[100자평] 나라 없는 나라

나라 없는 나라 - 제5회 혼불문학상 수상작
이광재 지음 / 다산책방 / 2015년 10월

전주 한옥마을 여행길에 눈에 띄였던 최명희 혼불문학상 수상작으로 재조명한 동학농민운동을 소설로 풀어낸 듯 하다~

발자크와 바느질하는 중국 소녀

발자크와 바느질하는 중국소녀
다이 시지에 지음, 이원희 옮김 / 현대문학 / 2005년 4월

발자크와 바느질하는 중국 소녀

다이 시지에 지음 

현대문학

이번에 읽게 된 이 책은 중학교 학부모 독서모임인 사랑방에서 1학년 학부형이 추천해서 읽게 된 중국 소설이다. 큰 딸이 제2외국어로 중국어를 선택해서 공부하는 바람에 아이에게 중국 소설을 여러 권 선별해서 읽힌 바 있지만, 내가 스스로 찾아서 읽은 책은 몇 권 안되고 손꼽을 정도이다. 2000년 『소설 속으로 사라진 여자』라는 제목으로 출간된 다이 시지에의 첫번 째 장편소설을 1박2일의 짧은 전주 한옥마을 탐방을 떠나면서 짐꾸러미에 챙겨 넣었다. 평소에 시간이 맞아서 심학산 둘레길을 같이 산행(?)하던 동네 엄마들과 함께 동해서 KTX를 타고 일탈을 꾀했고, 가는 기차 속에서 반 쯤을 읽어냈다. 중국의 문화혁명 기간 중 '부르주아 지식인'으로 분류되어 농촌으로 재교육을 받으러 간 두 소년과, 농촌에서 만난 바느질하는 소녀와의 낭만적인 사랑을 그린 작품. 영화로 만들어져 2002년 칸 영화제에서 상영되기도 했다고 한다.

2003년 『D 콤플렉스』로 페미나상을 수상한 바 있는 작가 다이 시지에는, 프랑스에서 영화감독과 소설가로 활동 중인 중국 태생의 작가이다. 중국인의 정체성 문제를 특유의 해학과 유머로 그려내며 주목을 받아왔다. 이 책, 소설 『발자크와 바느질하는 중국 소녀』는 1966년부터 1976년까지 10년간 중국의 최고지도자 마오쩌둥[毛澤東]에 의해 주도된 극좌 사회주의운동인 문화대혁명을 직접 겪은 작가 자신의 체험을 바탕으로 쓴 작품이다. 중국공산당 내부의 반대파들을 제거하기 위한 권력투쟁이었는데, 마오쩌둥에 반대되는 세력은 모두 실각되거나 숙청되었고 마오쩌둥 사망 후 중국공산당은 문화대혁명에 대해 ‘극좌적 오류’였다는 공식적 평가와 함께 문화대혁명의 광기는 급속히 소멸되었다고 한다. 고등학교를 졸업한 젊은 지식인들은 모두 농촌으로 보내져 재교육을 받아야만 했던 시절에 부르주아계급인 의사를 부모로 둔 두 소년이 첩첩산골 '하늘길꼬리닭' 산간 마을로 보내어진다. 이들의 재교육이란 것은 소위 똥지게를 지고 나르거나 탄광에서 석탄을 캐는 일이다. 이들에게 발자크를 비롯한 플로베르, 고골리, 멜빌, 로맹 롤랑 같은 금지된 서양문학과의 만남이 이루어지고, 재봉사의 딸인 바느질하는 소녀와의 첫사랑이라는 중요한 사건이 일어나게 된다. 그러나 작가는 등장인물의 이름을 알려줄 만큼의 친절함도 보여주지 않는다. 호흡기 전문의의 아들인 '나'와 동행한 친구이자 치과 의사의 아들 이름이 '뤄'라고만 밝히고 있을 뿐이고, 그 외에는 아무도 그 이름을 알려주지 않는다.
마오쩌둥의 『붉은 어록』 이외에는 거의 모든 책이 금서로 통했던 시기에, 학문과 문학에 목마른 소년들은 발자크와 플로베르, 도스토예프스키, 스탕달, 톨스토이, 빅토르 위고 등의 작품들을 읽으면서 공산주의의 중국이 아닌 새로운 서구의 세계에 지적인 눈을 뜨게 된다. 이름조차 밝혀주지 않아서 그저 갑갑하게 만드는 바느질하는 소녀 역시 두 소년이 읽어준 발자크의 소설에 매료된다.
작가 다이 시지에는 섬세하고 위트 있는 문체로, 자신의 인생을 바꾸어준 서양의 스승들 발자크, 플로베르, 도스토예프스키 등에게 찬사를 표한다. 작가가 한 인터뷰에서 밝혔듯, 『발자크와 바느질하는 중국소녀』는 책이 인생이 바꿀 수 있다고 진지하게 생각한 세대의 '책에 대한 동경과 찬사'를 담은 소설이라 할 수 있다.

2015.11.20.(금)  두뽀사리~

경성천도

경성천도 - 도쿄의 서울 이전 계획과 조선인 축출공작
도요카와 젠요 지음, 김현경 옮김, 전경일 감수 / 다빈치북스 / 2012년 2월

경성천도

京城遷都

도요카와 젠요 지음

다빈치 북스

 이 책을 받아들고, 아니 국수주의에 사로잡힌 일본인의 글을 왜 굳이 번역해서 읽히려하는가 하는 분노가 먼저 일었고, 이내, 지피지기면 백전백승이라는 말이 생각나, 이와같은 망상에 사로잡힌 제국주의자의 글을 읽고 현 상황을 제대로 파악해야 한다는 사명감을 느꼈다. <남왜공정>을 읽은 중학생 딸아이는 '비호감책'이라며 쯧쯧거린다.

일제는 일본의 수도인 도쿄가 갖고 있는 약점을 보완하기 위해 우리의 서울인 경성으로 수도를 이전하고 한반도에서 조선인을 완전 축출한 후에 800만 일본인을 한반도에 이주시킨 후, 한반도를 영구 지배할 뿐 아니라, 반도를 기점으로 해서 만주벌판과 중국 일대를 삼키려는 야욕에 불타고 있었고, 이러한 국수주의 적이고 제국주의 적인 야욕이 다시 불타오르고 있다는 점을 절대로 잊지 말아야 한다.

조선 땅에서 흥아학원을 설립하였다는 도요카와는 주장하기를 일본은

1. 동양평화의 보전

2. 동서문화의 융합

3. 동아시아 부원의 개발이라는 그럴듯한 사명을 띄고 있으며, 이러한 사명을 달성하기 위해서,

아주 조심스럽게 극동점거론과 경성천도론을 내세우고 있다. 조심스럽게라고 표현을 한 것은 일본의 침략 야욕을 아주 그럴듯한 명분을 내세워 위장하고 있다는 의미이다. 이 글이 내부에서만 통용되는 기밀문서가 아니고, 일반인에게 널리 보급하려는 일종의 교육서이기 때문에 자국 내의 반대파 인사들이나 다른 나라에 공개되었을 때를 생각해서인지, 말도 안되는 명분을 내세우고 있으며, 자신들은 침략 야욕은 없이 그저 아시아의 평화와 유럽이나 미국등의 열강에 맞서야 한다는 주장을 펴고 있다. 그러나 이런 일본의 야욕을 우리는 한 차례 겪은 바 있으며, 이러한 주장을 펼치고 약 6년 후에 일본은 태평양 전쟁을 일으키고 동남아 정복에 한 차례 성공한 바가 있다는 점을 잊지 말아야 한다. 다만 일본보다는 미국의 힘이 조금 더 강했기 때문에 일본은 아시아 정복에 실패했을 뿐이며, 이 책에서 내세운 대로 결코 동남아를 친구나 형제의 나라로 생각하지 않는다는 것을 우리는 경험하였다.

초라하기만 한 역사를 부풀려서 마치 늘 세상의 중심이 일본이었다는 착각을 일본인들에게 불러 일으키려 하고, 일본은 영국과 달리 타국을 지배하려는 것이 아니고 동화하려는 좋은 마음을 가지고 있다는 새빨간 거짓말을 늘어놓는다.

그러나, 이런 식민주의 사관에 사로잡혀 이를 명분화하려다 보니, 결국 본인들이 시도한 역사 왜곡을 부정해야하는 딜레마에 빠지게 된다. 문화가 백제, 신라, 가야국을 통해서 일본으로 건너온 것 처럼 다시 이런 경로로 반도를 거쳐 중국과 만주로 되돌아가야 한다는 주장을 펼치게 되고, 어쩔 수 없이 반대 세력을 설득시키려다 보니, 한반도의 장점(지리적인 문제와 지반의 문제)과 우리가 갖고 있는 문화 유산에 대한 우수성을 인정할 수 밖에 없는 상황에 이르고 만다.

작가의 칭찬이나 부러움 등이 하나도 긍정적으로 들리지 않는 것은 그 뒤에 품고 있는 그의 야욕이 너무나 무지막지 하다는 데 있다. 그는 한반도의 경성으로 일본의 서울을 옮기고 일본인을 이주시킨 후에 결국 조선인을 발아래 두고 모두 쫓아내려는 야욕을 품고 있기 때문이다.

결국 일본이 조선 땅에 철도를 개설하고, 전기를 들여놓고, 각종 건설 사업을 펼친 것은 한반도를 통해 중국으로 연결하는 교두보를 건설한 것에 지나지 않으며, 그들의 목표는 만주 정복과 인도차이나 반도에 이르는 동남아 제국 건설에 있었다는 것이다.

그리고 중요한 것은 이런 야욕이 아직도 끝나지 않았다는 것이리라~

이 책을 읽으면서 이해할 수 없는 점은 누구나 자신의 나라에 대한 애국심(애착심이라고 해도 무방하리라고 본다)을 갖고 있으며, 누구나 우월주의에 빠져 있을 수는 있지만, 그렇다고 해서 '나' 아닌 '남' 을 이용할 생각을 먼저 하지는 않으며, 타인을 밟고 일어설 생각을 먼저 하지는 않는데, 일본은 왜 끊임없이 주변의 다른 나라를 밟고 일어서, 그들을 이용해 자국의 이익만을 취하려하는지 알 수가 없다는 것이다. 또한 중국은 끝없는 우월주의에 젖어 있고, 중국 자신의 한족이 아닌 다른 민족은 무시하면서, 타국을 중국의 발아래 놓으려는 국수주의로 인하여 결국 '동북공정'이라는 거대한 음모를 확산시키고 있는 것이다. 이러니, 중국과 일본 사이에 끼여 있는 우리 한민족은 늘 이들 사이에서 얻어터지고, 이러저리 쫓기는 불안한 신세임에랴~

2015.11.21.(토)  두뽀사리~

[100자평] 발자크와 바느질하는 중국소녀

발자크와 바느질하는 중국소녀
다이 시지에 지음, 이원희 옮김 / 현대문학 / 2005년 4월

1970년 대의 중국 용징을 배경으로 마오저뚱의 문화대혁명으로 재교육을 받는 의사 자제들이 격는 특이한 체험을 담고있다~

차일드 44

차일드 44 ㅣ 뫼비우스 서재
톰 롭 스미스 지음, 박산호 옮김 / 노블마인 / 2009년 5월

차일드 44

뫼비우스 서재

톰 롭 스미스 지음

노블마인

영국 작가인 톰 롭 스미스의 데뷔작이라고 한다. 고양시도서관에서 이 책을 빌렸는데, 이미 절판된 상태이고 이제는 세 권으로 나뉘어서 『차일드 44-1』  『차일드 44-2』  『차일드 44-3』  으로 조금 다른 모습으로 나오고 있다고 한다. 물론 내가 현재 읽고 있는 이 책이 537쪽에 이르는 대분량이기는 하지만, 어떻게 세 권으로 나누어 재출간할 수 있었을지 궁금해지지만, 구입을 하지 않고서야 확인할 방법은 없는 듯 하다. 1950년대 스탈린 치하의 소비에트 연방을 배경으로 국가 안보부 요원 레오가 국가가 용인하지 않는 살인사건의 범인을 추적하는 과정을 다룬 소설로, 실존했고 1978년부터 1990년에 체포되기까지 50명이 넘는 살인을 저지른 악명 높은 러시아의 살인마 안드레이 로마노비치 치카틸로(1936~1994)의 실화를 바탕으로 한 작품이다. 2개월 동안 영국 런던의 이스트 런던 지역인 화이트채플에서 최소 다섯 명이 넘는 매춘부를 차마 입에도 담지 못할만큼 극도로 잔인한 방식으로 잇따라 살해한 연쇄 살인범인 잭 더 리퍼(Jack the Ripper)의 별명을 따서 '로스토브 리퍼' 혹은 '레드 리퍼'라는 별명으로 불린 러시아판 살인범이라 소개하고 있다.
이 소설의 주인공인 레오 스테파노비치 데미도프는 2차 세계대전의 전쟁 영웅으로 경찰국가의 충복인 KGB의 전신인 국가안보부 MGB 비밀경찰로 일하며 자신의 맡은 바 임무를 다하지만, 그것이 결코 자신과 가족의 안위를 책임져 주지 못한다는 것을 인식하며 갈등하고 있다. 그러던 중 부관 바실리 일리치 니키틴의 음모로 민병대로 좌천된 후 그간 저지른 자신의 잘못을 뉘우치기 위해 고군분투한다. 이 소설을 읽으면서 느낀 점은 인권이 전혀 보장되지 않는 공산주의 사회 상황이 우리가 이미 잘 알고 있는 북한의 상황 만은 아니구나 하는 사실을 깨닫게 되었다. 막연하게 소련이나 동독, 동유럽의 다른 공산주의 사회는 조금은 다를 줄로 생각했는데 전혀 그렇지 않았던 모양이다.
소설은 조직의 명령을 배신하고 독자적인 수사를 감행하는 주인공 레오가 등장하는 전형적인 범죄 소설의 외양을 띠고 있지만, 1950년대 스탈린의 공포에 허덕이는 소련의 모습을 생생하게 재현해내고 있다. 그래서 길고 어렵다는 느낌을 배제할 수가 없지만, 그래도 가장 이해할 수 없는 지점은 레오의 부모의 편지였다. 물론 결말을 다 알고나서는 아하~!하는 깨달음이 이어지기는 했지만 말이다. 편집증적인 불신이 일상적인 삶이 되고, 개인적인 질투가 가차없는 복수극으로 변하는 소련의 풍경을 탁월하게 묘사했다. 역시 결말은 충격적이다. 아침에 관람한 영화 <내부자들들의 잔상이 진하게 남아서 더더욱 섬뜩하게 느껴진다. 안드레이 시도로프는 44명의 생명을  앗아간 살인마였고, 그는 어린 시절 헤어진 파벨의 동생이었다. 안드레이가 연쇄살인범일거라고 생각은 했지만, 레오와 이렇게 연관이 될 줄은 미처 상상도 못한 일이었다.
작가 톰 롭 스미스의 데뷔작임에도 불구하고, 여러 상 후보에 올랐고 <글래디에이터>  의 감독 리들리 스코트가 영화 제작을 준비 중이라고 한다. 이 책의 제목이 '차일드 44'인 것은 안드레이 시도로프가 어린 아이들 44명을 죽이기 때문에 부쳐진 듯

2015.11.19.(목)  두뽀사리~