삶과 떨어질 수 없는 화두다. 때문에 종교는 화려한 무덤에서 느낄 수 있는 죽은 자의 흔적이 아니라 우리 삶 속에 언제나 살아 숨 쉬고 있는, 여전히 유효한 테제이다. 그리고 우리의 현실에서 종교가 유일하게 절대적인 가치체계가 아니라 수많은 가치체계 중의 하나라는 사실이다.

스스무는 근래의 종교가 문화의 범주 안에 있는 하나의 요소라는 전제를 극복하고 종교인들의 교조적인 논리나 배타를 넘어선 종교와 당대 문화자체에 대한 비판적 접근을 시도함으로써 상생을 노래하고 있다.

저자가 첫 번째로 소개한 삼교지귀의 책 마지막에 실린 시를 인용하며 리뷰를 마친다.

“중생의 습성과 욕구가 가지각색이면/ 위대한 의사나 부처의 치료법도 가지각색일터.‘